الاخــــــــــــــــوان
فى السودانية الخالصة الجيلى أحمد وعادل عسوم لكم التحية ممزوج برايحة القهوة من شرقى الحبيب ومعجون بعجوة شمالى الشامخ فى رحاب نار تكابة فى دارفور خلف خط الاستواء لكم التحية ما جمل النقاش وما اروعه لى اخى الجيلى وجه نظرها فى النظام ولعادل وجه نظره ونحنا نستمتع بحوار جميل فقط اعيب عليكم الاثنان الخروج عن النص فى بعض المداخلات لا نتمنا بان يكون هكذا الحوار نتمنا من الجيلى ان يبرهن لنا ما ارتكبها النظام ولعادل يبرهن لنا لماذا يستحق على عثمان تمثال وكل زول يحمل قضية بداخله لنا الحق بان نقف معه دارفورية كان او بجاوية كان او من يجد فى نظام الانقاذ منقذ لحاجاته الخاص . وابقــــــــــــــــــو طيبين على قول حبيبى جيلى لكم الود احتــــــــــــــــــــــــــــــراماتى |
اقتباس:
ياابن الشرق الذي اليه أنتمي وأحب :) (حبيبك) الجيلي لا يقرأ رفد الآخرين ... أو بالأصح هو لا يود! ويكفيني أن أدلل على ذلك بتداخله واتهامه لي بال(سرقة)! في أحدى متصفحاتي مدّعيا عليّ بأنني قد نقلت مداخلة دونما أشارة الى أنها منقولة!! وعندما أبنت لي خطأ أتهامه لي لم يكلف نفسه أعتذارا! فلكأنه يتهمني بعوار يراه في لغتي أو فاقة يجدها في صياغاتي وأختياراتي! أرجو أن تقرأ متصفحي الذي أورد خيطه هنا وقل لي: هل أريد (أنا) أن أقيم تمثالا للرجل؟! نعم...قد قلت بأن شهادة من أنقل عنه (رحمه الله) هي شهادة (حق) فهل يدمغني ذلك بشروعي في أقامة التمثال؟! أما أمر محاكمته لأناس من خلالي عن دماء تلطخ اياديٍ ...فما أكثر الدماء التي تلطخ الايادي ؟!! ولكني لست بالذي (يلغ) في ذلك! مايهمني فكر لا يشنؤه البتّة أن يدّعيه زيد أو عبيد... فالله قد قال (كل نفس بما كسبت رهينة)... أحمد الله بأنني لست بأمّعة أقول أنا مع الناس أن أخطأوا أخطأت وان ترشد غزية أرشد... وأحمد الله كذلك بأنني لا أقيّم الناس بأتجاههم السياسي ... فكم من أناس قد سال حبر يراعي عنهم تثمينا لرفد لهم أو أحتفاء بشخوصهم طالما أجد في سمت حراكهم أيجابا ... واخشى أن يكون (حبيبك) كذاك الذي يُزجي الناس ويبخسهم بمجرد أن يرى منهم أختلافا حول(منهجه) الذي يرتئي! ودونك رفدي ورفده في هذا المنتدى ...فقل لي من بعد جوسٍ ...أيجابا كتبه (حبيبك) في ذاك (الآخر) وعدد لي كثير أيجاب كتبته عن (آخرين) كثر ...برغم أني لا ارتئي ما يرتأون؟! التحية لك ولحبيبك |
اقتباس:
الله الذى تعبر من خلاله لما تود لاوجود له, أنت تناقش عقول كثيفة الحضور ومكتملة النضج |
اقتباس:
الانيق الرائع روعة المرغنى الكسلاوى سلامى معطرنسمات القاش الذى نهواء معطون بعجوة اصالة اهلى فى الشمال الحبيب تربيع/ عادل عسوم لك الود ايها الحبيب ودمت كما انت انيق جميلا مدهشا لى اخر درجات الاندهاش اخى الحبيب دائما تحوم حول الردود فى بعض الاوقات قليل من الشبهات ولكن هذا لا يعنى باننا نجمل ما نكتب دائما نبحث عن اوقات نقول فيها الحقيقة واوقات نهرب من دلاهيز الحقيقة لنعيش واقعنا الموجود. استمتع كثيرا لتك الخطوط التى ابحرتو فيها انت والجيلى ختامه ان نستمتع نحنا بلغة حوار يكون فيها احترام الراى شى جميل واختلاف الراى لا يفسد لحبنا قضية اسف اذا كانت هناك اخطاء حرفية فى توصيل ردى عزيزى عادل عسوم احتــــــــــــــــــــــــــــــــــراماتى سيدى |
اقتباس:
ياعادل انت سرقت نصوص من الشبكة العنكبوتية, ليس ذلك فحسب بل انك اشرت لها بشكل مبهم "كمنقول وحسب" المنقول يظل منقول ويمكن التلاعب به , أما الفكرة الناضجة ستظل تطهى نفسها على أبواب الانتظار فى مجتمع يتحرى الصدق... |
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
لا عليك ,, جميل الخروج عن النص نراقب باهتمام عدم الخروج عن مساحة الود ونحسب أنهم أيضاً مهتمون اقتباس:
نعم المنهج سليم لكن من يحاكم من ؟؟؟ آلية التحاكم هنا ... بشر تتنازعهم الأهواء وشهوة السلطة والنفس الإمارة .... قتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان ,, باسم الدين وقتل الإمام على بن أبى طالب ,,,,,,باسم الدين وقتل سعيد بن جبير,,,,,,,,,,,,, باسم الدين وجلد الإمام أحمد بن حنبل ,,,,,,,,,,باسم الدين وقتل محمود محمد طه ,,,,,,,,,,,,,باسم الدين الأخ عادل قضيتك عادلة ولكن !!! أدواتك فى الفاشر والخرطوم مهترئة ,, صدئة ,, كئيبة لا تسند ظهراً ولا تصلح أن تكون متكئاً هل هو حقاً عصر المتأسلمين ؟؟؟؟ نواصل |
اقتباس:
|
اقتباس:
مودتي |
اقتباس:
لا أتفق معك فيما أوردت! أذ في الذي تورد تفصيل ليس هذا مكانه... وان كان التوصيف كما تقول ...فقد قتل وجلد ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا باسم ذات الدين! ثم قل لي ...أيقدحُ في منهج الله (ماتراها)! أخطاء لبشر؟! أني والله لأربأ بك ياأخي النور أن تقول ذلك!! ثم أربأ بك أن تبتسر رأيي (من قبل) في هذا! ... http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=10687 ثم في مداخلتي التي بين يديك! فلتقرأها مرة أخرى: اقتباس:
اقتباس:
وأختم لك بالقول: يبقى كل رفد مرهون بنيةِ صاحبه ...الى أي غاية يصوِّب! تحية |
اقتباس:
أما هذا: اقتباس:
ويكفيني (ما تراه) فطيرا من فكري يحتاج الى سرقة من الشبكة العنكبوتية لأتلاعب به وأرتق (ماتراها أهتراءات في لغتي واختياراتي)! ... واصل في أمر (محمودك الذي جعلت منه مسيحا للحرية والأنسانية) لتكسب به أجرا من ربك! كن بخير |
اقتباس:
الأخ الحبيب عادل التحيات المباركات بدايةً أود أن أؤكد أن عدم إتفاقك معى لن يوهن ودً عميقاً أكنه لك وحسن ظن أحسبه ولكن تبقى (المهلة) ضابطاً لحرارة الرد أتفق معك ـ وقد أشرت الى ذلك من قبل ـ أن أخطاء البشر لا تقدح فى المنهج فالمنهج اقتباس:
نفوس أثقلتها أدران الأرض , وشغفت بكرسى الحكم اللعين أما حبيبنا المصطفى , نعم إنه بشر.. لكنه (وما ينطق عن الهوى .إن هو إلا وحىٌ يوحى ) فالذين أعنيهم لا يسوون تراب الأرض التى مشى عليها أخى عادل محمود لم يجلد حباً فى المنهج ( الذى نعتقده) لكنه لؤم الإنسان ... بعيداً عن سماحة السماء ................................................ وتقودنا حرارة الرد الى ذلك البوست الذى كنت أحسب نفسى معك الى طريق الإطمئنان الذى تنشده ـ حيث لا تعقيب منك ـ أما أن أبتسر عمداً أو لحاجة فى نفسى , فلا والله ولا الظن بك أن تذهب الى هذا الفهم مرة أخرى لك الود |
اقتباس:
ياعادل لاأحمل لك إلا ذات التقدير, وسخانة الحوار مفصولة عن الود الذى أكنه لك, فيازول ماتحمبك ولو الكربون حرقك قول حرقنى بفكك,:D تعال ياعادل وواصل الحوار أنتظر منك بضعة اجابات بخصوص ماأثرته لك فى موضوع على عثمان.. يازول منو القال ليك فكرك فطير غير حكك لكلمة" يعتور" تانى ماعندك مشكلة:D.. تعال واصل الحوار وبطل حركات أولاد الخرطوم** ________________________________ *دى تسأل منها عكود |
تحياتى ياعادل,
كتبت: اقتباس:
ماحدث هو أنك قمت بنقل مادة علمية تتعلق بأمر بالغ الحساسية والتعقيد وهو " الكذب عند الأطفال" أنت نقلت المادة ولم تقم بالإشارة للمصدر وحين واجهتكn بذلك تحججت بان المادة فى الرابط قد تلهى القارئ عن مقصدك من اختيار تلك المعلومة, ودى مشكلة حقيقية واسمها سرقة لمعلومات دون الاشارة لمصدرها.. المعلومة التى أوردتها أنت كانت ضاجة بالمعلومات والارشادات , وهى معلومات حساسة , ولدى أنا شخصيآ رأى فيها , فالمعلومة التى بحوزتى تناقض ذلك المنقول فى جزء منه , كيف لى أن أحاورك إذآ, اليس الأسلم إيراد الرابط لمطالعة المعلومة بشكل سليم..?? هل تذكر ماذا كان عزرك ياعادل..?? لقد خفت أن يشوش ايرادك للرابط على القارئ ..!! كيف يستقيم هذا الفهم مع الصدق الذى نتحراه فى يراد معلومة ما, أنا لاأتهمك بشئ, ولكنى أنتظر تفسير منطقى منك.. |
اقتباس:
لاتحدثنى عن الكسب والأجر , بل حاول إيجاد رد منطقى لكم التساؤلات أدناه وأعلاه: اقتباس:
|
كتب محمدعلى عبدالله الشريف:
اقتباس:
تحايا لك ياصديقى لن يفسد اختلاف الرأى للود قضية, كما لن يفسد القضايا الاختلاف حولها.. هذا الفضاء أوجدته حوجة ماسة للحوار, وسنفعل ياصديقى , لسنا بأنبياء ولكننا بشر, نتحاور ونتعلم من الطرف الآخر الكثير.. كن بخير ياصديقى |
| الساعة الآن 12:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.