اشتم بمزاجى واراضى العاوز اراضيه بمزاجى
المشكلة شنو ؟
والشتمته اليجى يشتمنى ومالدائر يراضينى ما يراضينى
دا منطق غريب جدا والله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى اشتم باذن منو واراضى باذن منو ؟؟؟؟؟
بالله قولى لى عشان الان عندى نفرين تلاتة كدة دائر اشتمهم
وعندى خمسة دائر اراضيهم
:eek: :eek: :eek:
ولو الاذن منك انا راضى .. بس قولى لى اسم زول
استاذنه دا لو ما انتى

ياقلب بتاع انا
انا امك آفرح انا شغلى عينى عينك
الله وكيلك ومن هنا :p:p

سارة يا حبيبة كيفنك وصحتك عساك بخير
(من رد عن عرض أخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة)، وهذا يدل على فضل الذب عن أخيه، والمسلم يذب عن أخيه، والمرأة تذب عن أخيها في الله وأختها في الله، فإذا رآه يتكلم في عرضه، يقول: يا أخي اتق الله، ما بلغنا هذا ولا نعلم عليه إلا خيراً، إذا كان يعلم عنه خير، ولم يبلغه عنه إلا الخير؛ لأن الغيبة شرها عظيم وفسادها كبير، والله سبحانه وتعالى يقول: وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا (12) سورة الحجرات، ويقول صلى الله عليه وسلم: أنه رأى ليلة عرج به إلى السماء رجالاً لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فسأل عنهم، فقيل له: (إنهم هم الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم)، يعني هم أهل الغيبة، فالمقصود أن الغيبة محرمة ومن الكبائر، فيجب الحذر منها، وإذا سمع المسلم أو المسلمة من يغتاب يرد عليه ويقول: يا أخي اتق الله، تقول له: يا أخي اتق الله، ويقول له الرجل: يا أخي اتق الله، أو يا فلانة اتقي الله، هذا لا يجوز، الغيبة محرمة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (من رد عن عرض أخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة)، ولأن هذا من إنكار المنكر، والله جل وعلا أمر بإنكار المنكر، قال جل وعلا: وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ (104) سورة آل عمران، وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ (71) سورة التوبة، وقال عليه الصلاة والسلام: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)

الاخت سارة تحيات نديات

والله رفعتي في وقتو تماماً..:cool:
عندي سؤال كدي محرق روحي وكاسية ليهو إجابة...
وبعدها الواحد يقرر يستمر ولا يتوقف هاهنا..
بنات المنتديات كيف ينظر اليهن...؟؟؟
اعتبار الزملاء اخوان والتداخل معهم والونسة
او كما قالت واحدة الله يسامحا الصور والرحلات..!!:(
هل كل ذلك مدعاة للفكرة السالبة و..(النميمة) لبنات المنتديات
وبسسسسسسس...

العزيزة سارة
محبتي وإحترامي

للأسف لا يسعفني الوقت لأقرأ هذا البوست من بدايته..ولكني بدأت من حيث ما أعدتي إحياءه..
ودعيني أتفق معك هنا:
الحقيقة هي أني أوقن أن المثقف السوداني -إلا من رحم ربي- ما زال يعاني من إزدواجيه في نظرته للمرأه..فهو يريدها قارئة وكاتبه ومحاورة ذكية تخرج من قمقم الدونية الذي حبسها فيه التكوين المجتمعي لتحلق في سماوات الإبداع مثلها مثل أي كائن حر ومستقل..ولكن عند أول محك إجتماعي يريدها كتلك الصورة القديمة التي أخذها عقله الباطن لنساء في طفولته..يتدارين خلف الحُجب (الفكرية) ويعشن في ظل الرجل بلا رأي فيجلدها بنفس ذلك السوط الذي يدعي أنه يرفضه..
وذلك يا سيدتي هو الأسوأ..وسيطانه أكثر قسوة..

وكما ذكرتي فإن الطريق ليس معبدا..سنستمر..وسيستمر ذلك العنف ولتحتمل كل منا قرارها بأن تكون الإنسانة التي تحترمها بفكرها وسلوكها..

*قد يبدو حديثا غارقا في الجندرية، لكنه موضوع البوست..
محبتي لأخواني وأخواتي في سودانيات

تسلمي سماح
وحديثك جد عميق.
واني لاحتار من هذه الازدواجية الفكرية او فلنقل الشيزوفرينيا من الرجل تجاه المراة
وعلى مطلق الاحوال كل الرجال الذين يكتبون لا يعيشون هذا الواقع بل في اخيلتهم
صور اخرى لنساء غير اللائي يمجدوهن على صفحات المنتديات الا من رحمه ربه
احياناً انذهل كثيراً عندما اعلم افكار ورؤية بعض الزملاء (خلف المنبر) والتي تتضاضد مع فكرتهم امامه..
لبعض الذين سينبرون لاتثريب علي فانه محض خيال وان صادف احدكم افإنه محض صدفة...:(