اقتباس:
|
اقتباس:
طارق اخوي، انته عندك كم مكيال يا سيدي؟ لانه لاحظته أنا اختلاف الكيل ده... قلته ليه ش ا ي ب - ع ا ي ب، و ليه ثلاث ايام ما ترك شتيمه الا وكالها لي وانا بلعن الشيطان، أجيب ليك اللسته؟؟؟ وكلها تمس شخصي بأسواء الصفات وشتمني غيره وسكت....ما شفناك علقته؟ مالكم كيف تحكمون؟ المنتدى ده فيه درجه سنيره معينه لازم اصله عشان تحافظ لي على حقوقي يا اخ طارق ؟ |
مشرف المندى رأيك شنو في انسان تحدثت معه بأحترام رد قال لي "صعلوك قليل أدب" وحرامي وكاذب وشيعي وووو ؟؟ في شخصنه اكتر من كده، وين كنته لمن الناس دي بتكيل لي في شتى انواع الشتائم الشخصيه؟
|
الاداره اذا عنده تحفظ بما نعته به، الرجاء ان تضع الاداره ما نعتني به وما ردد به في كفتي ميزان ولكم الحكم. أنا لن اكتب مجدداً حتى يأتي ببينته.
سلام عليكم. |
اقتباس:
الأخ عبدالله طارق كانديك عضو زيو وزيك، وللحفاظ على حقوقك عليك أن تنزل عنك لبوس الغضب الذي لبسته، فهو يفسّر لك الأمور على غير حقيقتها، ربما لدي مكاييل عديدة لستُ أدري، غير أني أقول أن الأوصاف التي وصفك بها الأخ أمين لم تتعدي الى شخصك قال في معرض حديثه أنك سرقت جهد غيرك ولم تنسب الحديث لقائله وعليه فأنت سارق، ثم أتيت وأقريت بذلك. ثم حين ذكر الأخ أمين أنك كذبت كنتُ أنا والكم مكيال بتاعتي حاضرين ودونك المداخلة رقم 68 . ورغم كل ذلك جاء الأخ أمين للمساهمة في استمرار الحوار المعافى، وقدم اعتذاره عن الاستفزاز الذي تشعر به. يا أخي ظللت باستمرار أكرر وأرجوك أن تنفذ الى جوهر مبحثك، لعلمي أن مثل هذا التحاور لا يفسد الفكرة فحسب بل يتعدي ليمس النفوس والشخوص. |
يا أخواننا ما ممكن كلما الزول يتطرق لموضوع بيتعلق بالدين تجي تردموهو.. أها أنا قريت قبل كده كلام يقول إنو سيدنا عمر إتهم أبو هريره بالسرقة ، بالإضافة إلى إنو صاحب النبي أقل من سنتين الحاجه الحاجه البتخلي قصة حفظو لكل الأحاديث المنسوبه ليهو صعبه مع إستنكار السيدة عائشه لكثير من الأحاديث المنسوبه ليه.
--- آخد لي لفة وأجيكم بما يعزز كلامي ده . |
اقتباس:
... ما تنسانا معاك من الدعوات الصالحات والأنفاس الباقيات يا شيخنا |
اقتباس:
في شخصنه في الدنيا وعدم لياقه اكثر من "صعلوق قليل أدب" دي وين كان ميزانك عندها؟؟ ودونك شتايم آمال التي ردت عليا بأدب والآن اطالب بالاعتذار لها. يا زول مافي عوجه. |
اقتباس:
* صحيح البخاري باب وجوب النفقة على الاهل والعيال جزء 16 صفحة 432 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَقُولُ الْمَرْأَةُ إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي وَيَقُولُ الْعَبْدُ أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي وَيَقُولُ الِابْنُ أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي فَقَالُوا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ . - من موقع أنصار السنه * وعن موقف السيده عائشة : الصحيحين » كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم » كان أبو هريرة وعاء العلم حدثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، عن أبيه ، عن عائشة أنها دعت أبا هريرة ، فقالت له : يا أبا هريرة ، ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ هل سمعت إلا ما سمعنا ؟ وهل رأيت إلا ما رأينا ؟ قال : يا أماه ، إنه كان يشغلك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المرآة والمكحلة ، والتصنع لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وإني والله ما كان يشغلني عنه شيء هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه - عن علقمة قال كنا عند عائشة فدخل أبو هريرة فقالت أنت الذي تحدث أنامرأة عذبت في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها فقال سمعته منه يعنيالنبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله كذا قال أبي فقالت هلتدري ما كانت المرأة إن المرأة مع ما فعلت كانت كافرة وإن المؤمن أكرم على الله عزوجل من أن يعذبه في هرة فإذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث - قال ابن وهب : حدثني يحيى بن أيوب ، عن محمد بن عجلان ، أن أبا هريرة كان يقول : إني لأحدث أحاديث لو تكلمت بها في زمان عمر - أو عند عمر - لشج رأسي.......وقال صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، سمعت أبا هريرة يقول : ما كنا نستطيع أن نقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . حتى قبض عمر........يقول أبو هريرة أفكنت محدثكم بهذه الأحاديث وعمر حي ؟ ! أما والله إذا لأيقنت أن المخففة ستباشر ظهري ( البداية والنهاية لإبن كثير) موقفه مع سيدنا عمر : : جامع الأحاديث ـ السيوطي ـ جزء27 الصفحة 346 - عن السائب بن يزيد قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبى هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو لألحقنك بأرض دوس وقال لكعب : لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة (ابن عساكر) - أخبرنا : عمرو بن الهيثم قال : ، حدثنا : أبو هلال ، عن محمد بن سيرين ، عنأبي هريرة قال : كنت عاملاً بالبحرين ، فقدمت على عمر بن الخطاب فقال : عدواً لله وللإسلام ، أو قال : عدواً لله ولكتابه، سرقت مال الله ؟ ، قلت : لا ، ولكني عدو من عاداهما ،خيل لي تناتجت وسهام لي إجتمعت ، فأخذ مني إثني عشر الفاً ، قال : ثم أرسل إلي بعد : أن إلاّ تعمل ، قلت : لا ، قال : لم أليس قد عمل يوسف ؟ ، قلت : يوسف نبي إبن نبي، فأخشى من عملكم ثلاثاً أو إثنتين ، قال : أفلا تقول : خمساً ؟ ، قلت : لا ، أخافأن يشتموا عرضي ويأخذوا مالي ويضربوا ظهري ، وأخاف أن أقول بغير حلم وأقضي بغيرعلم إبن سعد- الطبقات الكبرى صحيح مسلم بشرح النووي وفي رواية ( أن أبا هريرة كان يحدث بحديث لا عدوى ويحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا أنه قال : لا يورد ممرض على مصح ثم إن أبا هريرة اقتصر على رواية حديث لا يورد ممرض على مصح وأمسك عن حديث ( لا عدوى ) فراجعوه فيه , وقالوا له : إنا سمعناك تحدثه , فأبى أن يعترف به . قال أبو سلمة الراوي عن أبي هريرة : فلا أدري أنسي أبو هريرة أو نسخ أحد القولين الآخر ؟ ---- المواقع الجلبت منها الأحاديث : أنصار السنه الحوار (ما المتمدن ) أهل القرآن |
اقتباس:
تهربك بيعني إنو أمين حرم عليك المراضع |
اقتباس:
براك ما ناقص:D |
اقتباس:
يا اخي، المفروض كلو ما يتهموك بالصعلقة، ترمي ورقة توت وتدوس الابنص وتمسك قوي في الموضوع الاساسي، وحات سيدي الحسن، لي هسع كان البروف وآمال عروقم طقن، وجبنا الاسعاف لكيشو والصائغ وكانديك كان أبى العشا. ضيعت علينا سهرة بإهتمامك بأهمية نفسك يا "صعلوق"! |
اقتباس:
أمين يوصف زول بانه سارق و ما يجيب و لا دليل , يقول لزول صعلوك و دا كله ما شتايم الشتايم عندكم كيف؟ و بعدين تعال نسألك وين عبدالله اعترف انه سرق و لا بتقروا كلكم بقيتوا بعيون أمين؟ عبدالله قال اكثر من 95% من الكلام دا منقول و في مراجع فوق شوف عيني مثبتة .... علي فكرة انا بتاع أحصاء و research methodolgy و عارف شنو بحث.... يا خي زول يصفك بسارق و كذاب و ما يجيب دليل ما بتتعدي شخصه تتعدي شخصك الجيران يا طارق؟ يعني يا طارق أمين إعتذر طوالي عبدالله يقبل الاعتذار و يدفع الجزية صاغر ... الاعتذار يا حبيب لسيد الخطأ ما للأرتكب فيه الخطا و الاخير له كامل الحق يقبله أو يرفضه .... غايتو ما عارف عبدالله كتب شنو, الا تكون حاجة ليها علاقة بالاعضاء التناسلية و في الحالة دي طبعاً مفروض يحذف الكلام لكن يفضل كلام سارق و صعلوق قاعد بيرق فوق .... ان لله في إدارته لشئون |
واصل البوست يا عبدالله
عشان نشوف ناس بني امية ديل حيقولوا شنو؟ |
اقتباس:
عبد الله جانا ﻻبس روبو وقال عايز يقدم مبحث، أها عايزنو يشوف لينا العنوان دا ويورينا ليه قال إنو أبو هريرة دا الرجل الثاني في اﻹسﻻم، حكاية الرجل الثاني في اﻹسﻻم دي جديدة |
| الساعة الآن 11:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.