فيصل الباقر
و لن نمل الحديث والتذكير بأن الموافقة على المشاركة فى عملية إنتخابية " مضروبة " و " ملعوبة " صممت بدقة لتحقيق الكسب غير المشروع، وفق شروط حزب المؤتمر الوطنى و لمصلحته، والبصم على فرمانات آلياته، ليست سوى موافقة مجانية على منح شرعية و مشروعية لعصابة سطت على الديمقراطية عبر الإنقلاب العسكرى ، و تسعى  لإختطافه - مرة ثانية - عبر إحكام التزوير الإنتخابى. لا شك فى أن قبول المشاركة فى هكذا إنتخابات، تضر - بدءاً و إنتهاءاً-  بمصالح الوطن ومصلحة

القسم : المقال - الزيارات : [35] - التاريخ : 9/3/2010 - الكاتب : فيصل الباقر

فتحي الضَّـو
faldaw@hotmail.com
أنهى السيدان الصادق المهدي ومبارك الفاضل خصومة فاجرة امتدت زهاء السبع سنوات. تمَّ ذلك في احتفال جرت وقائعه اوآخر الاسبوع الماضي 26/2/2010 وشهدته طائفة من كيان الأنصار ومنسوبي حزب الأمة. وفيه ألقى المختصمان بخطابين، نأمل أن يكونا قد روا ظمأ السامعين والقارئين من ناشطي الحزب والحادبين عليه. بل نحن نأمل أيضاً أن يكون ذلك آخر الأحزان في البيت العتيد. والذي دأبنا على نقد بعض ما يدور في أروقته من منطلق حرصنا على ممارسات سياسية مبرأة من العيوب،

القسم : المقال - الزيارات : [213] - التاريخ : 7/3/2010 - الكاتب : فتحي الضّو

أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك 
كتب البروفيسور عبد الله علي إبراهيم مقالاً بعنوان: "قرنان على وفاة ود ضيف الله: موت المؤلف، حياة الفكرة"1، وذلك بمناسبة مرور مائتي عام على وفاة صاحب الطبقات. وفي إطار المناسبة ذاتها كتب الأستاذ يحيى العوض مقاله الموسوم بـ "براءة ود ضيف الله ومسؤولية د. يوسف فضل"2، والذي استهله قائلاً: "بقدر الاحتفاء بكتاب الطبقات للشيخ محمد النور بن ضيف الله، ومرور مائتي عام على وفاته "1810-2010م"، يتوجب علينا تجديد النداء للبروفيسور يوسف فضل، لإعادة تحقيقه

القسم : المقال - الزيارات : [127] - التاريخ : 7/3/2010 - الكاتب : أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك

 

فيصل الباقر
يبدو أن قدر إتفاقيات السلام المستدام فى السودان، أن تبقى معلقة – و لو إلى حين – و حتى إشعار آخر ، بمظلة
( التأجيل أو التعجيل )، حسب رغبة و طلب صاحب التمويل . فما من إتفاقية سلام وقعت ، منذ أن قفزت – بليل – دكتاتورية الإنقاذ لسدة الحكم، عبر فوهة البندقية و تاكتيكات الإنقلاب العسكرى، إلّا و خضعت لشروط الخارج . و تم التفاوض و" المقايضة " بين الحكومة و حملة السلاح، تحت تهديدات الوسيط أو الضامن أو( الكفيل ) لتنفيذ الإتفاق ، و

القسم : المقال - الزيارات : [73] - التاريخ : 2/3/2010 - الكاتب : فيصل الباقر

فتحي الضَّـو
faldaw@hotmail.com
ضمن أعماله الكثيرة كتب الكوميدي المسرحي الفرنسي جون باتيست بوكلان الملقب بـ (موليير) مسرحية بعنوان (تارتوف) وكان ذلك منتصف القرن السابع عشر (1664) وتدور وقائعها حول سلوكيات رجل دين فاسد اسمه تارتوف. كان يتمسك بالدين متظاهراً، ويتزلف بالتقوى تمظهراً، في الوقت الذي يجتهد فيه في تزيين الباطل والانصياع وراء رغباته الوضيعة من وراء حجاب. لهذا لم يكن غريباً أن تثور ثائرة الكنيسة الكاثوليكية ضد موليير ومسرحيته، إلى أن نجحت في حجبها عن العرض لبضع

القسم : المقال - الزيارات : [201] - التاريخ : 28/2/2010 - الكاتب : فتحي الضّو

فيصل الباقر
هكذا، فى دولة المؤتمر الوطنى الإرهابية و البوليسية تدشن الإنتخابات، بمقتل طالب جامعى فى قلب عاصمة البلاد . و تستكمل الجريمة حلقاتها  بذات سيناريو الإعتقال عبر الإختطاف و التعذيب حتى الموت، ثم التخلص من الضحية ، برميها فى قارعة الطريق، على أمل تقييد البلاغ ضد مجهول !!. و هاهو طالب التربية محمد موسى بحر الدين ، الناشط الدارفورى ، يمر عبر ذات الطريق و الآلية التى مر بها ناشط الجبهة الديمقراطية و طالب القانون محمد عبدالسلام قبل سنوات. و هو – فى الحالتين - تعبير

القسم : المقال - الزيارات : [40] - التاريخ : 24/2/2010 - الكاتب : فيصل الباقر

 
فتحي الضَّـو
faldaw@hotmail.com
لعل أسهل ماتنتجه الأنظمة الشمولية والديكتاتورية، هو صناعة الكذب وإدمان الشعارات الخاوية، التي لا تُغني ولا تسمن من جوع. حينما حدث انقلاب الفريق إبراهيم عبود في 17 نوفمبر 1958 رفع العسكريون - الذين أسبغ الناس على نظامهم مصطلح الديكتاتورية الأولى - شعاراً جذاباً اتخذ من الانصاف مطرحاً ومن العدل متكأً، إذ قالوا (أحكموا علينا بأعمالنا) وبدا أنهم من فرط إعجابهم بما نطقوا.. ثبتوه في أعلى صحيفة (الثورة) الناطقة بلسان حالهم. ولو أنهم

القسم : المقال - الزيارات : [91] - التاريخ : 21/2/2010 - الكاتب : فتحي الضَّـو

أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك
يقول الناقد الفرنسي فيليب سولرس "إن الأثر الأدبي العظيم يتنفس برئة الدين"1، لأن التعبير الديني في الفن الروائي، كما يرى البروفيسور إبراهيم محمد زين، هو الذي يبرز الصلة القائمة بين المطلق والمقيد (المتجذر). وتبدو هذه الصلة بين الاثنين بدخول المطلق إلى حيز التاريخ الذي يصنعه الإنسان في خلال توظيفه للعلاقة الجامعة بين الحق والخلق، وهنا تتمايز أنماط التوظيف البشري بين الديانات التي تسعى إلى تأليه الإنسان، والديانات التي تفصل بين إطلاقية الحق ونسبية الخلق2.

القسم : المقال - الزيارات : [191] - التاريخ : 17/2/2010 - الكاتب : أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك

فيصل الباقر
 
ما أتفق الناس و القوى السياسية - تحديداً -  فى الفترة الأخيرة فى السودان على شىء ، بقدرما أتفقوا على إنحياز المفوضية القومية للإنتخابات ( بالمكشوف) لحزب المؤتمر الوطنى، و" هيام " غالبية رموز المفوضية و القائمين عليها و جيشها الجرار من "المستوظفين "،  فى تنفيذ أجندة المؤتمر العامة و " الخاصة "، العلنية منها و " السرية " و بطريقة سافرة تخل بمهامها و واجباتها و رسالتها و" تنسف " - تماماً- مصداقيتها و تفويضها من الأساس . فقد أثبتت هذه المفوضية فى كل

القسم : المقال - الزيارات : [65] - التاريخ : 16/2/2010 - الكاتب : فيصل الباقر

 
 

فتحي الضَّـو
faldaw@hotmail.com
رغم الفوارق الحضارية، إلا أن ثمة قواسم مشتركة لا تختلف عليها شعوب هذه الدنيا، وهي تمثل بديهيات فيما يخص سلوكياتها وثقافاتها ونمط حياتها. نذكُر على سبيل المثال لو أن شخصاً ما توعك في أي بلدٍ من بلدان العالم، فإن رد الفعل الطبيعي يُفرض عليه الذهاب إلى المستشفي لمقابلة طبيب يُشخِّص عِلته، ومن ثمَّ يصف له الدواء المناسب لدائه. وبنفس القدر لو أن شخصاً آخراً رغب في بناء منزل، فإنه سيكون لزاماً عليه الإستعانة بمهندس

القسم : المقال - الزيارات : [119] - التاريخ : 14/2/2010 - الكاتب : فتحي الضَّـو