عزف منفرد لصابر و لأمه

[حسين عبدالجليل]

دوما مايتقاطع درب حياتك مع دروب الآخرين . نقطة الالتقاء تلك هي تقاطع لحظة الزمان مع نقطة المكان لك وللآخر . ربما يزيدك ذاك الآخر ثراء أو افلاسا . وبعض رفقاء الطريق ربما لاتأبه لهم كثيرا حينها - ولكنك تندم فيما فرطت فيه فيما بعد .

في جميع ألاحوال يوصينا العارفون بالاستمتاع بالرحلة . فذلك التقاطع الكوني – تقاطع الجغرافيا و التاريخ- لن يحدث – كما هو بالضبط – مرة أخري .



أنا للاسف من الذين لايستمتعون كثيرا بالطريق . فقلبي دائما معلقا بنقطة الوصول . فحيثما أكون هنا أفكر في الوصول لهناك . وعندما أصل لهناك أبدأ في الحنين لما تركته خلفي . فالعشب دوما أكثر اخضرار في الجانب الآخر .



مزاجك اليوم ليس علي مايرام !

أذهب و أبكي بعيدا عني – ياهذا ..

فمافيني يكفيني .

هل وجدت وطنك في الخريطة ياغريب ؟
أم مازلت تبحث عنه – و أنت تتسكع في أوطان الآخرين .
من الفاقد ؟
و من المفقود؟




أسمع صوتا يهمس :

"الرجاء ربط الاحزمة – و ارجاع المقاعد لمكانها .
تزودوا ...
وردوا الامانات الي أهلها ..
فقد حان موعد الاقلاع – حسب التوقيت المحلي لمجرتنا .
وعلي مستمعينا في ألاكوان ألاخري مراعاة فارق السنين الضوئية ! "


عندما أكون في مثل هذه الحالة – أبدأ في تذكر من تقاطعت دروب حياتي معهم في زمان مضي و انتهوا نهاية مأساوية . اعزف لهم عزفا منفردا لعله يذهب عني بعض الحزن . حدثتكم فيما مضي عن صديقي ياسر .
Solo لصديقي ياسر المصري – الشيوعي السابق . (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=7818)‏( 1 (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=7818) 2 (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=7818&page=2))
و ها أنا ذا اريد أن أحدثكم عن صابر وعن أمه .

[أميرى]

حسين الغائب
تفرحني طلتك جدا لو تعلم
وفي إنتظار حكاية صابر وأمه
فحكايات الأم وابنها تستهويني جدا
حنييينة يااخ
و...
مزاجك اليوم ليس علي مايرام !
أذهب و أبكي بعيدا عني – ياهذا ..
فما فيني يكفيني .

فكيف بنزيف روحك أن تتباعد خطاه عنك !!

ــــــ
في الانتظار بتوقيت صابر

[فتحي مسعد حنفي]

مصر يا أم جمال أم صابر ملئ روحي انتي يا أخت بلادي..سوف نجتث من الوادي الأعادي ..فلقد مدت لنا الأيدي الصديقة وجه غاندي وصدي الهند العريقة..
كلام يكتبه مصري الأب هندي الأم سوداني النشأة والقلب..أميري وقومه يمتنعون..

[حسين عبدالجليل]

تعرفت علي صابر في زمن مضي بمدينة جدة التي أقمت فيها بضعة أشهر . كان الزمان مازال زمان البدايات المتفائلة – فكل شيئ آنذاك كان ممكن الحدوث .وكانت جدة بالنسبة لي محطة صغيرة – سندة - في رحلة ستطول . للاسف لم أستمتع كثيرا بتلك المدينة القديمة الرائعة فكما اخبرتكم فأن قلبي دائما معلقا بنقطة الوصول .

مجتمع السودانيين النوبيين في المهجر مجتمع منظم جدا . فكل قرية من قراهم لها بيت يسمونه "بيت الجمعية" - يقيمونه في المدن الخليجية الكبري . يستقبل بيت الجمعية أي وافد من القرية ويوفر له السكن المجاني والاعاشة المجانية مؤقتا حتي يستطيع الاعتماد علي نفسه . لا أدري كيف يفعلون ذلك ولكنهم يديرون شئؤون جمعياتهم الديمقراطية التعاونية – لعشرات السنين - بنظام و انضباط شديدين . معظم من يدير تلك الجمعيات من غير المتعلمين و ربما كان ذلك سبب نجاحهم . فيما بعد أتيح لي العمل المنظم وسط جاليات السودانيين (المتعلمين جدا) و المهاجرين بامريكا فرأيت الفروقات الكبيرة - كثير من النضمي و قليل من العمل و لاول مرة بدأت اسمع تعابير مثل "نقطة نظام" و "طرح الثقة" . ماعلينا - فذلك حديث ان واصلته سيطول .


كنت في البداية أقيم مع خالتي وزوجها بمنزلهم في حي الشرفية وكان أهالي قريتنا لهم منزل جمعية بحي البغدادية المجاور . لا أعرف كثيرا عن قريتنا سوي زيارات متباعدة فانا قد ولدت بمصر ونشأت بديوم الخرطوم لذا لم أتحمس في البداية لرؤية بيت الجمعية . دفعني الملل لزيارة بيت الجمعية فأستهوتني طريقة الحياة البوهيمية التي كان يعيشها الشباب في ذلك البيت التعاوني . قررت الرحول و السكن معهم رغم اعتراض خالتي و زوجها . و هناك تعرفت علي صابر .

كانت أعمارنا متقاربة الا أنه كان قرويا قحا شبه أمي – يقرأ بصعوبة ولكن كان له ذكاء خارق يستعمله بلا رحمة لهزيمة خصومه في لعبتي الضمنة والكتشينة . كان أيضا عازف طمبور ماهر حاولت التعلم منه . يشهد الله أنه قد حاول جاهدا تعليمي العزف علي الطمبور . بدأ معي بنغمة ساهلة و رتيبة هل الف باء تعلم العزف عندهم يسمونها نغمة التكروري – يرددونها مرات و مرات :
شقيق تمشي ياالتكروري
غابة شمسي ياالتكروري
أمر ضروري يالتكروري

و فشلت فشلا ذريعا في تعلم العزف علي الطمبور .



كان صابر يحب أمه حبا شديد .
"عليك الله تعال أكتب لي جواب لأمي عشان أنا خطي ما سمح "


كان يملل علي خطاباته الطويلة لامه – يحدثها بكل مافعل منذ آخر خطاب أرسله لها . كنت دوما ماأفكر لماذا هاجر وفارق والدته وليس لكل منهما أحد الا ألآخر- فهو وحيد أمه . والده مات قبل مولده – ربما لذلك سمته أمه صابر – أسم يحتوي علي كثير من الدلالات . طموح الشباب أخرج صابرا وآخرين من ضيق قري الشمالية لسعة الريالات.

لم أمكث كثيرا بجدة فقد وجدت عملا أفضل بالدمام . هنالك كنت مشغولا بعملي و بالجامعات ألامريكية التي كنت أراسلها . و في ذات مساء كئيب بالدمام وصلني خبر موت صابر .

مات في حادث حركة .


فكرت في أمه ماذا سيحدث لها . "نشاطركم ألاحزان" كتبت هذه العبارة في البرقية التي أرسلتها لام صابر .
أي حزن تشاطرها فيه ياهذا ؟
هل تستطيع فعلا أن تشاطرها حزنها – يامنافق ؟
" وتعرفهم في لحن القول "
فذلك حزن أم فقدت وحيدها .
هو حزن لاقبل لك به .
ثم لماذا عبارة الجمع في "نشاطركم" فذلك حزنها هي بمفردها .
لا أحد يشاركها في ذلك الحزن الخرافي .
تبا لتلك القوالب الجاهزة في اللغة العربية .


هي في الغالب تحزن بلغتها النوبية . تلك اللغة الرائعة القديمة التي فقدتها أنت منذ زمن . فانت ياهذا تحلم بالعربية الفصحي
وتتخلل أحلامك بعض الاعلانات الانجليزية . لك عالمك وللمسكينة تلك عالمها .

كنت فيما بعد مهموما في معرفة حال أم صابر . أخبرتني والدتي لاحقا بأن أم صابر ماتت بعد أشهر قليلة من موت وحيدها .


لم تنتحر ولم تمرض . ماتت هكذا - موتا طبيعيا في التوقيت الذي أختارته لنفسها . فقدت الرغبة في الحياة بعد موت أبنها . لآ أدري كيف تم لها الموت بسرعة ولكن كان لها ماأرادت .

وأنت- كيف ستموت يافقير ؟

[حسين عبدالجليل]

حسين الغائب
تفرحني طلتك جدا لو تعلم
وفي إنتظار حكاية صابر وأمه
فحكايات الأم وابنها تستهويني جدا
حنييينة يااخ
و...


فكيف بنزيف روحك أن تتباعد خطاه عنك !!

ــــــ
في الانتظار بتوقيت صابر


اميري

ياقائد فيلق الجنون بسودانيات ( هذا شكر مابعده شكر- وانت سيد العارفين)


اتابع بانتظام ماتكتبه ويكتبه رفقاؤك ورفيقاتك الميامين ولكن يمنعني من التداخل المنتظم كثير من المشغوليات والطباعة البطيئة باصبعين – فاصبح دون أن اقصد من فرسان الكلمة في عطلة نهاية الاسبوع فقط .

وآصل أنت وجنود فيلقك الكتابة ياصديقي فقد منحتم هذا المنبر جرعة قوية من الحيوية وجمال اللغة .

" و اجهش ياابن أمي باللغة - درويش "

[عصمت العالم]

العزيز حسين....
ام صابر هذه لها ذرى من مجد فى تاريخ الشعب المصرى.
ابان الاعتداء الثلاثى على مصر...خمسينيات القرن الماضى
كانت هنالك ام اسمها ام صابر..دفعت بابنائها السبعه الواحد تلو الاخر
واستشهدوا واحدا بعد الاخر...دفاعا عن ارض وتراب مصر..
منتهى القوه والصبر والشجاعه والتجرد
لذا خلدت...
وعندما كتب الشاعر الدكتور تاج السر الحسن قصيدته اسيا وافريقيا..
ذكر هذا المقطع..
مصر...يا ام جمال... ام صابر.....
ملء روحى انت يا اخت..بلادى..
سوف نجتث من الوادى الاعادى..
فلقد مدت لنا الايدى الصديقه.ز
وجه غاندى وصدىء الهند العريقه..
وصوت طاغور المغنى..
فاسم ام صابر اسم عزيز ومرفه....وله ذكراه فى وجدان الشعب المصرى
وواصل الحكى..
سنعاود المداخله..
كل الاعزاز

[حسين عبدالجليل]

مصر يا أم جمال أم صابر ملئ روحي انتي يا أخت بلادي..سوف نجتث من الوادي الأعادي ..فلقد مدت لنا الأيدي الصديقة وجه غاندي وصدي الهند العريقة..
كلام يكتبه مصري الأب هندي الأم سوداني النشأة والقلب..أميري وقومه يمتنعون..



العزيز فتحي


كيف حالك و احوالك و مبروك فوز الهلال . يعني أنت يافتحي مصري – هندي – سوداني - عدم انحياز عديل ياالاخو ؟

[حسين عبدالجليل]

العزيز حسين....
ام صابر هذه لها ذرى من مجد فى تاريخ الشعب المصرى.
ابان الاعتداء الثلاثى على مصر...خمسينيات القرن الماضى
كانت هنالك ام اسمها ام صابر..دفعت بابنائها السبعه الواحد تلو الاخر
واستشهدوا واحدا بعد الاخر...دفاعا عن ارض وتراب مصر..
منتهى القوه والصبر والشجاعه والتجرد
لذا خلدت...
وعندما كتب الشاعر الدكتور تاج السر الحسن قصيدته اسيا وافريقيا..
ذكر هذا المقطع..
مصر...يا ام جمال... ام صابر.....
ملء روحى انت يا اخت..بلادى..
سوف نجتث من الوادى الاعادى..
فلقد مدت لنا الايدى الصديقه.ز
وجه غاندى وصدىء الهند العريقه..
وصوت طاغور المغنى..
فاسم ام صابر اسم عزيز ومرفه....وله ذكراه فى وجدان الشعب المصرى
وواصل الحكى..
سنعاود المداخله..
كل الاعزاز

ألاخ عصمت صاحب الحرف ألانيق

أسعدي جدا مرورك الكريم . سمعت قصيدة آسيا و أفريقيا بصوت الكابلي مرتين او ثلاثة وطربت لها ولكني حينها لم أفهم ماعناه الشاعر ب "أم صابر " ولكن ألان اصبح المعني واضحا بعد تفضلك بشرحه .

لك ياسيدي وافر المودة والاحترام