المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قامات سامقة...1-الدكتور عصام الدين أحمد البشير


الصفحات : [1] 2

عادل عسوم
25-12-2009, 02:43 PM
انهم قامات سامقة بحجم هذا الوطن الجميل...
قمنٌ بنا أن نكتب عنهم هنا في هذا المتفيأ الوارف الظلال...
ليس تزكية لهم على الله ...اذ الله يزكي من يشاء...
ولكن...
أبرازا لمجهودات عظيمة يقدمونها باسم هذا السودان الذي نتشرف بالأنتماء اليه جميعا...
1-الدكتور عصام أحمد البشير
المراحل التعليمية:
بكالوريوس: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض – كلية أصول الدين .
ماجستير : قسم السنة وعلوم الحديث – كلية أصول الدين – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – الرياض.
دكتوراه: قسم السنة وعلوم الحديث – كلية أصول الدين – جامعة ام درمان الإسلامية
الخبرة :
* عمل أستاذاً في العديد من الجامعات .
* شارك في العديد من المؤتمرات العربية والإسلامية العالمية.
* وكيل الكلية الأوربية للدراسات الإسلامية بفرنسا (سابقاً) 1989 – 1992م .
* عضو المجلس الأوربي للإفتاء والبحوث بأيرلندا .
* عضو المعهد الأوربي للدراسات الإنسانية – فرنسا.
* عضو المجلس العلمي للكلية الأوربية للدراسات الإنسانية – فرنسا .
*عضو الأمانة العامة لمناصرة القدس – عمان.
*عضو الجمعية العمومية للهيئة الخيرية العالمية – الكويت .
*عضو الهيئة التأسيسية العالمية لخدمة الإسلام عبر الإنترنت – قطر .
* عضو مجمع الففه الإسلامي – السودان .
* عضو الأمانة العامة لهيئة علماء السودان.
* رئيس مجلس الإدارة والمدير العام لمركز الكلم الطيب للبحوث والدراسات بالسودان.
* وزير الأوقاف السوداني سابقاً.
* الأمين العام (السابق) للمركز العالمي للوسطية بالكويت.
من مؤلفاته وأبحاثه:
1.أصول منهج النقد عند أهل الحديث .
2.نظرات في معنى التجديد والمجدد.
3.جهود أهل الحديث في كتابة السنة وتدوينها وتصنيفها.
4.السنة مصدر التشريع الثاني.
5.الإسلام رحمة الله للعالمين .
6.التعددية في الفكر الإسلامي المعاصر .
7.الحوار ( مفهومه وضوابطه وأنواعه) .
8.دور علماء الأمة في الدفاع عن القدس.
9.التجديد مفهومه وضوابطه وآفاقه في واقعنا المعاصر.
10.حقوق المرأة بين الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية.
11.الشورى في سياق التأصيل والمعاصرة.
12.حوار الحضارات تعايش أم تصادم.
13.العولمة وتحديت القرن الحادي والعشرين.
14.الزكاة ودورها في محاربة الفقر.
15.الوقف في الحضارة الإسلامية وآفاق المستقبل
16. منطلقات شرعية في العلاقات الدولية.
17. الحوار الثقافي العالمي.
18. الوسطية من خصوصيات الحضارة الإسلامية.
19. ثقافة التجديد وأدب الحوار.
http://www.alfarha.ac/images/content/bashir.jpg
http://www.4shbab.net/vb/uploaded/45_11256415490.jpg

عادل عسوم
25-12-2009, 02:53 PM
وقفات مع الرجل...
بدءا لنقرأ سويا ما يفضي اليه هذا الخيط:
http://adam635.maktoobblog.com/458919/%D8%AF-%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D9%8A%D8%B1/

Hassan Farah
25-12-2009, 04:11 PM
الراجل طيب القلب الاخ عادل عسوم -اذا كان لديك معرفة حقيقية بالرجل ارجو ان تقول لى كم يمتلك هذا السيد من وكالات الحج---وكل عام وانتم بخير-

فتحي مسعد حنفي
25-12-2009, 04:20 PM
والله يا عدولة أنا احترت معاك..كل ما نصلح ليك تقوم تمد صباعك وتاخد ليهو حبة زرقا وتجي طابزنا بيهوgooodgooodgoood

ZEIN ABDALLA
25-12-2009, 06:46 PM
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="WIDTH=400 HEIGHT=350"></param><param name=


سلام عادل

قصيدة الزنقة فى الاتوبيس
إلقاء دكتور عصام

somiaadam
25-12-2009, 07:48 PM
ياااااوضـــئ

هذا الرجل هو منارة علم ودين وقيم واخلاق لوحده ..وهو من العلماء النادرين
يجب الالتفات اليه ..ولفت النظر عليه للأستفاده من علومه ولغته ومفاهيمه العلميه المتطوره
تابعته لفتره عبر قناة الرساله وعدد من الفضائيات فكان خير سفير لعلمائنا ..
والصوره مع ..د.عائض القرني خير شاهد ومثال ..
فهو سويدان السودان ..ليته يجد أبوابا مشرعه لنرتقي وترتقي أمتنا .

واصــل ولك الشكر..لننهل ما نجهل عن معلمنا دكتور عصام البشير .

دمت بخير

أميرى
25-12-2009, 07:52 PM
قامات سامقة...

بس لو












































ما كان عصام احمد البشير

ــــــــــ
عادل انت رجل نقى مالك والأحراش
وفتنة السلطاااااااااااااااااااااااااااان

عادل عسوم
25-12-2009, 09:01 PM
الراجل طيب القلب الاخ عادل عسوم -اذا كان لديك معرفة حقيقية بالرجل ارجو ان تقول لى كم يمتلك هذا السيد من وكالات الحج---وكل عام وانتم بخير-
الأخ الفاضل الدكتور حسن فرح
لولا أن الله قال (لا تجعلوا الله عُرضة لأيمانكم) لأقسمت تأكيدا لمحبة أكنها لك بظهر الغيب ياحبيب...
الرجل يادكتور ...زميل دراسة مع فارق (العمر) و(التخصص) و(الدرجة العلمية)...
اذ تآخينا وتساكنا ونحن طلبة في السعودية خلال ثمانينات القرن الماضي...
صدقني ان قلت لك بأني لم أر منه الاّ كل مايزين المسلم من فوت في العلم والأخلاق والرجولة...
أما أملاكه ...فأعلم (يقينا) بأنه ابن يسار منذ أن كان معنا طالب دراسات عليا!
ليتك -وأنت العفيف اللسان-تستوثق من مهوى يراعك حتى لا تظلم الرجل...
مودة تستحقها أخي حسن

عادل عسوم
25-12-2009, 09:13 PM
والله يا عدولة أنا احترت معاك..كل ما نصلح ليك تقوم تمد صباعك وتاخد ليهو حبة زرقا وتجي طابزنا بيهوgooodgooodgoood
أبوآلاء ياحبيب
ليتك صليت معه جمعة واحدة في مسجده بالعمارات من قبل أن يستوزر!...
أو...ليتك قابلته مرة واحدة وهو وزير!...
أو...ليتك استمعت له وهو يحاضر في محفل دولي!...
أو...ليتك رأيت له لقاء فكريا أو ثقافيا أو أدبيا من خلال الشاشة!
صدقني...
لكتبت عنه -وأنت الجميل الدواخل-كلمات (نقيض) عن هذه التي تعلو حديثي هذا...
حفظك الله ياعصام قامة يستعلي بها هذا السودان...
وجعلك -كما أنت الآن-ذخرا لعالمك العربي والأسلامي.
مودة مقيمة فتحي

عادل عسوم
25-12-2009, 09:30 PM
ZEIN ABDALLA
سلام عادل

قصيدة الزنقة فى الاتوبيس
إلقاء دكتور عصام
عزيزنا زين عبدالله
الرجل مشهود له بأنه شاعر مفوه...
أما حفظه لأشعار الأقدمين فيشهد له به دكتور الحبر يوسف نور الدايم
أما هذه القصيدة الطريفة فلها قصة سأذكرها في سياق المداخلات الآتية بحول الله
شكرا لعى بهي الطلّة ياعزيز
مودة باقية

عادل عسوم
25-12-2009, 09:38 PM
ياااااوضـــئ

هذا الرجل هو منارة علم ودين وقيم واخلاق لوحده ..وهو من العلماء النادرين
يجب الالتفات اليه ..ولفت النظر عليه للأستفاده من علومه ولغته ومفاهيمه العلميه المتطوره
تابعته لفتره عبر قناة الرساله وعدد من الفضائيات فكان خير سفير لعلمائنا ..
والصوره مع ..د.عائض القرني خير شاهد ومثال ..
فهو سويدان السودان ..ليته يجد أبوابا مشرعه لنرتقي وترتقي أمتنا .

واصــل ولك الشكر..لننهل ما نجهل عن معلمنا دكتور عصام البشير .

دمت بخير
ست الذوق وبت الأصول سمية
لقد أنصفت الرجل ياغالية
قال عنه السويدان(وماأدراك عن طارق السويدان) وقد قيل مدحه أحدهم وهو في معية عصام البشير بأنه بحر...
قال السويدان:لأن كنت بحرا فعصام هذا محيط!
شكر الله لك بهي الحضور وجميل المداخلة ياأصيلة
مودة باقية

عادل عسوم
25-12-2009, 09:46 PM
بس لو












































ما كان عصام احمد البشير

ــــــــــ
عادل انت رجل نقى مالك والأحراش
وفتنة السلطاااااااااااااااااااااااااااان
أميري ياحبيب
الرجل ماافتتن (يوما) بسلطان...
فحقيق عليّ بأن أفتتن بمن هو في قامته...
سأفرد لك الكثير الذي ينبيك عن وضاءته وشجاعته تجاه رصفائه وزراء كانوا أم أعضاء في المكتب العام للأخوان المسلمين!
أما استفتاحي به:
فلقد تخيرت العديد من قاماتنا فوجدت له فوتا وسموقا دونهم أجمعين!
ولك عليّ أن آتيك بشهادات تثبت فوته ذاك من أفواه العديد منهم...
شكر الله لك جميل الحضور
وكن قريبا ياصديق
مودة تستحقها

عادل عسوم
25-12-2009, 09:47 PM
الدكتور عصام أحمد البشير رائد (الوسطية):
...
..
.
وما أدراك عن الوسطية؟!
هذا خيط:
http://www.alarabiya.net/save_print.php?print=1&cont_id=32677

وهذا خيط:
http://www.sudansite.net/index.php/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A7%D8%AA/%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A.html

فتحي مسعد حنفي
25-12-2009, 10:22 PM
الدكتور عصام أحمد البشير رائد (الوسطية):
...
..
.
وما أدراك بالوسطية؟!
هذا خيط:
http://www.alarabiya.net/save_print.php?print=1&cont_id=32677

وهذا خيط:
http://www.sudansite.net/index.php/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A7%D8%AA/%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A.html


مالك ياخوي بقيت تسأل وتجاوب براك..
كدي وريني سعادة الوزير دا أخو برعي أحمد البشير بتاع المريخ ولا عمر أحمد البشير اللي من أندينا:confused:

عادل عسوم
25-12-2009, 10:25 PM
مالك ياخوي بقيت تسأل وتجاوب براك..
كدي وريني سعادة الوزير دا أخو برعي أحمد البشير بتاع المريخ ولا عمر أحمد البشير اللي من أندينا:confused:
:D
لا أظن ذلك ياأبو آلاء
الرجل كردفاني المولد
لكن أصوله من منطقة تمبول
أي أنه (عربي) الوجه واليد واللسان
:D:D

الجيلى أحمد
25-12-2009, 10:44 PM
وزولك دا برضو نعمل ليهو تمثال..??


غايتو كويس المرة دى مامشيت كتلتا ليك خواجة..

فتحي مسعد حنفي
25-12-2009, 10:44 PM
:D
لا أظن ذلك ياأبو آلاء
الرجل كردفاني المولد
لكن أصوله من منطقة تمبول
أي أنه (عربي) الوجه واليد واللسان
:D:D


وانت في زول قال ليك الاتنين ديك هنود..بس أكيد هو ما من تميول بلد شيخنا المرحوم الشيخ بابكر أو علي الأقل ما عاش هناك:Dgoood:D

الجيلى أحمد
25-12-2009, 11:05 PM
ألم يكن الرجل وزيرآ للأوقاف ,
والجبهة الإسلامية تسرق وتنهب وتقتل وتغتصب..??

هذا الذى تتحدث عنه كان ومعه زمرة علماء السلطان,
يعطون الغطاء الدينى للعصابة الحاكمة لتمرير جرائمهم
بإسم الدين,
وأنت تود لو يقدسه الناس,??

ياأخى جننتونا فى رأسنا دا,

يعذبوا الناس
يقتلوهم
ويشردوهم,

ينهبوا الدولة
ويقتسموا أموال الناس كأنها غنائم حرب,

وتأتى أنت بكل بساطة تمجد فى الظلم..

الجيلى أحمد
26-12-2009, 12:27 AM
بشيرك هذا ياعادل
هو جزء من العصابة التى نزعت عن الناس حياواتهم,

وجعلتهم يغنون

اننا ممسكون بالحياة وباقون
رغم كل شئ


WIDTH=400 HEIGHT=350

فلاتأتى لتخبر هؤلاء أن من شردهم من ديارهم وأعمالهم
رجل دين تحفه الملائكة ,
فمن اكتووا يعلمون أن المسير نحو الله لاتحفه دعوات المظلومين
والجوعى والمغتصبات والمشردين,

بشيرك نحر هذا الشعب بشكل جماعى بإسم الله

سارة
26-12-2009, 12:57 AM
يا الجيلى مساء الخير

مجرد سؤال واعذر اخيتك مرات مرات كلام المثقفاتية دا ما بعرف ليهو

انت عادل بتكلم عن البشير الرئيس ولا عصام البشير

ياخ ما تخلى الرجل يعلن اعجابه بمن يحب

انت يوم داك لما الفنان الدقوهو سكران داك شبهتو بالمسيح عليه السلام

وسمحت لنفسك بهذا الحق ما تدى الناس يعملوا تماثيل ولا حتى يعلقوا صور من يحبوا

فى رقابهم


الجيلى يا اخى الحبيب الذى احب رغم الاختلافات الفكرية ياخ ما تلخبت الكيمانgoood

الجيلى أحمد
26-12-2009, 01:11 AM
يا الجيلى مساء الخير

مجرد سؤال واعذر اخيتك مرات مرات كلام المثقفاتية دا ما بعرف ليهو

انت عادل بتكلم عن البشير الرئيس ولا عصام البشير

ياخ ما تخلى الرجل يعلن اعجابه بمن يحب

انت يوم داك لما الفنان الدقوهو سكران داك شبهتو بالمسيح عليه السلام

وسمحت لنفسك بهذا الحق ما تدى الناس يعملوا تماثيل ولا حتى يعلقوا صور من يحبوا

فى رقابهم


الجيلى يا اخى الحبيب الذى احب رغم الاختلافات الفكرية ياخ ما تلخبت الكيمانgoood


كدا ياسارة تمام,

محمود الدقهو داك ماحصل عذب ليهو زول
ولا جاب مبررات عشان الناس تقتل وتنهب باسم الدين,

أما الزول دا فهو أشر من من مشى على الأرض,
لأنه مرر أكبر مشروع إجرامى دون أن يرمش له جفن,

أنا ياسارة مواطن سودانى,
وأتحدث عن الضرر الذى الحقته بى عصابة الجبهة المتأسلمة,
فما هو الضرر الذى الحقه محمود عبدالعزيز بالناس..??

سارة
26-12-2009, 01:29 AM
يا الجيلى يا اخوى نصيحة لى وجه الله

عندك مآخذ على الرجل اقصد عصام البشير وهو موضوع هذا البوست

قولها وجيبها للناس هنا وعليك الله سكت لينا عادل دا بس مش كل ما يتكلم عن انسان

يكون الجبهة والمؤتمر الوطنى وعمر البشير والاسلامى الحجرى وهذه الالفاظ

انا يا الجيلى رغم ثقافتى التعبانة جدا جدا اقول لا خير فى يمين ولا يسار

كل احزابنا اساءوا للمواطن السودانى واشتركوا فى القتل والتدمير يعنى ما المؤتمر الوطنى

بس وهو لو كان عندنا احزاب ولا عندنا سياسين كنا بنتجادل الان؟؟؟

ثانيا اقول ليك كلام ليس تعضيدا لكلام عادل ولا دفاعا عن هذا العصام

صدقنى انا شخصيا سمعت عن عصام البشير ما يسر القلب ويشرح الخاطر

ومن ناس لا علاقة لهم بالاسلام اها رايك شنو

بعدين قصة محمود قتل منو ولا عمل شنو مش دى العبارة يا الجيلى انت لما تكون مؤمن

بانسان وبما يقدمه من حقك ان تدافع عنه محمود انت قلت فنان وقدم وامتع وهذا حقك

وعادل تكلم عن انسان سماه رجل دين عارف متمكن مثل السودان فى كم محفل وبينى وبينك

مع سلبياته التى ذكرتها انت بدون سند الكلام الكتبو عادل عن الرجل يجعل الانسان يحترم عصام البشير ان كان عادل صادق







عادل عسوم اعتذر لخرمجة البوست غير المقصودةgoood

الجيلى أحمد
26-12-2009, 01:40 AM
مافى مشكلة ياسارة

بس الزول دا يقول الحصل شنو بالضبط عندما كان وزيرآ للأوقاف..
ويحكى عن كل الجرائم التى مررت تحت غطاء لحيته..

ياسارة
الناس يمكن تكضب على بعض


ولكن أن يكذب المرء على ربه..!!

سارة
26-12-2009, 01:47 AM
مافى مشكلة ياسارة

بس الزول دا يقول الحصل شنو بالضبط عندما كان وزيرآ للأوقاف..
ويحكى عن كل الجرائم التى مررت تحت غطاء لحيته..

ياسارة
الناس يمكن تكضب على بعض


ولكن أن يكذب المرء على ربه..!!

انا اتفق معك الناس ممكن تكضب على بعض لكن الله ما بينغش


انا شخصيا بقول انت الجيلى طالما عارف انه فى عهد الزول دا حصلت حاجات

وهو مسؤل منها انا شخصيا اشد على يدك بالله يا الجيلى جيبها لينا هنا وخلى عادل يجيب

العندو وانت جيب العندك وصاحب العقل يميز

عشان كلنا نستفيد



نكشة خارج منطقة التغطية اى مجتمع اى حزب اى نظام فيه الصالح والطالح

ما اى زول فى الجبهة ولا المؤتمر الوطنى سىء

الجيلى أحمد
26-12-2009, 01:54 AM
لكن الله ما بينغش

أمسكى فى دى قوى ياسارة...



وعشرين سنة ماعايزة دليل

عابد عقيد
26-12-2009, 04:36 AM
عادل عسوم كل سنة طيب

زي ما قال فتحي كل ما يصلحوا ليك تجي تطبزا بطريقة شترا
مرة كلمة حق في علي عثمان والليلة جايينا بواحد من فقهاء الظلام
وكدي خلينا من صلاة جمعة وراهو ول شعر جاهلي او عباسي لأنو ده كلام انشائي ما جايب حقو .
بحكم انو رجل دين مواقفو شنو من الجرائم التمت في عهد الحكومة الهو هسي فيها وزير
هل قدم نصيحة للحكومة وقال لا في عينم وانو ضد التلاعب باسم الدين ؟
فاذا الدين بهذه الشكلية البيحملها نوعية عصام احمد البشير .. لا مرحبا به
ولو امثال هولاء قامات في الوطن .. فيا بلدي ابشر بطول مأساة .

أبوبكر عباس
26-12-2009, 05:55 AM
عادل سلامات
في التسعينات كنا نشد الرحال الى ثلاث مساجد لحضور صلاة الجمعة التي كان أئمتها يفضحون ما تقوم به الحكومة من ظلم
المساجد كانت:
مسجد الحضاراب بشمبات و خطيبه كان د الحبر يوسف (أخوان مسلمون)
مسجد العمارات بالخرطوم - د عصام البشير(أخوان مسلمون)
مسجد الديمقراطي - بمدني - الشيخ الامين ابو قناية (ختمي)
تصالح الدكتور مع النظام الذي كان يصفه بالظالم و صار يطل علينا بالتلفريون باستمرار، لكني لم اسمعه يتحدث عن الظلم و المظلومين
هل يا تري تحول نظام الانقاذ من الظلم الى دولة الصحابة بعد انضمام الدكتور
أم أن الدكتور إختار أضعف الايمان (قلبه)

عودة لمداخلة د حسن
لا ؤيد اتهام الناس بدون دليل، لكن اذا قام الدكتور بانشاء وكالات للحج بعد ان صار وزيرا للشئون الدينية بتبقى هناك شبهه بغض النظر عن وضعه الاقتصادي القديم

Hassan Farah
26-12-2009, 07:02 AM
عادل سلامات
في التسعينات كنا نشد الرحال الى ثلاث مساجد لحضور صلاة الجمعة التي كان أئمتها يفضحون ما تقوم به الحكومة من ظلم
المساجد كانت:
مسجد الحضاراب بشمبات و خطيبه كان د الحبر يوسف (أخوان مسلمون)
مسجد العمارات بالخرطوم - د عصام البشير(أخوان مسلمون)
مسجد الديمقراطي - بمدني - الشيخ الامين ابو قناية (ختمي)
تصالح الدكتور مع النظام الذي كان يصفه بالظالم و صار يطل علينا بالتلفريون باستمرار، لكني لم اسمعه يتحدث عن الظلم و المظلومين
هل يا تري تحول نظام الانقاذ من الظلم الى دولة الصحابة بعد انضمام الدكتور
أم أن الدكتور إختار أضعف الايمان (قلبه)

عودة لمداخلة د حسن
لا ؤيد اتهام الناس بدون دليل، لكن اذا قام الدكتور بانشاء وكالات للحج بعد ان صار وزيرا للشئون الدينية بتبقى هناك شبهه بغض النظر عن وضعه الاقتصادي القديم
--------------------------------------------------------------
الاخوان بابكر عباس وعادل عسوم
نعم اخى بابكر لقد تمت عملية حياز العديد من وكالات الحج واظنها بالعشرات بعد ان اصبح الرجل وزيرا للشئون الدينية والاوقاف وهذه المعلومة مصدرها نائبه وهو دكتور من الذين بعثهم الترابى لامريكا ومن مقاتلى الجبهة الاسلامية وتولى مواقع قيادية فى البحر الاحمر والجزيرة وهو ايضا ما قصر- له قصر من 3 طوابق فى كافورى-- قريبى وبعرفو خير معرفة منذ سكن فى بيتنا عندما حضر من قريته للدراسة بجامعة الفرع

hatim ALi
26-12-2009, 08:49 AM
كل احزابنا اساءوا للمواطن السودانى واشتركوا فى القتل والتدمير يعنى ما المؤتمر الوطنى

بس وهو لو كان عندنا احزاب ولا عندنا سياسين كنا بنتجادل الان؟؟؟



وعادل تكلم عن انسان سماه رجل دين عارف متمكن مثل السودان فى كم محفل وبينى وبينك

مع سلبياته التى ذكرتها انت بدون سند الكلام الكتبو عادل عن الرجل يجعل الانسان يحترم عصام البشير ان كان عادل صادق



:D
سارة لا تخيب ظني أبداً

بالأمس القريب تهاجم النسوان

واليوم تدافع عن علماء السلطان

Very Good

Keep it up

the GOOD Work !

:D

عادل عسوم
26-12-2009, 09:03 AM
وزولك دا برضو نعمل ليهو تمثال..??


غايتو كويس المرة دى مامشيت كتلتا ليك خواجة..
:D
مرحبا بالجيلي
التمثال -على حرمته-خير لي من أن أنصّبه مسيحا لل...انسانية ;)
أما الخواجة (أسأل الله له الرحمة) فلا أراني أحتاج قسما لو قلت بأنه ان كان (مدح) زيدا ممن تجل لأمنت على حديثه رافعا يديك
:D:D
الجيلي ياحبيب
الرؤية ب(عين واحدة) ...تعطل العين الأخرى...
وهي من بعد ذلك تزجي بالمرء و...تقدح
مودتي

عادل عسوم
26-12-2009, 09:07 AM
وانت في زول قال ليك الاتنين ديك هنود..بس أكيد هو ما من تميول بلد شيخنا المرحوم الشيخ بابكر أو علي الأقل ما عاش هناك:Dgoood:D
جميل المحيّا أبوآلاء
تعريبي لسمت الرجل كان ردا على لفظة (من أندياتنا) :D
أم (أولئك) فلهم محبة مقيمة...
كيف لا وقد تشكل وجدان طفولتي بين ظهرانيم فتشرفت بأن أصبحت:
رطانة بنجي
:D:D

عادل عسوم
26-12-2009, 09:19 AM
ألم يكن الرجل وزيرآ للأوقاف ,
والجبهة الإسلامية تسرق وتنهب وتقتل وتغتصب..??

هذا الذى تتحدث عنه كان ومعه زمرة علماء السلطان,
يعطون الغطاء الدينى للعصابة الحاكمة لتمرير جرائمهم
بإسم الدين,
وأنت تود لو يقدسه الناس,??
تابيتا بطرس هي أيضا وزيرة...
و(قادة) الحزب الشيوعي هم أيضا (يتوهطون) في كراسي السلطة...
فهل (ترى) أيديهم والغة في ذات (الجرائم) التي (ترى)؟!
أم صدق الشاعر حين قال :
حرام على بلابلها الدوح حلال على الطير من كل جنس؟!
ياأخى جننتونا فى رأسنا دا,
لا شأن لي ب(جن) تجده في رأسك يالجيلي:D:D
يعذبوا الناس
يقتلوهم
ويشردوهم,

ينهبوا الدولة
ويقتسموا أموال الناس كأنها غنائم حرب,

وتأتى أنت بكل بساطة تمجد فى الظلم..
أكون شاكرا لو (تشجعت) وأحلت سؤالك هذا الى من بقي (متوهطا) هناك ممّن تحب يالجيلي
مودتي

فتحي مسعد حنفي
26-12-2009, 09:25 AM
:D
مرحبا بالجيلي
التمثال -على حرمته-خير لي من أن أنصّبه مسيحا لل...انسانية ;)
أما الخواجة (أسأل الله له الرحمة) فلا أراني أحتاج قسما لو قلت بأنه ان كان (مدح) زيدا ممن تجل لأمنت على حديثه رافعا يديك
:D:D
الجيلي ياحبيب
الرؤية ب(عين واحدة) ...تعطل العين الأخرى...
وهي من بعد ذلك تزجي بالمرء و...تقدح
مودتي


حسبي الله نعم الوكيل:o
ياعادل ياخ مالك علي ..فتحي دا قبيييييل قال كلمتينو وزاغ.مالك داير تشبكني في الجيلي ياخ:confused:
يعني هسة كان قام الجيلي خلي عصام البشير وشبك فيني أنا تفتكر حتجي تحلني منو انت:confused:
ياخ أنا زول قلبي عليك حاولت أقلب الموضوع هزار عشان عارف حيجو يزنقوك زي الزنقة دي لكن انت أظنك خرمت ليك لي زنقة..وزي ما عابد قال ليك زمان دافعت لينا عن المهنس الأول في حكومة الانقاذ والناس نسو ليك الموضوع تقوم تجي تاني بي رمز جديد:confused:
ياخ رموزك دي ما تخليها في راسك ترتاح وتريح ويادار ما دخلك شر;):D

عادل عسوم
26-12-2009, 09:29 AM
يا الجيلى مساء الخير

مجرد سؤال واعذر اخيتك مرات مرات كلام المثقفاتية دا ما بعرف ليهو

انت عادل بتكلم عن البشير الرئيس ولا عصام البشير

ياخ ما تخلى الرجل يعلن اعجابه بمن يحب

انت يوم داك لما الفنان الدقوهو سكران داك شبهتو بالمسيح عليه السلام

وسمحت لنفسك بهذا الحق ما تدى الناس يعملوا تماثيل ولا حتى يعلقوا صور من يحبوا

فى رقابهم


الجيلى يا اخى الحبيب الذى احب رغم الاختلافات الفكرية ياخ ما تلخبت الكيمانgoood
سارة التي أحب
الجيلي يتمترس خلف المقولة (ان كنت لست معي فأنت ضدي) :D
وأحسبني لا أحتاج الى قسم ان قلت بأن من هو (مثل) الجيلي لا ولن يستمع -حتى-الى (مبدع) ان بدا له أنه (يتيامن):D:D
موسيقارا كان أو شاعر أو حتى تشكيلي:D:D
حتى وردي فقد (أزجاه) وأشبعه شنآنا من بعد أن (أداهو قفاهو):D:D
هسي أنا خايفو (يشنأ) صاحبو وقريبي خالد الحاج
gooodgoood

عادل عسوم
26-12-2009, 09:46 AM
عادل عسوم كل سنة طيب

زي ما قال فتحي كل ما يصلحوا ليك تجي تطبزا بطريقة شترا
مرة كلمة حق في علي عثمان والليلة جايينا بواحد من فقهاء الظلام
وكدي خلينا من صلاة جمعة وراهو ول شعر جاهلي او عباسي لأنو ده كلام انشائي ما جايب حقو .
بحكم انو رجل دين مواقفو شنو من الجرائم التمت في عهد الحكومة الهو هسي فيها وزير
هل قدم نصيحة للحكومة وقال لا في عينم وانو ضد التلاعب باسم الدين ؟
فاذا الدين بهذه الشكلية البيحملها نوعية عصام احمد البشير .. لا مرحبا به
ولو امثال هولاء قامات في الوطن .. فيا بلدي ابشر بطول مأساة .
عابد
ياجميل الأسم :)
فاذا الدين بهذه الشكلية البيحملها نوعية عصام احمد البشير .. لا مرحبا به
ليتك تقرأ للرجل عن (الوسطية) التي يحمل لواءها ياعابد!
أسألك بالله أن تمر على الخيطين الذين أوردتهما في الصفحة السابقة
أقرأها ياحبيب لتحيط ب(نوع) الدين الذي يؤمن به الرجل ...ثم عد (مكرما) لنناقش مايلي ذلك...
ياعابد...
الحكم على الناس من خلال عين التصنيف المقيت يوردنا (جميعا) موارد الهلاك...
أقرأ ياصديقي قصة أسلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (تأسيا لاتشبيها)...
قال عمر:
والله ما كان أحد في الأرض أبغض الى نفسي من محمد بن عبدالله ...لكني اليوم (من بعد اسلامي) لا أجد مخلوقا أحب الى قلبي منه!
صلى عليك الله يانبي الهدى ماهبت النسائم
وما ناحت على الأيك الحمائم
هذا عمربن الخطاب الأكرم مني ومنك ياعابد قد أبغض يوما من هو أكرم من عصام ...
وقد كان بغضه ذاك بداعي ذات التصنيف المقيت ...
...
ليتنا ياعابد نحكم على الناس من بعد تثبت والمام بفكرهم وأعمالهم...
كن دوما بخير ياحبيب

عادل عسوم
26-12-2009, 10:10 AM
عادل عسوم اعتذر لخرمجة البوست غير المقصودة
هو أنا طايل طلّتك ياسارة؟!:D
حبابك (دوما) ياغالية

عادل عسوم
26-12-2009, 10:37 AM
عادل سلامات
في التسعينات كنا نشد الرحال الى ثلاث مساجد لحضور صلاة الجمعة التي كان أئمتها يفضحون ما تقوم به الحكومة من ظلم
المساجد كانت:
مسجد الحضاراب بشمبات و خطيبه كان د الحبر يوسف (أخوان مسلمون)
مسجد العمارات بالخرطوم - د عصام البشير(أخوان مسلمون)
مسجد الديمقراطي - بمدني - الشيخ الامين ابو قناية (ختمي)
تصالح الدكتور مع النظام الذي كان يصفه بالظالم و صار يطل علينا بالتلفريون باستمرار، لكني لم اسمعه يتحدث عن الظلم و المظلومين
هل يا تري تحول نظام الانقاذ من الظلم الى دولة الصحابة بعد انضمام الدكتور
أم أن الدكتور إختار أضعف الايمان (قلبه)

عودة لمداخلة د حسن
لا ؤيد اتهام الناس بدون دليل، لكن اذا قام الدكتور بانشاء وكالات للحج بعد ان صار وزيرا للشئون الدينية بتبقى هناك شبهه بغض النظر عن وضعه الاقتصادي القديم
بابكر ال...باذخ :mad:
ال(باذخ) هنا أكيييد نبز:D:D
...
المساجد كانت:
مسجد الحضاراب بشمبات و خطيبه كان د الحبر يوسف (أخوان مسلمون)
مسجد العمارات بالخرطوم - د عصام البشير(أخوان مسلمون)
مسجد الديمقراطي - بمدني - الشيخ الامين ابو قناية (ختمي)
الزول ال(بنقي) الخطبا الزي ديل أكييد زول صلاي يابابكر:)
نجي لي دكتورنا عصام
الرجل بالفعل كان ما بينه وبين النظام ماصنع الحداد!
ولكن...
خلصت اجتماعات جماعة الأخوان المسلمين الى (قناعة) بالمشاركة في الحكم...
فكان أن استعجموا سهامهم فوجدوه أقواها شكيمة وأشدها صلابة وقوة فرشحوه للوزارة...
قال الدكتور عصام:
والله ما كانت بي رغبة في استوزار
لكني رضخت لرغبة الحزب من بعد استخارة واستشارة ...ثم جلسة مع نفسي...
وقد قال لي بعض ممن أحترم وأجل من أهل المؤتمر الوطني:
لعل الله يصلح بك ما تراه معوجا ياعصام!
فتوليت مهام الوزارة
وجهدت في أن أقدم لوطني وديني كل ايجاب...
عملت الفترة الأولى ممثلا لحزبي...
وواصلت العمل في الفترة الثانية ممثلا لحزب المؤتمر الوطني من بعد استقالتي من حزبي (الأخوان المسلمين)...
وها أنا قد خرجت من الوزارة بضمير راض...
ووجدان يرجو من الله المثوبة على عمل اجتهدت في أن يكون مخلصا وأمينا.
انتهى حديث الدكتور عصام الذي سمعته منه بأم اذني ...
وهو هنا ب(صياغة) من عندي.
...
والرجل ياأخي عباس -كما علمت-قد تعرض لضغوط من حزبه (جماعة الأخوان المسلمين) تؤثر في حرية حراكه كوزير!
وهنا تجلت شخصية عصام أحمد البشير الذي أعرفها...
فقد (تعلمت منه) بأن تعويل المسلم دوما حريٌّ به أن يكون للمنهج والفكر من قبل المواعين والأطر!
فما كان من الرجل الاّ أن تقدم باستقالة (أديبة أريبة) هي كما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم



بيان من الاخوان المسلمين

حول استقالة د.عصام أحمد البشير

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين

وبعد :-

فقد تقدم د.عصام أحمد البشير عضو المكتب التنفيذي ، ومجلس شورى الاخوان المسلمين باستقالة من الجماعة هذا نصها :

أتقدم إليكم باستقالتي عن الجماعة ومؤسساتها وعن تمثيلي لها عبر المشاركة الوزارية ، داعياً لكم توفيقاً وسداداً ، حافظاً لكم جميل الود ، وفضل السبق ، وعهد الجهد المشترك لمسيرة أحمل في أعماقي الوفاء لفكرتها وعطائها.

وتقبلوا فائق تقديري وإعزازي.

د.عصام أحمد البشير)

وقد وافقت الجماعة على الاستقالة وذلك بعد توتر بين د.عصام ومجلس شوراها أفضى إلى أن يتخذ المجلس قراراً بالأ يمثل الجماعة في مجلس الوزراء القادم.

والله الموفق

صادق عبد الله عبد الماجد

المراقب العام للإخوان المسلمين بالسودان

24/8/2005م
وهي استقالة تبدي للناس (تمام) أدب وأخلاق الأسلاميين -حتى-في خصامهم!
تجدها في هذا الرابط:
http://www.souforum.net/modules.php?name=News&file=article&sid=418

عادل عسوم
26-12-2009, 10:58 AM
--------------------------------------------------------------
الاخوان بابكر عباس وعادل عسوم
نعم اخى بابكر لقد تمت عملية حياز العديد من وكالات الحج واظنها بالعشرات بعد ان اصبح الرجل وزيرا للشئون الدينية والاوقاف وهذه المعلومة مصدرها نائبه وهو دكتور من الذين بعثهم الترابى لامريكا ومن مقاتلى الجبهة الاسلامية وتولى مواقع قيادية فى البحر الاحمر والجزيرة وهو ايضا ما قصر- له قصر من 3 طوابق فى كافورى-- قريبى وبعرفو خير معرفة منذ سكن فى بيتنا عندما حضر من قريته للدراسة بجامعة الفرع
دكتورنا حسن
مرحبا بك أخا كريما ياحبيب
أتفق مع الأخ بابكر في الذي قاله...
لأن كنت (تستوثق) مما في يديك من أكل لمال الشعب بالباطل قام به (القامة) التي أتحدث عنه -ولو عن طريق قريبك الدكتور-فامددني به في الخاص...
ولك عليّ -بقسم بالله غليظ-أن لا أفشي لك سرا...
اذ من بعد قناعتي بما ترفدني به من (حقائق) لك عليّ والأحباب أن أتبرّأ من دكتور عصام هذا وأكتب عنه سلبا...
مودة لك باقية ياحبيب

عادل عسوم
26-12-2009, 11:29 AM
:D
سارة لا تخيب ظني أبداً

بالأمس القريب تهاجم النسوان

واليوم تدافع عن علماء السلطان

Very Good

Keep it up

the GOOD Work !

:D
مرحبا بحاتم
(أعلمها) بالذين (يجب) أن تدافع عنهم؟!
:D
كن بخير

Hassan Farah
26-12-2009, 12:51 PM
دكتورنا حسن
مرحبا بك أخا كريما ياحبيب
أتفق مع الأخ بابكر في الذي قاله...
لأن كنت (تستوثق) مما في يديك من أكل لمال الشعب بالباطل قام به (القامة) التي أتحدث عنه -ولو عن طريق قريبك الدكتور-فامددني به في الخاص...
ولك عليّ -بقسم بالله غليظ-أن لا أفشي لك سرا...
اذ من بعد قناعتي بما ترفدني به من (حقائق) لك عليّ والأحباب أن أتبرّأ من دكتور عصام هذا وأكتب عنه سلبا...
مودة لك باقية ياحبيب
----------------------------------------------------------------
اخى عادل--- هل استلمت رسالتى على الخاص--- تحقق--- لا تستعجل

سارة
26-12-2009, 01:20 PM
:D
سارة لا تخيب ظني أبداً

بالأمس القريب تهاجم النسوان

واليوم تدافع عن علماء السلطان

Very Good

Keep it up

the GOOD Work !

:D

حاتم يا صديقى وكعادتك دائما

تتهمنى

وتلصق علينا تهم فقط لانى قلت راى

سالتك بالذى خلقك طلع لى سطر فى مداخلاتى مع الجيلى دافعت عن عصام البشير؟؟؟

انا كلامى كان خاص وخاص جدا للجيلى قلت له ان كانت له ادلة ومستندات لتورط الرجل

عليه ان ياتى بها ليسكت لنا عادل عسوم

وقلت للجيلى طالما انه له الحق ان يمجد من يحب فلعادل ايضا الحق هذا هو ملخص مداخلاتى

ثالثا ودا الاهم كونى سمعت عن الرجل كلام جميل يفرح هذا لا يعنى انه برىء ولا يعنى

بالضرورة اسانده فى تقتييل الشعب السودانى

حاتم ياغالى على نفسى مرة واحدة عاين لى بتجرد من لونيتك

بدل اطلاق التهم جزافاgooodgooodgoood

hatim ALi
26-12-2009, 01:31 PM
ثالثا ودا الاهم كونى سمعت عن الرجل كلام جميل يفرح هذا لا يعنى انه برىء ولا يعنى

بالضرورة اسانده فى تقتييل الشعب السودانى
gooodgooodgoood

أمسكي في دي قوي هو من علماء السلطان الذين يمهرون بتوقيعاتهم على بيانات التأييد للسلطان الذي يقتل الأبرياء في دارفور و كجبار و بورتسودان و جنوب السودان اليس ذلك كافياٌ ؟

لن أبحث خلفه (فلونيته) تدينه و هذا يكفيني


حاتم ياغالى على نفسى مرة واحدة عاين لى بتجرد من لونيتك

بدل اطلاق التهم جزافاgooodgooodgoood

لونيتي دي ما فهمتها شنو :D:D

غايتو كان لون أنا بكتب بالاسود من مغايس الدنيا العلي :mad:

علا شايفك بتكتبي بالبمبي gooodgoood

دا فهمي (للون) غايتو :p:D

سارة
26-12-2009, 01:36 PM
عشان ما نخرمج للراجل بوستيه

تعال لى بى اى مكان عشان اوريك لونيتك المهببة دىgooodgoood

hatim ALi
26-12-2009, 01:44 PM
عشان ما نخرمج للراجل بوستيه

تعال لى بى اى مكان عشان اوريك لونيتك المهببة دىgooodgoood

و هو كذلك يا سارة

موعدنا يوم الزينة

على ان يحشر الناس ضحى

ونشوف الحايطلع فرعون منو ؟ gooodgoood

______________

وبالغ الإعتذار للاخ عادل على الخرمجة - غير المقصودة -

فنحن في حضرة قامة سامقة من قامات بلادي :eek:

له التحية

فتحي مسعد حنفي
26-12-2009, 02:17 PM
goood:Dgooodو هو كذلك يا سارة

موعدنا يوم الزينة

على ان يحشر الناس ضحى

ونشوف الحايطلع فرعون منو ؟ gooodgoood

______________

وبالغ الإعتذار للاخ عادل على الخرمجة - غير المقصودة -

فنحن في حضرة قامة سامقة من قامات بلادي :eek:

له التحية



ياخوانا خرمجو زي ما عايزين..الخرمجة بتجيب الزباين وبتشعلل البوست وبتمنع الشكل..يعني كلها فوايد...أمال انتو قايلني بخرمج ليهgoood بعدين عادل دا راجل فهمان جدا بس في الشتا بتجيهو حالة كدا بتخليهو هو ذاتو يخرمج ويخرم لي شكلة يجوط بيها حبايبو..
يعني تفتكرو هو لما كتب كلامو دا ما كان عارف الراجيهو شنو..أهو حيخليكم تفورو دمكم وكل شوية يجي يديكم كلمة كلمتين نظام عفريتة للبوست ويقعد يتفرج عليكم ودي ياها طريقة ثوار البركل الابتكرا خالد الحاج:Dgoood

أبوبكر عباس
26-12-2009, 02:50 PM
وهي استقالة تبدي للناس (تمام) أدب وأخلاق الأسلاميين -حتى-في خصامهم!

الباذخ عادل (أكيد شكر)
كدي خلينا يا عادل نقرأ مسيرة الدكتور بين الاخوان و المؤتمر الوطني بالطريقة دي و نشوف أدب الاسلاميين دا:
1- خلصت اجتماعات جماعة الأخوان المسلمين الى (قناعة) بالمشاركة في الحكم...
فكان أن استعجموا سهامهم فوجدوه أقواها شكيمة وأشدها صلابة وقوة فرشحوه للوزارة...
قال الدكتور عصام:
والله ما كانت بي رغبة في استوزار
لكني رضخت لرغبة الحزب من بعد استخارة واستشارة

2- توتر بين د.عصام ومجلس شوراها أفضى إلى أن يتخذ المجلس قراراً بالأ يمثل الجماعة في مجلس الوزراء القادم.

3 - استقالة د عصام من الجماعة و قبولها

4- استمرار د عصام في الوزارة ممثلا للشريك الاخر

هل دا ممكن يعتبر موقف ادبي؟

ابومحمد
26-12-2009, 03:03 PM
عصام احمد البشیر ..رجل بحر علم ..وصاحب درجه علمیه رفیعه ..واسهامات اکادیمیه ودعویه تقر العین ..تسعه عشر مؤلفا وبحثا ..ومئات من المحاضرات القیمه والخطب ..یمثل بلاده کأحسن ما یکون ..فی کافه المحافل ...فهل اختلافنا الفکری مع الرجل یقدح من شأنه ..ویجیز لنا بهتانه ..وان نکیل له الاتهامات الساذجه جذافا ........شکرا لک اخی عادل فالرجل اهل للإحتفاء

فتحي مسعد حنفي
26-12-2009, 03:10 PM
عصام احمد البشیر ..رجل بحر علم ..وصاحب درجه علمیه رفیعه ..واسهامات اکادیمیه ودعویه تقر العین ..تسعه عشر مؤلفا وبحثا ..ومئات من المحاضرات القیمه والخطب ..یمثل بلاده کأحسن ما یکون ..فی کافه المحافل ...فهل اختلافنا الفکری مع الرجل یقدح من شأنه ..ویجیز لنا بهتانه ..وان نکیل له الاتهامات الساذجه جذافا ........شکرا لک اخی عادل فالرجل اهل للإحتفاء



والتقي جيل البطولات بجيل التضحيات ...مرحب بالقادمين من أرض الخميني...قالو أم العروس بتشكر بتها حتي لو شينة:D:)

ابومحمد
26-12-2009, 03:26 PM
والتقي جيل البطولات بجيل التضحيات ...مرحب بالقادمين من أرض الخميني...قالو أم العروس بتشكر بتها حتي لو شينة:D:)
تعرف یاعم فتحی ..احمدی نجاد ..ما کنت متخیلو اصلو یفوز فی الانتخابات ..الطهرانیین یکرهوهو عمی .لکن لانو کان سلیم القلب والید والسان ...الله نصرو بی ناس الولایات سلیمی الفطره ....واسع ود البشیر ده الله برضو بینصرو بی ناس الولایات ...الجایین من البرکل یمکن :p:p

عادل عسوم
26-12-2009, 07:09 PM
حسبي الله نعم الوكيل:o
ياعادل ياخ مالك علي ..فتحي دا قبيييييل قال كلمتينو وزاغ.مالك داير تشبكني في الجيلي ياخ:confused:
يعني هسة كان قام الجيلي خلي عصام البشير وشبك فيني أنا تفتكر حتجي تحلني منو انت:confused:
ياخ أنا زول قلبي عليك حاولت أقلب الموضوع هزار عشان عارف حيجو يزنقوك زي الزنقة دي لكن انت أظنك خرمت ليك لي زنقة..وزي ما عابد قال ليك زمان دافعت لينا عن المهنس الأول في حكومة الانقاذ والناس نسو ليك الموضوع تقوم تجي تاني بي رمز جديد:confused:
ياخ رموزك دي ما تخليها في راسك ترتاح وتريح ويادار ما دخلك شر;):D
:D:D
الجيلي دة جربنا (كربونو) قبل كدة ولقيناهو فشنك ساااي:D:D
غايتو الاّ يتعلق فيك بي شالو دة
أما خوفك عليّ فهو مقدر والله يافتحي
لكن ثق بأنه مابيننا الاّ بعض أختلاف لوجهات (وزوايا) نظر ...
لكنها بالقطع لاتفسد للود قضية...
اذ أني أنظر بعينيّ الأثنين
و(البعض) لايرى الاّ بعين واحدة
وهم بذلك يضيّقون واسعا
برغم ترامي فضاءات السوح الى مد البصر
لكن...
ثق بأن تلاقح الآراء سيفضي بنا الى نقطة تلاق ووئام
وذاك لعمري هو مبتغى سودانيات(نا)
مودتي لك
ولهم

عادل عسوم
26-12-2009, 07:15 PM
-- --------------------------------------------------------------
اخى عادل--- هل استلمت رسالتى على الخاص--- تحقق--- لا تستعجل
مرحبا أخي الدكتور حسن
وصلتني رسالتك
وأحسب أن ردي عليها قد وصلك
أنتظر ردا منك عليه ياحبيب
مودتي

عادل عسوم
26-12-2009, 07:32 PM
حاتم يا صديقى وكعادتك دائما

تتهمنى

وتلصق علينا تهم فقط لانى قلت راى

سالتك بالذى خلقك طلع لى سطر فى مداخلاتى مع الجيلى دافعت عن عصام البشير؟؟؟

انا كلامى كان خاص وخاص جدا للجيلى قلت له ان كانت له ادلة ومستندات لتورط الرجل

عليه ان ياتى بها ليسكت لنا عادل عسوم

وقلت للجيلى طالما انه له الحق ان يمجد من يحب فلعادل ايضا الحق هذا هو ملخص مداخلاتى

ثالثا ودا الاهم كونى سمعت عن الرجل كلام جميل يفرح هذا لا يعنى انه برىء ولا يعنى

بالضرورة اسانده فى تقتييل الشعب السودانى

حاتم ياغالى على نفسى مرة واحدة عاين لى بتجرد من لونيتك

بدل اطلاق التهم جزافاgooodgooodgoood
سارة
يازولة مقومي نفسك مالك؟!:D
حاتم دة قاليكي بيفرق بين الناس باللووون...
اللون وبس!
أها شوفي زي دة:
لن أبحث خلفه (فلونيته) تدينه و هذا يكفيني
ومش دكتور عصام برااااهو الماعاجبو
دة حتى السودان دة زااااتو ماعاجبو
أهو (قوّل) أهلنا النوبة بأنهم يودون الانفصال:confused:
...
أخي حاتم
لقد عشت جل طفولتي وبعض صباي بين ظهراني (أهلك) السكوت والمحس
ولم تزل لي من الصداقات ...بينهم الكثير
ولا أكتمك بأني أزور تلك الديار كلما سنحت لي الفرصة عند قدومي الى السودان
ثم اني أكتب في العديد من منتدياتهم
صدقني ...
خلال كل ذلك...
لم ار قوما أحرص منهم على هذا السودان!
أما غضبتهم الحالية بسبب السدود
فهي غضبة برغم استحقاقها الاّ أنها لم توصلهم الى (مجرد التفكير) في فرط عقد سودان هم (أصلاء) فيه بأكثر من الآخرين!
ياعزيزي حاتم...
ان كنت (تكره) أقصاء الآخرين لك
فلاتمارسنّه في حق عيرك!!
فان كان لك مصرور يعجبك
فللناس مصرور كذاك يعجبهم
وكن دوما بخير

منال
26-12-2009, 08:36 PM
تعرف یاعم فتحی ..احمدی نجاد ..ما کنت متخیلو اصلو یفوز فی الانتخابات ..الطهرانیین یکرهوهو عمی .لکن لانو کان سلیم القلب والید والسان ...الله نصرو بی ناس الولایات سلیمی الفطره ....واسع ود البشیر ده الله برضو بینصرو بی ناس الولایات ...الجایین من البرکل یمکن :p:p
سلام كل المتدخلين
بالتزوير...بالتزوبر ...بالتزوير

احمد نجاد بالتزوبر برضو جا تانى

واسه البشير وبل كل مرشحى الوطنى بالتزوير ح يجو:(:(:(

ناس الولايات ديل كدى اليدوهم النفس اولا
يعبرو بس عن همومهم
بعدين نشوف يختارو البشير ولا عصام
ولا امل فى حلحله المشاكل لكل الولايات

ساتر

ناس البركل يشتغلو مزوارتيه المعنى يعنى ولا كيف؟؟؟؟

hatim ALi
26-12-2009, 08:44 PM
سارة
يازولة مقومي نفسك مالك؟!:D
حاتم دة قاليكي بيفرق بين الناس باللووون...
اللون وبس!
أها شوفي زي دة:

ومش دكتور عصام برااااهو الماعاجبو
دة حتى السودان دة زااااتو ماعاجبو
أهو (قوّل) أهلنا النوبة بأنهم يودون الانفصال:confused:
...
أخي حاتم
لقد عشت جل طفولتي وبعض صباي بين ظهراني (أهلك) السكوت والمحس
ولم تزل لي من الصداقات ...بينهم الكثير
ولا أكتمك بأني أزور تلك الديار كلما سنحت لي الفرصة عند قدومي الى السودان
ثم اني أكتب في العديد من منتدياتهم
صدقني ...
خلال كل ذلك...
لم ار قوما أحرص منهم على هذا السودان!
أما غضبتهم الحالية بسبب السدود
فهي غضبة برغم استحقاقها الاّ أنها لم توصلهم الى (مجرد التفكير) في فرط عقد سودان هم (أصلاء) فيه بأكثر من الآخرين!
ياعزيزي حاتم...
ان كنت (تكره) أقصاء الآخرين لك
فلاتمارسنّه في حق عيرك!!
فان كان لك مصرور يعجبك
فللناس مصرور كذاك يعجبهم
وكن دوما بخير

السيد عادل عسوم
تحية طيبة

قد تعودت منك عدم الرد على مداخلاتي غير ذات مرة

وبالتالي صار - التجاهل - بيننا متبادلاٌ

دخولي ل(بوستك) كان لأجل عيون

صديقتي (اللدودة) سارة

ما دار بيني و بينها من مداخلات هنا

قد قامت (هي) مشكورة بتحويله الى

بوست مفتوح بإسمي

لذا أجد (نفسي) مستغرباٌ من

مخاطبتي من (قبلكم) هنا !!

فهذا (شرف) لا أستحقه.

***

فيما يخص موضوع (النوبة)

- الذين لا أنتمي إليهم (إثنياٌ)

و إن كان ذلك ممكناً سيكون

يالتاكيد شرفاً لي - يمكنك بالطبع

(التداخل) في ذلك الموضوع هنا



نشيد النوبة القومي هل هو مؤشر في طريق تكوين دولة النوبة القادمة ؟ (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=12757)

وإبداء وجهة (نظركم)

و هي دائماٌ محل ترحيب و (إحترام)

عندي و إن إختلفت معك

فليس من عادتي أبداٌ

(تجاهل المداخلات)

أو

(الإقصاء)

أو تهميش (ضيوفي)

!!!

***

ولكم ما شاء لكم أن تمجدوا

(شيخكم) و لكن ليس

من الضرورة أن (تفرضوا)

علينا ذلك

سلاماُ

منال
26-12-2009, 08:50 PM
عادل يا صاحب البوست ازيك


فى كلام على انو الشيخ شريك فى مجموعة ( ) و المجموعة دى انشات مراكز تجميل فى العاصمة للنساء و المركز مشهور بالعمارات - بعد اغلاق محلات الكوافير - بى فتوى يمكن :o


والكلام كتير عن مراكز التجميل و ممارساتها ... واكيد لا اخلاقيه.
يبقى الشيخ داعيه لشنو؟
ومحلات النساء و تجميل ليه؟؟؟
و العاملات اجنبيات و المتعاملات سودانيات و المستفيد....

فى سؤال كان مطروح فى الصحف
ليه حملات الكشات و التفتيش لمحلات النت (انترنت كافيه - تجاريه)
وماف اى حمله لمراكز التجميل النسائيه

الحامى و الحرامى

و ما يهمنى هنا المتاجرين بى البشر
تجار الليل - الراكبنى العرابات الفارهه و المظلله

والذين يدنسون شرف البنات

ZEIN ABDALLA
27-12-2009, 12:49 AM
عادل يا صاحب البوست ازيك


فى كلام على انو الشيخ شريك فى مجموعة ( ) و المجموعة دى انشات مراكز تجميل فى العاصمة للنساء و المركز مشهور بالعمارات - بعد اغلاق محلات الكوافير - بى فتوى يمكن :o


والكلام كتير عن مراكز التجميل و ممارساتها ... واكيد لا اخلاقيه.
يبقى الشيخ داعيه لشنو؟
ومحلات النساء و تجميل ليه؟؟؟
و العاملات اجنبيات و المتعاملات سودانيات و المستفيد....

فى سؤال كان مطروح فى الصحف
ليه حملات الكشات و التفتيش لمحلات النت (انترنت كافيه - تجاريه)
وماف اى حمله لمراكز التجميل النسائيه

الحامى و الحرامى

و ما يهمنى هنا المتاجرين بى البشر
تجار الليل - الراكبنى العرابات الفارهه و المظلله

والذين يدنسون شرف البنات


تحياتى آمال
هل يعمل الرجال فى محلات التجميل النسائية؟
و هل يسمح للرجال بالدخول لهذه المحلات؟
ما هى الممارسات الغير اخلاقية بهذه المراكز؟
(معليش انا بسأل عشان بعيد عن السودان و عايز اعرف)

و بعدين تجار الليل ديل ،شنو الدخل عصام البشير معاهم؟





.

فتحي مسعد حنفي
27-12-2009, 12:56 AM
تحياتى آمال
هل يعمل الرجال فى محلات التجميل النسائية؟
و هل يسمح للرجال بالدخول لهذه المحلات؟
ما هى الممارسات الغير اخلاقية بهذه المراكز؟
(معليش انا بسأل عشان بعيد عن السودان و عايز اعرف)

و بعدين تجار الليل ديل ،شنو الدخل عصام البشير معاهم؟

.


انت يا ود المصارين البيض..حسب الاقامة..
أصلك قرطعت شنو في X-mass الريحة أنا شاميها هنا في مصر الجديدة..وبعدين ياخ دي منال ما آمال...سلامة النظر يالحبيب..انت أقعد تابع لي في الخواجات الارهابيين ديل لامن يغتسو حجرك...تلقاك بقيت تغني معاهم في البوبس الأغاني البتدخل السجن:Dgoood:D;)

ZEIN ABDALLA
27-12-2009, 01:19 AM
oops
معليش يا منال لخبطة الاسماء...
الحكاية خرف.
جيت راجع عشان أصلح الإسم لقيت (الديدبان) الواقف
فى البورد ده ، عمل إقتباس للمداخلة:o:o

الفاتح
27-12-2009, 07:09 AM
إزيك يا عادل ، وكل سنه وإنت طيب
والسنه الجايه شايل لستة سوامق بحق وحقيقه ، بدل الناس الهارينا بيهم ديل..
ال(سي في) الفي بداية البوست بيخص د/عصام لكن ده ما بيجعل منو قامة سامقة
البيجعل منو قامة سامقة لو وظف الأوقاف في :
1- إحتواء المشردين والشماسه وتوفير دور رعاية إجتماعية ليهم
2- إحتواء الأطفال اللقطاء الطفحو في زمنكم ده ، وفاضت بيهم المراكز
3- توفير داخليات للطلبة والطالبات البيعانو من عدم إستقرار ، وبالتالي عدم إستقرار أكاديمي

بيكون أفضل لمهندس تشريعي زيو لو خت رايو صراحة في الإغتيالات ،والسجون البتطفح بالأبرياء ، والإغتصاب ، والتشريد ، والفساد ، والهولوكوست البتمارسو جماعتو في حق أخواننا في الغرب ، والقايمة بتطول بمقدار تواجد الناس البتفترض إنهم سوامق.
سامقني كويس ؟

الزول ده بكل أسف بتربطني بيهو علاقة نسب ، وعارفو كويس
لكن الماعارفو تبريرك في ردك على الجيلي :

ألم يكن الرجل وزيرآ للأوقاف ,
والجبهة الإسلامية تسرق وتنهب وتقتل وتغتصب..??

هذا الذى تتحدث عنه كان ومعه زمرة علماء السلطان,
يعطون الغطاء الدينى للعصابة الحاكمة لتمرير جرائمهم
بإسم الدين,
وأنت تود لو يقدسه الناس,??

تابيتا بطرس هي أيضا وزيرة...
و(قادة) الحزب الشيوعي هم أيضا (يتوهطون) في كراسي السلطة...
فهل (ترى) أيديهم والغة في ذات (الجرائم) التي (ترى)؟!
أم صدق الشاعر حين قال :
حرام على بلابلها الدوح حلال على الطير من كل جنس؟!

اقتباس:
ياأخى جننتونا فى رأسنا دا,

لا شأن لي ب(جن) تجده في رأسك يالجيلي

اقتباس:
يعذبوا الناس
يقتلوهم
ويشردوهم,

ينهبوا الدولة
ويقتسموا أموال الناس كأنها غنائم حرب,

وتأتى أنت بكل بساطة تمجد فى الظلم..

أكون شاكرا لو (تشجعت) وأحلت سؤالك هذا الى من بقي (متوهطا) هناك ممّن تحب يالجيلي
منطق غريب ، بتداري سوءات نظامك بإنو في ناس بيشاركوك نفس السوءات دي
والزينا ديل الكفروا بأي تنظيم سياسي يقبلو وين:
حقنا والله ما بخليو

وين تمشوا من غضب الغلابة
ال لا بكت لك نازلاتا
ولا شكت لك علتا
بنجيبا ضربتنا وتصيب
في حزتك
في حزتا
يا بيتنا صب
يا بيت أمير المجرمين
إنت إتنكب
- حميد-

ام التيمان
27-12-2009, 07:18 AM
اخى العزيز عسوم ...
لك الف تحية ....
فهو رجل وسيم جدآ
قبحتو الانقاذ ...!!!!!!!!.........

بابكر مخير
27-12-2009, 07:26 AM
الحكمة تؤخذ من إتنين؛
* شيخ كبير، خبر الدنيا، مجرب ودعكتهو، ظلتتهو وطلعت د(زيتهو)..
* مجنون بيطربق أو حسب الجآري (بيطربغ) وماها ميهو..
إعتبروني الأول وتكونو أنصفتوني وإن قلتو التاني بتبقو ظلمتوني...
بس أنا بفتكر وبما أنه، حيث أنه عدولي شايف الزول دآ (دكتور، بروفسير، الإمام، الشيخ) عصام "يعني هي ظاتها مبالغة من الأسماء الحديثة وبين مصاف شيوخ الدين البارزين،،، سنة يا عصومي ويا حليلكم يا ناس حسن والحبر وكدآ".
المهم بفتكر الزول دآ نرشحهو لجائزة نوبل للعلوم الروحانية،، وهناك الناس ديل حيفلفلهو سيرتهو وينفشو ج... ويقولو لينا،،
وبعدها نكون وصلنا لحقيقة الأمر بأعين محايدة،،
خوفي يحولهو لي أوكامبو وشعبة أمور الشعوزة "حسب روايت البعض وأنا بررررررررررررررررررررررررررررررررآ"
عدولي يعني فتحتا مشروع "أسماء في حياتنا ولا شنهوlooool:D

Hassan Farah
27-12-2009, 08:16 AM
الحكمة تؤخذ من إتنين؛
* شيخ كبير، خبر الدنيا، مجرب ودعكتهو، ظلتتهو وطلعت د(زيتهو)..
* مجنون بيطربق أو حسب الجآري (بيطربغ) وماها ميهو..
إعتبروني الأول وتكونو أنصفتوني وإن قلتو التاني بتبقو ظلمتوني...
بس أنا بفتكر وبما أنه، حيث أنه عدولي شايف الزول دآ (دكتور، بروفسير، الإمام، الشيخ) عصام "يعني هي ظاتها مبالغة من الأسماء الحديثة وبين مصاف شيوخ الدين البارزين،،، سنة يا عصومي ويا حليلكم يا ناس حسن والحبر وكدآ".
المهم بفتكر الزول دآ نرشحهو لجائزة نوبل للعلوم الروحانية،، وهناك الناس ديل حيفلفلهو سيرتهو وينفشو ج... ويقولو لينا،،
وبعدها نكون وصلنا لحقيقة الأمر بأعين محايدة،،
خوفي يحولهو لي أوكامبو وشعبة أمور الشعوزة "حسب روايت البعض وأنا بررررررررررررررررررررررررررررررررآ"
عدولي يعني فتحتا مشروع "أسماء في حياتنا ولا شنهوlooool:D
---------------------------------------------------------------
ود عمتى-- دى يسموها سحرة رباطابية محشية بى كريم المساخة-- الله يجازى محنك لكن الحبيب عادل قطع شك غرقان

Hassan Farah
27-12-2009, 08:40 AM
نفس عصام سوّدت عصاما .. بقلم: الهادي محمد الامين - الخرطوم
من الحسن بن طلال الي حمد بن عيسي آل خليفة.. في جاه الملوك نلوك

mahdi ali [ [email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته ]
لأكثر من 15عاما والدكتور عصام أحمد البشير يتربع علي كرسي النجومية في مجال العمل الدعوي والخطابة داخل وخارج السودان فالرجل حجز لنفسه موقعا مريحا في المؤسسات الخيرية والدعوية والمجامع الفقهية في العالم الاسلامي بجانب تقدمه للصفوف الامامية في التنظيم الإخواني الذي انسلخ عنه قبل عامين بسبب العديد من الخلافات التي أعقبت إسقاط عضويته من حركة الاخوان المسلمين وبالتالي توصية الجماعة للمؤتمر الوطني بإعفائه من منصبه كوزير للإرشاد والاوقاف المخصص كحصة للأخوان المسلمين في حكومة الوحدة الوطنية ليفاجئ عصام البشير الساحة السياسية برد عملي علي لأخوان المسلمين بخبر خروجه عن جماعة شيخ صادق عبد الله عبدالماجد ملتحقا بالمؤتمر الوطني قبل ان تسحب منه لجنة العضوية بالمجلس الوطني بطاقة وجوده كنائب برلماني بعد ان كان عضوا دائما في كافة دورات المجلس الوطني أبتداء من رئاسة الدكتور حسن الترابي في العام 1992م ومرورا برئاسة محمد الامين خليفة وانتهاء برئاسة مولانا أحمد أبراهيم الطاهر في العام 2006م ...
ولكن بدءا دعونا نتعرف علي بعض الجوانب الخفية في حياة عصام البشير منذ أن كان في ريعان شبابه وحتي لحظة مشيبه .....!!
في منتصف عقد السبعينيات من القرن الماضي برز بمدرسة الحصاحيصا الفنية طالب في مقتبل العمر قادم من (تندلتي) بالنيل الابيض ومنها إلي مدرسة رفاعة الثانوية التي كان أمير الاخوان المسلمين وقتها محمد بشير عبد الهادي الذي قدمه لإخوانه كأحد الروافد التي ترد إليهم من المدارس الوسطى، ثم ما لبث ذلك الشاب أن لفت الأنظار بخطابته وحفظه الجيد للنصوص للاستشهاد بها بطريقة تخلب الألباب وتشد المستمعين إلى آخر كلمة.
لم يكن ذلك الشاب سوى الشخصية التي عرفت لاحقا باسم الدكتور عصام أحمد البشير القيادي السابق بالإخوان المسلمين والقيادي الحالي بالمؤتمر الوطني
ومياه كثيرة مرت تحت الجسرمابين ظهوره الأول في العمل الطلابي في منتصف السبعينيات بمدرستي الحصاحيصا ورفاعة الثانويتين وحتي استلامه مؤخرا لجائزة ملك البحرين.. وهي فترة تربو على الثلاثين عاما ونصف..
ففي أوائل ثمانينيات القرن الماضي وأواخر عهد الرئيس الأسبق نميري ظهر الشاب عصام أحمد البشير المتخرج حديثا من الجامعات السعودية بمظهر سلفي ذي جلباب القصير وساعة ذهبية لامعة علي يده اليمنى وهو يحمل لواء المعاداة لأفكار الدكتور الترابي مما أوجد له شعبية كبيرة وسط الإخوان والسلفيين في آن معا.. وفي تلكم الأيام سمع الناس لأول مرة عن (عدالة الصحابة) و(عصمة الأنبياء) و(مكانة الصحيحين) و(حديث الذبابة) وغيرها من المصطلحات العلمية المتخصصة التي كان يناوش بها الدكتور الترابي ويرد على ترهاته في النيل من الأنبياء والتعدي عليهم .
ويعتمد الدكتورعصام في الخطابة واستمالة الجمهورعلي (الإبهار والتشويق) على طريقة السينما الأمريكية.. فهو يحفظ كمية من الشعر الحديث والقديم مما يقل تداوله عند الناس في السودان ويجعل المستمع بالتالي مشدودا إلى الخطيب المفوه ذو اللسان الذرب الذي يطوف به في سماوات الأدب والتاريخ ويشرح له عويصات مسائل الفقه ونكت التفسير وطرائف المحدثين ولطائف القدماء من العلماء.
وكان الدكتور عصام ـ ولازال ـ شغوفا بآراء الدكتور يوسف القرضاوي لدرجة أنه يتبنى بعض آراء القرضاوي دون أن يذكر أن استقى تلك الأفكار منه، فكانت محاضرات القرضاوي التي يتحف بها الناس في قطر أو في المؤتمرات العلمية في الغرب أو الخليج.. تجد طريقها إلى السودان عن طريق الراوية عصام أحمد البشير موهما مستمعيه أنه هو صاحب تلكم الأفكار والمفاهيم. ومن أفكار القرضاوي المسروقة على سبيل المثال مسائل فقه الأولويات.. والوسطية.. وفقه الموازنات.. والتعامل مع النصارى.. وقضايا تحريرالمرأة.. والانتخابات.. والتعددية السياسية والديمقراطية ... إلخ القضايا المعاصرة التي ابتدر الدكتور القرضاوي الحديث فيها ولم يسبقه إليها أحد من الفقهاء المعاصرين
وعصام أحمد البشير يشوب تاريخه مع الإخوان المسلمين بعض الحوادث التي لا يعلمها كثير من الناس ويحاول عصام نفسه التستر عليها.. منها أن الإخوان عندما قرروا منازلة نظام نميري بالقوة في أواسط سبعينيات القرن الماضي وتدفق شباب الإخوان تحت لواء الجبهة الوطنية إلى معسكرات الكفرة بليبيا.. كان عصام من الذين وصلوا هناك باكرا، ولكن مشقة التدريب وشظف العيش مما لم يألفه عصام جعلاه يعتذر بأنه ذاهب إلى لندن لتلقي العلاج على أن يعود بعد إكمال برنامج العلاج مباشرة ولم يعد إلى اليوم إلى ليبيا رغم أن نظام نميري نفسه قد ذهب. وحادثة أخرى تتعلق بنظام نميري في أواخره فقد اعتقل النميري في أواخر أيامه كل قادة الإخوان المنتمين للترابي والمنشقين عليه أمثال الدكتورالحبر وصادق عبد الله، وكان عصام حينها موجودا في القاهرة بغرض البحث عن مراجع في أطروحته للماجستير، فرفض أن يعود للبلاد في ظل هذه الاعتقالات الشرسة خوفا من السجن، بل يذهب البعض ممن كانوا يحيطون به أنه ترك صلاة الجماعة بالمسجد خوفا من أن يتم تسليمه لنظام النميري
وقيل أن تجاوزات كثيرة وكبيرة نسبت لعصام البشير الامر الذي دعا لجنة شئون العضوية بحركة الاوان المسلمين لطلبه للمثول أمامها ومواجهة عصام بكثرة الاستجوابات والاستنكارات لبعض تصرفاته وذهبت إلى حد تجميد عضوية عصام في الجماعة لكن الشيخ صادق رشحه مع ذلك لتولي حقيبة وزارة الإرشاد ممثلا للإخوان مما أدى إلى استقالة رئيس لجنة العضوية الشيخ (زكريا عابدين) احتجاجا علي تولي عصام البشير للمنصب وتوقف كثير من الإخوان عن العمل بالجماعة منهم الدكتور (حسن عووضة كشكش) أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة النيلين حاليا وغيرهم من شباب الجماعة احتجاجا على هذه الأوضاع التنظيمية المضطربة والمنكوسة أمثال الدكتور (جمال محمد علي تبيدي)المحاضر بجامعة ام درمان الاسلامية .
ولأن لعصام شخصية طموحة تسعى للمزيد من الشهرة وتسليط الأضواء بغض النظر عن المبادئ والقيم، فقد تاقت نفس عصام التي (سوّدت) عصاما إلى العالمية عبر مغازلة بعض ملوك المنطقة وكان أولهم الملك حسين الذي أغدق وأنعم على عصام بـ(جائزة عالمية) حملت اسمه لخدمته الإسلام وسط احتجاجات إخوان الأردن في العام 2004م ومنحه وسام العلوم والفنون من الطبقة الاولي ثم تبعه ملك البحرين حمد بن عيسي آل خليفة الذي منح عصام البشير جائزة الشباب العالمية لخدمة الاسلام.
معارضة الاخوان المسلمين لتوجهات عصام البشير والتي يرونها من (زاوية الانتهازية) وصلت الي الكويت التي انتقل إليها عصام البشير أمينا عاما لمركز الوسطية عبر وساطة الدكتور مصطفي عثمان اسماعيل حيث عارض أخوان الكويت وجود عصام البشير بينهم بمخصصات وزير في العمل والمسكن والمأكل والمشرب حتي اضطر عصام لمغادرة الكويت عائدا للسودان مكونا منتدي النهضة والتواصل الحضاري لطرح وتسويق نفسه من جديد مع حلول أجل الانتخابات فهل ينجح عصام البشير في كسب معاركه القادمة مع أنداده وغرمائه داخل الحركة الاسلامية السودانية ام يسجل فصلا آخرا من فصول الفشل مثلما فشل في كثير من المواقف

Hassan Farah
27-12-2009, 09:11 AM
هيع- عفيت منو

http://www.annaharkw.com/annahar/Resources/PdfPages/29-03-2009/P11.pdf

عادل عسوم
27-12-2009, 09:16 AM
goood:Dgoood


ياخوانا خرمجو زي ما عايزين..الخرمجة بتجيب الزباين وبتشعلل البوست وبتمنع الشكل..يعني كلها فوايد...أمال انتو قايلني بخرمج ليهgoood بعدين عادل دا راجل فهمان جدا بس في الشتا بتجيهو حالة كدا بتخليهو هو ذاتو يخرمج ويخرم لي شكلة يجوط بيها حبايبو..
يعني تفتكرو هو لما كتب كلامو دا ما كان عارف الراجيهو شنو..أهو حيخليكم تفورو دمكم وكل شوية يجي يديكم كلمة كلمتين نظام عفريتة للبوست ويقعد يتفرج عليكم ودي ياها طريقة ثوار البركل الابتكرا خالد الحاج:Dgoood
:D:D

عادل عسوم
27-12-2009, 09:23 AM
الباذخ عادل (أكيد شكر)
كدي خلينا يا عادل نقرأ مسيرة الدكتور بين الاخوان و المؤتمر الوطني بالطريقة دي و نشوف أدب الاسلاميين دا:
1- خلصت اجتماعات جماعة الأخوان المسلمين الى (قناعة) بالمشاركة في الحكم...
فكان أن استعجموا سهامهم فوجدوه أقواها شكيمة وأشدها صلابة وقوة فرشحوه للوزارة...
قال الدكتور عصام:
والله ما كانت بي رغبة في استوزار
لكني رضخت لرغبة الحزب من بعد استخارة واستشارة

2- توتر بين د.عصام ومجلس شوراها أفضى إلى أن يتخذ المجلس قراراً بالأ يمثل الجماعة في مجلس الوزراء القادم.

3 - استقالة د عصام من الجماعة و قبولها

4- استمرار د عصام في الوزارة ممثلا للشريك الاخر

هل دا ممكن يعتبر موقف ادبي؟
مرحبا بك عزيزي بابكر
لا أرى في ذلك مندوحة لغمط أو أزجاء للرجل...
لقد أسبقت من قبل بأنه رجل يعوّل (دوما) على المناهج والأفكار دون الأُطر والعناوين!
والذي (أعلمه) أنه قد بدأ الكثير خلال الفترة الأولى ويود لو واصل دورة أخرى لأكمال وأتمام مابدأ...
والرجل -بشهادة قيادة حزبه-ما قطع ودا ولا صلة له بالحزب الى الآن.
مودتي ياحبيب

عادل عسوم
27-12-2009, 09:25 AM
عصام احمد البشیر ..رجل بحر علم ..وصاحب درجه علمیه رفیعه ..واسهامات اکادیمیه ودعویه تقر العین ..تسعه عشر مؤلفا وبحثا ..ومئات من المحاضرات القیمه والخطب ..یمثل بلاده کأحسن ما یکون ..فی کافه المحافل ...فهل اختلافنا الفکری مع الرجل یقدح من شأنه ..ویجیز لنا بهتانه ..وان نکیل له الاتهامات الساذجه جذافا ........شکرا لک اخی عادل فالرجل اهل للإحتفاء
مرحبا بك دكتور مصطفى
شكر الله لك المرور المقدر والتثمين
مودتي ياحبيب

عادل عسوم
27-12-2009, 09:28 AM
والتقي جيل البطولات بجيل التضحيات ...مرحب بالقادمين من أرض الخميني...قالو أم العروس بتشكر بتها حتي لو شينة:D:)
:D:D
دة كلام (مايويين) يافتحي
أنت يامايو بطاقتنا التي ضاعت سنينا و...كدة;)
تسلم ياجميل

عادل عسوم
27-12-2009, 09:32 AM
سلام كل المتدخلين
بالتزوير...بالتزوبر ...بالتزوير

احمد نجاد بالتزوبر برضو جا تانى

واسه البشير وبل كل مرشحى الوطنى بالتزوير ح يجو:(:(:(

ناس الولايات ديل كدى اليدوهم النفس اولا
يعبرو بس عن همومهم
بعدين نشوف يختارو البشير ولا عصام
ولا امل فى حلحله المشاكل لكل الولايات

ساتر

ناس البركل يشتغلو مزوارتيه المعنى يعنى ولا كيف؟؟؟؟
حبابك بت اخوي منال
ناس البركل أكيد معاهم (أهل أمك) ناس القرير و(أهل أبوكي) ناس جلاس
:D:D
جيتي ولا لسة؟
تسلمي ياغالية

عادل عسوم
27-12-2009, 09:39 AM
السيد عادل عسوم
تحية طيبة

قد تعودت منك عدم الرد على مداخلاتي غير ذات مرة

وبالتالي صار - التجاهل - بيننا متبادلاٌ

دخولي ل(بوستك) كان لأجل عيون

صديقتي (اللدودة) سارة

ما دار بيني و بينها من مداخلات هنا

قد قامت (هي) مشكورة بتحويله الى

بوست مفتوح بإسمي

لذا أجد (نفسي) مستغرباٌ من

مخاطبتي من (قبلكم) هنا !!

فهذا (شرف) لا أستحقه.

***

فيما يخص موضوع (النوبة)

- الذين لا أنتمي إليهم (إثنياٌ)

و إن كان ذلك ممكناً سيكون

يالتاكيد شرفاً لي - يمكنك بالطبع

(التداخل) في ذلك الموضوع هنا



نشيد النوبة القومي هل هو مؤشر في طريق تكوين دولة النوبة القادمة ؟ (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=12757)

وإبداء وجهة (نظركم)

و هي دائماٌ محل ترحيب و (إحترام)

عندي و إن إختلفت معك

فليس من عادتي أبداٌ

(تجاهل المداخلات)

أو

(الإقصاء)

أو تهميش (ضيوفي)

!!!

***

ولكم ما شاء لكم أن تمجدوا

(شيخكم) و لكن ليس

من الضرورة أن (تفرضوا)

علينا ذلك

سلاماُ
مرحبا حاتم
أعد قراءة الأقصاء الذي ذكرته
ستجده في ذات البوستر الذي أفترعته أنت باسم أهلنا النوبة
أبقى طيب

عادل عسوم
27-12-2009, 09:46 AM
عادل يا صاحب البوست ازيك


فى كلام على انو الشيخ شريك فى مجموعة ( ) و المجموعة دى انشات مراكز تجميل فى العاصمة للنساء و المركز مشهور بالعمارات - بعد اغلاق محلات الكوافير - بى فتوى يمكن :o


والكلام كتير عن مراكز التجميل و ممارساتها ... واكيد لا اخلاقيه.
يبقى الشيخ داعيه لشنو؟
ومحلات النساء و تجميل ليه؟؟؟
و العاملات اجنبيات و المتعاملات سودانيات و المستفيد....

فى سؤال كان مطروح فى الصحف
ليه حملات الكشات و التفتيش لمحلات النت (انترنت كافيه - تجاريه)
وماف اى حمله لمراكز التجميل النسائيه

الحامى و الحرامى

و ما يهمنى هنا المتاجرين بى البشر
تجار الليل - الراكبنى العرابات الفارهه و المظلله

والذين يدنسون شرف البنات

حبابك دوما منال
صدقيني لا علم لي بذلك
ويهمني جدا معرفة ذلك ان كان لديك مايثبته
أكون شاكرا لو كتبت لنا بالتفصيل
أضيف اليها استفسارات العم زين عبدالله
تحياتى منال
هل يعمل الرجال فى محلات التجميل النسائية؟
و هل يسمح للرجال بالدخول لهذه المحلات؟
ما هى الممارسات الغير اخلاقية بهذه المراكز؟
(معليش انا بسأل عشان بعيد عن السودان و عايز اعرف)

و بعدين تجار الليل ديل ،شنو الدخل عصام البشير معاهم؟
مودتي

منال
27-12-2009, 10:03 AM
تحياتى آمال
هل يعمل الرجال فى محلات التجميل النسائية؟
و هل يسمح للرجال بالدخول لهذه المحلات؟
ما هى الممارسات الغير اخلاقية بهذه المراكز؟
(معليش انا بسأل عشان بعيد عن السودان و عايز اعرف)

و بعدين تجار الليل ديل ،شنو الدخل عصام البشير معاهم؟



.

زين عبدالله
نهارك سعيد

كان فى سنوات ما قبل الانقاذ بعملون و اغلقت كلية و لعدة سنوات و حرمت على النساء التجميل
و مرت الايام فتحت مراكز تجميل العاملات فيها اجنبيات
حته انو الرجال بدخلو - دى بدخلو لانو ممنوع دخول الرجال انتهت فى عهد غردون باشا الحاربوه رجال
يبقى شنو يعنى انت تكتب العبارة و المحلات - حتى تجارة المخدرات بها
و كارثة المركز الذكرته فى حاجه اسمها صبغة بيغن لرسم الحنه و معها مثبت للون للاستخدام الشعر فى المركز اودى بحياة عروس (ده ما تقولوا غش دى جريمه قتل كيمائى)
المجال هنا لا يسع لبقية الممارسة و لك ان تتخيل محل فيهو مخدرات

طيب يا زين تتوقع شنو من الانقاذيين فى السلطة و القانون فى ايديهم - فى شنو بى يردعهم .
... ما يكونو تجار ليل

نجى للشيخ - ما بتكلم عن اى سلوك شخصى
فقط سؤالى - شريك فى محل تجارى
الممارسات دى بتعاين ليها ساكت -
كزول و ليس مسئول بكونعندك موقف ... معاى فى دى
طيب فى حى شعبى ما بعيد من العمارات - اهل الحى - وصلو الى مدير مكتب محلية الخرطوم لاغلاق مركز التجميل فى الحى للمارسات الما اخلاقيه و تحت الضغط تم اغلاقه
ومركز العمارات يعمل الى الان ...

بالجنبه
اسال اى سؤال يا سيدى
علا كدى ما بتتفق معاى انو اى سؤال فى الجماعة ديل ما دايرلوا اجابه

عادل عسوم
27-12-2009, 10:21 AM
شليل
إزيك يا عادل ، وكل سنه وإنت طيب
مرحبا بك وبغيرك على أحسن مايكون عليه الترحيب ياشليل
والسنه الجايه شايل لستة سوامق بحق وحقيقه ، بدل الناس الهارينا بيهم ديل..
لأن أحسست بال(هريان) لمجرد ذكر اسم لمن يختلف معك فأنت بعيد (جدا) عن الديمقراطية ياود اخوي!
أما ضمير الجمع (نا) الذي ذيلت به فلا أعلم أهو للتعظيم أم أنك تتحدث بأسم آخرين؟:D:D
ال(سي في) الفي بداية البوست بيخص د/عصام لكن ده ما بيجعل منو قامة سامقة
هذا رأيك ياشليل
والرأي هنا قمنٌ به أن يحترم ويقدر
واني -بصدق-أفعل ذلك
البيجعل منو قامة سامقة لو وظف الأوقاف في :
1- إحتواء المشردين والشماسه وتوفير دور رعاية إجتماعية ليهم
2- إحتواء الأطفال اللقطاء الطفحو في زمنكم ده ، وفاضت بيهم المراكز
3- توفير داخليات للطلبة والطالبات البيعانو من عدم إستقرار ، وبالتالي عدم إستقرار أكاديمي
وما يدريك بأنه لم يفعل -مايليه-من ذلك؟
أ لك (مكتوبا) ينبينا بحراك الرجل خلال فترتي أستوزاره؟
أما هذه:
في زمنكم ده
فلم أفهم المراد منها
هناك زمن عشتُه من قبل أن تولد أنت
لكني لا أحسبك تعنيه
أما الزمن الحالي فنعيشه سويا ياود أخوي :)
بيكون أفضل لمهندس تشريعي زيو لو خت رايو صراحة في الإغتيالات ،والسجون البتطفح بالأبرياء ، والإغتصاب ، والتشريد ، والفساد ، والهولوكوست البتمارسو جماعتو في حق أخواننا في الغرب ، والقايمة بتطول بمقدار تواجد الناس البتفترض إنهم سوامق.
برضو وجهة نظر
سامقني كويس ؟
نعم يا (امام الجامع) :)
الزول ده بكل أسف بتربطني بيهو علاقة نسب ، وعارفو كويس
لا أعلم ان كان هو أيضا يأسف لذاك الرباط أم يتشرف به؟:D
لكن الماعارفو تبريرك في ردك على الجيلي
أقرأه وستعرف
هذا هو:
فهل (ترى) أيديهم والغة في ذات (الجرائم) التي (ترى)؟!
والزينا ديل الكفروا بأي تنظيم سياسي يقبلو وين
من كفر ياعزيزي فعليه (كفره)!
أسأل الله الهداية (لي) و (لك) ياأخي الفاتح

عادل عسوم
27-12-2009, 10:28 AM
اخى العزيز عسوم ...
لك الف تحية ....
فهو رجل وسيم جدآ
قبحتو الانقاذ ...!!!!!!!!.........
الأخت الفضلى أم التيمان
الأنقاذ بالفعل كان فيها الكثير من القبح
والرجل بالفعل قد أضاف الكثير من الأيجاب
مودة تليق بك ياأخية

كيشو
27-12-2009, 10:42 AM
أخي وزولي:) عادل
لك التحية والود
عصام البشير قامة سامقة، وحري بالسودان والسودانيين الاحتفاء به
لا أتفق معه في بعض ما يذهب إليه
ولي عليه ملاحظات تخصني ولكنها لا تقدح في علمه وحفظه وقدرته المتفردة على التعبير، آخذ شهادتك عنه وأعتمدها ومسحت شيئاً ما في نفسي تجاه الرجل
أتمنى أن يأتي اليوم الذي أكتب فيه عنك أنت؛ فأنت إنسان متميز أسعد بصحبته في مجتمع سودانيات الجميل

عادل عسوم
27-12-2009, 10:43 AM
الحكمة تؤخذ من إتنين؛
* شيخ كبير، خبر الدنيا، مجرب ودعكتهو، ظلتتهو وطلعت د(زيتهو)..
* مجنون بيطربق أو حسب الجآري (بيطربغ) وماها ميهو..
إعتبروني الأول وتكونو أنصفتوني وإن قلتو التاني بتبقو ظلمتوني...
بس أنا بفتكر وبما أنه، حيث أنه عدولي شايف الزول دآ (دكتور، بروفسير، الإمام، الشيخ) عصام "يعني هي ظاتها مبالغة من الأسماء الحديثة وبين مصاف شيوخ الدين البارزين،،، سنة يا عصومي ويا حليلكم يا ناس حسن والحبر وكدآ".
المهم بفتكر الزول دآ نرشحهو لجائزة نوبل للعلوم الروحانية،، وهناك الناس ديل حيفلفلهو سيرتهو وينفشو ج... ويقولو لينا،،
وبعدها نكون وصلنا لحقيقة الأمر بأعين محايدة،،
خوفي يحولهو لي أوكامبو وشعبة أمور الشعوزة "حسب روايت البعض وأنا بررررررررررررررررررررررررررررررررآ"
عدولي يعني فتحتا مشروع "أسماء في حياتنا ولا شنهوlooool:D
:)
حبيب الشعب دكتور بابكر
الشيخ الكبير دة الله يديهو حجة تانية كمان وكمان
أما المجنون داك فالله يشفيهو ياحبيب
نجي للجوايز وال(فلفة):D
غايتو في جايزة صغيرونة كدة أدوها ليهو
لكن ماعارف (فلفلوهو) شوية والاّ كتير :D
ياها دي:
أول سوداني يفوز بالجائزة منذ إنشائها في 2004م
الأربعاء, 21 أكتوبر 2009 06:45 ثقافة وفنون
فوز د.عصام أحمد البشير بجائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الإسلامى...
عبد الوهاب المسيري، السويدان وعمرو خالد أبرز الذين فازوا بالجائزة من قبل.....
محمد خليفة صديق.....
أعلنت جمعية الاصلاح في البحرين عن فوز الدكتور عصام أحمد البشير وزير الإرشاد والأوقاف السابق والأمين العام لمنتدى النهضة والتواصل الحضاري بالخرطوم بجائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الاسلامى لعام 2009م (مجال المحاضرات) في دورتها السابعة. وتلقى د. عصام الدعوة من رئيس مجلس الجائزة ورئيس جمعية الاصلاح الشيخ عيسى بن محمد آل خليفة والأمين العام للجائزة علي بن حمزة العمري لحضور الحفل التكريمى الخاص بالجائزة تحت رعاية صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البحرين والذي سيقام في الثالث والعشرين من أكتوبر 2009م بالبحرين.
وقالت لجنة الجائزة إن د. عصام استحق الجائزة تقديرا للجهد الذي بذلة لخدمة الإسلام والدعوة إليه بالحكمة والموعظة الحسنة وإبراز الإسلام بالصورة المشرقة، ويعد د. عصام البشير أول سوداني يفوز بالجائزة منذ ولادتها في جدة عام 2004، حيث اتفق على إقامتها في مملكة البحرين ابتداء من السنة الثانية وحتى الآن تحت رعاية ملك البحرين حمد بن عيسي آل خليفة..
ماهي جائزة جائزة الشباب العالمية؟
جائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الاسلامى هي جائزة تكريمية للشباب المسلم، الذين خدموا العمل الإسلامي فترة من عمرهم، وظهرت لهم أعمال مؤثرة، ومرشدة للخير، وفق المنهج الإسلامي الحنيف، القائم على الاعتدال، واتباع الشرع، واستخدام الأساليب النافعة، وتعطى هذه الجائزة لأي شاب مسلم انطبقت عليه شروط الجائزة في أي مكان من أنحاء العالم.وتهدف الجائزة في هذا الزمن المعقد والمليء بالمغريات والملهيات، للسعي لاستقطاب الشباب وتكريمهم في مجالات منوعة بعيدة عن هدي الإسلام، ومن هنا كان لزاماً أن يجد الشباب المسلم العامل لهذا الدين لوناً من ألوان الوفاء، لذا كان هدف هذه الجائزة هو "تكريم الشباب المسلم المتميز العامل لخدمة هذا الدين، وبث روح التفائل والعمل".كما تهدف الجائزة إلى تكريم المبدعين والعلماء العاملين، الذين خدموا شباب الأمة، وقدموا صورة مشرقة لحضارتها وثقافتها، سعيا من هذه المؤسسات إلى مد الجسور بين أجيال الأمة وبين علمائِها ومبدعيها.
مجالات الجائزة:
وتشمل مجالات الجائزة: القرآن الكريم، والمحاضرات، والتأليف، والإعلام، والنشيد، حيث يتم تكريم النماذج الجادة المؤثرة، إضافة إلى جائزة «أستاذ الجيل» التي يختار لها أحد العلماء الذين يسبرون أغوار التحديات المحدقة بالأمة العربية والإسلامية وينيرون طريق شبابها نحو المستقبل.وهناك شروط خاصة في مجالات الجائزة كل علي حدة ، فمثلا في مجال إصدارات القرآن الكريم يشترط أن يكون الشاب القارئ حافظاً لكتاب الله، ويفضل أن يكون مجازاً في كتاب الله وأن تكون قراءته متقنة من ناحية التجويد والتلاوة وأن تكون قراءته مؤثرة.أما مجال إلقاء المحاضرات والذي فاز به د. عصام البشير هذا العام فيشترط فيه أن يكون المحاضر معتنياً بالنصوص الشرعية الصحيحة ويتميز بأسلوبه المؤثر في المستمع.أما مجال النشيد فيشترط أن تكون أناشيده بعيدة عن المخالفات الشرعية والأخطاء اللغوية، الي جانب عنايته بالكلمات والأداء واللحن المتقن المؤثر، وتميزه بعذوبة الصوت وتنوع أعماله الإنشادية في العديد من المجالات.أما مجال العمل الإعلامي فيشترط أن يكون أداؤه بعيداً عن المخالفات الشرعية الي جانب تميزه بإتقانه وإبداعه وحسن عرضه في ما يظهره من عمل ، بجانب التميز في أعماله بحيث تكون مكتملة من ناحية المضمون والتشويق والحرص على الإبداع والتطور وتنوع العمل وخدمته لعدد من القضايا أو قضية محددة بشكل واضح.أما مجال التأليف فيتطلب أن يكون أداؤه بعيداً عن المخالفات الشرعية، والأخطاء اللغوية الي جانب أمانة الكاتب فيما يعمله ويختاره وعنايته بمادة الموضوع من ناحية الشكل والمضمون، وحسن العرض.
الذين فازوا بالجائزة من قبل:
وقد فاز بالجائزة في نسختها الخامسة للعام الماضي 2008 م في مجال: أستاذ الجيل د. عبد الوهاب المسيري (رحمه الله) مصر، القرآن الكريم عبد الله بصفر/ السعودية، المحاضرات الشيخ محمد حسان/ مصر، التأليف عبد الكريم بكار/ سورية، الإعلامي طارق السويدان/ الكويت، الإنشاد عبدالفتاح عوينات/ الأردن.أما الجائزة في نسختها الرابعة فكانت من: الشيخ محمد جبريل في مجال القرآن الكريم، والشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة في مجال إلقاء المحاضرات، والدكتور علي محمد الصلابي في مجال التأليف، والدكتور جاسم محمد المطوع في مجال الإعلام، والمنشد محمد هزاع الحسيان في مجال الإنشاد.وفي النسخة الرابعة تم استحداث جائزة أستاذ الجيل لتكريم أحد المربين الأفاضل الذين كان لهم الأثر في إنشاء وتربية هذا الجيل من الشباب، فكما كانت الجوائز موجهة لفئة الشباب، جاءت هذه الجائزة مكملة لرؤية البناء الأصيل ومقدرة لأثر هؤلاء القدوات في التصويب والتفعيل. وقد فاز بالجائزة في تلك السنة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين، وقد استلمها بالنيابة عنه ابنه الشيخ عبدالرحمن بن عبد الله بن جبرين.وقد كرم في السنوات الثلاث السابقة في مجال القرآن الكريم كل من: الشيخ سعد الغامدي، القارئ الشيخ مشاري العفاسي، القارئ الشيخ شيخ أبو بكر الشاطري.وفي مجال المحاضرات كرم كل من الشيخ الدكتور إبراهيم الدويش، الأستاذ عمرو خالد، العلامة محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي.أما عن مجال التأليف فكرم كل من الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف، الدكتور علي الحمادي، الشيخ الدكتور عائض القرني. وفي مجال الإعلام كرم كل من المهندس أسامة الصافي، الدكتور محمد العوضي، الأستاذ فهد بن عبدالعزيز السنيدي. وأخيراً مجال الإنشاد كرم كل من المنشد المهندس محمد السرميني (أبو الجود) والمنشد الأستاذ محمد مصطفى (أبو راتب).أما شروط الجائزة فتتلخص في أن يكون شاباً مسلماً سليم الاعتقاد والتصور، وأن تكون له أعمال متميزة ومنتشرة ومؤثرة في المجال الذي تميز به، وأن تكون أعماله موافقة لمنهج الشرع المطهر وساهمت في خدمة للعمل الإسلامي، الي جانب موافقة لجنة الجائزة بعد تقويم أعماله، وانطباق الشروط الأخرى عليه.ويتم اختيار الفائزين في جائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الإسلامي بعد إعلان المجالات التي يتم من خلالها ترشيح الفائزين، ويتم هذا الإعلان عبر الموقع الرسمي للجائزة على الإنترنت، ويتم ترشيح الفائزين، بطريقتين معاً:1.عن طريق لجنة الجائزة، والمختصة في كل مجال من مجالات المسابقة، وذلك من خلال التقويم المنهجي المحدد.2.عن طريق آراء الجمهور الإسلامي، من خلال مشاركتهم في تعبئة الاستبانات الموجودة في الوسائل الإعلامية المذكورة آنفاً. وهذه الاستبانة معدة بطريقة منهجية، تساهم بشكل فعال في تشكيل آلية التقويم للمرشح في الجائزة.وقد قال المشرف العام على الجائزة الشيخ الدكتور علي بن حمزة العمري في أن الجائزة لا تعدوا كونها نحو سبيل لنهضة الأمة بشبابها والخروج بهم من رتابة الواقع المعاش الذي يعيشونه" وأضاف:" التخطيط للشباب أمر مطلوب من حيث البرامج التفصيلية لهم حتى يرتقوا للأهداف السامية، وأن ما تقوم لجنة الجائزة هي جزء من هذا المكون التربوي". ويقول نائب رئيس جمعية الإصلاح الدكتور خالد أبو قحوص حول الأهداف التي قامت عليها الجائزة:" الجائزة تعد تقديراً للدعاة إلى الله عز وجل وحتى يستمر الدعاة إلى الله في دعوتهم كل حسب تخصصه، فإذا كان أهل الأهداف الغير نبيلة يكرمون فالدعاة إلى الله هم أولى بهذا التكريم من غيرهم وهذا حق طبيعي لهم".
الجوائز السابقة للدكتور عصام البشير:
جائزة الملك عبد الله الثاني بن الحسين للعلماء والدعاة:
جائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الاسلامى لعام 2009م التي منحت للدكتور عصام البشير هي الجائزة العالمية الثانية في سجل د. عصام حيث حاز في عام 2004م علي جائزة جلالة الملك عبدالله الثاني - عاهل المملكة الاردنية الهاشمية للعلماء والدعاة خلال احتفال ديني كبير بالعاصمة الاردنية عمان.وتعد جائزة الملك عبد الله الثاني بن الحسين للعلماء والدعاة من الجوائز المهمة في العالم العربي والاسلامي وتقدم سنويا في السابع والعشرين من رمضان في كل عام وتقدم هذه الجائزة سنوياً لواحد من كبار علماء المسلمين ودعاتهم، وقد حاز هذه الجائزة من قبل الدكتور عبدالله التركي الامين العام لرابطة العالم الاسلامي بمكة المكرمة لجهوده الجليلة في خدمة الإسلام والمسلمين .يذكر أن جائزة الملك عبدالله الثاني بن الحسين للعلماء والدعاة تمنح سنويا تكريما للعلماء والمفكرين على الصعيد العالمي ممن لهم اسهامات منيرة في مجال ابراز الصورة المشرقة للدين الاسلامي الحنيف واستجلاء مبادئه السمحة وقيمه الرفيعة، وتقدم هذه الجائزة سنويا في رمضان تكريما للعلماء والدعاة الإسلاميين ممن لهم إسهامات متميزة في إبراز الصورة المشرقة للدين الإسلامي عالميا .وقد منحت جائزة الملك عبد الله الثاني بن الحسين للعلماء والدعاة للدكتور عصام أحمد البشير نظراً للجهود المتميزة لمعاليه، والجهد الكبير الذي يقوم به لخدمة الإسلام وقضايا المسلمين بأسلوب حكيم ومنهج قويم يعتمد الوسطية والاعتدال والتوازن بين الأصالة والمعاصرة، ولما يتحلى به معاليه من حضور إسلامي فاعل.
http://www.4shbab.net/vb/uploaded/45_11256415490.jpg

عادل عسوم
27-12-2009, 11:06 AM
---------------------------------------------------------------
ود عمتى-- دى يسموها سحرة رباطابية محشية بى كريم المساخة-- الله يجازى محنك لكن الحبيب عادل قطع شك غرقان
:D
تعرف يادكتور حسن
في تلاتة حاجات في السودان دة مكجنن:confused:
1-شنب علي مهدي
2-عمة ترباس
3-جلاليب عمر الجزلي
:D:D

كيشو
27-12-2009, 11:12 AM
:D
تعرف يادكتور حسن
في تلاتة حاجات في السودان دة مكجنن:confused:
1-شنب علي مهدي
:D:D

أتفق معاك في دا

الفاتح
27-12-2009, 11:24 AM
تنظيف مداخلة :
لأن أحسست بال(هريان) لمجرد ذكر اسم لمن يختلف معك فأنت بعيد (جدا) عن الديمقراطية ياود اخوي

إنت منو عشان تتكلم عن الديمقراطية ؟
مجرد بوق للنظام ، بتلمع في زبانية ماعندهم شرعية وأبعد ما يكونوا عن الديمقراطية
فما بتستاهل أخاطبك بديمقراطية لأنك ما إحترمتها.
*
أبديت رايي في إنو
البيجعل منو قامة سامقة لو وظف الأوقاف في :
1- إحتواء المشردين والشماسه وتوفير دور رعاية إجتماعية ليهم
2- إحتواء الأطفال اللقطاء الطفحو في زمنكم ده ، وفاضت بيهم المراكز
3- توفير داخليات للطلبة والطالبات البيعانو من عدم إستقرار ، وبالتالي عدم إستقرار أكاديمي

أجبت ب
وما يدريك بأنه لم يفعل -مايليه-من ذلك؟
أ لك (مكتوبا) ينبينا بحراك الرجل خلال فترتي أستوزاره؟

أطلع الشارع شوف الناس الذكرتهم ديل مكتوب في وشهم شنو
و ما أظنك قادر تشوف معاناتم لأنو عيونك عمت من إنها تشوف الحقيقه.

(وماتتضارى ورا إنك مافاهم دلالات زمنكم .. وتحور لي كلامي :
الزمن القاصدو في مداخلتي : تواجدكم في السلطة ، وظاهر من صياغ الكلام ، وظاهره برضو إنعكاساتو على الواقع الإجتماعي والسياسي والأخلاقي )

وماتحور لي عدم إيماني بتواجدكم بالسلطة لإنك تسأل الهداية لي.. ما بهتدي لطغمتكم الفاشية دي وأحسن لي فردوس معاناتي دي
.. لكن ثق ياعادل إنو جماهير الشعب السوداني حتهتدي في يوم من الأيام لإنها تبتكر آلية تزيحكم من الواقع السياسي والإجتماعي.

وماضرانا غير أبان دقون
فيها الضلالي معشعشي
حاكمانا في شنو
ولي شنو
حيكومة ماخبرالنا شي

عادل عسوم
27-12-2009, 11:34 AM
نفس عصام سوّدت عصاما .. بقلم: الهادي محمد الامين - الخرطوم
من الحسن بن طلال الي حمد بن عيسي آل خليفة.. في جاه الملوك نلوك

mahdi ali [ [email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته ]
لأكثر من 15عاما والدكتور عصام أحمد البشير يتربع علي كرسي النجومية في مجال العمل الدعوي والخطابة داخل وخارج السودان فالرجل حجز لنفسه موقعا مريحا في المؤسسات الخيرية والدعوية والمجامع الفقهية في العالم الاسلامي بجانب تقدمه للصفوف الامامية في التنظيم الإخواني الذي انسلخ عنه قبل عامين بسبب العديد من الخلافات التي أعقبت إسقاط عضويته من حركة الاخوان المسلمين وبالتالي توصية الجماعة للمؤتمر الوطني بإعفائه من منصبه كوزير للإرشاد والاوقاف المخصص كحصة للأخوان المسلمين في حكومة الوحدة الوطنية ليفاجئ عصام البشير الساحة السياسية برد عملي علي لأخوان المسلمين بخبر خروجه عن جماعة شيخ صادق عبد الله عبدالماجد ملتحقا بالمؤتمر الوطني قبل ان تسحب منه لجنة العضوية بالمجلس الوطني بطاقة وجوده كنائب برلماني بعد ان كان عضوا دائما في كافة دورات المجلس الوطني أبتداء من رئاسة الدكتور حسن الترابي في العام 1992م ومرورا برئاسة محمد الامين خليفة وانتهاء برئاسة مولانا أحمد أبراهيم الطاهر في العام 2006م ...
ولكن بدءا دعونا نتعرف علي بعض الجوانب الخفية في حياة عصام البشير منذ أن كان في ريعان شبابه وحتي لحظة مشيبه .....!!
في منتصف عقد السبعينيات من القرن الماضي برز بمدرسة الحصاحيصا الفنية طالب في مقتبل العمر قادم من (تندلتي) بالنيل الابيض ومنها إلي مدرسة رفاعة الثانوية التي كان أمير الاخوان المسلمين وقتها محمد بشير عبد الهادي الذي قدمه لإخوانه كأحد الروافد التي ترد إليهم من المدارس الوسطى، ثم ما لبث ذلك الشاب أن لفت الأنظار بخطابته وحفظه الجيد للنصوص للاستشهاد بها بطريقة تخلب الألباب وتشد المستمعين إلى آخر كلمة.
لم يكن ذلك الشاب سوى الشخصية التي عرفت لاحقا باسم الدكتور عصام أحمد البشير القيادي السابق بالإخوان المسلمين والقيادي الحالي بالمؤتمر الوطني
ومياه كثيرة مرت تحت الجسرمابين ظهوره الأول في العمل الطلابي في منتصف السبعينيات بمدرستي الحصاحيصا ورفاعة الثانويتين وحتي استلامه مؤخرا لجائزة ملك البحرين.. وهي فترة تربو على الثلاثين عاما ونصف..
ففي أوائل ثمانينيات القرن الماضي وأواخر عهد الرئيس الأسبق نميري ظهر الشاب عصام أحمد البشير المتخرج حديثا من الجامعات السعودية بمظهر سلفي ذي جلباب القصير وساعة ذهبية لامعة علي يده اليمنى وهو يحمل لواء المعاداة لأفكار الدكتور الترابي مما أوجد له شعبية كبيرة وسط الإخوان والسلفيين في آن معا.. وفي تلكم الأيام سمع الناس لأول مرة عن (عدالة الصحابة) و(عصمة الأنبياء) و(مكانة الصحيحين) و(حديث الذبابة) وغيرها من المصطلحات العلمية المتخصصة التي كان يناوش بها الدكتور الترابي ويرد على ترهاته في النيل من الأنبياء والتعدي عليهم .
ويعتمد الدكتورعصام في الخطابة واستمالة الجمهورعلي (الإبهار والتشويق) على طريقة السينما الأمريكية.. فهو يحفظ كمية من الشعر الحديث والقديم مما يقل تداوله عند الناس في السودان ويجعل المستمع بالتالي مشدودا إلى الخطيب المفوه ذو اللسان الذرب الذي يطوف به في سماوات الأدب والتاريخ ويشرح له عويصات مسائل الفقه ونكت التفسير وطرائف المحدثين ولطائف القدماء من العلماء.
وكان الدكتور عصام ـ ولازال ـ شغوفا بآراء الدكتور يوسف القرضاوي لدرجة أنه يتبنى بعض آراء القرضاوي دون أن يذكر أن استقى تلك الأفكار منه، فكانت محاضرات القرضاوي التي يتحف بها الناس في قطر أو في المؤتمرات العلمية في الغرب أو الخليج.. تجد طريقها إلى السودان عن طريق الراوية عصام أحمد البشير موهما مستمعيه أنه هو صاحب تلكم الأفكار والمفاهيم. ومن أفكار القرضاوي المسروقة على سبيل المثال مسائل فقه الأولويات.. والوسطية.. وفقه الموازنات.. والتعامل مع النصارى.. وقضايا تحريرالمرأة.. والانتخابات.. والتعددية السياسية والديمقراطية ... إلخ القضايا المعاصرة التي ابتدر الدكتور القرضاوي الحديث فيها ولم يسبقه إليها أحد من الفقهاء المعاصرين
وعصام أحمد البشير يشوب تاريخه مع الإخوان المسلمين بعض الحوادث التي لا يعلمها كثير من الناس ويحاول عصام نفسه التستر عليها.. منها أن الإخوان عندما قرروا منازلة نظام نميري بالقوة في أواسط سبعينيات القرن الماضي وتدفق شباب الإخوان تحت لواء الجبهة الوطنية إلى معسكرات الكفرة بليبيا.. كان عصام من الذين وصلوا هناك باكرا، ولكن مشقة التدريب وشظف العيش مما لم يألفه عصام جعلاه يعتذر بأنه ذاهب إلى لندن لتلقي العلاج على أن يعود بعد إكمال برنامج العلاج مباشرة ولم يعد إلى اليوم إلى ليبيا رغم أن نظام نميري نفسه قد ذهب. وحادثة أخرى تتعلق بنظام نميري في أواخره فقد اعتقل النميري في أواخر أيامه كل قادة الإخوان المنتمين للترابي والمنشقين عليه أمثال الدكتورالحبر وصادق عبد الله، وكان عصام حينها موجودا في القاهرة بغرض البحث عن مراجع في أطروحته للماجستير، فرفض أن يعود للبلاد في ظل هذه الاعتقالات الشرسة خوفا من السجن، بل يذهب البعض ممن كانوا يحيطون به أنه ترك صلاة الجماعة بالمسجد خوفا من أن يتم تسليمه لنظام النميري
وقيل أن تجاوزات كثيرة وكبيرة نسبت لعصام البشير الامر الذي دعا لجنة شئون العضوية بحركة الاوان المسلمين لطلبه للمثول أمامها ومواجهة عصام بكثرة الاستجوابات والاستنكارات لبعض تصرفاته وذهبت إلى حد تجميد عضوية عصام في الجماعة لكن الشيخ صادق رشحه مع ذلك لتولي حقيبة وزارة الإرشاد ممثلا للإخوان مما أدى إلى استقالة رئيس لجنة العضوية الشيخ (زكريا عابدين) احتجاجا علي تولي عصام البشير للمنصب وتوقف كثير من الإخوان عن العمل بالجماعة منهم الدكتور (حسن عووضة كشكش) أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة النيلين حاليا وغيرهم من شباب الجماعة احتجاجا على هذه الأوضاع التنظيمية المضطربة والمنكوسة أمثال الدكتور (جمال محمد علي تبيدي)المحاضر بجامعة ام درمان الاسلامية .
ولأن لعصام شخصية طموحة تسعى للمزيد من الشهرة وتسليط الأضواء بغض النظر عن المبادئ والقيم، فقد تاقت نفس عصام التي (سوّدت) عصاما إلى العالمية عبر مغازلة بعض ملوك المنطقة وكان أولهم الملك حسين الذي أغدق وأنعم على عصام بـ(جائزة عالمية) حملت اسمه لخدمته الإسلام وسط احتجاجات إخوان الأردن في العام 2004م ومنحه وسام العلوم والفنون من الطبقة الاولي ثم تبعه ملك البحرين حمد بن عيسي آل خليفة الذي منح عصام البشير جائزة الشباب العالمية لخدمة الاسلام.
معارضة الاخوان المسلمين لتوجهات عصام البشير والتي يرونها من (زاوية الانتهازية) وصلت الي الكويت التي انتقل إليها عصام البشير أمينا عاما لمركز الوسطية عبر وساطة الدكتور مصطفي عثمان اسماعيل حيث عارض أخوان الكويت وجود عصام البشير بينهم بمخصصات وزير في العمل والمسكن والمأكل والمشرب حتي اضطر عصام لمغادرة الكويت عائدا للسودان مكونا منتدي النهضة والتواصل الحضاري لطرح وتسويق نفسه من جديد مع حلول أجل الانتخابات فهل ينجح عصام البشير في كسب معاركه القادمة مع أنداده وغرمائه داخل الحركة الاسلامية السودانية ام يسجل فصلا آخرا من فصول الفشل مثلما فشل في كثير من المواقف
مرحبا بك دكتور حسن
عجيب أمر هذا الهادي
يذكر الكثير من الحقائق في حق الرجل ثم يلوي عنقها لتتبدى للناس سلبا وازجاءا!
لن أخوض في كثير
فقط ليعلم الهادي بأن الدكتور عصام قد رجح اختياره لهذا المنصب من بين العديد من الشخصيات من دول عديدة!
وقد دعي من السودان الى الكويت بخطاب أميري!
أما حقيقة الخلاف الذي نشأ وأدى الى اقالته من المنصب فلك أن تقرأ لهذه الأقلام (غير السودانية)!:
قرار الإقالة !! لماذا ؟؟ وكيف؟؟
لقد كان قرار وزير الأوقاف الحريتي بإقالة الشيخ د. عصام البشير أمين عام مركز الوسطية من منصبه، كان هذا القرار مستغربا للجميع..
ومثل لنا صدمة كبيرة حيث تبين لنا أن هذه الوزارة فعلا تدار من أيدي خارجية !!
كان القرار يمثل صدمة لأن د. عصام البشير قد ذهب الى الوزير وقال له : أعلم أن هناك ضغوطات سياسية عليك ولذلك سأقدم استقالتي. ولكن الوزير طمأنه بأنه لا توجد ضغوطات وأنك باق في وظيفتك ..
ثم بعد ذلك تمت إقالته في مشهد لا يليق بعالم جليل مثل فضيلة الشيخ عصام البشير فأين احترام العلماء ؟؟!! وأين توقيرهم ؟؟
فضل الشيخ عصام البشير وعلمه ومكانته..
يعتبر الشيخ عصام البشير من العلماء العاملين في الدعوة الى منهج الوسطية وإلى الإسلام المعتدل الذي لا غلو فيه ولا تطرف،،
وقد كان وزيرا في بلده السودان ، وجاء الى الكويت برغبة أميرية..
وهو من قيادات الاخوان المسلمين في السودان ولكنه استقال من عضوية الجماعة عام
واقرؤوا مقالة الشيخ نبيل العوضي في جريدة الوطن تحت عنوان "شهادتي في الدكتور عصام البشير"
حيث قال : "أحزنني كثيرا خروج شيخنا الدكتور (عصام البشير) من وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية، وان كنت أجزم ان الشيخ سيستمر في عطائه ودعوته الى الله من أي منبر ومكان، الا أنني أحببت أن أذكر وبكل أمانة ما رأيته في الشيخ الجليل.الدكتور (عصام البشير) خلال احتكاكي معه في الاعمال الدعوية، والندوات، والزيارات الخاصة وغيرها من اكثر الناس تواضعا واخلاقا على الرغم من سعة علمه وفهمه، وكم كنت استمتع وانا اراه في مجلس مع الاخوة يتحدث بكل بساطة ولا تخلو احاديثه من الفوائد الادبية والتربوية والعلمية.الدكتور (البشير) ذو علم غزير، واطلاع واسع، وفهم للأمور عميق، وله بعد نظر وسعة أفق أتذكر أنني كلما دخلت عليه مكتبه (بغير موعد) وجدت عنده المفكرين والعلماء من شتى انحاء العالم الاسلامي، ومن جميع المدارس الفكرية والجماعات الاسلامية، فالشيخ لم يحابي احدا أو يقرب احدا أو يبعده لتوافقه أو اختلافه الفكري معه، ويشهد الله انني لا أعلم عنه الا حبه للجميع واحسانه الظن بهم، بل كان يحاول الجلوس مع كل من خاصمه، وهذا الصنف في الناس اليوم قليل.الدكتور (البشير) سيظل رمزا من رموز العمل الاسلامي في الكويت وخارجها، ومحبوه في الكويت لن ينسوا فضله عليهم واثره فيهم، وستبقى بصمته في العمل الاسلامي لا تمحوها السنون، وبذرته في الاعمال والمشاريع التي اسسها من خلال مركز الوسطية وغيرها من المشاريع ستبقى شاهدة له.شيخنا العزيز.. لسنا نحن من نذكرك بأن الداعية الى الله، والعالم الرباني مبارك أينما حل، وأي شعب ستكون بينهم فقد اكرمهم الله بك، وحقا (إنا لفراقك يا شيخنا لمحزونون.. إنا لله وانا اليه راجعون) وحفظك الرب من كل سوء وجمعنا بك في جنات النعيم."
صدقت يا شيخ نبيل..
وقد أثنى عليه الكاتب في جريدة الوطن أحمد محمد الفهد حيث قال : ""فعرفت منه انه لم يأت للكويت رغبة في معاش الوسطية، الذي مات عليه حاسدوه! ولا لأجل مسمى امين عام الوسطية، فهو وزير ونائب سابق، وعرض عليه الرئيس السوداني، منصب سفير السودان في اي بلد يختاره، كما عُرض عليه منصب امين عام رابطة العالم الاسلامي، ولكنه فضل الحضور للكويت، لان الدعوة كانت من القيادة السياسية، ولان جو الكويت يساعد على نشر مبادئ الوسطية التي يتبناها."
وقال كذلك : "" واذا كان السؤال من المستفيد من هذا القرار، هل الوزارة مستفيدة منه؟! ام نواب التيار السلفي الذين فرح بعضهم بهذا القرار، وسجلوه ضمن انجازاتهم؟! ام مشروع الوسطية الذي تبنته الكويت، ولم يكمل عامه الثاني؟!.. فان السؤال الاهم هو هل لدينا علماء كويتيون، بوزن الاخ الفاضل عصام البشير.. حتى نوليهم مسؤولية مركز الوسطية؟! ام اننا سنولي هذه المسؤولية، لمفتي تحريم تعديل الدوائر الانتخابية؟!""
لا فض فوك يا أستاذ أحمد..
جواب سؤالك الأول : من المستفيد؟ أترك الجواب لأصحاب العقول السليمة لتفكر !!!
وجواب سؤالك الثاني؟ هل لدينا علماء بوزن الشيخ عصام البشير؟ جوابه أننا كلما وجدنا عالما جليلا ووضعناه في هذا المنصب سوف يصيييح أصحاب التيار السلفي ولن يرضوا به فالكل في نظرهم مخطئ وهم وحدهم "الفرقة الناجية" .. بالطبع لن نجد عالما بوزنه!!
مقتطفات من بعض الأقلام "السلفية" !!
وبكل صراحة لقد قرأت الكثير من المقالات والتصريحات حول موضوع اقالة الشيخ عصام البشير .. ولاحظت أن أكثرها تحيزا وٌلها موضوعية كانت من الكتاب السلفيين وأيضا من بعض الليبراليين ..
وقد حملت بعض تلك المقالات كلاما لا يقوله ذو عقل والبعض الآخر لا يقوله ذو أدب وخلق !!
وبعضهم قد اتهم نوايا الشيخ عصام البشير،، والبعض قد قالوا بأن موقفه من الكويت ابان الغزو لم يكن مشرفا!!
والأكثر غرابة من ذلك أنهم لم يأتوا حتى بدليل واحد..!! ولكن ذلك كله ليس مستغربا على مثل هؤلاء !!
وسأبدأ بنقل مقتطفات من كتاباتهم وسأعلق على بعضها ولبعض الآخر سأترك التعليق عليه لكم ..
الكاتب أحمد الهيفي : "" قرار المستشار الحريتي بإعفاء الدكتور الفاضل عصام البشير لاقى الترحيب من غالب المتابعين، وللعلم فهو قرار إداري بحت ومن اختصاص الوزير ولا يجوز لأحد أن يتدخل بعمل السلطة التنفيذية، وحاله حال أي قرار من قرارات الوزراء على مر السنين بإعفاء أي مسؤول (كويتي) من منصبه.""
لا أعلم سبب فرحك بإعفاء عالم جليل !! ولماذا العنصرية يا أستاذ ؟؟ فقد يكون السوداني أو الصومالي أو المصري أفضل من الكويتي في قيادة هذا المركز؟؟ لكن أقول : " الميزان بديرة البطيخ مايل!! "..
ويتابع قائلا: ""فالقيادة السياسية ومجلس الوزراء عندما أقر هذه اللجنة لمحاربة الفكر المتطرف في الكويت، لم تقدم هذه اللجنة أي دور ملموس للشباب الكويتي وإنما انصب جهدها في عقد المؤتمرات بين لندن وواشنطن وباريس، وصرفت هذه اللجنة أغلب الميزانية حسب تقرير ديوان المحاسبة، على المؤتمرات الخارجية ومكافآت أعضاء اللجان الهلامية في هذا المركز أي «تنفيع * تنفيع».""
واضح أنك لم تتابع انجازات المركز جيدا !! وبالنسبة للمكافآت ،، أين دليلك يا أستاذ ؟؟ أم هكذا تعلمت أن تتكلم في ذمم الناس وتلقي التهم جزافا ؟؟
وقال الكاتب سلطان الشريدة في تصريح تلقته «الوطن»: من المستغرب ان تطأ قدما د. عصام البشير ارض مطار الكويت وهو من ايد صدام في غزوه للكويت عام 1990م وقاد المظاهرات ضد الكويت عام 2003م فضلا عن ان يمنح رئاسة المركز العالمي للوسطية ومزايا مالية تصل الى 8000 دينار وجناح ملكي في فندق خمس نجوم.""
ما هذا الحقد وما هذا الحسد !! ومن قال لك أن الدكتور عصام البشير قد أيد الغزو ؟؟ بل كان من أول المستنكرين له.. لماذا تعودتم رمي الناس بالتهم ؟؟ لأنهم فقط يخالفونكم في الفكر ؟؟ ما هذا التخلف ؟؟!!
وقال كاتبهم أيضا يوسف المنديل في جريدة الوطن كلاما لا يقوله ذو عقل ولا ذو أدب حيث قال "" ختم الدكتور عصام البشير عمله بمقاله بتاريخ 2008/9/25 باسم »للحقيقة والتاريخ« وانا اقول ان هذا المقال اسمه مقال »الفتنة« وليسمح لي الدكتور بهذه الكلمة لان المقال جعل »حدس« تستنفر وتتهم وزير الاوقاف المستشار حسين الحريتي وتصوب له اتهامات باطلة بـ »الوزارة المخطوفة« وانا اعجب عندما يتهمون اشخاصا بكلام غير صحيح والرسول عليه الصلاة والسلام حذر ممن يلقي التهم جزافا وقال صلى الله عليه وسلم: »ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم« رواه البخاري. وفي رواية »يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب«.فكيف اذا خرجت هذه الاتهامات من الحركة الدستورية الاسلامية »حدس« وممن نظن بهم الخير هل هذا الانفعال بسبب قرار اتخذه الوزير الحريتي بتنحية البشير فما وجدنا هذا الكلام وهذه الاتهامات في عهد الوزير السابق المقال عبدالله المعتوق عندما فصل 35 اماما وخطيبا كويتيا ولم نر الاصوات التي تقذف الوزير بالباطل اعترضت على جلب وزارة الاوقاف اكثر من 60 صوفيا في عهد المعتوق""
(( لا تعليق )) !!!!!!!!!!!!!!
وتابع قائلا : ""الامر الآخر تعليقا على مقال »الفتنة« المسمى »للحقيقة والتاريخ« للدكتور عصام البشير اقول الاغلب انتقد عمل المركز وهدره للمال العام »ملايين الدنانير« الذي لم يوضح الدكتور عصام في مقاله وذكر ان المركز درب خطباء وأئمة كويتيين على الوسط والاعتدال ولم تذكر يا دكتور عصام ان من بين المحاضرين الذين يدربون أئمة وخطباء الكويت على الوسطية هو الدكتور صلاح الصاوي الذي يقول في كتابه الثوابت والمتغيرات: »ولا يبعد القول ان مصلحة العمل الاسلامي قد تقتضي ان يقوم فريق من رجاله ببعض هذه الاعمال الجهادية، ويظهر النكير عليها اخرون، ولا يبعد تحقيق ذلك عمليا، اذا بلغ العمل الاسلامي مرحلة من الرشد امكنه معه ان يتفق على الترخص في شيء من ذلك، ترجيحا لمصلحة استمرار رسالة الاسلاميين في هذه المجالس بغير تشويش ولا اثارة« - ص 278.»خوش وسطية« هل هذه وسطية ام فكر التدمير والتفجير!! وماذا استفدنا نحن كبلد الكويت من المؤتمرات الخارجية الدولية على حسب قولك في »لندن - واشنطن«؟؟؟""
أتدري يا أستاذ ما هي الوسطية التي تدعون لها ؟؟ بل ولا تريدون غيرها ؟؟ انها ((وسطية عبادة الحكام وتقديسهم))
وقال أحدهم ولا أريد ذكر اسمه :"" لم أرغب في التعليق على السجال الذي دار واللغط الكثير الذي صاحب قيام وزير الأوقاف بعزل د.عصام البشير من رئاسة المركز العالمي للوسطية ونقله للعمل مستشارا في مكتب الوزير، ثم بعد ذلك منعه من الخطابة، ولكن ما تناقلته الأنباء من ان د.البشير تهجم على الوزير الكويتي وليس السوداني، حسين الحريتي في مكتبه وقال له: لم اترك الوزارة في بلادي لأعمل موظفا في مكتبك هو الذي جعلني أترك مجاملة الاخوان الأعزاء وأقول: أولا يا دكتور عصام الشرهة مو عليك ولكن على من عينك في هذا المنصب، ولكن ماذا نصنع حيال الحزبية البغيضة وكأن في الكويت لا يوجد من هم قادرون من الاخوان أو السلف أو حتى المشايخ الآخرين على رئاسة مركز الوسطية هذا، وبعدين يا دكتور عصام المفروض ما كان من الأصل الاستعانة بك وبخدماتك خاصة وانك من دولة كانت مواقفها سيئة تجاه الكويت وقضاياها المصيرية، ولكن ما ذا نصنع بالربع فكل شيء عندهم يدور بنظرية عفا الله عما سلف، ثم يا جماعة الخير لا تخلونا نفتح ملفات مركز الوسطية صاحب ميزانية الخمسة ملايين دينار اللي فاحت ريحتها وكبرت معها كروش البعض.""
لن أعلق على ما قاله طبعا !! احتراما لعقلي وعقلكم !!
واقرؤوا مقالة كاتبهم أحمد عبد الرحمن الكوس وعلقوا عليها بأنفسكم ..!
حيث ستكتشفون مدى سذاجة هذا الفكر السطحي !! وهي بعنوان الحريتي وتصحيح المسار
المقالة هنــــــــا
وفي الختاام نقول : لماذا؟؟
عندما يصبح هم بعض أصحاب التيار السلفي اسقاط الرموز والعلماء والمفكرين..
عندما يتجاهلون كل أنواع الفساد ويتجهون الى هذا العالم الجليل وكأن إقالته ستحل جميع مشاكل الوزارة ؟؟
بالأمس كان الضحية الداعية وجدي غنيم.. واليوم شيخنا الجليل عصام البشير..
أين احترام العلماء.. انظروا إلى قطر والامارات كيف يستضيفون العلماء والمشايخ وينفقوا لهم من ميزانية الدولة..
ونحن نطردهم كما نطرد المعنيات والراقصات المتبرجات !!
أين سخف وأي عقل هذا ؟؟
يا فرحتك يا أحمد باقر ويا العليم ويا الطبطبائي برحيل العلماء عن الكويت
لا يسعنا في الختام إلا أن نقول: حسبنا الله ونعم الوكيل..
http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=38026

عابد عقيد
27-12-2009, 11:40 AM
عابد
ياجميل الأسم :)

ليتك تقرأ للرجل عن (الوسطية) التي يحمل لواءها ياعابد!
أسألك بالله أن تمر على الخيطين الذين أوردتهما في الصفحة السابقة
أقرأها ياحبيب لتحيط ب(نوع) الدين الذي يؤمن به الرجل ...ثم عد (مكرما) لنناقش مايلي ذلك...
ياعابد...
الحكم على الناس من خلال عين التصنيف المقيت يوردنا (جميعا) موارد الهلاك...
أقرأ ياصديقي قصة أسلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (تأسيا لاتشبيها)...
قال عمر:
والله ما كان أحد في الأرض أبغض الى نفسي من محمد بن عبدالله ...لكني اليوم (من بعد اسلامي) لا أجد مخلوقا أحب الى قلبي منه!
صلى عليك الله يانبي الهدى ماهبت النسائم
وما ناحت على الأيك الحمائم
هذا عمربن الخطاب الأكرم مني ومنك ياعابد قد أبغض يوما من هو أكرم من عصام ...
وقد كان بغضه ذاك بداعي ذات التصنيف المقيت ...
...
ليتنا ياعابد نحكم على الناس من بعد تثبت والمام بفكرهم وأعمالهم...
كن دوما بخير ياحبيب


-------------------------
العزيز عادل عسوم الاشياء لا تتجزأ انت بتتكلم عن عصام رجل الدين وتجاهلت عصام رجل الدولة مع انو تناوله كرجل دولة مفيد اكتر من رجل دين . والحاجة المتأكد منها انو عشان يبقي وزير جائز يكون راي حزب او انتهازية منو لكن استخارة دي كضّب فيها لانو ربنا ماممكن يرضي لي بني ادم بعد يستخيرو انو يشتغل مع نظام مجرم ..
فعصام البشير بما انو وزير في النظام وقاعد يمرر في خطاب الحكومة بالفبركة بتاعة الفتاوي يبقي مجرم زي الحكومة واحد ..
فهل عصام البشير وقف يوم للحكومة وقال من واجبي الديني اني انصحكم ؟
هل قال ليهم انو اغتيال النفس التي حرم الله الا بالحق حرام ؟
فهل وقف وقال تعذيب البشر جريمة ؟
ول انتقد من منطلق ديني الرفاهية العايشنها الحكام ؟ بينما اغلبية افراد الشعب يعيشون علي الكفاف ؟
لكن ما بقدر يقول الكلام ده طالما استهوي التمرغ في بلاط السلطان .
.. دي الاشياء البتهم المواطن السوداني .. اما وسطيتو دي ما بتقدم حاجة للمواطن المسكين العايز يعلم اولادو او عايز يتعالج او ياكل .. لانو باختصار شديد السودانيين ما محتاجين وسطية بتاعة دين ايا كان الدين هو شنو .. فالانسان السوداني متدين بي طبعو .. ومافي حاجة طلّعت دين السودانيين الجميل ده الا اسلام الجماعات الاسلامية الوافد للسودان مؤخرا.

تسلم يا قريبي ( وش دينو طالع )

عادل عسوم
27-12-2009, 11:52 AM
أخي وزولي:) عادل
لك التحية والود
عصام البشير قامة سامقة، وحري بالسودان والسودانيين الاحتفاء به
لا أتفق معه في بعض ما يذهب إليه
ولي عليه ملاحظات تخصني ولكنها لا تقدح في علمه وحفظه وقدرته المتفردة على التعبير، آخذ شهادتك عنه وأعتمدها ومسحت شيئاً ما في نفسي تجاه الرجل
أتمنى أن يأتي اليوم الذي أكتب فيه عنك أنت؛ فأنت إنسان متميز أسعد بصحبته في مجتمع سودانيات الجميل
حبااااب مولانا البريدو;)
بس كلللو ...الاّ حكاية تكتب عني دي ياكيشو :mad:
التحية لك ينداح دونك الأيجاب كلما تداخلت
مودة تليق ياعزيز
*
راجع الخاص

منال
27-12-2009, 11:58 AM
حبابك بت اخوي منال
ناس البركل أكيد معاهم (أهل أمك) ناس القرير و(أهل أبوكي) ناس جلاس
:D:D
جيتي ولا لسة؟
تسلمي ياغالية

عادل عسوم
سلامات و كيف حالك و الديامه كلهم طيبين

عاد يا عادل النصيحه بقولا شفت فى التزوير ده اكان اهلى ناس البركل بقوا مزوراتيه بقيف وسط البلد و اهتف بل اكتب عن تزويرهم
والمسببات و الدلائل و الاثار المترتبه على تزوير الانتخابات الكلام ده صاح :D:D
و طبعن حلمى الكبير ان اكتب عن تاريخ السودان - من ارض الشمال

خرمجه ساااى gooodgoood

يا عادل ما يفوتك امكن اكون مرشح انتخابات القادمه فى دائرة وين ... وين
شفت دائرة جغرافيه هههههههههههه
وبعد 4 اعوام مرشح رئاسه عديل كده
ولا سائله فى القائمه النسائيه ;););)

بس كيف نخلى المد الزاحف ده يتقدم
بكان انا قاعده لسه يا عادل محل للشمس طعم
و الناس الما بتنهزم يا سلالالالالالالالالالالالام
لهم انحاءة اجلال و تقدير

أميرى
27-12-2009, 12:10 PM
( وش دينو طالع )

:p

عادل عسوم
من ايام بعييييدة مابايعت بعد محمد أحدا
تقدر تقول رميت طوبتى من كل الذين يسبق اسمهم لقب الشيخ

كامل تضامنى معك فى محنة الحب لهؤلاء...ولا تنسى أن تضع اعتبارا

كلمة الطيب صالح ...من اين جاء هؤلاء

ما وصلنى من هذا البوست أنك اجمل وأنقى بكثير من الذى كتبت عنه

تعلم

كل الآلهة تمثال من عجوة ...

أو

صديد....

جابنى تانى هنا انى داير اقول ليك

بريدك فى الله

بس أعرض عن هذا

عادل عسوم
27-12-2009, 12:20 PM
حبابك تاني شليل
تنظيف مداخلة :
اللهم نظف قلوبنا واجعلنا طاهرين:)
إنت منو عشان تتكلم عن الديمقراطية ؟
عادل حسن علي محمد
وعسوم دي لقب
زميل لك في سودانيات منذ سنوات
ودونك رفدي ...والعديد من الأصدقاء (المشتركين) بيننا ليحيطوك بنواقصي
هي نواقص أسعى جاهدا كي أقلل منها والله
وأسأل الله لي ولك تمام العافية والغفران
مجرد بوق للنظام ، بتلمع في زبانية ماعندهم شرعية وأبعد ما يكونوا عن الديمقراطية
فما بتستاهل أخاطبك بديمقراطية لأنك ما إحترمتها.
هذا رأيك وتقييمك ولك ذلك
لكني أجد نفسي أحترم الديمقراطية
الاّ اذا كانت الديمقراطية ديمقراطية تعلمها ولا أعرف عنها شيئا:D

أطلع الشارع شوف الناس الذكرتهم ديل مكتوب في وشهم شنو
و ما أظنك قادر تشوف معاناتم لأنو عيونك عمت من إنها تشوف الحقيقه.
بالفعل لقد ضعف بصري قليلا لكني أستقوي ب(نظارة) طبية ياشليل:D
أما الذين ذكرتهم فانهم يدمى لمنظرهم الفؤاد
وليت الدولة تبدي تجاهم اهتماما أكثر
(وماتتضارى ورا إنك مافاهم دلالات زمنكم .. وتحور لي كلامي :
الزمن القاصدو في مداخلتي : تواجدكم في السلطة ، وظاهر من صياغ الكلام ، وظاهره برضو إنعكاساتو على الواقع الإجتماعي والسياسي والأخلاقي )
وماتحور لي عدم إيماني بتواجدكم بالسلطة لإنك تسأل الهداية لي.. ما بهتدي لطغمتكم الفاشية دي وأحسن لي فردوس معاناتي دي
.. لكن ثق ياعادل إنو جماهير الشعب السوداني حتهتدي في يوم من الأيام لإنها تبتكر آلية تزيحكم من الواقع السياسي والإجتماعي.
غايتو الاّ تكون قاصد ليك عادل تاني :confused:
الحديث هنا عن الدكتور عصام أحمد البشير
العالم الذي تشهد له الملايين
وليس عن سلطة وجماهير الشعب الهادرة ياشليل
هسي بالله العميان فينا منو؟:D:D
وماضرانا غير أبان دقون
فيها الضلالي معشعشي
كدي أسأل الناس ياشليل هل عادل عسوم دة عندو دقن؟:D
والا يمكن تكون قاصد صاحبي كيشو
:D:D
شليل
ما هكذا يبتدر ويساق النقاش ياحبيبي
وطّن نفسك ياعزيزي
واجعل لكلماتك مهوى يليق بها لغة وفكرا ومرادات
وكن دوما بخير ياصاحب

hatim ALi
27-12-2009, 01:01 PM
مرحبا حاتم
أعد قراءة الأقصاء الذي ذكرته
ستجده في ذات البوستر الذي أفترعته أنت باسم أهلنا النوبة
أبقى طيب

Stop using this Phishing logic with me because I am not going to buy it.

What I am speaking about is perior to the said post and even so that post content never contain Exclusion, in fact it speaks about the excultion which is subjected upon Nubian and whole Sudan by the bloody regime whom you are trying to decorate their ugly picture through the internet by such kind posts like this one.

Our disagreement is beyond that and you know that better than me and I am not here to solve it, so please do not use this deception worded with me, OK

I am out of here

PEACE

Hassan Farah
27-12-2009, 01:27 PM
:D
تعرف يادكتور حسن
في تلاتة حاجات في السودان دة مكجنن:confused:
1-شنب علي مهدي
2-عمة ترباس
3-جلاليب عمر الجزلي
:D:D
---------------------------------------------------------------
يا عادل اخوى انا على مهدى دا ما بعرفو -- يمكن يعرفو دكتور بابكر-- لكن نمرة2 و3 ديل انا معاك على طول وبالزيادة-- اكره عممهم وجلابيبهم وغناهم ونفاقهم واكره التلفزيون لوجودهم

ابومحمد
27-12-2009, 01:40 PM
سلام كل المتدخلين
بالتزوير...بالتزوبر ...بالتزوير

احمد نجاد بالتزوبر برضو جا تانى

واسه البشير وبل كل مرشحى الوطنى بالتزوير ح يجو:(:(:(

ناس الولايات ديل كدى اليدوهم النفس اولا
يعبرو بس عن همومهم
بعدين نشوف يختارو البشير ولا عصام
ولا امل فى حلحله المشاكل لكل الولايات

ساتر

ناس البركل يشتغلو مزوارتيه المعنى يعنى ولا كيف؟؟؟؟
الاخت منال السلام علیکم.....منو القالک احمدی نجاد جا بالتزویر ...نتائج لإنتخابات لم تجاز الا بعد شهرین ..کل هذا الوقت فرصه لمنافسیه لکی یأتوا بدلیل واحد لأدعاءهم ..لکنهم لم یستطیعوا ..کما لم تستطیعوا انتم الآن علی الإتیان بدلیل واحد علی ماتدعونه فی حق عصام البشیر ..بل ان احد أعوان موسوی (اقوی المنافسین) إعترف صراحه بنذاهه الانتخابات ..بل قال ان النیه کانت مبیته لإحداث مثل هذه الشوشره فی حاله فوز نجاد ......اما عن عمر البشیر ..فلا أظنه یحتاج الی تزویر واعداءه مشغولون بهذا النضال والتظاهرات الاسفیریه المجیده ....والیبشر بطول سلامه .......اما عن عصام البشیر فقد آن له ان یمد رجله ..أو الاثنین معا فی اجتهادات أخری معتبره

أبوبكر عباس
27-12-2009, 02:31 PM
.......اما عن عصام البشیر فقد آن له ان یمد رجله ..أو الاثنین معا فی اجتهادات أخری معتبره
أبو محمد
يا دوب د. عصام حا يمد رجليه!
تفتكر رجل دين يسمح بأن يُنفق على إقامته لمدة شهرين أكثر من ماثة مليون جنية سوداني في أرقى الفنادق، تفتكر منتظر تعليق من بابكر عباس او منال عشان يمد كرعينو؟!!

طبعا من حقو الاستمتاع بمخصصات و ظيفته
لكن مثل هذا السلوك لن يجعله سامقا بيننا..

Hassan Farah
27-12-2009, 04:03 PM
أبو محمد
يا دوب د. عصام حا يمد رجليه!
تفتكر رجل دين يسمح بأن يُنفق على إقامته لمدة شهرين أكثر من ماثة مليون جنية سوداني في أرقى الفنادق، تفتكر منتظر تعليق من بابكر عباس او منال عشان يمد كرعينو؟!!

طبعا من حقو الاستمتاع بمخصصات و ظيفته
لكن مثل هذا السلوك لن يجعله سامقا بيننا..
---------------------------------------------------------------
الاخ بابكر عباس-- اسمح لى اضيف الى ما ذكرته الاتى-- شهادة واحد من المقربين
----------------------------------------------------------------
(((سابعاً: الدعوة إلى الوسطية المزيفة
من المآخذ على بعض المشايخ والدعاة المعاصرين هدانا الله وإياهم التلفيق بين الإسلام وما أفرزته الحضارة المادية الكافرة تحت شعارات مختلفة، ومصطلحات باطلة من ذلك الدعوة إلى الوسطية المزيفة..
لا شك أنَّ الإسلام دين وسط، وأنَّ الوسطية هي ما كان عليه رسولنا الكريم، وصحبه العظام، والسلف الصالح في القرون الثلاثة الأولى، فإذا أردنا الوسطية الحقة فعلينا الاعتصام بكتاب ربنا، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، وما أجمع عليه السلف الصالح.
يتولى كبر هذه الدعوة الدكتور عصام أحمد البشير سامحه الله، ويمتاز عصام ب:
•زلاقة اللسان.
•وحفظ النصوص وأقوال العلماء.
•وبرص الشبه وتزيينها.
•المقدرة الفائقة على التلبيس والتدليس على العوام والخواص.
هذا بجانب تخصصه الشرعي، وتخرجه من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
لهذا أسند إليه هذا الأمر وأعين عليه ب:
•إنشاء العديد من المراكز التي تعنى بهذا الشأن في عدد من المدن.
•مده بما يحتاجه هذا المشروع من مال وفير.
•فتح المجال له في كل الفضائيات، وحضور كل المؤتمرات والندوات التي لها صلة بهذا الموضوع وغيره.
•مُنح العديد من الجوائز السنيات تشجيعاً له للمضي في هذا المشروع.
ودكتور عصام له المقدرة أنْ يدعو إلى الوسطية الحقة، ولكنه فضل الدعوة إلى الوسطية المزيفة وفرَّغ نفسه لها وآثر العاجلة على الباقية.
والله اسأل أنْ يعافينا وإياه وجميع اخواننا من المشايخ والدعاة من حب المال والشرف والجاه، وأنْ يستعملنا في طاعته وينفعنا بنصيحة رسوله الكريم، الصادق الأمين القائل: "ما ذئبان جائعان -وفي رواية ضاريان- أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه" 18.
وأنْ يعيذنا من حال ذوي الأبصار المطموسة، والبصائر المعكوسة الذين قيل فيهم:
فطن بكل مصيبة في ماله فإذا أصيب بدينه لم يشعر)))))))

http://www.islamadvice.com/ilm/ilm21.htm

عادل عسوم
27-12-2009, 06:00 PM
-------------------------
العزيز عادل عسوم الاشياء لا تتجزأ انت بتتكلم عن عصام رجل الدين وتجاهلت عصام رجل الدولة مع انو تناوله كرجل دولة مفيد اكتر من رجل دين . والحاجة المتأكد منها انو عشان يبقي وزير جائز يكون راي حزب او انتهازية منو لكن استخارة دي كضّب فيها لانو ربنا ماممكن يرضي لي بني ادم بعد يستخيرو انو يشتغل مع نظام مجرم ..
فعصام البشير بما انو وزير في النظام وقاعد يمرر في خطاب الحكومة بالفبركة بتاعة الفتاوي يبقي مجرم زي الحكومة واحد ..
فهل عصام البشير وقف يوم للحكومة وقال من واجبي الديني اني انصحكم ؟
هل قال ليهم انو اغتيال النفس التي حرم الله الا بالحق حرام ؟
فهل وقف وقال تعذيب البشر جريمة ؟
ول انتقد من منطلق ديني الرفاهية العايشنها الحكام ؟ بينما اغلبية افراد الشعب يعيشون علي الكفاف ؟
لكن ما بقدر يقول الكلام ده طالما استهوي التمرغ في بلاط السلطان .
.. دي الاشياء البتهم المواطن السوداني .. اما وسطيتو دي ما بتقدم حاجة للمواطن المسكين العايز يعلم اولادو او عايز يتعالج او ياكل .. لانو باختصار شديد السودانيين ما محتاجين وسطية بتاعة دين ايا كان الدين هو شنو .. فالانسان السوداني متدين بي طبعو .. ومافي حاجة طلّعت دين السودانيين الجميل ده الا اسلام الجماعات الاسلامية الوافد للسودان مؤخرا.

تسلم يا قريبي ( وش دينو طالع )
أخي عابد
بالفعل الاشياء لاتتجزأ
فلأن أتفقت معي بأن للرجل فوت في كونه داعية وصلح (ديني)
فهو بالأأكد يستصحب ذات السمت في الجانب الآخر
لعلي آتيك (يوما) ب(جردة حساب) لجهد الرجل في الوزارة...
يومها ستعلم بأنه هاك كان ذات ال(عصام) الذي هنا
.
.
تسلم يا قريبي ( وش دينو طالع )
وتسلم أنت أيضا ياأخي عابد
ولكن بوجه ملؤه الدين
يرجو من الله -لي ولك-مغفرة وسماح

عادل عسوم
27-12-2009, 06:13 PM
عادل عسوم
سلامات و كيف حالك و الديامه كلهم طيبين

عاد يا عادل النصيحه بقولا شفت فى التزوير ده اكان اهلى ناس البركل بقوا مزوراتيه بقيف وسط البلد و اهتف بل اكتب عن تزويرهم
والمسببات و الدلائل و الاثار المترتبه على تزوير الانتخابات الكلام ده صاح :D:D
و طبعن حلمى الكبير ان اكتب عن تاريخ السودان - من ارض الشمال

خرمجه ساااى gooodgoood

يا عادل ما يفوتك امكن اكون مرشح انتخابات القادمه فى دائرة وين ... وين
شفت دائرة جغرافيه هههههههههههه
وبعد 4 اعوام مرشح رئاسه عديل كده
ولا سائله فى القائمه النسائيه ;););)

بس كيف نخلى المد الزاحف ده يتقدم
بكان انا قاعده لسه يا عادل محل للشمس طعم
و الناس الما بتنهزم يا سلالالالالالالالالالالالام
لهم انحاءة اجلال و تقدير
منال
يدي بيدك لنرفض -أيما-تزوير للأنتخابات
لنصوت (كلنا) لمن يبرئ ذمتنا أمام الله و...ضميرنا
ولنحسن اختيار ممثلينا ان كان في الدوائر الأنتخابية أو في لجنة الفرز
ولكن...
ان ظهرت النتيجة
علينا القبول بها بصدر رحب
بالطبع من بعد استيثاق من انتفاء لتزوير
قبولا بالآخر
حبا في هذا السودان الجميل
...
أما (الخرمجة):D
صدقيني أنت أنسانة مثابرة ومثقفة ورزينة
أقسم لك بأني قد دعوت الله لك كثيرا في سرّي بأن يكلأك بعينه التي لاتنام...
وينر أمامك طريقا يفضي الى خيري الدنيا والآخرة...
ويسبل عليك توفيقا ومحبة ورضوانا...
ان الله وليُّ ذلك والقادر عليه

منال
27-12-2009, 06:26 PM
حبابك دوما منال
صدقيني لا علم لي بذلك
ويهمني جدا معرفة ذلك ان كان لديك مايثبته
أكون شاكرا لو كتبت لنا بالتفصيل
أضيف اليها استفسارات العم زين عبدالله

مودتي

عادل ياخى مليت التفاصيل دى صدقنى جد

الخرتوم مدينه لا تعرف الاسرار - اوكى دى نمرة واحد
اتنين الحكى ده مخزى و نتن و داير اثبات كيف ندخل المراكز دى - اكيد لا
ممنوع التصوير و الاقتراب

و المهم هنا السيد الوزير و كل الزمرة الميامين نعمل ليهم شنو حاجه ما بتكلفهم غير نظرة اذا كان نظرهم فى ... هى شنو مشهد للنساء طاعنات فى السن امام كل مسجد
موجودة نعم بكثرة
يوم الجمعة يا عادل فى مسجد طيفور عاين فى البوابه و ح تعرف
الجامع الكبير الخرتوم - منظر النساء و الاطفال حوله
محتاجين نسبة 100%
تلتن فى بكانى ده يا عادل اديك احصائيه بعدد الاسر المستفيدة من البرنامج البعمل فيهو فى دارفور - ريفى الفاشر فقط مثال بسيط محليه الكومه تبعد 75 كيلو شمال الفاشر - اسم البرنامج دعم سبل العيش الكريم فيهو واحدة من مكوناته التسليف و الادخار - المستهدافات نساء او اطفال kids for kids مدة السلفيه سته اشهر (المال الدوار - بترجع سداد اقساط ) واحدة بس من الاسر دى رجعت فى تلاته شهور سالتها ليه رجعتيها كلها - قالت زى ما هى استفادت اختها كمان ح تستفيد من المبلغ لمن هى ترجع
طيب مؤشر الاستفادة للاسرة بقيسو كيف سالتها المبلغ نفذتى بيهو شنو فرن بلدى لصنع الرغيف تم بناءه بالطين و تربيزة خضار و بيض و مواد تمونيه
اها المبلغ كله 400 جنيه سودانى
الاسرة انتفعت بيهو شنو؟ ده سؤالى - يااختى استريت 6 سراير حديد و ثلاثه مراتب فى العيد الكبير ده - خلى من قبل اولادى بياكلو و يشربو اللبن - بى تشترى اللبن بحر مالها
طيب الاطفال ديل استفادو شنو (و كان لازم اتلايق و يطلع الكلام منها) اجابت عاينى جاى
4 اولاد فى مرحلة الاساس - سجلتهم للعام الجديد و كمان بقيت ما عندى هم للكراسات و الاقلام - تمام كده و تانى
قالت الاساسى ليها انهم بياكلو وجبتهم فى المدرسة و لمن يرجعو الاكل فى البيت موجود.

التمويل للمشروع ده يا عادل من مال النصارى - المسيحيين
الدعم الاوربى - البنردح و نكوريك و نتهمهم بالاجندة الاستعماريه و طبعن نحن بالعماله
اتحداك يا عادل فيما ذكرت من امثله ان يكون ديوان الزكاة (وشن المبلغ هو اكان 300 - 400 ويرد بالتقسيط)- وصل للمجموعات دى و ساهم فيها باى شى يذكر خليهو الدعم.و خليهو ده كلو عمل شنو للنساء المحتاجات و المستضعفات - امام المساجد (وهن بالطبع مسلمات) و تشملهم اكيد مصارف الزكاة اللت الوزير... واكيد احصائيات ديوان الزكاة مضروبه
هو بالاهى تعداد السكان كم؟ تطلع مضروب ... تانى الباقى شنو

اها يا عادل المال بى بساطتو دى برفع من مستوى الاسر و بقلل من حدة الفقر (بمصطلح الفلهمه) امس اتصلت صديقتى فى الشرق منطقه فى ولاية البحر الاحمر و تبكى والله تبكى انو فى اسر ما بتاكل اى شئ فى اليوم و قالت ليها بالفلهمه ايوه نسبة الفقر زادت قالت لى هى مش زادت بس قبل سنتين يا منو بنقول انها 90% من سكان السودان الان 98% اها 2% ديل يكونوا الجماعه ...و بشرتنى انو المجاعة اللت اثيوبيا تزحف نحونا فى الشرق بقوه و نحن نتكلم عن الانتخابات - دى مش وجعه كبيرة


عادل يا اخيى كدى لمن نتلاقى بالدرب و نشوف الجوع القعد مرتاح
و المدن البقت ارياف

و ناس الريف ليهم الله و عيشة السوق الفينا يسوس ... و يسوقنا وينا ما معروف

يا سايق الفايت ما تندلا ياخى
هى كان دامت لغيرك ... امبتدوملك ( كما يقول اهلنا فى دارفور)

اخيرا
علا بس يا عادل خابر انت الخير يعم و الشر يخص
اها فى شان كده اهلى ناس البركل بكونوا كافراد لازمن كدى يتحاسبوا اذ كانو فى زمرة الفساد

و اكيد بكون ليهم يوم للحاسب (اى زول من اى اثنيه او قبيله او ديانه)

وكمان عارف قدر شنو بكون راى فى ولاد حلتنا الديامه
على عثمان محمد طه
وجارى و قريبى
الوزير كمال عبيد

كل الود بيننا

عادل عسوم
27-12-2009, 06:32 PM
:p

عادل عسوم
من ايام بعييييدة مابايعت بعد محمد أحدا
تقدر تقول رميت طوبتى من كل الذين يسبق اسمهم لقب الشيخ

كامل تضامنى معك فى محنة الحب لهؤلاء...ولا تنسى أن تضع اعتبارا

كلمة الطيب صالح ...من اين جاء هؤلاء

ما وصلنى من هذا البوست أنك اجمل وأنقى بكثير من الذى كتبت عنه

تعلم

كل الآلهة تمثال من عجوة ...

أو

صديد....

جابنى تانى هنا انى داير اقول ليك

بريدك فى الله

بس أعرض عن هذا
أميري ياغالي
أبادلك حبا بحب
وتقديرا بتقدير
...
ربحت بيعتك ياأميري
واني لرفيقك تحت ذات الشجرة ياحبيب
بحمد الله لم أقعي أمام شيخ في حياتي
برغم كون جدي لأبي شيخ
وجدي لأمي شيخ
ولا تنسى أن تضع اعتبارا
كلمة الطيب صالح ...من اين جاء هؤلاء
أقسم لك بالله لست بعضو في المؤتمر الوطني
ولا أي حزب آخر في هذا السودان
أما هؤلاء...
فلا يهم من أين جاؤا ياأميري
فهم ينتمون الى ذات السودان الذي نتفيأ ظلاله
صدقني أراهم خيرا من (شتات) لا يحسن الأتفاق -حتى- على المعارضة!
وأراهم أيضا أقدر على حماية وطني الذي أحب
وذاك لعمري هو الأولى بالأعتبار
اذ نظرة الى الصومال ولبنان والعراق والشيشان لتقضُّ المضجع وتسيل الأعين دما...
أعلم بأن لهم -بالفعل- الكثير الذي لا يُرضي
لكنهم -برضاهم ام جبرا-يصححون الأخطاء ويستمسكون بطريق الحرية والأيجاب
أما قولك:
ما وصلنى من هذا البوست أنك اجمل وأنقى بكثير من الذى كتبت عنه
فأشكرك جزيلا على حسن ظن ينم عن جمال لوجدان فيك
لكني أعلم من سوء نفسي مالا تعلم
وأعلم من حسن الرجل الذي أكتب عنه مالا تعلم
أنا منه كالثرى من الثريا
ولا أزكيه على الله
ولكنها شهادة بالحق قمن بي أن أقولها
أسأل الله له طول العمر
وتمام الصحة والعافية
والتوفيق والسداد الى أن يفضي الى ربه من بعد عمر طويل
أما أنت
فلك مني دوم محبة وتقدير ياصاحب
مودتي

somiaadam
27-12-2009, 06:38 PM
كل الاخوه والاعمام سلاماات
كيف تقولون هذا؟؟في صاحب برنامج ثيـــابك فطهر .

أنه ليدمي القلب أن نسمح لأنفسنا بالكلام عن علمائنا في الدين ليس لانهم معصومون عن الخطأ
فهم بشر ..وعصامنا هذا منهم ..وأكاد أجزم بانه من أميزهم علما واخلاق ومعاصره للواقع.
لكن يجب ان تكون هناك خطوط حمراءلهؤلاء ..حتي لا يختلط الحابل بالنابل ..ونكون امه بلا قدوه ولا علماء ..فدائما ثقة العامه وانا منهم في مثل هؤلاء ..ونتتلمذ علي علومهم وننهج منهجهم .
كنت لفتره أقتفي أثره ((بالريموت))..لأستمع واتعلم من علمه ومنهجه المتطور ولغته الجزله
في قناتي الرساله واقرأ فكان خير سفير لعلمائنا عبر الفضائيات ..
ويفخر كل أمرئ سوداني بذلك ..
دمتم بخير ..سأواصل((ممكن))

منال
27-12-2009, 06:39 PM
الاخت منال السلام علیکم.....منو القالک احمدی نجاد جا بالتزویر ...نتائج لإنتخابات لم تجاز الا بعد شهرین ..کل هذا الوقت فرصه لمنافسیه لکی یأتوا بدلیل واحد لأدعاءهم ..لکنهم لم یستطیعوا ..کما لم تستطیعوا انتم الآن علی الإتیان بدلیل واحد علی ماتدعونه فی حق عصام البشیر ..بل ان احد أعوان موسوی (اقوی المنافسین) إعترف صراحه بنذاهه الانتخابات ..بل قال ان النیه کانت مبیته لإحداث مثل هذه الشوشره فی حاله فوز نجاد ......اما عن عمر البشیر ..فلا أظنه یحتاج الی تزویر واعداءه مشغولون بهذا النضال والتظاهرات الاسفیریه المجیده ....والیبشر بطول سلامه .......اما عن عصام البشیر فقد آن له ان یمد رجله ..أو الاثنین معا فی اجتهادات أخری معتبره

ابو محمد سلامات
نزاهة شنو فى الانتخابات الايرانيه
طيب العنف و القتل و السجن ده كان فى شنو ياخيى

ساااااااااى كدى غاويين مظاهرات المسلمين ديل
ظللنا متابعين للاحداث و التزوير ما داير اثبات

بس البقاء للاقوى
والخلف للسلف
ولسه مدوره

اما عن البشير و التزوير يجف القلم عن الكتابه الى حين :confused::confused:

والشيخ ... له ان يجتهد و عند الله الحساب
يوم ترفع الصحف و يمد يديه ( عند الله علمها ليتناول كتابه)
(انه ظن ان لن يحورا* بلى ان ربه كان به بصيرا )

عادل عسوم
27-12-2009, 07:01 PM
Stop using this Phishing logic with me because I am not going to buy it.

What I am speaking about is perior to the said post and even so that post content never contain Exclusion, in fact it speaks about the excultion which is subjected upon Nubian and whole Sudan by the bloody regime whom you are trying to decorate their ugly picture through the internet by such kind posts like this one.

Our disagreement is beyond that and you know that better than me and I am not here to solve it, so please do not use this deception worded with me, OK

I am out of here

PEACE
Hatim
If you sea any fishing logic among my words that means you are reading others correspondence through a coloured specks!
Also Iam not compelled to sware sying that you were not meant by any tybe of exclusion in any post of mine
all what I could say to you:
Respect others choises as you like them to respect yours
and rase to the occasion beeing a man of principals.
That will surely guide us to more love and more .
appreciation in sudanyat
Peace & Respect
Adil

ابومحمد
27-12-2009, 07:21 PM
أبو محمد
يا دوب د. عصام حا يمد رجليه!
تفتكر رجل دين يسمح بأن يُنفق على إقامته لمدة شهرين أكثر من ماثة مليون جنية سوداني في أرقى الفنادق، تفتكر منتظر تعليق من بابكر عباس او منال عشان يمد كرعينو؟!!

طبعا من حقو الاستمتاع بمخصصات و ظيفته
لكن مثل هذا السلوك لن يجعله سامقا بيننا..
صدیقی العزیز ..بابکر ..مسلک الله بالخیر ....ندعو الله ان یولی من یصلح ..وان یصلح الحال ..قصدت ان نتحری الدقه عند حدیثنا عن الناس ..وان تکون مصادرنا موثوقه ..قبل ان نطلق اتهاماتنا هکذا..جزافا ..و دون ان یرمش لنا طرف ..وقد یکون فیه بهتان واثم عظیم ..یوردنا موردا من موارد الهلاک ..والرجل یشهد له الغربا بالعلم والنذاهه ..وتحدث عنه عادل حدیث العارف المتیقن ..ولم یستطع احد ان یثبت عکس ذلک

ابومحمد
27-12-2009, 07:35 PM
ابو محمد سلامات
نزاهة شنو فى الانتخابات الايرانيه
طيب العنف و القتل و السجن ده كان فى شنو ياخيى

ساااااااااى كدى غاويين مظاهرات المسلمين ديل
ظللنا متابعين للاحداث و التزوير ما داير اثبات

بس البقاء للاقوى
والخلف للسلف
ولسه مدوره

اما عن البشير و التزوير يجف القلم عن الكتابه الى حين :confused::confused:

والشيخ ... له ان يجتهد و عند الله الحساب
يوم ترفع الصحف و يمد يديه ( عند الله علمها ليتناول كتابه)
(انه ظن ان لن يحورا* بلى ان ربه كان به بصيرا )
منال ..کیف امسیتی ...ما اوردته لک عن اعتراف احد اعوان موسوی ..وهو رجل قوی جدا فی النظام ..انا متاکد منه مائه بالمائه ..والعنف لم یکن الا تغطیه لخیبه العلمانیین الذین کانوا یریدون للیل طهران الهادئ التبتل ان یضج ویصخب کما تضج الان لیالی مدن الاباحیه والشذوذ الجنسی والکووس المداره

عادل عسوم
27-12-2009, 07:37 PM
---------------------------------------------------------------
يا عادل اخوى انا على مهدى دا ما بعرفو -- يمكن يعرفو دكتور بابكر-- لكن نمرة2 و3 ديل انا معاك على طول وبالزيادة-- اكره عممهم وجلابيبهم وغناهم ونفاقهم واكره التلفزيون لوجودهم
:D:D
غايتو دكتورنا دة كانت صورتو الرمزية (مقنطرة) بي شنب زي شنب علي مهدي دة الخااالق الناطق
ياهو دة شنب علي مهدي:
http://www.alwatansudan.com/topicimg.php?id=703
:D:D
لكن قالوا اخيرا اضطر يحلقو بعد خمسة وعشرين سنة ليؤدي دور (هباش) خلال مسلسل في قناة النيل الأزرق
تسلم دكتور حسن

شوقي بدري
27-12-2009, 07:59 PM
الابن عسوم والمتداخلون . التحيه . فى 1998 كانت شقيقتى الهام تسكن بالايجار . وبسبب سخافه صاحب الملك ومضاعفته للايجار كل سنه . طلبت منها ان تبحث عن منزل لشرائه . وكان الاستاذ الدكتور عصام احمد البشير يعرض منزله فى الخرطوم 2 للبيع . وكان هنالك مشكله نقد . والمال كان عند اهل الانقاذ . الا انهم حاربوا الدكتور عصام وارادوا ازلاله .
الدكتور عصام كان يهاجم النظام . وكان يتحدث عن الظلم . وكان يجد احتراما واكبارا من الناس . وكان وكأنه البطل الذى ظهر بعد طول انتظار .
البعض كان يقول ان نستفيد من ظروفه ومحاربه النظام له . وان نضغطه لكى نحصل على اقل سعر . وكنت ارفض هذا . كان دكتور عصام يقول انا احب ان ابيع هذا المنزل الى اولاد ابراهيم بدرى . لان صديقى الدكتور كمال ابراهيم بدرى رحمه الله عليه كان لا يكذب ابدا . وعندما كنا نحضر من السعوديه , كان هو الوحيد الذى يعطى اسعار اغراضه للجمارك بالسعر الحقيقى . ويقول لن اكذب ابدا .
اذكر اننى اتصلت به تلفونيا واعتزرت لان ابنه اخى التى كانت شاهده للبيعه قد طالبته بان يأتيهم بشهاده بحث واثبات كامل ان ا لمنزل خالى من الموانع لانه قد اشتراه من آل النفيدى . وكنت اقول لاختى وابنت اخى حتى اذا ضاع المال يجب ان نحترم دكتور عصام لانه تلميذ البروفسور مالك بدرى وصديق كمال بدرى . وكنت اقول لهم ادوهو الفلوس وحلوا المشاكل دى بعدين لان الراجل مزنوق والنظام بحارب فيهو ( الفلوس ما مهمه ) .
وفجاه وجدنا الدكتور عصام وزيرا فى حكومه الانقاذ . وصار له من العقار والمال ما لا يحسب . وصار يدافع عن النظام . واذكر اننى ارسلت له خطابا اشير فيه الى بعض خطايا النظام الذى يمثله . وتجاهلنى تجاهلا كاملا ولم نسمع منه بعدها . كيف يدافع انسان عن نظام كان يحاربه . ويصير جزء من هذا النظام . انا عاده حذر فى معاملتى مع النخبه والمتعلمين واصحاب المناصب والشهادات ولهذا كان احبابى واصفيائى من شرفا الصنايعيه من عجلاتيه وعتاله وجزمجيه ومكنيكيه حتى هنا فى اوربا . وبسطاء الشعب هم اللذين يصنعون الوطن وليس القامات السامقه او الشهادات والمناصب .
التحيهشوقى

عادل عسوم
27-12-2009, 09:30 PM
Hassan Farah
---------------------------------------------------------------
الاخ بابكر عباس-- اسمح لى اضيف الى ما ذكرته الاتى-- شهادة واحد من المقربين
----------------------------------------------------------------
(((سابعاً: الدعوة إلى الوسطية المزيفة
من المآخذ على بعض المشايخ والدعاة المعاصرين هدانا الله وإياهم التلفيق بين الإسلام وما أفرزته الحضارة المادية الكافرة تحت شعارات مختلفة، ومصطلحات باطلة من ذلك الدعوة إلى الوسطية المزيفة..
صديقي الدكتور حسن
لعلك لم تمر على المقتبس من قِبلي ردا على مقتبسك الماضي...
الدكتور عصام مافتئت سهام السلفيين (في الكويت وغيرها) تنوشه...
أقرأه على مهل واقرأ ردود أخوة له -من أهله-لا يشاطرونه الرأي ولا التوجه
مودتي

الجيلى أحمد
28-12-2009, 02:10 AM
مرحبا بك وبغيرك على أحسن مايكون عليه الترحيب ياشليل

لأن أحسست بال(هريان) لمجرد ذكر اسم لمن يختلف معك فأنت بعيد (جدا) عن الديمقراطية ياود اخوي!
أما ضمير الجمع (نا) الذي ذيلت به فلا أعلم أهو للتعظيم أم أنك تتحدث بأسم آخرين؟:D:D

هذا رأيك ياشليل
والرأي هنا قمنٌ به أن يحترم ويقدر
واني -بصدق-أفعل ذلك

وما يدريك بأنه لم يفعل -مايليه-من ذلك؟
أ لك (مكتوبا) ينبينا بحراك الرجل خلال فترتي أستوزاره؟
أما هذه:

فلم أفهم المراد منها
هناك زمن عشتُه من قبل أن تولد أنت
لكني لا أحسبك تعنيه
أما الزمن الحالي فنعيشه سويا ياود أخوي :)

برضو وجهة نظر

نعم يا (امام الجامع) :)

لا أعلم ان كان هو أيضا يأسف لذاك الرباط أم يتشرف به؟:D

أقرأه وستعرف
هذا هو:


من كفر ياعزيزي فعليه (كفره)!
أسأل الله الهداية (لي) و (لك) ياأخي الفاتح


هذا الرجل تقى,
يعبد الله,
له كتب فى الفقه..
بلا بلا بلا

الأسئيلة لاتذال قائمة ,
وردك عليها ياعادل يدخلك فى مأزق دينى وأخلاقى
لن تخرج منه حتى حبوآ..



بهذه المناسبة السعيدة,
لاتزال الأسئيلة بشأن على عثمان معلقة,
ولم ترد عليها بعد..!!

الجيلى أحمد
28-12-2009, 02:22 AM
فى خيطك هذا
عليك أن تقول للناس أن يحبوا عصام الدين
لأنك تترجاهم أن يفعلوا ذلك..!!

أو لأنه رجل دين,
وهو ماعجزت عنه عشرون عامآ..

فى الحالة الأولى أنت شخص ساذج ومسطح,

أما فى الثانية فأنت تدرك ماتقوم به,
لهذا لا أجد سببآ يدعوك لغش الناس..!!

لماذا لاتقول أنك تؤيد الجبهة الإسلامية..?

هل تخجل من البوح بذلك وأنتم حماة مشروع الله
الحضارى فينا..??:D:D

الجيلى أحمد
28-12-2009, 03:02 AM
خيطك هذا ياعادل قبرك,

وهو حصاد يدك
ونياتك,
أى هداية تودها للناس بعد أن عثتم فى الأرض فسادآ,
تسبحون,
وتجنون الأرباح كاش داون
لكم من يعذبون الناس
ولهم الحياة الدنيا
هم الأدنون
وأنتم الأرفعون

لكم القصور ياعصام الدين
ولهم الأرض

جعلتم من مكتسبات الناس
غنائم لكم
كأنكم فى حرب عليهم أجمعين
وأصبحتم آلهة

حياتكم مرفهة وعيشكم رغد

وتصدحون

هى لله
لله
لله

عابد عقيد
28-12-2009, 08:42 AM
لعلي آتيك (يوما) ب(جردة حساب) لجهد الرجل في الوزارة...
يومها ستعلم بأنه هاك كان ذات ال(عصام) الذي هنا

عزيزي عادل عسوم
انا ما بتكلم عن مجهوداته في الوزارة
انا سؤالي محدد وواضح وتاني بكررو ليك
هل واجه عصام البشير الحكومة يوما مذكرا اياها بكمية الجرائم المرتكبة ؟
لحدي ما تجينا بالخبر الاكيد يكون الرجل في قائمة بلطجية علماء الدين

---------

كلام شوقي بدري ده مهم خلي في بالك


عادل عسوم شايفك نطيت المداخلة دي

علي اي حال السؤال لا زال قائم

عادل عسوم
28-12-2009, 08:50 AM
عادل ياخى مليت التفاصيل دى صدقنى جد

الخرتوم مدينه لا تعرف الاسرار - اوكى دى نمرة واحد
اتنين الحكى ده مخزى و نتن و داير اثبات كيف ندخل المراكز دى - اكيد لا
ممنوع التصوير و الاقتراب

و المهم هنا السيد الوزير و كل الزمرة الميامين نعمل ليهم شنو حاجه ما بتكلفهم غير نظرة اذا كان نظرهم فى ... هى شنو مشهد للنساء طاعنات فى السن امام كل مسجد
موجودة نعم بكثرة
يوم الجمعة يا عادل فى مسجد طيفور عاين فى البوابه و ح تعرف
الجامع الكبير الخرتوم - منظر النساء و الاطفال حوله
محتاجين نسبة 100%
تلتن فى بكانى ده يا عادل اديك احصائيه بعدد الاسر المستفيدة من البرنامج البعمل فيهو فى دارفور - ريفى الفاشر فقط مثال بسيط محليه الكومه تبعد 75 كيلو شمال الفاشر - اسم البرنامج دعم سبل العيش الكريم فيهو واحدة من مكوناته التسليف و الادخار - المستهدافات نساء او اطفال kids for kids مدة السلفيه سته اشهر (المال الدوار - بترجع سداد اقساط ) واحدة بس من الاسر دى رجعت فى تلاته شهور سالتها ليه رجعتيها كلها - قالت زى ما هى استفادت اختها كمان ح تستفيد من المبلغ لمن هى ترجع
طيب مؤشر الاستفادة للاسرة بقيسو كيف سالتها المبلغ نفذتى بيهو شنو فرن بلدى لصنع الرغيف تم بناءه بالطين و تربيزة خضار و بيض و مواد تمونيه
اها المبلغ كله 400 جنيه سودانى
الاسرة انتفعت بيهو شنو؟ ده سؤالى - يااختى استريت 6 سراير حديد و ثلاثه مراتب فى العيد الكبير ده - خلى من قبل اولادى بياكلو و يشربو اللبن - بى تشترى اللبن بحر مالها
طيب الاطفال ديل استفادو شنو (و كان لازم اتلايق و يطلع الكلام منها) اجابت عاينى جاى
4 اولاد فى مرحلة الاساس - سجلتهم للعام الجديد و كمان بقيت ما عندى هم للكراسات و الاقلام - تمام كده و تانى
قالت الاساسى ليها انهم بياكلو وجبتهم فى المدرسة و لمن يرجعو الاكل فى البيت موجود.

التمويل للمشروع ده يا عادل من مال النصارى - المسيحيين
الدعم الاوربى - البنردح و نكوريك و نتهمهم بالاجندة الاستعماريه و طبعن نحن بالعماله
اتحداك يا عادل فيما ذكرت من امثله ان يكون ديوان الزكاة (وشن المبلغ هو اكان 300 - 400 ويرد بالتقسيط)- وصل للمجموعات دى و ساهم فيها باى شى يذكر خليهو الدعم.و خليهو ده كلو عمل شنو للنساء المحتاجات و المستضعفات - امام المساجد (وهن بالطبع مسلمات) و تشملهم اكيد مصارف الزكاة اللت الوزير... واكيد احصائيات ديوان الزكاة مضروبه
هو بالاهى تعداد السكان كم؟ تطلع مضروب ... تانى الباقى شنو

اها يا عادل المال بى بساطتو دى برفع من مستوى الاسر و بقلل من حدة الفقر (بمصطلح الفلهمه) امس اتصلت صديقتى فى الشرق منطقه فى ولاية البحر الاحمر و تبكى والله تبكى انو فى اسر ما بتاكل اى شئ فى اليوم و قالت ليها بالفلهمه ايوه نسبة الفقر زادت قالت لى هى مش زادت بس قبل سنتين يا منو بنقول انها 90% من سكان السودان الان 98% اها 2% ديل يكونوا الجماعه ...و بشرتنى انو المجاعة اللت اثيوبيا تزحف نحونا فى الشرق بقوه و نحن نتكلم عن الانتخابات - دى مش وجعه كبيرة


عادل يا اخيى كدى لمن نتلاقى بالدرب و نشوف الجوع القعد مرتاح
و المدن البقت ارياف

و ناس الريف ليهم الله و عيشة السوق الفينا يسوس ... و يسوقنا وينا ما معروف

يا سايق الفايت ما تندلا ياخى
هى كان دامت لغيرك ... امبتدوملك ( كما يقول اهلنا فى دارفور)

اخيرا
علا بس يا عادل خابر انت الخير يعم و الشر يخص
اها فى شان كده اهلى ناس البركل بكونوا كافراد لازمن كدى يتحاسبوا اذ كانو فى زمرة الفساد

و اكيد بكون ليهم يوم للحاسب (اى زول من اى اثنيه او قبيله او ديانه)

وكمان عارف قدر شنو بكون راى فى ولاد حلتنا الديامه
على عثمان محمد طه
وجارى و قريبى
الوزير كمال عبيد

كل الود بيننا
الغالية منال
لي عودة بحول الله
كوني دوما بخير

عادل عسوم
28-12-2009, 09:00 AM
كل الاخوه والاعمام سلاماات
كيف تقولون هذا؟؟في صاحب برنامج ثيـــابك فطهر .

أنه ليدمي القلب أن نسمح لأنفسنا بالكلام عن علمائنا في الدين ليس لانهم معصومون عن الخطأ
فهم بشر ..وعصامنا هذا منهم ..وأكاد أجزم بانه من أميزهم علما واخلاق ومعاصره للواقع.
لكن يجب ان تكون هناك خطوط حمراءلهؤلاء ..حتي لا يختلط الحابل بالنابل ..ونكون امه بلا قدوه ولا علماء ..فدائما ثقة العامه وانا منهم في مثل هؤلاء ..ونتتلمذ علي علومهم وننهج منهجهم .
كنت لفتره أقتفي أثره ((بالريموت))..لأستمع واتعلم من علمه ومنهجه المتطور ولغته الجزله
في قناتي الرساله واقرأ فكان خير سفير لعلمائنا عبر الفضائيات ..
ويفخر كل أمرئ سوداني بذلك ..
دمتم بخير ..سأواصل((ممكن))
بت الأصول سمية
كلماتك دوما تنداح صدقا وتتبدى ألقا...
الرجل بالفعل يستحق
وهو فخر لكل سوداني
كما هو فخر لكل مسلم
والمقصد هنا ليس الأحتفاء بالشخوص
وانما للفكر والعلم والثقافة
هناك من توهجت أنفسهم بها فتبدت للناس شعلة من نور
اللهم يابارئ النفس
وياخالق الأكوان
ابرم لهذه الأمة أمر رشد
يعزُّ فيها من يطيعك حق طاعتك
ويُذلُّ فيها كل شانئ لدينك
انك ياربنا وليُّ ذلك والقادر عليه
أما هذه:
سأواصل((ممكن))
فلا
ليس ممكنا (فقط)...
وانما هو أكيد
:D
مودة تترى

عادل عسوم
28-12-2009, 09:42 AM
الابن عسوم والمتداخلون . التحيه . فى 1998 كانت شقيقتى الهام تسكن بالايجار . وبسبب سخافه صاحب الملك ومضاعفته للايجار كل سنه . طلبت منها ان تبحث عن منزل لشرائه . وكان الاستاذ الدكتور عصام احمد البشير يعرض منزله فى الخرطوم 2 للبيع . وكان هنالك مشكله نقد . والمال كان عند اهل الانقاذ . الا انهم حاربوا الدكتور عصام وارادوا ازلاله .
الدكتور عصام كان يهاجم النظام . وكان يتحدث عن الظلم . وكان يجد احتراما واكبارا من الناس . وكان وكأنه البطل الذى ظهر بعد طول انتظار .
البعض كان يقول ان نستفيد من ظروفه ومحاربه النظام له . وان نضغطه لكى نحصل على اقل سعر . وكنت ارفض هذا . كان دكتور عصام يقول انا احب ان ابيع هذا المنزل الى اولاد ابراهيم بدرى . لان صديقى الدكتور كمال ابراهيم بدرى رحمه الله عليه كان لا يكذب ابدا . وعندما كنا نحضر من السعوديه , كان هو الوحيد الذى يعطى اسعار اغراضه للجمارك بالسعر الحقيقى . ويقول لن اكذب ابدا .
اذكر اننى اتصلت به تلفونيا واعتزرت لان ابنه اخى التى كانت شاهده للبيعه قد طالبته بان يأتيهم بشهاده بحث واثبات كامل ان ا لمنزل خالى من الموانع لانه قد اشتراه من آل النفيدى . وكنت اقول لاختى وابنت اخى حتى اذا ضاع المال يجب ان نحترم دكتور عصام لانه تلميذ البروفسور مالك بدرى وصديق كمال بدرى . وكنت اقول لهم ادوهو الفلوس وحلوا المشاكل دى بعدين لان الراجل مزنوق والنظام بحارب فيهو ( الفلوس ما مهمه ) .
وفجاه وجدنا الدكتور عصام وزيرا فى حكومه الانقاذ . وصار له من العقار والمال ما لا يحسب . وصار يدافع عن النظام . واذكر اننى ارسلت له خطابا اشير فيه الى بعض خطايا النظام الذى يمثله . وتجاهلنى تجاهلا كاملا ولم نسمع منه بعدها . كيف يدافع انسان عن نظام كان يحاربه . ويصير جزء من هذا النظام . انا عاده حذر فى معاملتى مع النخبه والمتعلمين واصحاب المناصب والشهادات ولهذا كان احبابى واصفيائى من شرفا الصنايعيه من عجلاتيه وعتاله وجزمجيه ومكنيكيه حتى هنا فى اوربا . وبسطاء الشعب هم اللذين يصنعون الوطن وليس القامات السامقه او الشهادات والمناصب .
التحيهشوقى
مرحبا بك عمنا شوقي بدري
أراك تتحدث عن واقعة معينة
تقول:
اذكر اننى اتصلت به تلفونيا واعتزرت لان ابنه اخى التى كانت شاهده للبيعه قد طالبته بان يأتيهم بشهاده بحث واثبات كامل ان ا لمنزل خالى من الموانع لانه قد اشتراه من آل النفيدى . وكنت اقول لاختى وابنت اخى حتى اذا ضاع المال يجب ان نحترم دكتور عصام لانه تلميذ البروفسور مالك بدرى وصديق كمال بدرى . وكنت اقول لهم ادوهو الفلوس وحلوا المشاكل دى بعدين لان الراجل مزنوق والنظام بحارب فيهو ( الفلوس ما مهمه ) .
والذي يتبادر الى فهمي أن الرجل (لم يستطع الأتيان بشهادة البحث والأثبات الكامل بأن البيت خالي من الموانع)
1-فهل تمت البيعة واستلم الرجل المال دونما اكمال لأجراءاتها واستفاد بالمال -عند عسره الذي ذكرت -ثم أعاده من بعد يسره بعيد الأستوزار ولم يقدّر معروفكم حق قدره؟!
2-أم أن (البيعة) لم تتم ولكنه أخذ المال من بعد (شفاعتك) ولم يعده؟!
3-أم أن الأمر تم بشكل صحيح ولكنه لم يقدّر معروفكم ذاك؟
ليتك توضح ذلك حتى نتبين مأخذك على الرجل؟
...
كيف يدافع انسان عن نظام كان يحاربه . ويصير جزء من هذا النظام .
الدنيا ياأستاذ شوقي مليئة بالقصص التي تنبينا بالعديد من الشخوص الذين غيروا مواقعهم وقناعاته!
ولن أتحدث بلسانه لأبين لماذا ذلك
لكني (أثق) في وجدان الرجل وأسلوب تفكيره
ومن قبل ذلك أثق في (تديّن) الرجل دونما تزكية له على الله
أستمحك في أن تسائل نفسك ياشوقي
هل بقيت قناعاتك ومواقفك كما هي طوال عمرك المديد باذن الله؟
أما وجدت يوما أنك قد أخطأت التقييم لزيد من الناس أو لفئام منهم؟
كلنا ذلك...
أما هذا:
انا عاده حذر فى معاملتى مع النخبه والمتعلمين واصحاب المناصب والشهادات ولهذا كان احبابى واصفيائى من شرفا الصنايعيه من عجلاتيه وعتاله وجزمجيه ومكنيكيه حتى هنا فى اوربا . وبسطاء الشعب هم اللذين يصنعون الوطن وليس القامات السامقه او الشهادات والمناصب .
فهي رؤيتك (الشخصية) التي لها احترامها لدي
لكن اسمح لي بعدم اتفاقي معك فيها...
فالصنايعية من عجلاتية وعتالة وجزمجية وميكانيكية لهم احترامهم وتقديرهم كشريحة لها أهميتها في المجتمع
لكني لا أجد لهم ريادة في تغيير وتحول للأوطان في منهج أو فكر أوثقافة
مثل هذه (القامات) هي التي تفعل التغيير
فالمثل قد مضى بأن من لايزد في الحياة يكون زائدا عليها
أولئك أهلك آل بدري
لأن لم يتعلموا ويرفدوا الناس بعلمهم
هل كانوا سيحوزون ذات الرفعة التي هم عليه الآن؟
ولك أن تستصحب المثل السوداني الذي يقول:
الماعندو كبير يكوس لو كبير
والناس دوما على دين ملوكهم
...
أشكرك جزيلا على المداخلة
مودتي

Hassan Farah
28-12-2009, 10:24 AM
الدنيا ياأستاذ شوقي مليئة بالقصص التي تنبينا بالعديد من الشخوص الذين غيروا مواقعهم وقناعاته!
ولن أتحدث بلسانه لأبين لماذا ذلك
لكني (أثق) في وجدان الرجل وأسلوب تفكيره
ومن قبل ذلك أثق في (تديّن) الرجل دونما تزكية له على الله
أستمحك في أن تسائل نفسك ياشوقي
هل بقيت قناعاتك ومواقفك كما هي طوال عمرك المديد باذن الله؟
أما وجدت يوما أنك قد أخطأت التقييم لزيد من الناس أو لفئام منهم؟
كلنا ذلك...



(( الدكتور عصام البشير

* هل هيمنة القيادات التاريخية على الجماعة هي التي تسببت في خروج الدكتور عصام أحمد البشير من الجماعة باعتبار أنه صاحب قدرات وسدت هذه القيادات أمامه الأفق القيادي؟

- لا. عصام خرج لأسباب أخرى.

* ما أسباب خروج عصام البشير من الجماعة؟

- الأخ عصام البشير كان وزيرا للإرشاد والأوقاف ممثلا للإخوان في حكومة البرنامج الوطني، التي تشكلت عقب مبادرة الوفاق الوطني التي برزت بعد طرح الحزب الاتحادي الديمقراطي جناح الشريف زين العابدين الهندي، وبعد توقيع اتفاقية السلام بين المؤتمر الوطني بقيادة الرئيس البشير والحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة "جون قرنق"، وقبل تشكيل حكومة الوحدة الوطنية قيَّم الإخوان تجربتهم في المشاركة في الحكومة، ممثلة في وزارة الإرشاد وبعد التقييم قرر مجلس شورى الجماعة ألا يكون الدكتور عصام البشير ضمن قائمة الجماعة في الحكومة، فرفض الدكتور عصام قرار مجلس الشورى، وخرج من الجماعة، وهو الآن عضو بالمكتب القيادي بالمؤتمر الوطني.

وكان الواجب أن يمتثل عصام لقرار الجماعة؛ لأنها هي التي قدمته أول مرة وهي التي قدمت غيره هذه المرة))
الحبر يوسف نور الدايم
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1212925223957&pagename=Zone-Arabic-Daawa%2FDWALayout
القصة ما قصة قناعات يا عزيزى عادل القصة قصة مصالح ونهج انتهازى ليس الا

منال
28-12-2009, 10:50 AM
http://sudaniyat.net/up/uploading/zx1.JPG






عادل سلامات
عم فتحى قال نخرمج

قلت انزل صور اخرمج

بابكر مخير
28-12-2009, 11:01 AM
لقيتها ليكم
محل ومخرج
وعشان نكتفي من الخرمجة التي دعا لها عم فتحي لحدي ما يرد غربته أو على قول جيلينا "الحمد لله أضانا تبرد شوية (زيادة مني)"..
الحل واااااااااااااااااااااااااااااااااااحد؟؟؟
عدولي يشوف لينا "الشيخ" هو إسمهو منو؟؟
أيوآة عصام..
يدخل لينا هنا ويحكي لينا عن نفسهو..
إن قال: هو كويس يبقى كضاااااااااااااااب وا نصدقهو
ولو قال: هو كعععععععععععععععععععععععععب يبقآ زول صادق والكلام الإتقال عنهو كله ما صاح...
يلا يا عدولي أقنعه لو ما يمشي يعمل معاك قصة ود خالي شوقي،،
يبيع ليك ويبيعك...
غايتو والله لو لا أنه القصة فيها أسماء الواحد بيحترمها، كان ذكر ليكم قصته مع الشعوذة..
خليهو ينكرها وبجيب ليهو ناس البلبسهم أحمر وبيقول دي جنية...
جنووووووووووووووووووووووووووون وجنون البقر والوزن والحجم البقو قدر بعض..
عدولي سلام وليك مودة..
وإن قلت البشير ظاتهو كويس!!
منك بنبلعها لأننا بنحبك



ود الخال بجيك راجع لي الحبيب علي مهدي ود الشجرة

منال
28-12-2009, 11:01 AM
منال ..کیف امسیتی ...ما اوردته لک عن اعتراف احد اعوان موسوی ..وهو رجل قوی جدا فی النظام ..انا متاکد منه مائه بالمائه ..والعنف لم یکن الا تغطیه لخیبه العلمانیین الذین کانوا یریدون للیل طهران الهادئ التبتل ان یضج ویصخب کما تضج الان لیالی مدن الاباحیه والشذوذ الجنسی والکووس المداره

ابو محمد سلامات

بخيرو نحمدو فى المناخ الصحراوى
تعرف يا محمد لم كنت بكتب فى المداخله دى امام التلفزيون اخبار الشروق - فى ايران اشتباكات و اعمال عنف
فى يوم عاشوراء و اليوم السابع لرحيل الامام صدقى

عاين الزمن ده كلو فى غبن و الناس المغبونه - ما بتمرق الشارع بالهين كده وتعرض ارواحها للخطر الجيش و النظام الايرانى
شان نتيجة انتخابات مزورة فقط
لاهناك اعداد من القتلى و الجرحى قدموا ارواحهم فدى للوطن واحسبه لا فى سبيل الصخب و الليالى الاباحيه
و بل هناك معارضة تنتظم صفوفها و ما على نجادى الا احترام معارضيه المسلمين


و بالمقابل فى السودان
نقابة عمال السكه حديد تعلن اضراب عام - خبر فى نشرة الشروق الاقتصاديه
طيب برضو الغبن خلاهم نقابة النظام تعلن الاضراب
قولو واحد

منال
28-12-2009, 11:22 AM
مرحبا بك عمنا شوقي بدري

كلنا ذلك...
أما هذا:

فهي رؤيتك (الشخصية) التي لها احترامها لدي
لكن اسمح لي بعدم اتفاقي معك فيها...
فالصنايعية من عجلاتية وعتالة وجزمجية وميكانيكية لهم احترامهم وتقديرهم كشريحة لها أهميتها في المجتمع
لكني لا أجد لهم ريادة في تغيير وتحول للأوطان في منهج أو فكر أوثقافة
مثل هذه (القامات) هي التي تفعل التغيير

مودتي

عادل ده غايتو استفزتنى بشكل ما عادى


خلى المنهج و الفكر و حملة الشهادات

يا عادل ابراهيم الكاشف كان ترزى و كذلك عثمان حسين
و تانى فنان كان نجار (الاسم راح لى)
و شاعرنا اسماعين ود حد الزين بدأ صنايعى بالنجارة معه اهله و ارتقى الى ان اصبح معلم

ده الجانب الثقافى فقط التانى واضح وضوح الشمس اسهاماتهم- اثرو الساحه الثقافيه ردحا من الزمان
و الى اليوم نطرب و نردد لهم - و بل غيروا و اضافوا الى وجدان الشعب السودان اكثر بكثير من هذا الشيخ ....

فالمثل قد مضى بأن من لايزد في الحياة يكون زائدا عليها

بالجد غلبنى اكتب

يعنى كيف زائدا بشنو

و هنا تتداعى مسألة الحقوق ... حقوق الانسان
التى تفرق بين الصنايعيه و الافنديه


وده شيتن ما بتقدروا عليهو

ارجوا الراجياكم بس

أبوبكر عباس
28-12-2009, 11:50 AM
[gdwl]وكان الواجب أن يمتثل عصام لقرار الجماعة؛ لأنها هي التي قدمته أول مرة وهي التي قدمت غيره هذه المرة))
الحبر يوسف نور الدايم
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1212925223957&pagename=Zone-Arabic-Daawa%2FDWALayout

شكرا د. حسن على البحث و التقصي
يا عادل ما عندنا مانع في انو د. عصام اكاديمي جيد
لكنه لبس بقمة سامقة
الرجل سياسي يعرف من اين تؤكل الكتف و ليس رجل مبادي

عادل عسوم
28-12-2009, 01:10 PM
مرحبا يالجيلي
هذا الرجل تقى,
يعبد الله,
له كتب فى الفقه..
بلا بلا بلا
الأسئيلة لاتذال قائمة ,
وردك عليها ياعادل يدخلك فى مأزق دينى وأخلاقى
لن تخرج منه حتى حبوآ..
بهذه المناسبة السعيدة,
لاتزال الأسئيلة بشأن على عثمان معلقة,
ولم ترد عليها بعد..!!
(الأسئيلة) ليجب عليها (المتوهطون) على ارائك السُلطة من قادة الحزب الشيوعي السوداني
اذ هم شركاء في كل ما (تراه) من سلب
:)
فى خيطك هذا
عليك أن تقول للناس أن يحبوا عصام الدين
لأنك تترجاهم أن يفعلوا ذلك..!!
أو لأنه رجل دين,
وهو ماعجزت عنه عشرون عامآ..
فى الحالة الأولى أنت شخص ساذج ومسطح,
أما فى الثانية فأنت تدرك ماتقوم به,
لهذا لا أجد سببآ يدعوك لغش الناس..!!
لماذا لاتقول أنك تؤيد الجبهة الإسلامية..?
هل تخجل من البوح بذلك وأنتم حماة مشروع الله
الحضارى فينا..??
القراء هنا أثق بأنهم من الحصافة بحيث لا يؤثر فيهم (أجبار) ليحبّوا شخصا لا يستحق المحبة يالجيلي...
أنا أكتب عن (وسطية للدين) أجمع الناس على أن الشيخ الدكتور عصام أحمد البشير هو رائدها
ولأكن (ساذجا ومسطحا) كما تودني...
ثم اني لا أجد في الأولى أو الثانية غشا لأحد
فالناس لهم وجدان وعقل وقدرة على التمييز بأكثر منك ومني
أما قولي فأعيده لك:
أجد المؤتمر الوطني (أقدر) و (أصلح) لحكم السودان دون غيره من هذا الشتات الذي لايقو حتى على (اتفاق) على خروج في مظاهرة !!
فان كان ذلك يعني لديك بأنني (عضو) في الجبهة الأسلامية فليكن!
خيطك هذا ياعادل قبرك,
وهو حصاد يدك
ونياتك,
أى هداية تودها للناس بعد أن عثتم فى الأرض فسادآ,
تسبحون,
وتجنون الأرباح كاش داون
لكم من يعذبون الناس
ولهم الحياة الدنيا
هم الأدنون
وأنتم الأرفعون
لكم القصور ياعصام الدين
ولهم الأرض
جعلتم من مكتسبات الناس
غنائم لكم
كأنكم فى حرب عليهم أجمعين
وأصبحتم آلهة
حياتكم مرفهة وعيشكم رغد
وتصدحون
هى لله
لله
لله
اللهم أجعل حياتي مرفهة كما يقول (الشيخ) الجيلي:D
الجيلي ياود اخوي
أنت هنا تمارس (أسقاطا) وتخاطب شخصا آخر
فلا أقول الاّ:
تبين الذي تخاطبه
لتجعل خطابك يتناسب مع السياق والمرادات
ثم طلب أخير:
رتب نفسك وضع أفكارك و (أسئيلتك) في مكان واحد لتسهل قراءتها والرد عليها
:D:D
ولندعو الله بالخير اذ نحن نستظل بيوم عاشوراء
مودتي

عادل عسوم
28-12-2009, 01:26 PM
الدنيا ياأستاذ شوقي مليئة بالقصص التي تنبينا بالعديد من الشخوص الذين غيروا مواقعهم وقناعاته!
ولن أتحدث بلسانه لأبين لماذا ذلك
لكني (أثق) في وجدان الرجل وأسلوب تفكيره
ومن قبل ذلك أثق في (تديّن) الرجل دونما تزكية له على الله
أستمحك في أن تسائل نفسك ياشوقي
هل بقيت قناعاتك ومواقفك كما هي طوال عمرك المديد باذن الله؟
أما وجدت يوما أنك قد أخطأت التقييم لزيد من الناس أو لفئام منهم؟
كلنا ذلك...
(( الدكتور عصام البشير
* هل هيمنة القيادات التاريخية على الجماعة هي التي تسببت في خروج الدكتور عصام أحمد البشير من الجماعة باعتبار أنه صاحب قدرات وسدت هذه القيادات أمامه الأفق القيادي؟
- لا. عصام خرج لأسباب أخرى.
* ما أسباب خروج عصام البشير من الجماعة؟
- الأخ عصام البشير كان وزيرا للإرشاد والأوقاف ممثلا للإخوان في حكومة البرنامج الوطني، التي تشكلت عقب مبادرة الوفاق الوطني التي برزت بعد طرح الحزب الاتحادي الديمقراطي جناح الشريف زين العابدين الهندي، وبعد توقيع اتفاقية السلام بين المؤتمر الوطني بقيادة الرئيس البشير والحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة "جون قرنق"، وقبل تشكيل حكومة الوحدة الوطنية قيَّم الإخوان تجربتهم في المشاركة في الحكومة، ممثلة في وزارة الإرشاد وبعد التقييم قرر مجلس شورى الجماعة ألا يكون الدكتور عصام البشير ضمن قائمة الجماعة في الحكومة، فرفض الدكتور عصام قرار مجلس الشورى، وخرج من الجماعة، وهو الآن عضو بالمكتب القيادي بالمؤتمر الوطني.
وكان الواجب أن يمتثل عصام لقرار الجماعة؛ لأنها هي التي قدمته أول مرة وهي التي قدمت غيره هذه المرة))
الحبر يوسف نور الدايم
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1212925223957&pagename=Zone-Arabic-Daawa%2FDWALayout
القصة ما قصة قناعات يا عزيزى عادل القصة قصة مصالح ونهج انتهازى ليس الا
لا يادكتور حسن
بل هي قصة قناعات...
لقد اسبقت بأنني أعلم عن الرجل (عدم) قناعته بالأطر والمسميات بأكثر من الافكار والقناعات
الجماعة كانت لها (مرئيات) محددة في أسلوب تسيير الوزارة لم تتسق مع رؤية الدكتور عصام...
وقد ترجاهم الرجل بأن يكمل عملا بدأه خلال الفترة الأولى فرفضوا طلبه
ففاتح أهل المؤتمر الوطني فوافقوه
أين الأنتهازية هنا يادكتور حسن؟!
مودتي

سارة
28-12-2009, 01:41 PM
اذا كنا حتى اليوم لا نعرف كيف نتحاور او حتى كيف نختلف ونتجادل

دون الاساءة والتجريح كيف يمكننا ان نغير حكومة كما يسميها البعض

ظالمة غاشمة غاصبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتمنى ان يفيدنى احدكم/احداكم

ماذا نريد من كلمة ديمقراطية وماذا تعنى ديمقراطية اصلا؟؟؟؟؟

هل ان نسمع ونقرا فقط ما يناسبنا ونقصى من كان طرحه لا يناسبنا؟؟؟؟؟؟؟؟

والله مش جننتونا زى ما قال الجيلى

كرهتونا السودان وكلمة سودانى زاتها

عادل عسوم
28-12-2009, 01:44 PM
http://sudaniyat.net/up/uploading/zx1.JPG






عادل سلامات
عم فتحى قال نخرمج

قلت انزل صور اخرمج
منال
ال(كواريق) عرفناها
حرف الA المصنوع من الخشب ومعلقين عليهو الكواريق دة شنو؟!
:D:D
منال
اذكّرك بأمر هو في غاية الأهمية
هؤلاء الناس هم أحباب لله
وهم أميون وفقراء
ولكنهم من قبل ذلك ومن بعده (مسلمون)!
وكما أعلم فان الأموال التي تنفقونها هي من منظمات كنسية
ولا ضير من انفاقها عليهم
لكن عليك أن تحرصي -وأنت الحريصة دوما على دينك- أن لا تذكي في أنفسهم محبة لغير الاسلام...
اذ يمكنك القول بأنها هبات من دول معينة ضمن اتفاقيات بينها والسودان
اذ المسلم له أجر الحسنة وما تؤدي اليه الى يوم القيامة
وكذلك يبقى الوزر عليك ان تسببت -دونما قصد- في أن يصبأ أحدهم فيبدل دينه
مودة باقية

Hassan Farah
28-12-2009, 04:52 PM
لا يادكتور حسن
بل هي قصة قناعات...
لقد اسبقت بأنني أعلم عن الرجل (عدم) قناعته بالأطر والمسميات بأكثر من الافكار والقناعات
الجماعة كانت لها (مرئيات) محددة في أسلوب تسيير الوزارة لم تتسق مع رؤية الدكتور عصام...
وقد ترجاهم الرجل بأن يكمل عملا بدأه خلال الفترة الأولى فرفضوا طلبه
ففاتح أهل المؤتمر الوطني فوافقوه
أين الأنتهازية هنا يادكتور حسن؟!
مودتي
----------------------------------------------------------------
خلاص يا عزيزى عادل-- دعنا نتفق-- الزول دا شيخك وانت بتعتقد فيه-- انت حر-- لكن ارجوك لا تفرض اعتقادك هذا بالعنف على الناس-- المثل بيقول اكان اثنين قالولك راسك مافى اتبنو-- لكن انت مصر وللاسف المنطق ما بينفع معاك -- انت عنونت بوستك بقامات سامقة نمرة 1--- ارجوك ان تتوقف هنا-- لاتزيد ولا ترتكب حماقات

شوقي بدري
28-12-2009, 04:54 PM
الابن عسوم البيت اشتريناهو من عصام وهو لا يدين لنا باى شئ . ما اردت ان اقوله هو اننى كنت اقول لاختى وابنه اخى ان يتعاملوا معه باريحيه واحترام لاننى كنت اعتبره مثل الاستاذ الصادق عبد الله عبد الماجد والحبر ومالك بدرى . وهؤلاء نحترمهم لانهم انقياء لا يجرون خلف المال او يبيعون مواقفهم . وكنت اقول ان كلمته يجب ان تصدق . وان لا يتوقفوا فى الشكليات . وكان هذا احساس الجميع نحوه .
وفجأه بدل الرجل موقفه وباع نفسه للانقاذ . وترك جماعته . والرجل الذى اجبر على بيع مسكنه صار وزيرا وفى سنتين صار غنيا يمتلك العقار والمال . احد اساتذته قال عنه عصام من زمان بحب النعمه والبهرجه .
التحيه
شوقى

Hassan Farah
28-12-2009, 05:25 PM
الابن عسوم البيت اشتريناهو من عصام وهو لا يدين لنا باى شئ . ما اردت ان اقوله هو اننى كنت اقول لاختى وابنه اخى ان يتعاملوا معه باريحيه واحترام لاننى كنت اعتبره مثل الاستاذ الصادق عبد الله عبد الماجد والحبر ومالك بدرى . وهؤلاء نحترمهم لانهم انقياء لا يجرون خلف المال او يبيعون مواقفهم . وكنت اقول ان كلمته يجب ان تصدق . وان لا يتوقفوا فى الشكليات . وكان هذا احساس الجميع نحوه .
وفجأه بدل الرجل موقفه وباع نفسه للانقاذ . وترك جماعته . والرجل الذى اجبر على بيع مسكنه صار وزيرا وفى سنتين صار غنيا يمتلك العقار والمال . احد اساتذته قال عنه عصام من زمان بحب النعمه والبهرجه .
التحيه
شوقى
---------------------------------------------------------------
بارك الله فيك ابن عمى الفحل --- انت دائما حقانى كما عهدتك

الجيلى أحمد
29-12-2009, 12:36 AM
منال
اذكّرك بأمر هو في غاية الأهمية
هؤلاء الناس هم أحباب لله
وهم أميون وفقراء
ولكنهم من قبل ذلك ومن بعده (مسلمون)!
وكما أعلم فان الأموال التي تنفقونها هي من منظمات كنسية
ولا ضير من انفاقها عليهم
لكن عليك أن تحرصي -وأنت الحريصة دوما على دينك- أن لا تذكي في أنفسهم محبة لغير الاسلام...
اذ يمكنك القول بأنها هبات من دول معينة ضمن اتفاقيات بينها والسودان
اذ المسلم له أجر الحسنة وما تؤدي اليه الى يوم القيامة
وكذلك يبقى الوزر عليك ان تسببت -دونما قصد- في أن يصبأ أحدهم فيبدل دينه
مودة باقية

:D:D:D:D:D:D

soooo funnnny

الجيلى أحمد
29-12-2009, 01:11 AM
منال
اذكّرك بأمر هو في غاية الأهمية
هؤلاء الناس هم أحباب لله
وهم أميون وفقراء
ولكنهم من قبل ذلك ومن بعده (مسلمون)!
وكما أعلم فان الأموال التي تنفقونها هي من منظمات كنسية
ولا ضير من انفاقها عليهم
لكن عليك أن تحرصي -وأنت الحريصة دوما على دينك- أن لا تذكي في أنفسهم محبة لغير الاسلام...
اذ يمكنك القول بأنها هبات من دول معينة ضمن اتفاقيات بينها والسودان
اذ المسلم له أجر الحسنة وما تؤدي اليه الى يوم القيامة
وكذلك يبقى الوزر عليك ان تسببت -دونما قصد- في أن يصبأ أحدهم فيبدل دينه
مودة باقية

تحفة ياعادل,:D

فوضى متكاملة
تبعث على الضحك حد الجنون..

أنتم أيها المتأسلمون لاتخافون الله..
كل شئ عندكم مباح
برخصة:D

ابومحمد
29-12-2009, 04:03 AM
:D:D:D:D:D:D

soooo funnnny

الجیلی سلام ...انا هنا لست بصدد الرد علیک ...لکنک اصبتنی والله بالغم...وکلامک حقیقه یدعو الی الدهشه ولیس الی الضحک ولکن الی الی الحسره الشدیده والحزن والالم..أعجب والله لرجل لا غیره له علی دینه ...لکن بینی وبینک لک کل الحق فی ذلک ما دمتم تتسکعون فی مدنهم ..وتنعمون بفتات موائدهم ..وتفاخرون بحیاتهم الکئیبه ..وصحبتهم ..ونبیذهم المعتق ...انا لله وانا الیه راجعون

عابد عقيد
29-12-2009, 06:03 AM
لکن بینی وبینک لک کل الحق فی ذلک ما دمتم تتسکعون فی مدنهم ..وتنعمون بفتات موائدهم ..وتفاخرون بحیاتهم الکئیبه ..وصحبتهم ..ونبیذهم المعتق ...انا لله وانا الیه راجعون

ابومحمد / كيفنك - ما رد علي الاقتباس اعلاه ولكن قمة البؤس ان يكون تفكيرك بطيني لهذه الدرجة وان تختزل كل التجارب الانسانية في النبيذ المعتق .... حكمتك يا الله

الجيلى أحمد
29-12-2009, 12:10 PM
الجیلی سلام ...انا هنا لست بصدد الرد علیک ...لکنک اصبتنی والله بالغم...وکلامک حقیقه یدعو الی الدهشه ولیس الی الضحک ولکن الی الی الحسره الشدیده والحزن والالم..أعجب والله لرجل لا غیره له علی دینه ...لکن بینی وبینک لک کل الحق فی ذلک ما دمتم تتسکعون فی مدنهم ..وتنعمون بفتات موائدهم ..وتفاخرون بحیاتهم الکئیبه ..وصحبتهم ..ونبیذهم المعتق ...انا لله وانا الیه راجعون

شوف يازول

أنا قبل كدة مررت ليك كلامك القبيح داك لأنك اعتذرت

لكن يبدو أنه لاحياء لك..


من انت أيها المتأسلم حتى تحدد من له غيرة على دينه
من عدمها.

انتم ايها المطبلون للسلطان باسم الدين آخر من يتحدث عنه..

فآلهتك الموجودة فى الخرطوم
سرقت قوت الناس واستباحت اموالهم وعروضهم
واغتصبت الرجال والناس على السواء
وقتلت الناس وعذبتهم
وتقاسمت اموالهم باسم الله

وتأتى انت ايها المتأسلم لتحدثنى عن الدين والغيرة عليه


اصمت

فوالله لاأجد أنتن من حديثكم عن السلطان
متبوعآ بالدين

عابد عقيد
29-12-2009, 04:35 PM
(الأسئيلة) ليجب عليها (المتوهطون) على ارائك السُلطة من قادة الحزب الشيوعي السوداني
اذ هم شركاء في كل ما (تراه) من سلب

كلام جميل يا عادل عسوم
ادينا واحد من القادة ديل في موقع تنفيذي .......... لو سمحت

عادل عسوم
29-12-2009, 05:29 PM
لقيتها ليكم
محل ومخرج
وعشان نكتفي من الخرمجة التي دعا لها عم فتحي لحدي ما يرد غربته أو على قول جيلينا "الحمد لله أضانا تبرد شوية (زيادة مني)"..
الحل واااااااااااااااااااااااااااااااااااحد؟؟؟
عدولي يشوف لينا "الشيخ" هو إسمهو منو؟؟
أيوآة عصام..
يدخل لينا هنا ويحكي لينا عن نفسهو..
إن قال: هو كويس يبقى كضاااااااااااااااب وا نصدقهو
ولو قال: هو كعععععععععععععععععععععععععب يبقآ زول صادق والكلام الإتقال عنهو كله ما صاح...
يلا يا عدولي أقنعه لو ما يمشي يعمل معاك قصة ود خالي شوقي،،
يبيع ليك ويبيعك...
غايتو والله لو لا أنه القصة فيها أسماء الواحد بيحترمها، كان ذكر ليكم قصته مع الشعوذة..
خليهو ينكرها وبجيب ليهو ناس البلبسهم أحمر وبيقول دي جنية...
جنووووووووووووووووووووووووووون وجنون البقر والوزن والحجم البقو قدر بعض..
عدولي سلام وليك مودة..
وإن قلت البشير ظاتهو كويس!!
منك بنبلعها لأننا بنحبك



ود الخال بجيك راجع لي الحبيب علي مهدي ود الشجرة
:D:D
وعليك السلام ياالحبيب
انشاالله (تبلع) العافية
قلت لي ماعندك مانع نجيب البشير؟
سمح
:D:D

عادل عسوم
29-12-2009, 05:48 PM
عادل ده غايتو استفزتنى بشكل ما عادى


خلى المنهج و الفكر و حملة الشهادات

يا عادل ابراهيم الكاشف كان ترزى و كذلك عثمان حسين
و تانى فنان كان نجار (الاسم راح لى)
و شاعرنا اسماعين ود حد الزين بدأ صنايعى بالنجارة معه اهله و ارتقى الى ان اصبح معلم

ده الجانب الثقافى فقط التانى واضح وضوح الشمس اسهاماتهم- اثرو الساحه الثقافيه ردحا من الزمان
و الى اليوم نطرب و نردد لهم - و بل غيروا و اضافوا الى وجدان الشعب السودان اكثر بكثير من هذا الشيخ ....

فالمثل قد مضى بأن من لايزد في الحياة يكون زائدا عليها

بالجد غلبنى اكتب

يعنى كيف زائدا بشنو

و هنا تتداعى مسألة الحقوق ... حقوق الانسان
التى تفرق بين الصنايعيه و الافنديه


وده شيتن ما بتقدروا عليهو

ارجوا الراجياكم بس
منال ياغالية
لا عاش من يستفزك يابت الأصول
ولا عاش من يطأ لأولئك الأحباب طرفا
لكن يبقى (العلم) هو المعول عليه ليشكل من البشر تلك القامات السامقة روادا لكل فوت وارتقاء للأمم...
هاأنت تذكرين (مهنا) للكاشف وود حد الزين وعثمان حسين
لكن أتراهم ارتقوا بوجداننا بتلك ال(مهن)؟!
أم أنهم ولجوا الى سوح وفضاءات أخرى فأثروا الساحة وأشعلوا قناديلها بكل جميل وموجب؟!
أما المقولة التي أوردتها فاقتبسها يراعك وهي:
من لا يزد في الحياة يكن زائدا عليها
فهي مقولة لمصطفى صادق الرافعي قرأتها له منذ نعومة أظفاري
وقد كان الوالد يرحمه الله دائم الترداد لها
هي تعني:
من لا يسعى الى أضافة شئ في هذه الحياة يكن سقطا من متاع وكمّا مهملا فيها!
كوني دوما بخير ياغالية
وليحفظك الله أينما تكونين يامنال
مودتي

عادل عسوم
29-12-2009, 06:10 PM
شكرا د. حسن على البحث و التقصي
يا عادل ما عندنا مانع في انو د. عصام اكاديمي جيد
لكنه لبس بقمة سامقة
الرجل سياسي يعرف من اين تؤكل الكتف و ليس رجل مبادي
مرحبا بابكرعباس
شهادة أقولها في حقك يابابكر برغم عدم اتفاقنا هنا...
أنت (بحق) أضافة موجبة لهذا المنتدى
اذ -دوما-تستشف مابين السطور في رفد الآخرين (عناوين ومداخلات)!
وأشهد بأني عندما ينتفي لديّ الوقت لقراءة متصفح طويل فاني أبحث عن مداخلاتك لأعلم (الخبأ) من قبل المعاني والمرادات في ذاك المتصفح!
يديك العافية ياحبيب
لكن اسمح لي (هنا) بأن اختلف معك ياأخي بابكر
ال(كوبي والبيست) الذي أتانا به د.حسن يوثق مآلا لنقاشات طويلة بين الرجل وحزبه القديم!
فهم (أي قيادة الاخوان) كانوا منزعجين كثيرا منذ عهد طويل من اعتراضاته على بعض آراء الشيخ حسن البنا (المؤسس) ...
اذ كان الدكتور عصام قد بدأ حينها التأسيس للوسطية التي يدعو لها...
وقد كان التوزير (محاولة) منهم لأشغاله وأبقائه داخل الأطار العام للحزب!...
وهذه (حقائق) مما لا يعلمها الكثيرون...
وماكان لي أن أبدها (هنا) لولا كونك -أنت- صاحب المداخلة!
كن دوما بعافية ياحبيب
مودة تترى

شبارقة
29-12-2009, 06:12 PM
اذا كنا حتى اليوم لا نعرف كيف نتحاور او حتى كيف نختلف ونتجادل

دون الاساءة والتجريح

اتمنى ان يفيدنى احدكم/احداكم

ماذا نريد من كلمة ديمقراطية وماذا تعنى ديمقراطية اصلا؟؟؟؟؟

هل ان نسمع ونقرا فقط ما يناسبنا ونقصى من كان طرحه لا يناسبنا؟؟؟؟؟؟؟؟


نعم أختي سارة... للأخ عادل كما لنا أن نكتب ما نقول وما نريد ... ولنا أن نتفق معه أو نختلف ... ولكن يجب علينا الإلتزام بأدب الحوار وإحترام الآخر والإعتراف بحقه في الوجود وفي التعبير وأن لا نقوم بتكميم الأفواه ... ويجب علينا النأي عن (إن لم تكن معنا فأنت ضدنا) ..

إني أرى أن العوامل التي تكمن وراء الحرية في تنوع الرأي والاختلاف فيه هي من متطلبات التطور الفكري والحضاري وأنها احد أهم مرتكزات الديموقراطية.

عادل عسوم
29-12-2009, 06:32 PM
اذا كنا حتى اليوم لا نعرف كيف نتحاور او حتى كيف نختلف ونتجادل

دون الاساءة والتجريح كيف يمكننا ان نغير حكومة كما يسميها البعض

ظالمة غاشمة غاصبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتمنى ان يفيدنى احدكم/احداكم

ماذا نريد من كلمة ديمقراطية وماذا تعنى ديمقراطية اصلا؟؟؟؟؟

هل ان نسمع ونقرا فقط ما يناسبنا ونقصى من كان طرحه لا يناسبنا؟؟؟؟؟؟؟؟

والله مش جننتونا زى ما قال الجيلى

كرهتونا السودان وكلمة سودانى زاتها
سارة
ياممشوقة السمت والكلمات :)
كلماتك لا تحتمل أضافة
هي تأتزر بثوب المصداقية والعقلانية والأيجاب
الاّ من جنون تقولين بأنه أصاب حبيبنا الجيلي :D:D
يسلم جيلينا من الجنون;)
التحية لك وله
مودتي يا...أمينة

تحفة حوا
29-12-2009, 06:35 PM
هذا البوست لم أره إلا اليوم
بصراحة يعجبني عصام البشير فهو علامة بحق
والجميع يشهد بذلك
وتم تكريمه كثيرا
نفعنا الله بعلمه
وجوده في الحكومة يريحني كثيرا فأنتم لا تدرون كم نصيحة نصح

أردت أن أقول كلمة حق من خلال استماعي له عبر شاشة التلفاز
أما عدا ذلك فما الدليل عليه والبينة على من ادعى
ثم لا تنسوا انه ليس بيننا الان ليرد عن نفسه

ودعوا ما لا نعلم لمن يعلم مافي النفوس

مع العلم انني لا انتمي لأي حزب سياسي

ابومحمد
29-12-2009, 06:56 PM
شوف يازول

أنا قبل كدة مررت ليك كلامك القبيح داك لأنك اعتذرت

لكن يبدو أنه لاحياء لك..


من انت أيها المتأسلم حتى تحدد من له غيرة على دينه
من عدمها.

انتم ايها المطبلون للسلطان باسم الدين آخر من يتحدث عنه..

فآلهتك الموجودة فى الخرطوم
سرقت قوت الناس واستباحت اموالهم وعروضهم
واغتصبت الرجال والناس على السواء
وقتلت الناس وعذبتهم
وتقاسمت اموالهم باسم الله

وتأتى انت ايها المتأسلم لتحدثنى عن الدين والغيرة عليه


اصمت

فوالله لاأجد أنتن من حديثكم عن السلطان
متبوعآ بالدينالجیلی ..السلام علیکم...أنا اعتزرت حینها فعلا ..لکن ذلک لم یکن من أجل عیونک .وقد کنت عندئذ الأعلی ..ولکننی تنازلت عن حقی الأدبی لوجه الله ..وأنت تعلم ذلک تماما ..وتعلم السبب الذی دعانی لذلک ..فاصمت ولا تدعی بطولات ذائفه ..ثم ألم تطلب منی ان اطوی علی دعتزاری ذاک ..وقد طویته انا فی حینها ..فما الذی جد الآن وجعلک تذکر حقا لم یکن اصلا ملکک فی یوم من الایام ..ام هو الاستئساد علی ..وانا احذرک جدا من ذلک لأنک لا تقوی علیه........و(القباحه)...ألم یکن الأولی أن تلصقها بمرافعتک البائسه تلک وأنت تنتقد حدا من حدود الله ......و أنت أیها العلمانی تتحدث عن (الغیره ) ..فیا سبحان الله ..فماذا تسمی کلماتک تلک وأنت تنتقد عادل علی غیرته تلک المشروعه جدا ..بل المطلوبه ..بل لعلک کنت تسخر من ذلک ...ثم ماذا تسمی کلماتک تلک وأنت تفاخر بمخالطه نساء الخواجات .وبحفلاتهم ..وبنبیذهم المعتق ..وتعید ذلک مرارا وتکرارا ..وعلی الملأ ..ألم تکن هذه مجاهره بالمعصیه ..ألم یکن ذلک تعدی لحدود الله ..وماذا تسمی دعوتک تلک بالعلمانیه ..وهو الأدهی وأمر ..والتی تدعو بالجاهلیه ..وتأبی لحکم الله أن یتنزل ..وتأبی لکلمه الله أن تکون هی العلیا ....فإذا کانت هذه هی غیرتک علی لدین ..فبئس الغیره هی .........أما عن الکیزان ..الذین تطلق علیهم کلاب أوهامک المسعوره ...فوالله هم رجال ...دفعوا بأغلب عناصرهم القویه الی أحراش الموت ..فی سبیل کلمه وقیمه روحیه لا أظنک تدرک کنهها ایها العلمانی المتأسلم ...ثم أقفوا الحرب ..حرب الخمسین عاما ..وشرعوا فی تعمیر السودان ..فاستخرجوا البترول المستعصی علی أکثرمن عشرین عاما من المحاوله ..وأقاموا السدود ..ومدوا الطرق بطول السودان وعرضه ..وحاربوا الفقر ..أی والله حاربوا الفقر ..ربما قدر استطاعتهم لکنهم حاربوه ...فهل الحیاه الإقتصادیه الآن فی السودان کما کانت قبل مجیئ الإنقاذ ..لا والله ..ذاک الحین کان کل الهم أن تتحصل علی رغیفه تسد بها رمق جوفک الملتهب جوعا ..أما الآن فقد تغیر الوضع بالکامل ..بل حتی صار بمقدور أی موظف حکومه أن یقتنی سیاره ومنزل وبکل سهوله ..الشئ الذی کان من الآحلام العظیمه العصیه .....هذا رغما عن الحرب الخارجیه الشرسه ..والحرب الداخلیه التی لا تقل شراسه ..من منافقی الداخل ..وقلیلی الوطنیه ..والمخذلین ..نعم هناک کومه کبیره من المشاکل التی لازلت یستشری سعیرها ..لکن یشهد الله أنهم قد اثبتوا جدیتهم الکامله ..وتحملهم للمسئولیه التاریخیه ..وأعتقد جادا ..أنهم یمکن أن یفعلوا الکثیر مستقبلا ..خاصه اذا وجدوا معاضضده من قوی الداخل ..فهم الآن الأکثر تنظیما وترتیبا وإستعدادا ووعیا ..من کل التکتلات الأخری ..وأظنک تدرک هذا جیدا فی قراره نفسک ......وأنت اذا اذا کنت تتحمل مسئولیه ما تقول فأخبرنی عن برنامجک الإنتخابی ..وعن مخططاتکم تجاه أوضاع السودان السیاسیه والاقتصادیه والاجتماعیه ..وعن مرشحیک ..وعن ..وعن ....لکنی ماظننتک تقدر علی ذلک ..وأنت الضعیف ..الهزیل ..البائس ..الذی ظلت تتقاذفک أرجل الحرکه الشعبیه ..ثم تمسح بأنفک الأرض ............ثم تبصق علیک

Hassan Farah
29-12-2009, 06:57 PM
(((ال(كوبي والبيست) الذي أتانا به د.حسن يوثق مآلا لنقاشات طويلة بين الرجل وحزبه القديم))).
يعنى بتسخر يا عادل-- يعنى التوثيق حيكون كيف!!!!! انت طرحت البيوقرفى خاصة الرجل وانا اتيتك بوثائق تؤكد ان للرجل صورة اخر غير التى تعرضها انت بعدين لعلمك انا الاستاذ صادق عبدالله عبدالماجد استاذى فى مدرسة الاحفاد الوسطى فى الخمسينات واول من شدنى لتنظيم الاخوان المسلمين وكنا نتدرب على طباعة المنشورات بالرونيو فى جامع الامين عبدالرحمن بشارع الخليفة والحبر يوسف دفعة فى جامعة الخرطوم سنة 60 يمكن قبل مولدك وعلى محمد جاويش صديق منذ ايام الدراسة فى بورتسودان الثانوية هؤلاء ناس حافظوا على نظافتهم وتمسكوا بمبادئهم فاكتسبوا تقدير الناس واحترامهم اما صاحبك هذا تخلى عن كل شئ عندما طلبوا منه الابتعاد عن الكرسى وبسرعة انتقل الى الجانب الاخر كنت ساحترمه لو اعلن عن خلافاته هذه التى تتحدث عنها انت الان فى وقت سابق

ابومحمد
29-12-2009, 07:13 PM
ابومحمد / كيفنك - ما رد علي الاقتباس اعلاه ولكن قمة البؤس ان يكون تفكيرك بطيني لهذه الدرجة وان تختزل كل التجارب الانسانية في النبيذ المعتق .... حكمتك يا الله
عزیزی عابد ..کیف حالک فی هذاالبرد القارس ...یاخی کلامی ده کلو ماطلعت منو الا ب(النبیذ المعتق ) ..علیک الله البطینی فینا منو اسع :D:D ..

عادل عسوم
29-12-2009, 07:37 PM
-- --------------------------------------------------------------
خلاص يا عزيزى عادل-- دعنا نتفق-- الزول دا شيخك وانت بتعتقد فيه-- انت حر-- لكن ارجوك لا تفرض اعتقادك هذا بالعنف على الناس-- المثل بيقول اكان اثنين قالولك راسك مافى اتبنو-- لكن انت مصر وللاسف المنطق ما بينفع معاك -- انت عنونت بوستك بقامات سامقة نمرة 1--- ارجوك ان تتوقف هنا-- لاتزيد ولا ترتكب حماقات
مرحبا بك زميلي في هذا المنتدى الكريم... حسن فرح
تقول هو شيخي وأنا (أعتقد فيه)؟!
ياعزيزي ...
الحديث هنا عن (وسطية) للدين...
لا تقر بهذا الأعتقاد المذموم!
فكيف (تبهتني) باعتقاد في مخلوق؟!
أكلُّ من كتب يعدد مآثر امرءِ (هنا) يعدُّ -في نظرك- (معتقدا) فيه؟!
عجيب أمرك ياأخي!
ثم تسترسل لتقول بأنني (أفرض) اعتقادي ذاك على الناس ب(العنف)!!
أي عنف تعني يا...دكتور؟!
أترى يراعي قد (تبدّى) لك عصا غليظة أو منجنيقا؟!
أم تراك تدّعي بأني قد (عنفت) أحدا من الأحباب (هنا)...
أو أغلظت عليه قولا ...
أو سببته كالذي تفعل أنت و(قليل) من أقلام أخر؟!
ثم قل لي ياهذا!
من هما الأثنان اللذان قالا لي (راسك مافي)؟!
أكلُّ من تداخل هنا يتفق معك؟!
...
أعلم يا...حسن فرح
اننا نستظل بمنتدى يتقارع الناس فيه بالحجة والمنطق و...الموجب من الأخلاق واللغة...
لا منتدى يتمترس فيه أحد (منا) بابن عم له (فحلا) كان أو غير ذلك.
اذ شعار هذا المنتدى:
(عالم من المحبة والتواصل)!
وديباجته:
(نعم ننافس ...نحن نخدم أمة)!
فيا...دكتور حسن فرح
لقد سبق لي أن طلبت منك افادتي ب(سوء) أوعزت للناس بأنك تعلمه يقينا في الرجل...
فرجوتك بأن ترسل لي ذلك (في الخاص)...
قلت لك ذلك حتى أحفظ لك أحتراما ما فتئتُ أبديه لك في (كل) مداخلاتي السابقة!
ولك وللأحباب بجوس خلال هذا المتصفح لتعلمه.
لكنك -وللأسف-لم ترسل لي ألاّ كلمات لا تعدو أن تكون الاّ (قوالات) ليس ألاّ :confused:
وحتى الذي تُجري (حديث الأفك) ذاك على لسانه ...هو قريب لك لم يسلم -أيضا- من غمطك وأزجائك وشنآن لك !!
واني لولا عهد قطعته على نفسي (في كل المنتديات) بأن لا أنشر على الملأ رسالة خاصة من أحد...لأريت الناس حديثا تلقيه على عواهنه ...يمكن لأيما امرء أن يلقيه على ذات العواهن نكاية في آخر!
ختاما أقول لك:
لأن تداخلت معي في متصفح لي من بعد...
فالتُنفق مما يحتمل الأيجاب من الذي لديك
اذ كلُّ ينفق مما عنده
ولا تأمرني بأن أتوقف أو أواصل في حديث لي
اذ لا أجد لك صفة اعتبارية تخولك بقول ذلك
واعلم بأن كلماتك لم ولا ولن تهتز لها شعرة من رأسي أو حاجبي
اذ هي لاتقوم على حجة أو -حتى- لغة أو منطق
أما هذا المتصفح...
فسيبقى -بحول الله-منارة ليكشف للناس (خبأ) كل نفس تعلن -ظاهرا-الأيمان بالديمقراطية ولا تؤمن بشئ منها!
وسيبقى -بحول الله-ساحة لحوار للعلم والأفكار والآراء...لأقلام (رسالية) تكتب -دوما-للناس ماينفع!
وسيبقى -بحول الله-الى أن يصل منتهاه.
لأفصل للأحباب (وسطية للدين) أجمع الناس جميعا بريادة للرجل فيها.
رفعت الأقلام وجفت الصحف

عادل عسوم
29-12-2009, 08:05 PM
الابن عسوم البيت اشتريناهو من عصام وهو لا يدين لنا باى شئ . ما اردت ان اقوله هو اننى كنت اقول لاختى وابنه اخى ان يتعاملوا معه باريحيه واحترام لاننى كنت اعتبره مثل الاستاذ الصادق عبد الله عبد الماجد والحبر ومالك بدرى . وهؤلاء نحترمهم لانهم انقياء لا يجرون خلف المال او يبيعون مواقفهم . وكنت اقول ان كلمته يجب ان تصدق . وان لا يتوقفوا فى الشكليات . وكان هذا احساس الجميع نحوه .
وفجأه بدل الرجل موقفه وباع نفسه للانقاذ . وترك جماعته . والرجل الذى اجبر على بيع مسكنه صار وزيرا وفى سنتين صار غنيا يمتلك العقار والمال . احد اساتذته قال عنه عصام من زمان بحب النعمه والبهرجه .
التحيه
شوقى
الأستاذ شوقي بدري
تقول بانكم رجوتم أختكم الكريمة أن تتعامل مع الرجل -حينها-بأريحية لكونك تعتبره -حينها-مثل الذين ذكرتهم!...
وتردف بأن الشاهد في ذاك الأحترام هو نقاءهم وعدم جريهم خلف المال أو (بيعهم لمواقفهم)...
وان كلمة الرجل هي على ذات منوال كلمتهم (يجب أن تصدق)...
وان لايتوقفوا في الشكليات (كما تقول)...
...
الرجل ياعمنا شوقي (كما تقول) كان يريد بيع منزله
ولقد تم البيع بحمد الله بسلام ودونما (أشكالات)
واستلم هو المال وتسلمت أختكم الكريمة البيت
فما الأشكال في (كل) ذلك؟!
أكانت أختكم الكريمة هي المشتري الأوحد التي لاأحد غيرها سيشتريه دونها؟!
أحسب أن الرجل كان سيجد مشري آخر ان كانت أختكم قد أصرت على اشتراطها ذاك ولم يستطع هو الأتيان به؟!
صدقني ...
لا أجد في كل ذلك سلبا يذكر في حق الرجل!
أما تبديله لمواقفه ...
فقد أبنت ذلك في مفتتح المتصفح عندما وصفت الرجل فقلت:
هو يؤمن بالأفكار والقناعات دونما التزام بأطر وأسماء مما يختلقها الناس!
شكري واحترامي

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:10 AM
الجیلی ..السلام علیکم...أنا اعتزرت حینها فعلا ..لکن ذلک لم یکن من أجل عیونک .وقد کنت عندئذ الأعلی ..ولکننی تنازلت عن حقی الأدبی لوجه الله ..وأنت تعلم ذلک تماما ..وتعلم السبب الذی دعانی لذلک ..فاصمت ولا تدعی بطولات ذائفه ..ثم ألم تطلب منی ان اطوی علی دعتزاری ذاک ..وقد طویته انا فی حینها ..فما الذی جد الآن وجعلک تذکر حقا لم یکن اصلا ملکک فی یوم من الایام ..ام هو الاستئساد علی ..وانا احذرک جدا من ذلک لأنک لا تقوی علیه........و(القباحه)...ألم یکن الأولی أن تلصقها بمرافعتک البائسه تلک وأنت تنتقد حدا من حدود الله ......و أنت أیها العلمانی تتحدث عن (الغیره ) ..فیا سبحان الله ..فماذا تسمی کلماتک تلک وأنت تنتقد عادل علی غیرته تلک المشروعه جدا ..بل المطلوبه ..بل لعلک کنت تسخر من ذلک ...ثم ماذا تسمی کلماتک تلک وأنت تفاخر بمخالطه نساء الخواجات .وبحفلاتهم ..وبنبیذهم المعتق ..وتعید ذلک مرارا وتکرارا ..وعلی الملأ ..ألم تکن هذه مجاهره بالمعصیه ..ألم یکن ذلک تعدی لحدود الله ..وماذا تسمی دعوتک تلک بالعلمانیه ..وهو الأدهی وأمر ..والتی تدعو بالجاهلیه ..وتأبی لحکم الله أن یتنزل ..وتأبی لکلمه الله أن تکون هی العلیا ....فإذا کانت هذه هی غیرتک علی لدین ..فبئس الغیره هی .........أما عن الکیزان ..الذین تطلق علیهم کلاب أوهامک المسعوره ...فوالله هم رجال ...دفعوا بأغلب عناصرهم القویه الی أحراش الموت ..فی سبیل کلمه وقیمه روحیه لا أظنک تدرک کنهها ایها العلمانی المتأسلم ...ثم أقفوا الحرب ..حرب الخمسین عاما ..وشرعوا فی تعمیر السودان ..فاستخرجوا البترول المستعصی علی أکثرمن عشرین عاما من المحاوله ..وأقاموا السدود ..ومدوا الطرق بطول السودان وعرضه ..وحاربوا الفقر ..أی والله حاربوا الفقر ..ربما قدر استطاعتهم لکنهم حاربوه ...فهل الحیاه الإقتصادیه الآن فی السودان کما کانت قبل مجیئ الإنقاذ ..لا والله ..ذاک الحین کان کل الهم أن تتحصل علی رغیفه تسد بها رمق جوفک الملتهب جوعا ..أما الآن فقد تغیر الوضع بالکامل ..بل حتی صار بمقدور أی موظف حکومه أن یقتنی سیاره ومنزل وبکل سهوله ..الشئ الذی کان من الآحلام العظیمه العصیه .....هذا رغما عن الحرب الخارجیه الشرسه ..والحرب الداخلیه التی لا تقل شراسه ..من منافقی الداخل ..وقلیلی الوطنیه ..والمخذلین ..نعم هناک کومه کبیره من المشاکل التی لازلت یستشری سعیرها ..لکن یشهد الله أنهم قد اثبتوا جدیتهم الکامله ..وتحملهم للمسئولیه التاریخیه ..وأعتقد جادا ..أنهم یمکن أن یفعلوا الکثیر مستقبلا ..خاصه اذا وجدوا معاضضده من قوی الداخل ..فهم الآن الأکثر تنظیما وترتیبا وإستعدادا ووعیا ..من کل التکتلات الأخری ..وأظنک تدرک هذا جیدا فی قراره نفسک ......وأنت اذا اذا کنت تتحمل مسئولیه ما تقول فأخبرنی عن برنامجک الإنتخابی ..وعن مخططاتکم تجاه أوضاع السودان السیاسیه والاقتصادیه والاجتماعیه ..وعن مرشحیک ..وعن ..وعن ....لکنی ماظننتک تقدر علی ذلک ..وأنت الضعیف ..الهزیل ..البائس ..الذی ظلت تتقاذفک أرجل الحرکه الشعبیه ..ثم تمسح بأنفک الأرض ............ثم تبصق علیک

سلام يامتأسلم

أنا كافر بكل آلهتك التى تعبدها,
وكل فتوى تخرجها آلهتك تلك أبصق عليها..

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:13 AM
...فوالله هم رجال ...دفعوا بأغلب عناصرهم القویه الی أحراش الموت ..فی سبیل کلمه وقیمه روحیه لا أظنک تدرک کنهها ایها العلمانی المتأسلم

:D

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:20 AM
إنتا يامتأسلم البوديك شنو لبلاد الشيعة,
وبينك وبينهم قطيعة ..

هل أنت شيعى؟؟

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:23 AM
طيب لو ماشيعى البقعدك هناك شنو؟؟

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:28 AM
مجبور على الحياة أم أنك نبى هناك ..؟؟

فى هذه الأوروبا التى تحتقرها نحن نعيش مواطنون لنا
كامل الحقوق ..
فأنظر أينما ذهبت فى وطنك الثانى إيران
هل لك حقوق ؟
أيها الشيعى السنى المتأسلم

ولاتقل إنى شتمتك:D

فتحي مسعد حنفي
30-12-2009, 01:29 AM
يالجيلي فضي الرسايل الخاصة بتاعتك عشان تستلم رسالتي وياريت هسة طوالي.. عشان أنا عندي ربع ساعة وراجع البيت

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:36 AM
اوكى

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:54 AM
سلام يامتأسلم

أنا كافر بكل آلهتك التى تعبدها,
وكل فتوى تخرجها آلهتك تلك أبصق عليها..

شكرآ عمنا الجميل فتحى
ولكننى فى الهواء الطلق
أموت وأحياء
..

هؤلاء قوم لاضمير لهم,
يصورون البشر كآلهة
ويرهقوا كاهلنا بالخطايا..

القابعون فى الجبهة الإسلامية هم الداء,
ونحن ندفع الثمن

(نهادنهم
نحاورهم)
ونسعى لنقطة تجمعنا معهم فى الإنسانية..

أنا الآن خاوى الوفاض من هذا..


حتى الرمق الآخير,
كنت أحاول أن أكون شخص آخر,
إنسان من الورق

والعشب
اللحم
وبعض ذاكرة


الله فينا كما يود
ونود..


وليس على مزاج المتأسلمين وفتاويهم

الجيلى أحمد
30-12-2009, 01:59 AM
هذه حربى عليكم أيها المتأسلمين,

فدعوا الله جانبآ
وتعالوا للحوار..

إن الله يدرى
وإسمه لايحق أن تدنسوه بنفاقكم

الجيلى أحمد
30-12-2009, 02:07 AM
...أنا اعتزرت حینها فعلا ..لکن ذلک لم یکن من أجل عیونک .وقد کنت عندئذ الأعلی ..ولکننی تنازلت عن حقی الأدبی لوجه الله
الجابرك شنو تعتذر يا(الأعلى)
وهل تركت لله مكانآ بعد وصف نفسك بالأعلى؟؟

كيف تتنازل لله عن حقك ثم تعود لتنقض ذلك..؟؟

رأينا من غشكم للناس,
ولكنم تحاولون غش الله

فيصل سعد
30-12-2009, 08:22 AM
السيد الامين العام لسودانيات
الاخ الفاضل / ابوذر الكامل عكود
المحترم،،

تحية طيبة،

الجيلي هنا يكفر و يبصق على رموز المتأسلمين و وصفهم بآلهة محاوره ابو محمد
الذي قال ان الحركة الشعبية بصقت على الجيلي و مسحت بانفه الارض، و
رد فعل الجيلي انه يبصق على الهة المتأسلمين، و مؤكد لا يبصق على الله
رب العالمين جل و علا، و العياذ به استغفره و اتوب اليه، و لو في حذف و تعديل
سنحذف جملة البصق و الشتم و التهاتر و كافة الالفاظ و العبارات المسيئة التي وردت
في هذا البوست و كل ما يخالف اللائحة و الميثاق ..

ارجو مراجعة هذا البوست و فحصه، و انا لن احذف كامل المداخلات لقناعتي باننا
لا نحاكم ضمائر الناس و افكارهم و رؤاهم و وجهات نظرهم، و
لسنا في عهود محاكم التفتيش و كبت الحريات، و لكن نعمل وفق ميثاق و
لوائح، و ندعم الحوار الايجابي و ننبذ الفرقة و التهاتر السيئ، و لا يروقنا
الشتم و النبذ، و العبارات الجارحة و المسيئة، من و الى كل الاحباب في
هذا المنبر الذي يجمعنا و يضمنا، بتنوع و تعدد، و اتفاق و تباين، و احترام و مودة ..

الشكر لمجهودات الاخ فتحي مسعد حنفي
لتخفيف التوتر في هذا البوست، و للاخ شليل
في تقديم تنبيه و مبادرة لفحص البوست ..

و عذرا لصاحب البوست عادل عسوم
و الجميع هنا، البوست مغلق مؤقتا، و
سيرجع بتعليمات الامين العام بعد الفحص
و المراجعة و اخذ قراراته الادارية ..

فيصل سعد
مشرف منتدى الحوار

الأمين العام لسودانيات
30-12-2009, 05:56 PM
شكراً العزيز فيصل.

وللأخوان/ات هنا أقول كل عام وأنتم بخير، ولنحتفي بنهاية دورة المرحومة غيداء بالمستوى اللائق.

عكــود
الأمين العام لسودانيات

ZEIN ABDALLA
30-12-2009, 07:24 PM
شكراً العزيز فيصل.

وللأخوان/ات هنا أقول كل عام وأنتم بخير، ولنحتفي بنهاية دورة المرحومة غيداء بالمستوى اللائق.

عكــود
الأمين العام لسودانيات



يعنى البوست تم فتحه

كل عام و انتم بخير

رأفت ميلاد
30-12-2009, 08:39 PM
يعنى البوست تم فتحه

كل عام و انتم بخير

شاهد يا زين إسمى ما مكتوب هنا.
لكن طالما بقينا فى النص .. والحتة فاضية .. مشى عكود والنور مشغول بالتهانى أقول ليك سر ..

عادل عسول ده يا مواعدنه بى حاجة .. يا كوز متخفى .. وتحت تحت كده مخدر فتحى بى حاجة .. يجوز سمسمية .. وزى ما بقول طيبان (الله غالب)

يقولوا ليك ياخ وزير أوقاف .. ومطوف .. ومسمحاتى فى العمارات .. تقول لى لو صلا قدامك الجمعة ..

بالمناسبة كان عندنا إمام جامع فى الديم .. إمامه سيف الدين الولد الكلس .. يوم الجمعة بنستنى نحن الكفار أنا ولوكا وديفد المصلين ناس حاج الطيب ونصرالدين وباقى الشلة فى الشارع يحكوا لينا شيخ سيف قال شنو قال شنو ..

وحاتك زيارة من البشير برفقة إبن الحلة (البار) صلاح دولار .. وظهرت ملحقات للمسجد .. ومولانا عربية نيف وحرس .. وغير التون ..

أسوأ حاجة الزول يكون بى تمنه ..

الله ما جاب شليل حايم بى جاى

سارة
30-12-2009, 09:00 PM
رافت سلامات واريتك طيب



انا غايتو كان ادونى ركشة بتحل مشكلتىgoood

بس اجى ادقش بيها زول كدا قاعد لى فى قلبى ومصارينى

ZEIN ABDALLA
30-12-2009, 09:52 PM
شاهد يا زين إسمى ما مكتوب هنا

يا رأفت أعمل حسابك.....
حقل ألغام


انا غايتو كان ادونى ركشة بتحل مشكلتى

الركشة حاجة خطرة
لمن تكونى سايقة ركشة ، لا تدقشى و لا تخلى زول يدقشك
عشان فى الحالتين حتتضررى.

رأفت ميلاد
30-12-2009, 10:59 PM
يا رأفت أعمل حسابك.....
حقل ألغام


داخلو من قولة تيت. لكن كان قلت بغم بنزلوا فينى آية. بصراحة مسخنة بى مزاج خاصة فى غياب ملك الطبطبة صحبى فتحى .

زول زى أبو محمد ده مديه العذر كامل. لكل عادل عسوم ما بنسكت عليه .. القصة ندية وفهم .. والما دارك ما لامك .. وقع ليك يا زين أخوى..
رافت سلامات واريتك طيب



انا غايتو كان ادونى ركشة بتحل مشكلتىgoood

بس اجى ادقش بيها زول كدا قاعد لى فى قلبى ومصارينى
صاحبى حاتم ده حاقص ليك ريدة ساكت .. وأنتى سارة البعرفا تمنك ما بتوزن دهب .. الرقشة دى لى شيخ عصام وشيخ سيف. هم مؤهلاتم شنو غير كلام .. كدى أرجعى لسيرته الذاتية المنزلا عادل عسوم .. قدم شنو للبشرية .. يوجد أأمة بمراجعهم إذا إحتاج زول .. ديل كلهم عطالة مقنعة.. بيبيعوا كلام .. وهم فى ولع الدنيا لاهون .. لقيتينى كيف فى الأخيرة دى :D

أضيف لعادل زى كلامى القديم .. الناس ديل مافى موقف جدال .. ولا خوة فى الدين ولا الوطن .. ديل مغتصبين .. يعنى أعداء يا قاتل أو مقتول ولّ بينا المحاكم .. ولا نقبل تلميعهم ..

وبس

ZEIN ABDALLA
30-12-2009, 11:16 PM
شاهد يا يقولوا ليك ياخ وزير أوقاف .. ومطوف .. ومسمحاتى فى العمارات .. تقول لى لو صلا قدامك الجمعة ..



شفت يا رأفت ، أنا لمن عرفت بحكاية المسمحاتية و إنها بزنس
كويس ، فكرت استعين ب (منال) و استثمر ال20 ألف يورو
بتاعتى الداسيها دى فى مشروع مدر للمال زى ده..........
بس لعنت الشيطان و قلت هسع كان أبوي سمع الكلام دا ، ما
ياهو القام من تربته و قال لي يا ولد شوف ليك شغلة رجال.

و برضه حكاية (الصبغة) البستعملوها المسمحاتية و تقتل فى
النسوان ، ليه ما عايزين يشوفوا ليها حل.
قبل فترة كنت فى مؤتمر بامريكا...و فى احدى المحاضرات
تم عرض صورة امرأة سودانية اثناء (الحنة) و ذكر المحاضر
ان هناك صبغة تضاف للحنة تسببت فى وفيات عديدة. ثم حكى
قصة إمرأة سودانية حاولت قتل زوجها ضابط الجيش بوضع
الصبغة فى الشاى السادة.
يعنى صبغة و موت و شيل حال:mad:


.

سارة
31-12-2009, 12:06 AM
يا رأفت أعمل حسابك.....
حقل ألغام




الركشة حاجة خطرة
لمن تكونى سايقة ركشة ، لا تدقشى و لا تخلى زول يدقشك
عشان فى الحالتين حتتضررى.



زين يا جميل

كل سنة وانت بالف خير

هسى الله يرضى عليك حالتى دى سواق الرقشة ما اخير منى

لو ما انا زاتى مجنونة ومطرطشة فى زول بكنتك يمين ويوقف شمال؟؟؟؟

اهو فى الحالتين انا الضايع

الجيلى أحمد
31-12-2009, 12:08 AM
رافت سلامات واريتك طيب



انا غايتو كان ادونى ركشة بتحل مشكلتىgoood

بس اجى ادقش بيها زول كدا قاعد لى فى قلبى ومصارينى


يدقشك قطر كريمة
فى نص الليل

ياخرفانة

سارة
31-12-2009, 12:10 AM
صاحبى حاتم ده حاقص ليك ريدة ساكت .. وأنتى سارة البعرفا تمنك ما بتوزن دهب

رافت يا قلب بتاع انا

لقد ثبتت فى القلب منك مودة كما ثبتت فى الراحتين الاصابع



وحاتم صحى الراس دليبة

بس عزيز وغالى شديييد

سارة
31-12-2009, 12:12 AM
يدقشك قطر كريمة
فى نص الليل

ياخرفانة


هوى يا سجم


رسل لى الحاجات يرسنك بى حبل فى جحر مرفعين

hatim ALi
31-12-2009, 12:15 AM
يدقشك قطر كريمة
فى نص الليل

ياخرفانة

:D:D:D

فتحي مسعد حنفي
31-12-2009, 12:47 AM
[QUOTE=رأفت ميلاد;180834][B]داخلو من قولة تيت. لكن كان قلت بغم بنزلوا فينى آية. بصراحة مسخنة بى مزاج خاصة فى غياب ملك الطبطبة صحبى فتحى .


[size=6][color=#0000FF]رأفت يا أصيل كل سنة انت وآل بيتك طيبين وبخير.والآيات نازلة فيك وفي ملتك من زمان ولسة عامل زي جوني ووكر.still going strong goood:D

فتحي مسعد حنفي
31-12-2009, 12:50 AM
يدقشك قطر كريمة
فى نص الليل

ياخرفانة


هوي انت يا كافر بكرة الساعة 12 منتصف الليل لو ما اتصلت بي تهنيني انت والمعاك بي السنة الجديدة بطين عيشتك وبقلب عليك عربي وانجليزي:pgoood;):D

رأفت ميلاد
31-12-2009, 01:03 AM
رأفت يا أصيل كل سنة انت وآل بيتك طيبين وبخير.والآيات نازلة فيك وفي ملتك من زمان ولسة عامل زي جوني ووكر.still going strong goood:D
وأنت والأهل كلهم بخير يا فتحى ياخوى .. أعمل حسابك ما تتأخر وتركب البص إياه. زغت من بوست مجدى ألقاك حارسنى بى هنا :) دايرين نسخن الملعب.

ناس شيخ (عصام) ديل دايرين سنتم كبيسة .. عشنا وشفنا وزير بقى مطوف ..

الجيلى أحمد
31-12-2009, 02:34 AM
الوردية الليلة ماتبعى ..

Hassan Farah
31-12-2009, 05:48 AM
(((لأن كنت (تستوثق) مما في يديك من أكل لمال الشعب بالباطل قام به (القامة) التي أتحدث عنه -ولو عن طريق قريبك الدكتور-فامددني به في الخاص...
ولك عليّ -بقسم بالله غليظ-أن لا أفشي لك سرا...))
-----------------------------------------------------------------
(((لكنك -وللأسف-لم ترسل لي ألاّ كلمات لا تعدو أن تكون الاّ (قوالات) ليس ألاّ
وحتى الذي تُجري (حديث الأفك) ذاك على لسانه ...هو قريب لك لم يسلم -أيضا- من غمطك وأزجائك وشنآن لك ))
-----------------------------------------------------------------
ها انت قد حنثت بقسمك الغليظ يا عادل وافشيت محتوى الرسالة التى بعثتها لك على الحاص-- فما حكم الذى يحنث بقسمه---

الجيلى أحمد
31-12-2009, 06:00 AM
البطل العظيم الكدرو
لم يستسلم بل غشته الدقون المتأسلمة
وبذلوا له وعدآ كاذبآ..

عشرون عامآ ونحن نجنى الكذب
والاشئ..

ابومحمد
31-12-2009, 09:35 AM
[QUOTE=الجيلى أحمد;180952]الكاويق بتاعك اللافوق داك ...لا شئ فيه يستحق التفاته .............ثم اسلوب العاجز تماما ..الذي لا يملك من أمره شيئا..استهزاء..تهريج .. ..واقصاء..بأساليب قذره..تفوح نتانتا ...هذه هي حجتكم التي تقدمونها للناس ....................أما الآن فقد آن لأبي حنيفه أن ينام ملئ جفونه ...والسلام

بابكر مخير
31-12-2009, 09:49 AM
نحن الكفار أنا

ها يا زول،
ما كنتا ذمي،
مالك، إتغيرتا؟؟؟
جاتك حمى ولا شنهو؟؟؟

يا زول بقهوا ذي الرتب العسكرية،
ذمي وكافر ومؤمن وأخو وكوز،،
غايتهو إحنا ما عارفين مسكننينا في ياتهو رتبة:)

بابكر مخير
31-12-2009, 09:51 AM
نحن الكفار

بالله الواحد كان قايل يلاقيك في الجنة:o
وبنرمج، خمر بالأنهر وجيكس عيييييين وغلامان وكدآ،
لكن يظهر يا أبو الصحب ماااااااااااا في طريقةlooool

بابكر مخير
31-12-2009, 09:53 AM
نحن الكفار

قبلللللللللللك
ونبرى ونستبرى

somiaadam
31-12-2009, 11:49 AM
اذا كنا حتى اليوم لا نعرف كيف نتحاور او حتى كيف نختلف ونتجادل

دون الاساءة والتجريح كيف يمكننا ان نغير حكومة كما يسميها البعض

ظالمة غاشمة غاصبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتمنى ان يفيدنى احدكم/احداكم

ماذا نريد من كلمة ديمقراطية وماذا تعنى ديمقراطية اصلا؟؟؟؟؟

هل ان نسمع ونقرا فقط ما يناسبنا ونقصى من كان طرحه لا يناسبنا؟؟؟؟؟؟؟؟

والله مش جننتونا زى ما قال الجيلى

كرهتونا السودان وكلمة سودانى زاتها

ســــــــــــــاره ياساره تحياتي ..

أتفــق معك تماما فدوما أقول عندنا ليست مشكله حوار فقط ولكنها اصبحت
أزمــــــــــــــــه ومشكله عويصه حيث اصبحنا لا نعرف كيف ندير حواراتنا فكيف نحل خلافاتنا
نعمل بنظريه ..((من ليس معي في رأئي فهو ضدي ..ومن يخالفني فهو عدوي ))
كيف نصحح مابين القوسين ..كيف نشيـــــــــــع روح التفاهم والموده في الحوار
كيف نجعل اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه ..
بس غايتو انشاء الله ماتكرهي السودان ..وكلمه سوداني ..
لسه بباقي امل بنقول ديل أهلي البقيف في الداره وسط الداره واتلفت واقول ديل اهلي
أما الحديث عن الديمقراطيه ؟؟فسأتركها لاصحاب الشأن فهم أقدر مني علما ومعرفه ودرايه
دمتي بخير

somiaadam
31-12-2009, 11:58 AM
قبلللللللللللك
ونبرى ونستبرى

عمو مخير ....سلاااامات ومشتاقين
ذكرتني لما كنا في الابتدائي معانا واحده بتسقط في الرياضيات طوالي صاحبتها شابكه ليك
قبلك نبري ونستبري((اظنها في غير مكانها)) ..بعد جات ورقتها لقيناها هي ذاتها ساقطه
بقينا نكاويها كلنا نبري ونستبريوالبت تبكي ..goood:)
وين انت مابتسأل من بت اخوك ..اتلومت فيني ياعمو :):)

عادل ماتزعل من الخرمجه دي ((موصي بها من قبل عمـــــــــــــو فتحــــــــــــــــي))
خالص الود والتقدير:)

أبوبكر عباس
31-12-2009, 01:43 PM
سلام يامتأسلم
أنا كافر بكل آلهتك التى تعبدها,
وكل فتوى تخرجها آلهتك تلك أبصق عليها..

الجيلي سلامات
و كل سنة وانت طيب
يستخدم بعض الاطفال اثناء عراكهم تعبير: " ألعن دينك"
في محاولة منهم لإخافة خصومهم
و إرسال رسالة مفادها ان الطفل البسب الدين دا لا يخاف و ليس له حدود توقف معركته..
و الحقيقة نوع الطفل دا دائما بتكون عندو حته ضعيفه يحاول تغطيتها بسب الدين و الكواريك..

شنو المشكلة لو انت كفرت بالآلهه بتاعة خصمك لو كانت آلهه حقيقية أو مجازية!

و ما دام انت كفرت بها، بديهي ترفض فتاويها..
و ما في لازم توسخ السيراميك بالبصاق...

أبوبكر عباس
31-12-2009, 02:26 PM
الجیلی ..السلام علیکم...أنا اعتزرت حینها فعلا ..لکن ذلک لم یکن من أجل عیونک .وقد کنت عندئذ الأعلی ..ولکننی تنازلت عن حقی الأدبی لوجه الله ..وأنت تعلم ذلک تماما ..وتعلم السبب الذی دعانی لذلک ..فاصمت ولا تدعی بطولات ذائفه ..ثم ألم تطلب منی ان اطوی علی دعتزاری ذاک ..وقد طویته انا فی حینها ..فما الذی جد الآن وجعلک تذکر حقا لم یکن اصلا ملکک فی یوم من الایام ..ام هو الاستئساد علی ..وانا احذرک جدا من ذلک لأنک لا تقوی علیه........و(القباحه)...ألم یکن الأولی أن تلصقها بمرافعتک البائسه تلک وأنت تنتقد حدا من حدود الله ......و أنت أیها العلمانی تتحدث عن (الغیره ) ..فیا سبحان الله ..فماذا تسمی کلماتک تلک وأنت تنتقد عادل علی غیرته تلک المشروعه جدا ..بل المطلوبه ..بل لعلک کنت تسخر من ذلک ...ثم ماذا تسمی کلماتک تلک وأنت تفاخر بمخالطه نساء الخواجات .وبحفلاتهم ..وبنبیذهم المعتق ..وتعید ذلک مرارا وتکرارا ..وعلی الملأ ..ألم تکن هذه مجاهره بالمعصیه ..ألم یکن ذلک تعدی لحدود الله ..وماذا تسمی دعوتک تلک بالعلمانیه ..وهو الأدهی وأمر ..والتی تدعو بالجاهلیه ..وتأبی لحکم الله أن یتنزل ..وتأبی لکلمه الله أن تکون هی العلیا ....فإذا کانت هذه هی غیرتک علی لدین ..فبئس الغیره هی .........أما عن الکیزان ..الذین تطلق علیهم کلاب أوهامک المسعوره ...فوالله هم رجال ...دفعوا بأغلب عناصرهم القویه الی أحراش الموت ..فی سبیل کلمه وقیمه روحیه لا أظنک تدرک کنهها ایها العلمانی المتأسلم ...ثم أقفوا الحرب ..حرب الخمسین عاما ..وشرعوا فی تعمیر السودان ..فاستخرجوا البترول المستعصی علی أکثرمن عشرین عاما من المحاوله ..وأقاموا السدود ..ومدوا الطرق بطول السودان وعرضه ..وحاربوا الفقر ..أی والله حاربوا الفقر ..ربما قدر استطاعتهم لکنهم حاربوه ...فهل الحیاه الإقتصادیه الآن فی السودان کما کانت قبل مجیئ الإنقاذ ..لا والله ..ذاک الحین کان کل الهم أن تتحصل علی رغیفه تسد بها رمق جوفک الملتهب جوعا ..أما الآن فقد تغیر الوضع بالکامل ..بل حتی صار بمقدور أی موظف حکومه أن یقتنی سیاره ومنزل وبکل سهوله ..الشئ الذی کان من الآحلام العظیمه العصیه .....هذا رغما عن الحرب الخارجیه الشرسه ..والحرب الداخلیه التی لا تقل شراسه ..من منافقی الداخل ..وقلیلی الوطنیه ..والمخذلین ..نعم هناک کومه کبیره من المشاکل التی لازلت یستشری سعیرها ..لکن یشهد الله أنهم قد اثبتوا جدیتهم الکامله ..وتحملهم للمسئولیه التاریخیه ..وأعتقد جادا ..أنهم یمکن أن یفعلوا الکثیر مستقبلا ..خاصه اذا وجدوا معاضضده من قوی الداخل ..فهم الآن الأکثر تنظیما وترتیبا وإستعدادا ووعیا ..من کل التکتلات الأخری ..وأظنک تدرک هذا جیدا فی قراره نفسک ......وأنت اذا اذا کنت تتحمل مسئولیه ما تقول فأخبرنی عن برنامجک الإنتخابی ..وعن مخططاتکم تجاه أوضاع السودان السیاسیه والاقتصادیه والاجتماعیه ..وعن مرشحیک ..وعن ..وعن ....لکنی ماظننتک تقدر علی ذلک ..وأنت الضعیف ..الهزیل ..البائس ..الذی ظلت تتقاذفک أرجل الحرکه الشعبیه ..ثم تمسح بأنفک الأرض ............ثم تبصق علیک
أبو محمد سلامات
كل سنة و انت طيب
انت يا اخوي الكلام الشين دا بتجيبو من وين؟
عليك الله إتفرج شوية في المنتدى دا و اتعلم كيف تتحاور مع الاخر و بعدين تعال اكتب..
ما في داعي كل مرة تجي تخرب لينا البوستات بالتطرف بتاعك دا..

سارة
31-12-2009, 03:57 PM
http://www.islam4m.com/wallpager/rqaeq/rqaeq0098.jpg

عابد عقيد
31-12-2009, 05:02 PM
عزیزی عابد ..کیف حالک فی هذاالبرد القارس ...یاخی کلامی ده کلو ماطلعت منو الا ب(النبیذ المعتق ) ..علیک الله البطینی فینا منو اسع :D:D ..

ابو محمد عام سعيد

عارف زي الخطاب الانتا سايقو ده بقي لغة مستهلكة وكانت الحكومة شايتة فيهو زمن طويل ... حكاية موائد وحفنة دولارات وعاهرات و و و و ..
لكن شان ترتاح .... ناس النبيذ المعتق ديل بحترموا انسانية الانسان اكتر من عباد الله الصالحين الحاكمننا والعاملين فيها انبياء وبتاعين مواعظ .

الجيلى أحمد
01-01-2010, 03:40 PM
سلامات يابابكر عباس
حديثى متصل فى سياق واضح
ويمكنك مطالعته كوحدة كاملة
كما فى القتباسات ادناه:


فآلهتك الموجودة فى الخرطوم
سرقت قوت الناس واستباحت اموالهم وعروضهم
واغتصبت الرجال والناس على السواء
وقتلت الناس وعذبتهم
وتقاسمت اموالهم باسم الله


سلام يامتأسلم
أنا كافر بكل آلهتك التى تعبدها,
وكل فتوى تخرجها آلهتك تلك أبصق عليها..

والمعنى واضح


لو وددت ان اسب شئ ثق بأننى سأفعل ذلك دون مواربة


كل سنة وانت طيب وسنة سعيدة

أبوبكر عباس
01-01-2010, 03:58 PM
سلامات يابابكر عباس
حديثى متصل فى سياق واضح
ويمكنك مطالعته كوحدة كاملة
كما فى القتباسات ادناه:

والمعنى واضح

لو وددت ان اسب شئ ثق بأننى سأفعل ذلك دون مواربة

كل سنة وانت طيب وسنة سعيدة

سلامات الجيلي
لم يفت علي هذا السياق و أعرف انها آلهه مجازية و اشرت الى ذلك..

لكن صياغتك فيها تطرف لا يقل عن تطرف محاورك
و المزعلني انو نحن طرف في النقاش دا و كان عندنا حجة قوية تجاه عادل عسوم
فجاءة لقينا البوست في قبضة فيصل سعد و لو لا انها نهاية دورة كان سيرمى به في سلة المهملات..

سارة
01-01-2010, 04:05 PM
سلامات الجيلي
لم يفت علي هذا السياق و أعرف انها آلهه مجازية و اشرت الى ذلك..

لكن صياغتك فيها تطرف لا يقل عن تطرف محاورك
و المزعلني انو نحن طرف في النقاش دا و كان عندنا حجة قوية تجاه عادل عسوم
فجاءة لقينا البوست في قبضة فيصل سعد و لو لا انها نهاية دورة كان سيرمى به في سلة المهملات..

تلقى الفى مرادك يا بابكر وكل سنة وانت طيب



قلنا قبيل طريقة حوارنا هى المحك الاساسى

رأفت ميلاد
01-01-2010, 04:15 PM
بالله الواحد كان قايل يلاقيك في الجنة:o
وبنرمج، خمر بالأنهر وجيكس عيييييين وغلامان وكدآ،
لكن يظهر يا أبو الصحب ماااااااااااا في طريقةlooool

ياخوى فى طريقة ونص .. ومكان ما تخت كراعك مباريك .. نحن بينا الله واحد .. مازى البراهم عاملين ليهم رب خاص بيهم وبقينا نحن الكفار عشان ينفردوا هم بالمؤمنيين .. شفت الحداقة :)

كل سنة وأنت طيب يا ود أمى وأبوى

أبوبكر عباس
01-01-2010, 04:19 PM
تلقى الفى مرادك يا بابكر وكل سنة وانت طيب
قلنا قبيل طريقة حوارنا هى المحك الاساسى

شكرا سارا
ان شاء الله مرادنا كلنا

تعرفي المحك بتاع الحوار دا وين؟
انك تعترف بالخطا بتاعك و تتراجع

هسع و الله بعد كتبت مداخلتي المع الجيلي قلت:
هسع لو في واحد قال لي قولك:
كان سيرمى به في سلة المهملات
فيها تبخيس لدور فيصل و عكود
حقو تغيرها..
طوالي و الله حقو أغيرها و اقول:
كان سيكون في طئ النسيان..

سارة
01-01-2010, 04:34 PM
بابكر يا اخوى ان شاء الله تسلم

لو كل زول فينا بيحاسب نفسه قبل الناس تحاسبه كان بقينا امة مع الامم

بس مصيبتنا ما فى حكامنا مصيبتنا فينا انحنا من الدرجة الاولى

وما ضاع حق وراءه مطالب بس كيف نعرف حقوقنا اولا

عشان نعرف كيف نطالب بيها

مودتى

الجيلى أحمد
01-01-2010, 06:03 PM
تحياتى يابابكر


انت كتبت حديثك ادناه
كتعليق منك على مداخلة لى

الجيلي سلامات
و كل سنة وانت طيب
يستخدم بعض الاطفال اثناء عراكهم تعبير: " ألعن دينك"
في محاولة منهم لإخافة خصومهم
و إرسال رسالة مفادها ان الطفل البسب الدين دا لا يخاف و ليس له حدود توقف معركته..
و الحقيقة نوع الطفل دا دائما بتكون عندو حته ضعيفه يحاول تغطيتها بسب الدين و الكواريك..

شنو المشكلة لو انت كفرت بالآلهه بتاعة خصمك لو كانت آلهه حقيقية أو مجازية!

و ما دام انت كفرت بها، بديهي ترفض فتاويها..
و ما في لازم توسخ السيراميك بالبصاق...

اوصلت قناعتى بشئ معين
وهذا وجه من الحوار وقول الرأى
وحديثى بين ولاذلت على الدوام مستعدآ لشرح ماأكتب
متى ماالتبس ذلك على احد

ولكن اشاراتك الغريبة
-(الشفع(
-العن دينك
-واخافة الخصوم

اشارات لاتجد عندى قبولآ بتاتآ
ولاأجدها متماشية مع صياغ ماكتبته انا فى هذا الحوار

و الحقيقة نوع الطفل دا دائما بتكون عندو حته ضعيفه يحاول تغطيتها بسب الدين و الكواريك..
لك ان تكون طرف فى اى حوار تختاره ,
ولكن ان تخاطبنى بهذه الاشارات الغريبة
فهذا امر غير مقبول..

انت مدين باعتذار وسحب اشاراتك عاليه

شوقي بدري
01-01-2010, 06:25 PM
الابن عادل عسوم . التحيه . الظاهر انت بتحاول انك ما تفهم . احسن اوضح ليك . لمن عصام كان عارض بيتو للبيع البيت ما كان مسجل باسمه . الانقاذ ايامها تشترى بيت الليله وتبيعو بكره يفرضوا عليك ضريبه قد تصل لثلث سعر البيت . البيع كان بيحصل عن طريق تسجيل محامى . وكان يحدث ان يباع البيت لاكثر من شخص . عندما كان شقيقى الشنقيطى مريضا بالسرطان اخذ احد اصدقائه اسمه كمال وهو محامى اوراق وباع ما كان يعتبر مشروع منزل فى كافورى من حر مالى 940 متر . والآن منزلنا فى المقرن مساحه 2500 متر منزل رقم 4مربع 2 . مرهون لبنك امدرمان بسبعه مليار جنيه بواسطه كيزان شركه العمده . زوروا توقيعى وتوقيعات اخرى وزوروا توقيع اخى ايمان ابراهيم بدرى ومكتوب امامه السيده ايمان ابراهيم بدرى لانهم اعتبروهوا سيده .
كثيرون لم يريدو ان يشتروا البيت وعصام كان مزنوق ومستعجل ومحتاج للفلوس . والناس رفضت تشترى بدون توثيق خوفا من عمليه البيع لاكثر من جهه . انا قلت لاختى وابنه اخى عصام رجل معروف وتلميذ للصادق عبد الماجد ودكتور الحبر ودكتور مالك بدرى وان يحلوا مشكلته هو فى الاول لانه ضد النظام وانه لن يخون الامانه . ولانه رجل نظيف وضد النظام الذى هو اسواء نظام فى العالم . وتمت البيعه . واذا كان البائع شخص ليس بمرتبط بهؤلاء الاساتيذ لما وافقنا . بل لقد اتصلت به معتزراً عن مطالبه ابن اخى بشهاده بحث .
دكتورك عصام رجع وصار جزء من النظام الكريه الذى لا يمكن لعاقل او غير مغروض الدفاع عنه . السؤال يا ابنى عادل .كيف قدر عصام فى سنتين او ثلاثه ينتقل من محارب للنظام الى جزء من النظام ومن رجل يعانى من ضائقه ماليه حاده الى احد الاغنياء ؟ولماذا تنكر لافكاره القديمه ؟ .
فى هذا المنبر عندك عمك حسن فرح الذى لا يذكر انه دكتور ويكتب ببساطه وتواضع وكأنه قد حضر من الرباطاب اول امبارح . عمك فتحى مسعد الذى عرك الدنيا وعرفها وعاش وشاف ما لا يمكن ان يدركه او يعرفه دكتورك . عمك بابكر ود مدينه وله تجربه طويله فى الدنيا وسط المتعلمين والمجرمين واصحاب المخدرات . عمك رافت ميلاد الذى طاف كل السودان وعاش وشاف ا لكثير . هؤلاء تجدهم حلوين بسطاء يرفضون ويكرهون الانوار والتطبيل لم ياخذوا ولن ياخذوا من الدنيا كثيرا . ولم ولن يبيعوا مواقفهم . وهنالك الكثير من النساء والرجال فى هذا المنبر اللذين يمثلون القامات السامقه بحقيقه . واللذين لا يبحثون عن الاضواء والجخ ولا تهمهم الدنيا . وهؤلاء نحترم ونحب . اما دكتورك يكفى انه قد باع قناعاته ومبادئه . فمهما كان العرض فلن نشترى .
التحيه
شوقى

أبوبكر عباس
01-01-2010, 08:43 PM
تحياتى يابابكر
انت كتبت حديثك ادناه
كتعليق منك على مداخلة لى

اوصلت قناعتى بشئ معين
وهذا وجه من الحوار وقول الرأى
وحديثى بين ولاذلت على الدوام مستعدآ لشرح ماأكتب
متى ماالتبس ذلك على احد

ولكن اشاراتك الغريبة
-(الشفع(
-العن دينك
-واخافة الخصوم

اشارات لاتجد عندى قبولآ بتاتآ
ولاأجدها متماشية مع صياغ ماكتبته انا فى هذا الحوار


لك ان تكون طرف فى اى حوار تختاره ,
ولكن ان تخاطبنى بهذه الاشارات الغريبة
فهذا امر غير مقبول..

انت مدين باعتذار وسحب اشاراتك عاليه
الجيلي سلامات
أعتقد ما في اي اشارة في الكلام بتاعي
و دا تحليل و تشخيص مني لطريقتك في الحوار و الاختلاف
و أقول ليك الكلام بطريقة تانية:
الزول البتطرف في الحوار زي طريقتك الفاتت دي
عندو ضعف في المنطق يحاول تغطيته بالالفاظ الشينة زي
"انا اكفر بآلهتك و ابصق" عشان يقفل الحوار بإخافة خصمه..

ببقى لو انت شايف انو انا ما عندي الحق في تحليل و تشخيص طريقتك في الحوار
و اثبت لي الحق دا حسب أعراف الحوار و لوائح المنتدي
انا مستعد اسحب مداخلتى و اعتذر ليك

الجيلى أحمد
01-01-2010, 08:56 PM
انا ابنت ماتحمله المفردة
وانا ابصق عليهم كمتضرر مباشر
لعشرين عامآ


لم اقفل حوارآ يابابكر
وعليك انت ان تثبت ذلك

حديثك واسلوبك الذى خاطبتنى به
غير مقبول عندى

وذلك شئ احدده انا
فحديثك موجه نحوى

وانت مطالب منى بالأعتذار المباشر عن ذلك
فأنا لم اوجه لك كلمة فى هذا الحوار
ولست معنى بتمسكك بطريقة فهمك
للأشياء
بعد شرحى للالتباس

أبوبكر عباس
01-01-2010, 10:30 PM
انا ابنت ماتحمله المفردة
وانا ابصق عليهم كمتضرر مباشر
لعشرين عامآ

لم اقفل حوارآ يابابكر
وعليك انت ان تثبت ذلك

الزول لو بصق في وجه محاوره دا معناهو قفل للحوار حتى لو كان متضررا

حديثك واسلوبك الذى خاطبتنى به
غير مقبول عندى

وذلك شئ احدده انا
فحديثك موجه نحوى

وانت مطالب منى بالأعتذار المباشر عن ذلك

يا اخي المنطق دا ضعيف
اعمل لينا لسته بالحاجات البتحددا مقبوله عشان ما نتخطاها في المستقبل

فيصل سعد
02-01-2010, 07:00 AM
الزول لو بصق في وجه محاوره دا معناهو قفل للحوار حتى لو كان متضررا

يا اخي المنطق دا ضعيف
اعمل لينا لسته بالحاجات البتحددا مقبوله عشان ما نتخطاها في المستقبل


الاخ بابكر عباس، الاعتذار شيمة
الكرام، و انت اخ كريم ..
و انا شايف انك تعتذر على اسلوب
و طريقة مخاطبة لم تعجب محاورك،
و لا تحجم الموضوع و تحوره في لستات
و حاجات و مستقبل و تخطي، لم الموضوع
يا باذخ و العن ابليس، و كله في ايدك ..

مواطن
02-01-2010, 10:16 AM
السيد الامين العام لسودانيات
الاخ الفاضل / ابوذر الكامل عكود
المحترم،،

تحية طيبة،

الجيلي هنا يكفر و يبصق على رموز المتأسلمين و وصفهم بآلهة محاوره ابو محمد
الذي قال ان الحركة الشعبية بصقت على الجيلي و مسحت بانفه الارض،
انا لن احذف كامل المداخلات لقناعتي باننا
لا نحاكم ضمائر الناس و افكارهم و رؤاهم و وجهات نظرهم، و
لسنا في عهود محاكم التفتيش و كبت الحريات،فيصل سعد
مشرف منتدى الحوار

تعيش يا أبو الفياصل ...
أهـو إنت كده ضمنت أول صوت في الدائرة 22 أمدرمان جنوب .. ، قول واحد .. وكمان صوت ناس ناسيانا يبقوا (2) ..:D
وقرّط على كده.

فيصل سعد
02-01-2010, 10:28 AM
.. وكمان صوت ناس ناسيانا يبقوا (2) ..:D
وقرّط على كده.

يا صاحب الخربشات
انيق الحروف هشومي ،،

بختك يا حبوب النسوك بس،
نحن (ناس ناسيانا) جفونا و هجرونا
و قرشوا ملحتنا و كجنونا تب :D:D
و السبب صاحبك ابو اماني بخفة دمو ، اصلوا
غير التطفيش و الحسادة ما لقينا منو
و قرض انت على كدا :D:D

اما الدوائر و الاصوات، فجهز روحك
ساي و اركز احتمال تجيكم راجعة،
و الظاهر انت ما متابع الفلم، و
محتاج ابديت يا حبوب ..

عادل عسوم
02-01-2010, 10:29 AM
فيصل سعد;
الاخ بابكر عباس، الاعتذار شيمة
الكرام، و انت اخ كريم ..
و انا شايف انك تعتذر على اسلوب
و طريقة مخاطبة لم تعجب محاورك،
و لا تحجم الموضوع و تحوره في لستات
و حاجات و مستقبل و تخطي، لم الموضوع
يا باذخ و العن ابليس، و كله في ايدك ..
الأخ فيصل سعد
(مشرف منتدى الحوار)
تحية طيبة
لأن كان هناك مندوحة لأعتذار فينبغي أن تعتذر أنت!
بابكر لم يقل الاّ مايتسق مع (أسلوب) و (كلمات) و (لغة) الزميل الجيلي
وأقسم بأن ذات التوصيف يتراءى لي كلما قرأت مداخلات الجيلي تلك!
أخي فيصل...
أكتب في العديد من المنتديات ...
لكني أقسم لك بأني لم أجد في أحدها -على الأطلاق-بوسترا قد سعى مشرف ما الى تجميده بسبب مداخلات ل(آخرين) فيه!!
قل لي يافيصل...
ماذنب (صاحب البوستر) في كل ذلك؟
ألا تعلم بأنك بذلك تعطي الفرصة لكل من لا تعجبه كتابات لزميل آخر أن (يفتعل) مشكلة ما فيعمد الى مايثق بأنها ألفاظ وأساليب تجعل من مشرف مثلك يعمد الى تجميد للبوستر أو ألقائه في سلة المهملات ...أو قل يجعله في طي النسيان كما يقول الحبيب بابكر؟!
هذه مداخلتك يامشرف حوارنا:
السيد الامين العام لسودانيات
الاخ الفاضل / ابوذر الكامل عكود
المحترم،،
تحية طيبة،
الجيلي هنا يكفر و يبصق على رموز المتأسلمين و وصفهم بآلهة محاوره ابو محمد
الذي قال ان الحركة الشعبية بصقت على الجيلي و مسحت بانفه الارض، و
رد فعل الجيلي انه يبصق على الهة المتأسلمين، و مؤكد لا يبصق على الله
رب العالمين جل و علا، و العياذ به استغفره و اتوب اليه، و لو في حذف و تعديل
سنحذف جملة البصق و الشتم و التهاتر و كافة الالفاظ و العبارات المسيئة التي وردت
في هذا البوست و كل ما يخالف اللائحة و الميثاق ..
ارجو مراجعة هذا البوست و فحصه، و انا لن احذف كامل المداخلات لقناعتي باننا
لا نحاكم ضمائر الناس و افكارهم و رؤاهم و وجهات نظرهم، و
لسنا في عهود محاكم التفتيش و كبت الحريات، و لكن نعمل وفق ميثاق و
لوائح، و ندعم الحوار الايجابي و ننبذ الفرقة و التهاتر السيئ، و لا يروقنا
الشتم و النبذ، و العبارات الجارحة و المسيئة، من و الى كل الاحباب في
هذا المنبر الذي يجمعنا و يضمنا، بتنوع و تعدد، و اتفاق و تباين، و احترام و مودة ..
الشكر لمجهودات الاخ فتحي مسعد حنفي
لتخفيف التوتر في هذا البوست، و للاخ شليل
في تقديم تنبيه و مبادرة لفحص البوست ..
و عذرا لصاحب البوست عادل عسوم
و الجميع هنا، البوست مغلق مؤقتا، و
سيرجع بتعليمات الامين العام بعد الفحص
و المراجعة و اخذ قراراته الادارية ..
فيصل سعد
مشرف منتدى الحوار
فلان كنت (مقتنعا) بأن الذي يجب حذفه هو هذا:
و لو في حذف و تعديل
سنحذف جملة البصق و الشتم و التهاتر و كافة الالفاظ و العبارات المسيئة التي وردت
في هذا البوست و كل ما يخالف اللائحة و الميثاق ..
لِم لم تقم (أنت) بحذفها ل(تريح) الناس من (كل) عبارات (تعلم) بأنها (مسيئة) و (تخالف) اللائحة والميثاق؟!
أما كان عليك حذفها وتوجيه -ولو- كلمة توبيخ وتحذير لمن فعل (ويفعل دوما) ذلك؟!
شئ آخر...
ما الداعي للأنتصار لزميل دون آخر ومحاولة لي عنق الكلمات بحثا عن تبرير فطير لما يكتب؟!
ثم اني أسألك بالله...
كم من بوسترات حوت كلمات وألفاظ كهذه التي بين يدينا؟!
أم انها تنأى عن زاوية النظرلأنها تخص أناسا بعينهم ؟!
راجع بوستر الأخ الجيلي عن محمود الذي نصبه مسيحا للأنسانية!
لم لم تقم بتجميده ل(توصي) السيد الأمين العام بمراجعته
...
لا أدري ياأخ فيصل...
كيف سيكون الحال ان كنت أنت الأمين العام لهذا المنتدى!!
...
أخي فيصل
سودانيات تتسنم ريادة دون بقية منتدياتنا الأسفيرية...
ريادة تنتصر لها هذه الشورى والديمقراطية الموجبة التي ننعم بها هذه الأيام...
هي شورى وديمقراطية نود لها ونجهد في سبيل أن تنحاز اليها رصيفاتها من منتدياتنا الأخرى!
فلنستعلي ياأخي فيصل ونرتقي جميعا لنكون على قدر هذه المرحلة!
...
أختم حديثي بشكر مستحق للأخ الكريم عكود أميننا العام على قراره ومداخلته الحكيمة...
وأستحلفه بأن يسحب أعتذاره ليشرفنا بوجوده في مجلس الأدارة
مودتي

مواطن
02-01-2010, 10:36 AM
gooodيا صاحب الخربشات
انيق الحروف هشومي ،،

بختك يا حبوب النسوك بس،
نحن (ناس ناسيانا) جفونا و هجرونا
و قرشوا ملحتنا و كجنونا تب :D:D
و السبب صاحبك ابو اماني بخفة دمو ، اصلوا
غير التطفيش و الحسادة ما لقينا منو
و قرض انت على كدا :D:D
قبل البدء أود أن أعتذر لعادل عن السهو غير المتعمد في عدم تحيته وإستئذانه ..
ثم أقول لك : إنت واقف في السلك .. أنا مداخلتي الجانبية ما لحقت عملت ليها شووتنج كما يقول مفرق الجكسات أبو أماني إلا ولقيتك في التمنطاشر ..
زي ما قالوا : أوعى الشبكة goood

فيصل سعد
02-01-2010, 10:47 AM
الاخ عادل عسوم :

سلام و تحية طيبة،

انا فقط جمدت البوست مؤقتا لينظر فيه الامين العام و ياخذ قراره،
حسب مهامي كمشرف للمنتدى، و ليست عندي صلاحية حذف،
و انا لست متحيزا لطرف و فقط اوضحت وجهة نظري و لك
كامل حق رفضها و عدم تقبلها ..

و لكن بعد كل هذا التوضيح، اذا رأيت انني مطالب باعتذار،
فانا اقدمه لك هنا اعتذارا جميلا و صادقا و على بياض لك
فيما اتخذت من قرار التجميد المؤقت ..

و طب نفسا ايها الاخ العزيز ..

أبوبكر عباس
02-01-2010, 06:04 PM
الجيلي هنا يكفر و يبصق على رموز المتأسلمين و وصفهم بآلهة محاوره ابو محمد
الذي قال ان الحركة الشعبية بصقت على الجيلي و مسحت بانفه الارض، و
رد فعل الجيلي انه يبصق على الهة المتأسلمين، و مؤكد لا يبصق على الله
رب العالمين جل و علا، و العياذ به استغفره و اتوب اليه، و لو في حذف و تعديل
سنحذف جملة البصق و الشتم و التهاتر و كافة الالفاظ و العبارات المسيئة التي وردت
في هذا البوست و كل ما يخالف اللائحة و الميثاق ..
فيصل سلامات وكل سنة وانت طيب،،
في هذه المشاركة تداخل فيصل العضو مع فيصل المشرف و غابت المهنية بتثبيت وصف أبو محمد بالمتاسلمين..

يا فيصل انت ثبت انو الجيلي استعمل الفاظ مسيئة
عليك الله أطلب منه الإعتذار عنها و ليس سحبها..

الاخ بابكر عباس، الاعتذار شيمة
الكرام، و انت اخ كريم ..
و انا شايف انك تعتذر على اسلوب
و طريقة مخاطبة لم تعجب محاورك،
و لا تحجم الموضوع و تحوره في لستات
و حاجات و مستقبل و تخطي، لم الموضوع
يا باذخ و العن ابليس، و كله في ايدك ..
ما عندي اي مشكلة في الاعتذار لانو اصلا انا ما عندي مشكلة شخصية مع الجيلي
بالعكس نقاط التلاقي بينا حسب متابعتي لكثير من البوستات أكثر من نقاط الاختلاف..
الجيلي غاضب و حابي يلغي الناس العندهم توجهات تدعم ناس الانقاذ
والغضب دا ما بيخدم غرض..

لما تلاقي زول زي عادل عسوم عندو استعداد لمحاورتك،
ليش نخسر فرصة الحوار معاهو؟!
الجيلي ما عندو مفر من الاعتراف بالناس ديل...
لانو الغضب بتاعو دا ما بنفع بشئ و بخرب علي الكل.

لو دايرني اعتذر على الاسلوب و المقاربة بتاعتي،
ما عندي مانع بعتذر عليهم
لكن مضمون كلامي لا اسحبه وهو:
التطرف باستعمال الالفاظ كمحاولة لارهاب الاخر
لا يخدم الحوار و إنما يوقفه

kabashi
02-01-2010, 09:04 PM
العزيز عادل عسوم
سامحك الله يا أخي أرحمنا ودع التعريض بشخصيات تحبها و تعلم أن كثيرين من الذين يكتبون في هذه الأسافير قد أنكوا بنار تطرفهم وحكمهم الأرعن فلن يؤيدوك ولن يثنوا عليهم وإن كانوا في نظرك مع الثريا . أما إن كنت تحسب أن الناس يرون فيهم ما ترى فلا داعي إذاً للتقرير .. فهناك قضايا كثيرة أجدر بنا أن نتحاور حولها ففيها ما ينفع ودع عنك تمجيد الأحياء فالإنسان كائن متقلب يمسي مؤمن وربما يصبح كافر .

kabashi
02-01-2010, 09:08 PM
عزيزي الجيلي
تجدني من المتفهمين لأسباب كرهك لهذه الطقمة كما إنني من المعجبين بمبدئيتك ومنطقك السليم ولكن لا تدع الحنق يوصلك لاستخدام تعبيرات تلتبس على البعض مثل : سلام يامتأسلم
أنا كافر بكل آلهتك التى تعبدها,
وكل فتوى تخرجها آلهتك تلك أبصق عليها..

ثم تشرحه بلفظ كم أحزنني أن تكون أنت كاتبه في هذا الاقتباس أدناه :
سلامات يابابكر عباس
لو وددت ان اسب شئ ثق بأننى سأفعل ذلك دون مواربة

فيصل سعد
02-01-2010, 09:28 PM
في هذه المشاركة تداخل فيصل العضو مع فيصل المشرف و غابت المهنية بتثبيت وصف أبو محمد بالمتاسلمين..

يا فيصل انت ثبت انو الجيلي استعمل الفاظ مسيئة
عليك الله أطلب منه الإعتذار عنها و ليس سحبها..


يا بابكر يا اخوي ليس هنالك لبس و ليس هنالك غياب مهنية، و انا فقط سجلت ما حدث
و رفعت تقرير للامين العام و جمدت البوست مؤقتا ، من ناحية الجيلي استخدم الفاظ مسيئة نعم و كذلك ابو محمد و نحن لسنا في جدل و مغالطة، و اخيرا انا بصورة ودية و اخوية طالبتك ان تعتذر و ليس هناك ضغط و اكراه و اجبار، و ان لم تعتذر فهو خيارك، و يبقى الود و التواصل ..

التحايا الطيبة ..

الجيلى أحمد
02-01-2010, 11:11 PM
ما عندي اي مشكلة في الاعتذار لانو اصلا انا ما عندي مشكلة شخصية مع الجيلي
بالعكس نقاط التلاقي بينا حسب متابعتي لكثير من البوستات أكثر من نقاط الاختلاف..
الجيلي غاضب و حابي يلغي الناس العندهم توجهات تدعم ناس الانقاذ
والغضب دا ما بيخدم غرض..

لما تلاقي زول زي عادل عسوم عندو استعداد لمحاورتك،
ليش نخسر فرصة الحوار معاهو؟!
الجيلي ما عندو مفر من الاعتراف بالناس ديل...
لانو الغضب بتاعو دا ما بنفع بشئ و بخرب علي الكل.

لو دايرني اعتذر على الاسلوب و المقاربة بتاعتي،
ما عندي مانع بعتذر عليهم
لكن مضمون كلامي لا اسحبه وهو:
التطرف باستعمال الالفاظ كمحاولة لارهاب الاخر
لا يخدم الحوار و إنما يوقفه

مرة اخرى يابابكر

لديك مطلق الحرية فى ان تحاور من احببت وبالطريقة التى تشتهى
ولكن لايمكنك ان تملى على من احاور
ومن لاأحاور

انت لاتحدد لى متى احاور ومتى لاأفعل

لدى مطلق الخيار فى ان اتوقف متى مااحببت عن محاورة اى كان
ولك مطلق الحرية فى الاستمرار ان احببت..

انت لن تطالبنى بالاعتذار لشخص آخر فى حوار بيننا
الا من باب الصداقة والعشم
اما دون ذلك فانت لاتملك حقآ فى مخاطبتى بتلك الشاكلة
فى حديث ليس بالموجه نحوك,واتى نتاجآ لمداخلات وتقاطع سابق..

انت خاطبتنى مباشرة بحديثك
وانا ارفض حديثك وطريقة مخاطبتك واطالبك بالاعتذار المباشر عن تلك الطريقة فى المخاطبة,
لك ان تفعل ولك ان ترفض

وفى كلتا الحالتين لاتخاطبنى مجددآ بتلك الطريقة
وهذا ليس بأمر
كما انه ليس رجاء
هذا حقى اذ ليس بيننا من تاريخ فى حوارات
او معرفة

الجيلى أحمد
02-01-2010, 11:34 PM
عزيزي الجيلي
تجدني من المتفهمين لأسباب كرهك لهذه الطقمة كما إنني من المعجبين بمبدئيتك ومنطقك السليم ولكن لا تدع الحنق يوصلك لاستخدام تعبيرات تلتبس على البعض مثل :

ثم تشرحه بلفظ كم أحزنني أن تكون أنت كاتبه في هذا الاقتباس أدناه :


تحباتى ياكباشى
وطابت اوقاتك

بالطبع انت تفهم تمام اشارتى
للطغمة الحاكمة كآلهة يتصرفون فى حيوات البشر واموالهم
ويبيحون كل شئ باسم الله وفتاوى منجورة ترخص لهم اى شئ..


هؤلاء اصبحوا كآلهة
والبعض يود تسويقهم لنا هنا رغم
ماعانيناهو ونعانيه لعشرين عامآ

فاى عقل يصمت على هذا..

اشكر لك تفهمك المبدئى

وعذرآ لمن فهم مخطيئآ ان الكلمات يقصد بها الله المعبود بحق

بابكر مخير
03-01-2010, 09:10 AM
وش كبيييييييييييييييييييييييييييييير






أمسحوا فيهو وأعملوا العيزينهو
وأبيض يا لبن، حليب يا قشطة

عادل عسوم
04-01-2010, 08:25 PM
العزيز عادل عسوم
سامحك الله يا أخي أرحمنا ودع التعريض بشخصيات تحبها و تعلم أن كثيرين من الذين يكتبون في هذه الأسافير قد أنكوا بنار تطرفهم وحكمهم الأرعن فلن يؤيدوك ولن يثنوا عليهم وإن كانوا في نظرك مع الثريا . أما إن كنت تحسب أن الناس يرون فيهم ما ترى فلا داعي إذاً للتقرير .. فهناك قضايا كثيرة أجدر بنا أن نتحاور حولها ففيها ما ينفع ودع عنك تمجيد الأحياء فالإنسان كائن متقلب يمسي مؤمن وربما يصبح كافر .
مرحبا بالزميل كباشي
ليس لي علم بأنك أو غيرك قد انكويتم ب(نار) لتطرف الشيخ الدكتور عصام أحمد البشير!
فالرجل يدعو الى (وسطية) لا تود أن تمر عليها لو من باب العلم بالشئ!
أما ال(شخصيات) التي تعشعش في ذهنك وتكتب عنها بضمير الجمع فلم أكتب عنها (هنا)!
أما التأييد أو الثناء!!
أتراك عندما (حدثتنا) عن شخوص (تحبها) كنت تروم منا تأييدا أو ثناء لها؟!
قامتنا الشيخ الدكتور عصام لا يحتاج الى ذلك...
مقصدي من الكتابة عن هذه القامات هو (عرض) فكر موجب لهم نال من التقريظ والتبجيل من (الآخرين) الكثير!
ألا يستحق منا أن نفرد له بعض صفحات نتناول فيها (وسطية) اجتهد ولم يزل يجهد في سبيل اتاحتها للناس؟!
فالرجل ليس بالأرعن...
والدلالة على ذلك قبولٌ حسن يتلقاه الرجل أينما توجه ويمّم...
ووسطيته ليس بالرعناء...
والدلالة على ذلك استحسان تلقته وسطيته تلك من ملايين (غيرك) ...لا أخالهم (رعناء)...
ولا أحسب الذين مهروا تواقيعهم هنا من الأحباب أشادة به وبفكره ب...(رعون)...
أما (وصيتك) بعدم تمجيد الأحياء ...هي من المثالب التي تعتورنا كسودانيين أذ نمجد ونكرم القامات (فقط) عندما يفضون الى ربهم!
مجّد ياعزيزي أمواتك ...
وسأمجد (أفكار وثقافات) أحياء أجدهم قد استحقوا (بها) أن يكونوا قامات سامقة...
كن بخير

رأفت ميلاد
04-01-2010, 10:54 PM
حزف لعدم الأهمية

الجيلى أحمد
04-01-2010, 11:05 PM
ليس تزكية لهم على الله ...اذ الله يزكي من يشاء...

عصابة الجبهة ياعادل لم يزكيها..
ولم ينتخبها أحد ..
فدعوا الله جانبآ حين تتحدثون عن السلطة..

اناس قاموا بسرقة السلطة الديمقراطية بليل
فمن زكاهم اذآ؟؟
حفنة من اللصوص وسارقى اموال اليتامى
انقلبوا على ارادة الشعب وخياراته..

عليك ياعادل ان توجه سؤال لشيخك هذا:
ماحكم الانقلاب على حاكم مسلم فى الاسلام؟؟


فربما كان الصادق المهدى من يهود خيبر!!

هؤلاء اصحاب الدين المنتقى والفتاوى الجاهزة..

اصحاب اللحى الزائفة
والبطون الممتلئية حتى التخمة من بكاء اليتامى
وعويل المغتصبات وصراخ المشردين والجوعى..
هؤلاء اصحاب الوجوه التى فقدت بريق الحياة من دعاء المظلمومين
وحسرة المفصولين والمحالين للصالح العام بدعوى التمكين..
شيوخك هؤلاء
هم من احلوا تعذيب المعتقلين فى بيوت الأشباح
وشردوا الملايين فى اصقاع الأرض
وقتلوا الناس فى فى دارفور وكجبار والعيلفون و...
وجرائم بكت عليها الانسانية ولاذالت تبكى..

فيالهم من شيوخ سوامق

رأفت ميلاد
04-01-2010, 11:14 PM
حزف لعدم الأهمية

الجيلى أحمد
05-01-2010, 12:31 AM
وش كبيييييييييييييييييييييييييييييير






أمسحوا فيهو وأعملوا العيزينهو
وأبيض يا لبن، حليب يا قشطة


عمنا الجميل مخير

كدا الحاجات مابتمشى
وحايظل حال البلد واقف ,
فوطننا (للاسف) ينتج متأسلمين قادرين
على مسح كل شئ فى وجوه الناس..


يسلم وجهك
ووجه الوطن

kabashi
05-01-2010, 06:41 PM
مرحبا بالزميل كباشي
ليس لي علم بأنك أو غيرك قد انكويتم ب(نار) لتطرف الشيخ الدكتور عصام أحمد البشير!
فالرجل يدعو الى (وسطية) لا تود أن تمر عليها لو من باب العلم بالشئ!
أما ال(شخصيات) التي تعشعش في ذهنك وتكتب عنها بضمير الجمع فلم أكتب عنها (هنا)!
أما التأييد أو الثناء!!
أتراك عندما (حدثتنا) عن شخوص (تحبها) كنت تروم منا تأييدا أو ثناء لها؟!
قامتنا الشيخ الدكتور عصام لا يحتاج الى ذلك...
مقصدي من الكتابة عن هذه القامات هو (عرض) فكر موجب لهم نال من التقريظ والتبجيل من (الآخرين) الكثير!
ألا يستحق منا أن نفرد له بعض صفحات نتناول فيها (وسطية) اجتهد ولم يزل يجهد في سبيل اتاحتها للناس؟!
فالرجل ليس بالأرعن...
والدلالة على ذلك قبولٌ حسن يتلقاه الرجل أينما توجه ويمّم...
ووسطيته ليس بالرعناء...
والدلالة على ذلك استحسان تلقته وسطيته تلك من ملايين (غيرك) ...لا أخالهم (رعناء)...
ولا أحسب الذين مهروا تواقيعهم هنا من الأحباب أشادة به وبفكره ب...(رعون)...
أما (وصيتك) بعدم تمجيد الأحياء ...هي من المثالب التي تعتورنا كسودانيين أذ نمجد ونكرم القامات (فقط) عندما يفضون الى ربهم!
مجّد ياعزيزي أمواتك ...
وسأمجد (أفكار وثقافات) أحياء أجدهم قد استحقوا (بها) أن يكونوا قامات سامقة...
كن بخير
الزميل عسوم
لك التحية
أولاً أنت في رأي منذ أمد لا تجيد لغة الحوار أو لا تريده لأنك ترد على ما لا تفهم من كلام محاورك أو انك كما قال عمنا شوقي بدري لا تريد أن تفهم و في كلا الحالتين يأتي ردك غير متسق مع كلام محاورك فيصبح الحوار معك حوار الطرش لذا ألزمت نفسي منذ فترة عدم الحوار معك لعدم جدواه ومررت كثير بهذا البوست ولم أشاء المشاركة فيه لأن موضوعه في رأي قضية إنصارفية ولكن حين وجدت الغضب أستبد بالناس في ردودهم وهم محقين في حنقهم طلبت منك رجاء أن تكف عن هذا الذي ابتدرته من تمجيد رموز نظام أرعن فنقلبت تكتب كأنما الكتابة بمثل حروفك هذه معجزة لغيرك أكتب سيدي و أسخر وتهكم وتكبر وتجبر كل ذلك لا يهمنا في شيء فقد وطنا أنفسنا أن شخوصنا ليس لها أهمية عندنا في سبيل قضية عامة .. أي شخوص تلك التي عششت في راسي وأنا أطلب منك أن تحاور في ما ينفع الناس و دع التعريض بالبشر والثناء على رموز نظام شردوا من شردوا وقتلوا من قتلوا وعذبوا من عذبوا ألا ترى في كل هذا نار تحرق ولا تكوي فقط ؟ لكن معليش الجمرة بتحرق الواطيها وقليل من البشر يستشعر حرقة غيره ... تقول لي حدثتك عن شخوص لي أين ذلك البوست الذي فتحته أمجد فيه أحد من الأحياء أو الأموات نحن سيدي حين نتحدث عن احد قضى على مبدأ نقدم نموذج يحتذى به أو عبرة يستفاد منها وحين ننقد احد نفند خطأه و نرد عن أنفسنا شره فتلك هي وسيلتنا المتاحة أما من يأتي ليمجد رموز نظام شهد العالم كله على فساده وشهدوا هم على أنفسهم ودل عليه ترفهم وسط الجياع فهو إما أعمى لا يرى أو أطرش لا يسمع أو هو منهم أعمته المصالح .

الجيلى أحمد
06-01-2010, 02:39 AM
الزميل عسوم
لك التحية
أولاً أنت في رأي منذ أمد لا تجيد لغة الحوار أو لا تريده لأنك ترد على ما لا تفهم من كلام محاورك أو انك كما قال عمنا شوقي بدري لا تريد أن تفهم و في كلا الحالتين يأتي ردك غير متسق مع كلام محاورك فيصبح الحوار معك حوار الطرش لذا ألزمت نفسي منذ فترة عدم الحوار معك لعدم جدواه ومررت كثير بهذا البوست ولم أشاء المشاركة فيه لأن موضوعه في رأي قضية إنصارفية ولكن حين وجدت الغضب أستبد بالناس في ردودهم وهم محقين في حنقهم طلبت منك رجاء أن تكف عن هذا الذي ابتدرته من تمجيد رموز نظام أرعن فنقلبت تكتب كأنما الكتابة بمثل حروفك هذه معجزة لغيرك أكتب سيدي و أسخر وتهكم وتكبر وتجبر كل ذلك لا يهمنا في شيء فقد وطنا أنفسنا أن شخوصنا ليس لها أهمية عندنا في سبيل قضية عامة .. أي شخوص تلك التي عششت في راسي وأنا أطلب منك أن تحاور في ما ينفع الناس و دع التعريض بالبشر والثناء على رموز نظام شردوا من شردوا وقتلوا من قتلوا وعذبوا من عذبوا ألا ترى في كل هذا نار تحرق ولا تكوي فقط ؟ لكن معليش الجمرة بتحرق الواطيها وقليل من البشر يستشعر حرقة غيره ... تقول لي حدثتك عن شخوص لي أين ذلك البوست الذي فتحته أمجد فيه أحد من الأحياء أو الأموات نحن سيدي حين نتحدث عن احد قضى على مبدأ نقدم نموذج يحتذى به أو عبرة يستفاد منها وحين ننقد احد نفند خطأه و نرد عن أنفسنا شره فتلك هي وسيلتنا المتاحة أما من يأتي ليمجد رموز نظام شهد العالم كله على فساده وشهدوا هم على أنفسهم ودل عليه ترفهم وسط الجياع فهو إما أعمى لا يرى أو أطرش لا يسمع أو هو منهم أعمته المصالح .


هذا الوطن رفض المتاسلمين
ولكنهم يصرون على الظلم
..


انا لاأحاورهم
ولن افعل
ولكنى ارسم خط يميزنى عنهم..

هذه خلاصة تجربتى
وهى مؤلمة
ومميتة فى ذات الوقت

كلما تمددت الحورات سافضحهم

انا اكره من لاضمير له..

وان صافحته
سأفعل ذلك لأن انسانيتى تطغى على فهمى للاشياء

فتحي مسعد حنفي
06-01-2010, 02:45 AM
هذا الوطن رفض المتاسلمين
ولكنهم يصرون على الظلم


كلما تمددت الحورات سافضحهم

انا اكره من لاضمير له..

وان صافحته
سأفعل ذلك لأن انسانيتى تطغى على فهمى للاشياء

خلاص الكاروشة اشتغلت وايدك أكلتك:confused::confused: ما كنا قاعدين بي هناك في أمانت الله مالك جيت بي جاي تنفخ زي التورو..أوعي تكون اليومين ديل في مدريدgoood:Dgoood

بابكر مخير
06-01-2010, 08:15 AM
من ضمن ما قريت!؟
قريت كلمة "المتأسلمين"
حسب فهمي الضيييييييييييييييييييييييييييق "شوف الحكمة؟ الإطالة في ضيق توري ضيق الضيق ظاتهو" أن كلمة متأسلمين تطلق على منهم لست بمسلمين حقاً..
ممكن بيصلهو ويصومهو وكل الذي منهو،، لكن جواهم؟! عندهم أجندة خفية حسب فهمم حين أنها عيان بيان حتى للأعمى..
القصة بتذكرني أيام الدراسة وإلتصاق كلمة رجعي بإسمي من أحبائي الشيوعين،،
كنتا ما بتهز فيني شعرة، لأنه: "العارف عزه مستريح"
دلوكتي، ما عارف ليه ناس بتتأثر لمن يجي طآري المتأسلمين،، بالعكس مفروض أنهم يغضو الطرف عنها، ده لو ما نفسهم من المسلمين الملتزمين ما نبذوهم...

غايتهو وجهة نظر وحسب فهمي الضييييييييييييييييييييييييييق "ولسة نزيد في ييييييييييييي"

عادل عسوم
06-01-2010, 02:24 PM
حزف لعدم الأهمية

حزف لعدم الأهمية
انت ديل حذفتهم براك والاّ حذفوهم يارأفت :rolleyes:
ياربي يكون كتب شنو (نسيبي) القبطي دة؟
:D:D

رأفت ميلاد
06-01-2010, 02:54 PM
انت ديل حذفتهم براك والاّ حذفوهم يارأفت :rolleyes:
ياربي يكون كتب شنو (نسيبي) القبطي دة؟
:D:D

هم كذا واحدة كدة فى أماكن متفرقة .. بتأثير وارد البركل .. كلهم حذفتهم براى .. منهم دى .. لكن فى واحدة إستفتح بيها الأمين العام :D:D

بصراحة جبت معنى سامقة من معجم أدانى ليه طيبان .. طلعت تُقال للنباتات .. فتذكرت النباتات المتسلقة والعلاقة بوزراء الإنقاذ :D

أنت (قبطى) دى ما شايف أمال اليومين دى حايمة بى جاى .. ما بتخاف
بعدين البت فضلت واحدة .. ما بنديها إلا لى وزير gooodgoood

سلام ياعادل بركة الرديت علىّ .. قلت الزول قفل منى

فتحي مسعد حنفي
06-01-2010, 03:13 PM
هم كذا واحدة كدة فى أماكن متفرقة .. بتأثير وارد البركل .. كلهم حذفتهم براى .. منهم دى .. لكن فى واحدة إستفتح بيها الأمين العام :D:D

بصراحة جبت معنى سامقة من معجم أدانى ليه طيبان .. طلعت تُقال للنباتات .. فتذكرت النباتات المتسلقة والعلاقة بوزراء الإنقاذ :D

أنت (قبطى) دى ما شايف أمال اليومين دى حايمة بى جاى .. ما بتخاف
بعدين البت فضلت واحدة .. ما بنديها إلا لى وزير gooodgoood

سلام ياعادل بركة الرديت علىّ .. قلت الزول قفل منى


تبقي زيك وزي غيرك وما فهمت عادل:D:D

عادل عسوم
06-01-2010, 03:24 PM
تبقي زيك وزي غيرك وما فهمت عادل:D:D
قلت أرد عليك يافتحي وعيني في (الفيل) :D:D
ياخي تسلم ياأبيض الخارج والباطن
طبعا حتقول لي و(الجيب) كمان
:D:D
شفت زولك بعد ما (اتفقنا) قعد يتزاوغ كيف؟
قال وزير قال:mad:
:D:D

عادل عسوم
06-01-2010, 03:46 PM
الابن عادل عسوم . التحيه . الظاهر انت بتحاول انك ما تفهم . احسن اوضح ليك . لمن عصام كان عارض بيتو للبيع البيت ما كان مسجل باسمه . الانقاذ ايامها تشترى بيت الليله وتبيعو بكره يفرضوا عليك ضريبه قد تصل لثلث سعر البيت . البيع كان بيحصل عن طريق تسجيل محامى . وكان يحدث ان يباع البيت لاكثر من شخص . عندما كان شقيقى الشنقيطى مريضا بالسرطان اخذ احد اصدقائه اسمه كمال وهو محامى اوراق وباع ما كان يعتبر مشروع منزل فى كافورى من حر مالى 940 متر . والآن منزلنا فى المقرن مساحه 2500 متر منزل رقم 4مربع 2 . مرهون لبنك امدرمان بسبعه مليار جنيه بواسطه كيزان شركه العمده . زوروا توقيعى وتوقيعات اخرى وزوروا توقيع اخى ايمان ابراهيم بدرى ومكتوب امامه السيده ايمان ابراهيم بدرى لانهم اعتبروهوا سيده .
كثيرون لم يريدو ان يشتروا البيت وعصام كان مزنوق ومستعجل ومحتاج للفلوس . والناس رفضت تشترى بدون توثيق خوفا من عمليه البيع لاكثر من جهه . انا قلت لاختى وابنه اخى عصام رجل معروف وتلميذ للصادق عبد الماجد ودكتور الحبر ودكتور مالك بدرى وان يحلوا مشكلته هو فى الاول لانه ضد النظام وانه لن يخون الامانه . ولانه رجل نظيف وضد النظام الذى هو اسواء نظام فى العالم . وتمت البيعه . واذا كان البائع شخص ليس بمرتبط بهؤلاء الاساتيذ لما وافقنا . بل لقد اتصلت به معتزراً عن مطالبه ابن اخى بشهاده بحث .
دكتورك عصام رجع وصار جزء من النظام الكريه الذى لا يمكن لعاقل او غير مغروض الدفاع عنه . السؤال يا ابنى عادل .كيف قدر عصام فى سنتين او ثلاثه ينتقل من محارب للنظام الى جزء من النظام ومن رجل يعانى من ضائقه ماليه حاده الى احد الاغنياء ؟ولماذا تنكر لافكاره القديمه ؟ .
فى هذا المنبر عندك عمك حسن فرح الذى لا يذكر انه دكتور ويكتب ببساطه وتواضع وكأنه قد حضر من الرباطاب اول امبارح . عمك فتحى مسعد الذى عرك الدنيا وعرفها وعاش وشاف ما لا يمكن ان يدركه او يعرفه دكتورك . عمك بابكر ود مدينه وله تجربه طويله فى الدنيا وسط المتعلمين والمجرمين واصحاب المخدرات . عمك رافت ميلاد الذى طاف كل السودان وعاش وشاف ا لكثير . هؤلاء تجدهم حلوين بسطاء يرفضون ويكرهون الانوار والتطبيل لم ياخذوا ولن ياخذوا من الدنيا كثيرا . ولم ولن يبيعوا مواقفهم . وهنالك الكثير من النساء والرجال فى هذا المنبر اللذين يمثلون القامات السامقه بحقيقه . واللذين لا يبحثون عن الاضواء والجخ ولا تهمهم الدنيا . وهؤلاء نحترم ونحب . اما دكتورك يكفى انه قد باع قناعاته ومبادئه . فمهما كان العرض فلن نشترى .
التحيه
شوقى
عمنا شوقي بدري
تحية ومودة
بالأمس زرت الحاجة (حليمة الحاج ادريس) في الحارة الخامسة من أمدرمان
بالطبع هي والدة صديقي وزميل غربتي في الدمام المرحوم (عبدالعظيم عابدين)...
اللهم ارحمه رحمة واسعة اذ أشهد له ويشهد كثيرون غيري له بكل الخير
لأفاجأ بأنها (عمتكم)!
وعلمت كذلك بأن المرحوم كان صديقا حميما لك!
...
لقد اتفت مع الأبن بكري أبن الأستاذة منى عابدين (مديرة مدرسة الأحفاد لمرحلة الأساس) على زيارة أختكم السيدة (الهام بدري) في ذات البيت المشترى من (قامتنا) :D الشيخ الدكتور عصام ...
شوف الدنيا دي بالله ضيقة كيف؟:D
...
أعود لمداخلتك الكريمة فأقول:
بحمد الله الراجل طلع (زي ما اتوقعتو انت) بأن مضت البيعة دونما اشكالات أو تبعات!
...
فلينتقل الى النظام طالما كان (نقيا) ياشوقي!
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!
شكرا مرة أخرى ياحبيب

أبوبكر عباس
06-01-2010, 04:56 PM
...
أعود لمداخلتك الكريمة فأقول:
بحمد الله الراجل طلع (زي ما اتوقعتو انت) بأن مضت البيعة دونما اشكالات أو تبعات!
...
فلينتقل الى النظام طالما كان (نقيا) ياشوقي!
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!
شكرا مرة أخرى ياحبيب
عادل
سلامات،،
الخواجات لما يسمعوا ليهم كلام زي دا طوالي الواحد يقول ليك:
Are you kidding me?0

فتحي مسعد حنفي
06-01-2010, 04:59 PM
قلت أرد عليك يافتحي وعيني في (الفيل) :D:D
ياخي تسلم ياأبيض الخارج والباطن
طبعا حتقول لي و(الجيب) كمان
:D:D
شفت زولك بعد ما (اتفقنا) قعد يتزاوغ كيف؟
قال وزير قال:mad:
:D:D


طيب ياخ مادام انت عارف كدا ما تكشكش;)وللا لازم الفي كلو تقرضو مع ود الزين وأبو أماني الحيودوك الخور في النهاية:D لا وقال كان جاييني في القاهرة ولامن عرف اني فلسان عمل شيطان وقال لي جاني مشوار لي هولندا:(كدي أمشي هناك وأنا حأنسق مع خالد الحاج.ولا أقول ليك حأكلم الرفيق عباس بابكر..بطل الاستهبال يا مولانا:Dgoood:D

الجيلى أحمد
06-01-2010, 05:51 PM
فلينتقل الى النظام طالما كان (نقيا) ياشوقي!
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟

:D:D:D:D:D

so funny

رأفت ميلاد
06-01-2010, 06:57 PM
تبقي زيك وزي غيرك وما فهمت عادل:D:D

هى المشكلة مافى عادل .. المشكلة فى ناس الدفاعات زيك أنت وشبارقة .. كان خليتونى منى ليه ما بتحصل عوجة .. إمكن أهديه :D:D:D

رأفت ميلاد
06-01-2010, 07:04 PM
فلينتقل الى النظام طالما كان (نقيا) ياشوقي!
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!
شكرا مرة أخرى ياحبيب
هسى دى يفوتوها ليه كيف :mad:
أقول ليه حشروا لينا القزازة .. يقول ليك الصالحات وحاجات بالشكل ده. وبعدين خليك فى أنقياء رجالكم المطوفين وخلى نسوانا بعيد .. ديل فى بيوت الأشباح بقلعوا النسوان قدام ولادم ورجالم .. ديل ما دايرين أنقياء .. ديل دايرين زول عيونه حمر ضربته ترمى تلاتة .. بت الكلب الفانية ..

فتحي مسعد حنفي
06-01-2010, 07:05 PM
هى المشكلة مافى عادل .. المشكلة فى ناس الدفاعات زيك أنت وشبارقة .. كان خلتونى منى ليه ما بتحصل عوجة .. إمكن أهديه :D:D:D



والله ما بنخليهو ليك تقوم تنصرو لينا ويبقي المقدس عادل بدل شيخ عادلgoood:Dgoood

رأفت ميلاد
06-01-2010, 07:09 PM
والله ما بنخليهو ليك تقوم تنصرو لينا ويبقي المقدس عادل بدل شيخ عادلgoood:Dgoood

ياخ موش لامن أتنصر أنا الأول .. ساعتا ببدا بيك أنت .. :D:D:D

أبوبكر عباس
07-01-2010, 05:54 AM
هسى دى يفوتوها ليه كيف :mad:
أقول ليه حشروا لينا القزازة .. .

دا عنف لفظي يا رأفت

hatim ALi
07-01-2010, 07:03 AM
هسى دى يفوتوها ليه كيف :mad:
أقول ليه حشروا لينا القزازة .. يقول ليك الصالحات وحاجات بالشكل ده. وبعدين خليك فى أنقياء رجالكم المطوفين وخلى نسوانا بعيد .. ديل فى بيوت الأشباح بقلعوا النسوان قدام ولادم ورجالم .. ديل ما دايرين أنقياء .. ديل دايرين زول عيونه حمر ضربته ترمى تلاتة .. بت الكلب الفانية ..

ياها دي حقيقة الوطنيين الإسلاميين المتأسلمين بدون رتوش و بدون مساحيق و مما لم يذكر أكثر من ذلك و أفظع

المستغرب أن الناس يدافعون عن حقهم في الكذب على رءوس الأشهاد و تجميل قمئ فعالهم و سوء أخلاقهم

يا عالم يا ناس هؤلاء مجرمون ينبغي أن يحاسبوا على جرائمهم أولاٌ ثم بعد ذلك فاليأتو باحثين عن ديموقراطية أو خلافه

لو كان هناك قوانين رادعة و عدالة لذهب هؤلاء جميعاً الى السجون و المشانق جزاءً نكالاُ

المشكلة عين الرضى عن كل عيب كليلة ... وعين السخط تبدي اليك المعايبا

سلام يا رأفت

Hassan Farah
07-01-2010, 09:33 AM
[QUOTE=hatim ALi;182962][B]ياها دي حقيقة الوطنيين الإسلاميين المتأسلمين بدون رتوش و بدون مساحيق و مما لم يذكر أكثر من ذلك و أفظع

المستغرب أن الناس يدافعون عن حقهم في الكذب على رءوس الأشهاد و تجميل قمئ فعالهم و سوء أخلاقهم

يا عالم يا ناس هؤلاء مجرمون ينبغي أن يحاسبوا على جرائمهم أولاٌ ثم بعد ذلك فاليأتو باحثين عن ديموقراطية أو خلافه

لو كان هناك قوانين رادعة و عدالة لذهب هؤلاء جميعاً الى السجون و المشانق جزاءً نكالاُ

المشكلة عين الرضى عن كل عيب كليلة ... وعين السخط تبدي اليك المعايبا

سلام
---------------------------------------------------------------
وهاك دا يا حاتم--هذه هى افعالهم وطهارتهم وامانتهم--حسبى الله ونعم الوكيل--
منقول منسودانييناونلاين
-----------------------------------------------------------------
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=260&msg=1262811799

عبدالدين سلامه
07-01-2010, 10:27 AM
أخي / هادل عسوم تحياتي النواضر
عصام لا أعرفه معرفة شخصية ولكن بعيدا عن المعرفة الشخصية هو رجل تمكن من أن يكون نموذجا رائعا لتمثيل وطننا في الخارج ... في أكثر من قناة فضائية عندما نجلس في اجتماعات برامجية لاستضافة علماءنا المسلمين دائما يرد إسمه بين أسماء كبار العلماء أمثال القرني والقرضاوي والسويدان وغيره .
لا أعرفه سودانيا ولكن عربيا هو من المحبوبين والمقربين والكاسرين لحواجز كثيرة لايدركها غير من خبر وهاد الغربة .
من هذه الزاوية احترمت الرجل ... ومن خلال ما شاهدت وسمعت له من مقابلات أقول أنه من المتحدثين الجيدين جدا ويكفي أن يقترن إسم البلاد برجل محبوب إقليميا .
لك ولكل المتداخلين التحية على تعريفنا بالرجل ومن مختلف الزوايا الموجبة والسالبة

Hassan Farah
07-01-2010, 10:32 AM
وهاك دا يا حاتم
-----------------------------------------------------------------

http://akhirlahza.sd/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2660:-l36r-------&catid=1:2009-11-06-04-44-30&Itemid=50

عادل عسوم
07-01-2010, 03:03 PM
أخي / عادل عسوم تحياتي النواضر
عصام لا أعرفه معرفة شخصية ولكن بعيدا عن المعرفة الشخصية هو رجل تمكن من أن يكون نموذجا رائعا لتمثيل وطننا في الخارج ... في أكثر من قناة فضائية عندما نجلس في اجتماعات برامجية لاستضافة علماءنا المسلمين دائما يرد إسمه بين أسماء كبار العلماء أمثال القرني والقرضاوي والسويدان وغيره .
لا أعرفه سودانيا ولكن عربيا هو من المحبوبين والمقربين والكاسرين لحواجز كثيرة لايدركها غير من خبر وهاد الغربة .
من هذه الزاوية احترمت الرجل ... ومن خلال ما شاهدت وسمعت له من مقابلات أقول أنه من المتحدثين الجيدين جدا ويكفي أن يقترن إسم البلاد برجل محبوب إقليميا .
لك ولكل المتداخلين التحية على تعريفنا بالرجل ومن مختلف الزوايا الموجبة والسالبة
عزيزي سلامة
لقد أنصفت الرجل...
وكذا (سيفعل) كل من يقرأ أو يستمع له!
لكن يبقى بعض الأحباب (يلفظون) كل من تشي سيماؤه (تيامنا)!!
قال لي صديق (تياسر) جل عمره ثم (تيامن):
والله لقد وصل بي الحال أيام تياسري أني كنت أكره كل مايمت الى الأسلام بِصِلة!
اللحية...
وغرة الصلاة...
بل اني كنت أستمع الى محدثي فان وجدته يُحسن مخارج ألفاظ اللغة العربية ...كرهته!
ووصل بي الأمر الى أني كنت أسدُّ أذني بأصبعيّ كلما سمعت قرآنا يتلى!!
ولكن...
ها أنذا الآن كم تريحني سيماء الصلاح في وجوه من أقابل!
وأضحى القرآن متكأ وملجأ لي كلما اشتدت علي نوازل الحياة!
...
قلت له:
عليك بحمد الله.
مودتي

رأفت ميلاد
07-01-2010, 03:10 PM
هسى دى يفوتوها ليه كيف :mad:
أقول ليه حشروا لينا القزازة ..
دا عنف لفظي يا رأفت
ياها دي حقيقة الوطنيين الإسلاميين المتأسلمين بدون رتوش و بدون مساحيق و مما لم يذكر أكثر من ذلك و أفظع

المستغرب أن الناس يدافعون عن حقهم في الكذب على رءوس الأشهاد و تجميل قمئ فعالهم و سوء أخلاقهم

يا عالم يا ناس هؤلاء مجرمون ينبغي أن يحاسبوا على جرائمهم أولاٌ ثم بعد ذلك فاليأتو باحثين عن ديموقراطية أو خلافه

لو كان هناك قوانين رادعة و عدالة لذهب هؤلاء جميعاً الى السجون و المشانق جزاءً نكالاُ

المشكلة عين الرضى عن كل عيب كليلة ... وعين السخط تبدي اليك المعايبا

سلام يا رأفت

وعليكم السلام يا حاتم

وقع ليك يا بابكر :mad:

عابد عقيد
07-01-2010, 03:21 PM
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!
شكرا مرة أخرى ياحبيب

إله العجوة لا يصمد أمام متعبّد جائع

عادل عسوم
07-01-2010, 03:29 PM
وعليكم السلام يا حاتم

وقع ليك يا بابكر :mad:
:D:D
رأفت
انت شغلك مالو كلو بقى قزاز في قزاز؟:D
(العنف) يارأفت مرفوض...من يمين أتى أو يسار
و(الوسطية) هي الأوفق لسوداننا هذا
والحديث هنا عن (سوداني مثلك ومثلي)...
الاّ أنه قد امتاز بفوت دوننا بحمله للواء هذا ال(فكر وسطي)...
مافتئ الرجل -أسأل الله تمام الصحة والعافية-يجهد لأيساع سوح وفضاءات الأيجاب والمحبة والخير في وجدان أهلنا ومن هم حولنا...
فلنكن (وسطيين) حتى في لغة حوارنا ياحبيب...
أقول لك ذلك حتى لا يأتيك بابكر (آخر) فيرميك ب(فرية) العنف اللفظي الذي تفعل :)
التحية لك
والتحية لبابكر

رأفت ميلاد
07-01-2010, 04:32 PM
:D:D
رأفت
انت شغلك مالو كلو بقى قزاز في قزاز؟:D
(العنف) يارأفت مرفوض...من يمين أتى أو يسار


شغل القزاز المقترن بالعنف ده لكن ما شغلى ياعادل .. ده شغلم هم ..
أنا بس بنقط الحروف .. دى هم داسنها عشان أضاير ليهم أنا :eek:

:D:D
و(الوسطية) هي الأوفق لسوداننا هذا
والحديث هنا عن (سوداني مثلك ومثلي)...
الاّ أنه قد امتاز بفوت دوننا بحمله للواء هذا ال(فكر وسطي)...
مافتئ الرجل -أسأل الله تمام الصحة والعافية-يجهد لأيساع سوح وفضاءات الأيجاب والمحبة والخير في وجدان أهلنا ومن هم حولنا...
فلنكن (وسطيين) حتى في لغة حوارنا ياحبيب...
أقول لك ذلك حتى لا يأتيك بابكر (آخر) فيرميك ب(فرية) العنف اللفظي الذي تفعل :)
التحية لك
والتحية لبابكر
كدى سيبك من بابكر وبابكر آخر .. دى مشكلتى معاهم محلولة ..
نرجع (للوسطية) .. مكانا شنو من الإعراب وسط القزاز المشتت ده .. ده موضوع يُطرق فى (ما بعدهم) ..
لغة الحوار هى لغة واحدة .. هى النقاش الهادئ وقمة التفاهم .. وهذا ما ننادى به .. وهذا حوار الحادبين فيما بينهم .. هى لغة الديمقراطية ولغة الإنسانية ..
هؤلاء سلبوا الديمقراطية وشوهوا الإنسانية .. هؤلاء خارج لغة (الحوار) ياحبيب .. هؤلاء كما قلت لك مراراً وتكراراً .. معتدين وسفاحين وخونة .. لغة المصاحف فوق أسنة الرماح المسمومة صارت لا تخيل علينا .. وكل من هادنهم وصار تحت خدمتهم (عدو) يستحق الإستحقار مثل هذا العصام وغيره كثيرون مثله سقطوا ..

شايفك بروزت وأنقّت مداخلة عبد الدين إحتفاء بها .. مع إحترامى له .. ولكن يبدو لى أنه متابع للقنوات العربية .. ويفخر مثل أى سودانى يرى سودانى مشهوراً .. ولكن أين هو مشهور ومع من؟؟

وسط أمة العرب (مع إحترامى لهم) ولكن ذلك لا يهمنى مع مشاكلى الداخلية .. بل يدخلون فى إطار التثقيف الشخصى .. يمكن أن أسمع للقرضاوى وأقرأ لتلوستوى وأستفيد .. فكلاهما لم يصير وزير أوقاف إنقاذى .. ولم يمس خصوصيتى بوطنى .. وإذا تطاول أسبه والمانع ؟؟؟

وقع ليك

أبوبكر عباس
07-01-2010, 06:43 PM
:D:D
....
و(الوسطية) هي الأوفق لسوداننا هذا
التحية لك
والتحية لبابكر
الكلام عشان يكون متسق لابد يكون:
و(الوسطية) هي الأوفق لسوداننا هذا
التحية لك
والتحية لحاتم و بابكر

أتمنى إنو اسم حاتم يكون سقط سهوا

تعرف يا عادل البوست دا واقع في مشكلة نبهتني ليها مداخلة أخونا عبد الدين:
ما ينادي به دكتور عصام من وسطية بلغة بسيطه مدعوما بحفظ كبير للسنة و سيرة الصحابة الوردية
بيجعلو اكثر قبولا داخل المجتمع السوداني الصوفي
و دكتور عصام بمثل لهذا المجتمع شكل حديث مختلف عن دعوة الاخوان و انصار السنة المرفوضة لدى عموم الناس.
طيب هل عصام قمة سامقة؟
بالنسبة لي لا
د. عصام في مجال تخصصه ممتاز،
لكن المشكلة انو نوع المجال دا مربوط ربط وثيق بسلوكك الشخصي و العام حتى تكمله لتصبح قامة سامقة..

المرحوم عمر الطيب الدوش يعتبر قامة سامقة في مجال الشعر و لا احد يستطيع انزاله من هذه القمة لسلوكه الشخصي أو العام..

مي هاشم
07-01-2010, 09:29 PM
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!


سلام عادل وكل المتداخلين..

أولاً..من حق أي شخص التحدث عمن يشاء ويصفه باللفظ الذي يختار..ومن حق أي شخص أيضاً أن ينتقد ما يُكتب..غير أن طريقة النقد وأسبابه تكون في لُب الموضوع المكتوب لا عن أشياء ذات صلة!!مع العلم أن الشخصية التي تحدث عنها الاخ عادل تحديداً ذات صلة بديننا الذي هو أساس لتسيير حياتنا، لذا من الصعب الفصل بين سلوك الدكتور عصام الشخصي وما حصده من علم وقدمه للبلاد!!

ثانياً..الحق يقال..الرجل يملك ذاكرة فولاذية ومنطق بديع وأسلوب رائع..لكن للأسف عندما يرتبط الموضوع بالدين فإننا لا نستفيد من من تلقي المعلومات من شخص نعتبره (يفعل ما لايقول)!!

ثالثاً..المصيبة الأكبر هي وجود دكتور عصام وسط جماعة الإنقاذ مما يجعله محسوباً عليهم..ومعروف عنهم ما هو معروف!!

رابعاً..أخي عادل ما كتبته أنت في الاقتباس أعلاه هو ما جعلني أدخل هنا بعد أن كنت - بعاين بعيوني-!!
النظام الحالي لم تعجز المعارضة فحسب في اقتلاعه لكن الشعب أيضاً عجز!!لأنهم استخدموا كل الأسليب التعجيزية لإسكات كل من يتكلم..بل أخرسوا كل من يشعرون بأنه قد يتكلم!!والشواهد كثيرة ياأخي..
أما بأن نزج بنسائنا ورجالنا الأنقياء لدعم هذا النظام فهذه هي الطامة الكبرى..أتعلم لماذا؟؟لأنهم ما أن يدخلوا إلى براثن هذا النظام حتى يتبدل نقاؤهم دنساً..
أعرف من الأنقياء من هم مع هذا النظام .. لكنهم ما زالوا مخدوعين ببرقه الخُلّب مترقبين أمطار الخير والبركة التي منّوهم بها بإسم الدين..وهذا هو عصب الموضوع..

خامساً..تحضرني قصة قرأتها في كتاب صفة الصفوة لابن الجوزية رحمه الله ..
تحكي أن ثلاث بنات كن يعشن من غير عائل ويعملن في الغزل،وعند المساء يغزلن في نور سراج خافت،وكان لهن سطح تضيئه أسرجة الجيران،فسألن شيخاً كان في البلده عن حل استفادتهم من نور الجيران!!فبكى الرجل وعرف أنهن أخوات بشر الحافي من الورع!!
أتساءل حقاً..ترى ما مدى الورع الذي ينتحيه د.عصام ليكون قدوة لنا كمسلمين ونرفعه بيننا كقامة سامقة؟؟

أخيراً .. أقعد بالعافية أخي عادل وكل ضيوفك

الجيلى أحمد
07-01-2010, 11:40 PM
سلام عادل وكل المتداخلين..

أولاً..من حق أي شخص التحدث عمن يشاء ويصفه باللفظ الذي يختار..ومن حق أي شخص أيضاً أن ينتقد ما يُكتب..غير أن طريقة النقد وأسبابه تكون في لُب الموضوع المكتوب لا عن أشياء ذات صلة!!مع العلم أن الشخصية التي تحدث عنها الاخ عادل تحديداً ذات صلة بديننا الذي هو أساس لتسيير حياتنا، لذا من الصعب الفصل بين سلوك الدكتور عصام الشخصي وما حصده من علم وقدمه للبلاد!!

ثانياً..الحق يقال..الرجل يملك ذاكرة فولاذية ومنطق بديع وأسلوب رائع..لكن للأسف عندما يرتبط الموضوع بالدين فإننا لا نستفيد من من تلقي المعلومات من شخص نعتبره (يفعل ما لايقول)!!

ثالثاً..المصيبة الأكبر هي وجود دكتور عصام وسط جماعة الإنقاذ مما يجعله محسوباً عليهم..ومعروف عنهم ما هو معروف!!

رابعاً..أخي عادل ما كتبته أنت في الاقتباس أعلاه هو ما جعلني أدخل هنا بعد أن كنت - بعاين بعيوني-!!
النظام الحالي لم تعجز المعارضة فحسب في اقتلاعه لكن الشعب أيضاً عجز!!لأنهم استخدموا كل الأسليب التعجيزية لإسكات كل من يتكلم..بل أخرسوا كل من يشعرون بأنه قد يتكلم!!والشواهد كثيرة ياأخي..
أما بأن نزج بنسائنا ورجالنا الأنقياء لدعم هذا النظام فهذه هي الطامة الكبرى..أتعلم لماذا؟؟لأنهم ما أن يدخلوا إلى براثن هذا النظام حتى يتبدل نقاؤهم دنساً..
أعرف من الأنقياء من هم مع هذا النظام .. لكنهم ما زالوا مخدوعين ببرقه الخُلّب مترقبين أمطار الخير والبركة التي منّوهم بها بإسم الدين..وهذا هو عصب الموضوع..

خامساً..تحضرني قصة قرأتها في كتاب صفة الصفوة لابن الجوزية رحمه الله ..
تحكي أن ثلاث بنات كن يعشن من غير عائل ويعملن في الغزل،وعند المساء يغزلن في نور سراج خافت،وكان لهن سطح تضيئه أسرجة الجيران،فسألن شيخاً كان في البلده عن حل استفادتهم من نور الجيران!!فبكى الرجل وعرف أنهن أخوات بشر الحافي من الورع!!
أتساءل حقاً..ترى ما مدى الورع الذي ينتحيه د.عصام ليكون قدوة لنا كمسلمين ونرفعه بيننا كقامة سامقة؟؟

أخيراً .. أقعد بالعافية أخي عادل وكل ضيوفك


يابت يانيل


يسلم بنانك

الجيلى أحمد
07-01-2010, 11:45 PM
عادل يحدثنا عن الوسطية
ونحن نحكى له مأساة شعب

انه حوار الطرشان




تقتلون الناس
ثم تتحدثون بدم بارد عن الوسطية؟

hatim ALi
08-01-2010, 01:52 AM
الكلام عشان يكون متسق لابد يكون:
و(الوسطية) هي الأوفق لسوداننا هذا
التحية لك
والتحية لحاتم و بابكر

أتمنى إنو اسم حاتم يكون سقط سهوا


بابكر يا اخوي سقط سهواً سقط عمداٌ انا ما بهمني و لا فارق معاي كتير
قال ليك شاعر (العرب) الاكبر أبو الطيب احمد بن الحسين (المتنبي):

و لما صار (ود) الناس خباً جزيت على إبتسام بإبتسام

-- ------------------

أما في شأن الوسطية :
=========

الإسلام يقول :
___________

قال تعالى في سورة البقرة { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)} صدق الله العظيم

قال تعالى: {ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد عذابًا عظيمًا} [النساء: 93].

و قوله تعالي في شأن شريعة بني إسرائيل الواردة في التوراة (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {45}.

و من الحديث:

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

جاء رجل إلى النبى ( وقال له: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالى؟ قال: (فلا تعطه مالك). قال: أرأيت إن قاتلنى؟ قال: (قاتله). قال: أرأيت إن قتلنى؟ قال: (فأنت شهيد). قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: (هو في النار) . رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

===================

فقبل ما نتكلم عن (وسطية) يا بابكر يا اخوي الإسلام قال يردوا الحقوق إلى أهلها يعني الناس الإتقتلوا في بيوت الاشباح و في الجنوب و في دارفور و في الجامعات و في الشوارع و في بيوتها و هي آمنة مطمئنة دي أول حاجة يمكنونا من القصاص في أرواحها الطاهرة ، و اعراض النساء و الاطفال و الرجال الاغتصبوها في بيوت الاشباح و في دارفور و في الجنوب يتعاقبوا عليها زي ما بقول (الإسلام) القالو جو عشان يطبقوهوا فينا ، بعد داك يردوا اموال الحرام الأكلوها سحت و قلع و غلبة و قهر لرجال و نساء شرفاء طلعوا لي رزق عيشهم زي ست الشاي الشهيدة نادية (شهيدة البنبر) و طفل المناديل (نصر الدين) شهيد ميدان (جاكسون) و بعداك كان فضل منهم باقي ما تلوثت أيديه بدماء الابرياء و ما شارك في القتل و سفك الدماء و إنتهاك الاعراض و ما كان مساعداً للظلم بيده او ماله او قلبه أو سكت عن الظلم و قعد في كراسي السلطة (وزيراُ) زي شيخ (عصام) دا العاملين ليهو (تمثال سامق) من العجوة هنا فوق روسينا ديل بعداك كان فضل فيهم (رجل رشيد) اليجو يقولوا لينا (وسطية)

(وسطية شنو عليك الله) يقول ليك ادخلوا له الزجاجة في ..... يقول لي (دعوة وسطية) !!

استغفر الله العظيم من جنس دا !!!!

اللهم لا تمحنا و لا تبلينا و لا تسلط علينا بذنوبنا

من يسخر بعقولنا و يسفه احلامنا و لا يخاف الله في

دماء اهلنا و شعبنا

الله في سماهوا عارف و شاهد

وحسبي الله و نعم الوكيل

hatim ALi
08-01-2010, 01:58 AM
أما بأن نزج بنسائنا ورجالنا الأنقياء لدعم هذا النظام فهذه هي الطامة الكبرى..أتعلم لماذا؟؟لأنهم ما أن يدخلوا إلى براثن هذا النظام حتى يتبدل نقاؤهم دنساً..
أعرف من الأنقياء من هم مع هذا النظام .. لكنهم ما زالوا مخدوعين ببرقه الخُلّب مترقبين أمطار الخير والبركة التي منّوهم بها بإسم الدين..وهذا هو عصب الموضوع..

خامساً..تحضرني قصة قرأتها في كتاب صفة الصفوة لابن الجوزية رحمه الله ..
تحكي أن ثلاث بنات كن يعشن من غير عائل ويعملن في الغزل،وعند المساء يغزلن في نور سراج خافت،وكان لهن سطح تضيئه أسرجة الجيران،فسألن شيخاً كان في البلده عن حل استفادتهم من نور الجيران!!فبكى الرجل وعرف أنهن أخوات بشر الحافي من الورع!!
أتساءل حقاً..ترى ما مدى الورع الذي ينتحيه د.عصام ليكون قدوة لنا كمسلمين ونرفعه بيننا كقامة سامقة؟؟


صح لسانك يا مي يا اختي
الحق أبلج و الظلم بين
وقد أسمعت إذ ناديت حياٌ

طارق صديق كانديك
09-01-2010, 09:32 AM
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!



الحبيب عادل عسوم

نهارك سعيد

عذراً ان تطفلت على التساؤل الموجه لاستاذنا الكبير شوقي بدري .. !!
ليس من الأوفق أن ندفع الى هذا النظام بمن يطيل عمره ويمد من أيامه . رغم أن قناعتي أن الدكتور ليس هو القامة التي سمقت فشدت اليها أعناق الناس .. !!

الدكتور عصام البشير متحدث بارع مافي ذلك شك وربما أعجبت بلاغته كثيرين غير أن الرجال مواقف .. وبانضمامه للنظام الذي ما انفك يؤذى الناس في بلدي منذ سنين مرت عجافاً متنازلاً هو عمن أوصله الى المشاركة في السلطة ليتبع بريق السلطان وصولجان البلاط .. يظل هو أحد الذين تغشاهم أوزار المسحوقين مهما عظم في نفوس البعض .. !!

( قامة سامقة ) .. !! .. الكثير من القامات السامقة في بلدي ولا أحسب أن الدكتورعصام البشير أحدهم .. ربما كان بارعا فيما رهن نفسه اليه لكنه فيما يتعلق بالسودان وهموم الناس هناك لم يأتينا بما نسمّقه به .. بل على النقيض تماما .. اذ أصبح كالتي نغضت غزلها من بعد قوةٍ أنكاثاً .. !!

محمد أحمد المهدي .. الأزهري .. المحجوب .. عبد القادر ود حبوبة .. عبد الفضيل الماظ .. على عبداللطيف .. وأخرين من دونهم هم السامقون حقاً .. !!

تحياتي

عادل عسوم
11-01-2010, 09:05 PM
هى المشكلة مافى عادل .. المشكلة فى ناس الدفاعات زيك أنت وشبارقة .. كان خليتونى منى ليه ما بتحصل عوجة .. إمكن أهديه :D:D:D
:D:D
في زول بيابا الهداية يارأفت؟ ;)
لكن تعال
الليلة خبارك شنو داير تجيني براك ومامعاك ناس فلان وفلانة :p
غايتو قرييييب كدة-باذن الله- بضرب ليك من المطار:rolleyes:
:D:D
تسلم ياجميل

عادل عسوم
11-01-2010, 10:35 PM
عادل
سلامات،،
الخواجات لما يسمعوا ليهم كلام زي دا طوالي الواحد يقول ليك:
Are you kidding me?0
بابكر ياجميل
الخواجات برضو بقولوا:
(TREET OTHERS VISION AS YOURS)
:)
تسلم

الجيلى أحمد
11-01-2010, 11:38 PM
(TREET OTHERS VISION AS YOURS)


ديل ياتو خواجات ياعادل البقولو الكلام المهبب دا..:D


بس مايكون الخواجة الكتلتو داك :D:D:D

عادل عسوم
12-01-2010, 09:51 AM
ديل ياتو خواجات ياعادل البقولو الكلام المهبب دا..:D


بس مايكون الخواجة الكتلتو داك :D:D:D
كدي النشوف راي الزول الموجها ليهو المداخلة بعدين نجي نشوف رايك دة يا....:confused:
ياالجيلي
:D:D

رأفت ميلاد
12-01-2010, 12:19 PM
كدي النشوف راي الزول الموجها ليهو المداخلة بعدين نجي نشوف رايك دة يا....:confused:
ياالجيلي
:D:D

قال ليك إنطم .. أجلو لى بعد الإنتخابات gooodgoood

عادل عسوم
12-01-2010, 12:27 PM
قال ليك إنطم .. أجلو لى بعد الإنتخابات gooodgoood
(انطم) ليست من تعابيرنا يا رؤوف ;)
يمكنك ابدالها ب(ارجئ)
بعدين ياخي هو زاااااتو ماصاحبك عشان تجي تتعب نفسك وتسمّعوا :confused:
:D:D

رأفت ميلاد
12-01-2010, 12:43 PM
(انطم) ليست من تعابيرنا يا رؤوف ;)
يمكنك ابدالها ب(ارجئ)
بعدين ياخي هو زاااااتو ماصاحبك عشان تجي تتعب نفسك وتسمّعوا :confused:
:D:D

لا لا (إنطم) ما (أرجئ) .. وتقال أيضاً (إتطم) .. وبلغة الشوارع (قفّل) .. بتشديد الـ (ف) وكسرها فى نفس الوقت .. وفى رواية أخرى بتجى وراها (بونية) .. وبالإنجليزى (shut up) وتجى وراها (bloody fool) ..
ده كله قلته أنت فى الجيلى .. نشوف رجالته gooodgoood

عادل عسوم
12-01-2010, 12:48 PM
لا لا (إنطم) ما (أرجئ) .. وتقال أيضاً (إتطم) .. وبلغة الشوارع (قفّل) .. بتشديد الـ (ف) وكسرها فى نفس الوقت .. وفى رواية أخرى بتجى وراها (بونية) .. وبالإنجليزى (shut up) وتجى وراها (bloody fool) ..
ده كله قلته أنت فى الجيلى .. نشوف رجالته gooodgoood
:D:D
أوعة أكون قلت ليهو يا(خؤول) كمان؟:confused:
:D:D

أبوبكر عباس
12-01-2010, 03:22 PM
فلينتقل الى النظام طالما كان (نقيا) ياشوقي!
فطالما بقي هذا النظام وقد عجز الناس (كمعارضة) أقتلاعا له من الجذور...
أليس من الأوفق والأكرم لنا أن ندفع اليه من رجالنا ونسائنا الأنقياء كقامتنا هذا؟!
شكرا مرة أخرى ياحبيب


بابكر ياجميل
الخواجات برضو بقولوا:
(TREAT OTHERS VISION AS YOURS)
:)
تسلم
عادل سلامات
ما ممكن يا عادل تثبت انو النظام نقيا (باستعمالك لطالما) و بعد داك تبني عليهو تبريرك لمشاركة القامة النقية عصام!!
أصلا لو نحن متفقين معاك في نقاء النظام لما قاتلناك (زي ما قال سهيل بن عمرو مع الفرق)
و اعتقد استعمالي لكلام الخواجات الاول بيكون هنا (عادل)

خواجاتك ديل بيكونوا قاصدين:
تعامل مع رؤى الاخرين بأفق (عادل)..


لو نقيا الاولى بتاعتك دي بقت راجعة لعصام براجع مداخلتي

عادل عسوم
12-01-2010, 06:33 PM
لو نقيا الاولى بتاعتك دي بقت راجعة لعصام براجع مداخلتي
قمن بك -وانت الحصيف-أن تعلم بأنها تعود الى الشيخ الدكتور -لا الى النظام-يابابكر
أعد قراءتها (مشكورا) ياصديقي
مودة تستحقها