اقتباس:
كويس وما ماسكين فى قشوره بـــــــــــــــــــس فى سجود اسمه سجود السهو وانا هنا ما سهيت كنت عاوز اجيب الرابط وعدلت عن كدة بانى نزلت المقال كصورة واها اى زول بيعرفنى هنا بيعرف انى لاكاتب مقال ولاقصة ولا شعر ولا ولا لا يعنى بديهيا كدة اى كلام زى دا مؤكد انه ماحقى ابدا شكرا |
اقتباس:
ياخ قبل كدا أنا نزلت موضوع جا هاشم طه عاتبني بي اقتباس عبارات كاملة من مقال لي كاتب في موقع اسلامي مع انو دا ما كان حاصل وفي الآخر اتضح انو الكاتب في الموقع الاسلامي هو الاقتبس كلام من الكتبتو أنا وممكن كمان يكون توارد خواطر.. |
اقتباس:
انا امك يا فرح :D:D:D:D |
اقتباس:
عشان على الاقل ما تبقى زى بدرالدين ولا نزلت الرابط؟؟ وليه جايب الموضوع وكت اصلك داير تصوره؟؟ |
اقتباس:
ما رفع |
اقتباس:
http://www.sudanyat.org/upload/uploa...4444444444.jpg الكلام دا ليك يافتحى فقط شوف المقال وين ولاحظ انه نصــــــــــــــه ما ظاهر فى الصورة يعنى صورت الشاشة مرتين وعالجت صورتين ولحمتهن مع بعض ورجعت عالجت المقاس ياخى انا لو ابوى فتوشوب زاتو مابقدراعمل الكلام دا بالسرعة دى فخمتوووووووووو |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
ضيفة الجحيم! http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:M.../pro.2.jpg&t=1
رقية وراق أي وحشة ، وأي يأس من نصرة أي انسان في الوجود، حملتها تلك الصرخات المستغيثة التي سمعها العالم مذهولا ، في مقطع فيديو الفتاة السودانية المجلودة،الذي وصلنا، كأنه آت من الجحيم لا غيره، فعصف بأفئدة النساء والرجال، وغرس خناجره في الأحشاء وأطار النوم عن العيون بعد ان جرحها بحارق الدمع لهول ما رأت. " واي يا أنا " ،" أنا " فقط من يهمها أمري في هذه اللحظات القاتلة المظلمة في رابعة النهار. أنا ، المرأة الوحيدة ، في مواجهة قاض ورجال شرطة متوحشين ، عابثين، مجردين من كل ذرة لمهنية ، اما الانسانية فالمجال لا يسمح بايراد كلمة ( غريبة!) على شاكلتها، ونحن نشهد حفلا للبربرية والهمجية تعف الشياطين نفسها عن احيائه. خلاص .. خلاص ياخ.. تتوسل الضحية جلادها. ياخ .. أصلها : يا أخي ، في سودنة الدارجة للفصحى ، ولكن أين هو الأخ يا أختاه ، في أي علبة معدنية صدئة خبئت ذاكرته عنه وغيبت في أعماق بحر ظلمات عظمت لجته وتلاطمت أمواجه في ليل البلاد. ما الذي حدث لك يا أخ ؟ ما الذي حدث لك ياخي؟ أعلم انك لست سوى سوط في يد الجلاد الأكبر، ومع ذلك أصر أن أذكرك، اولست أنت نفسك الشرطي الذي انحاز لانتفاضة النساء والرجال ضد الطاغية بالأمس القريب؟ الم ترك كاتبة هذه الأسطر ، التي كانت طالبة في عمر من تتهوس بازيائهن الآن من طالبات الحامعات ، ألم ترك قرب جسر النيل الأزرق ببحري، صبيحة السادس من أبريل ، وأنت تتحدث ، بأدب جم ، الى جموع المتظاهرات والمتظاهرين: يا اخوانا .. سيذيع القائد العام بيانا بعد قليل ، لوأردتم يمكنكم المواصلة ، ولو رأيتم أن تعودوا الى بيوتكم لتستمعوا اليه فلكم ذلك. كنت تضمن واجبك المهني في ذاك اليوم، البشارة ، ياخي ، و تنحاز، دون أن تعلن ، لخيار النساء والرجال ،للحرية والديمقراطية . يا أخي.. في أي كهف مخيف أدخلك من أتوا بليل ، فأتيت يتقطر الدم ، ممتزجا بضحكاتك، بين شدقيك ؟ أللاذلال خلق الرحم الذي أنجبك والصدر الذي أرضعك؟ والوجه الذي الهبت جانبه بسوطك ذي الأزيز ، ألم ينحن عليك ، وليدا لا حول لك ولا قوة ؟ واليد التي البستها أسورة الجراح ، ألم تحملك ، الم تعدل وضع فمك الصغير على الحلمة ، لتكبر ويشتد ساعدك ، فتجلدها ، ذات الحلمة ، ويشقها سوطك دقيق الطرف ويمزقها؟ أودم على اسفلت الشارع، بحليب نشأتك الأولى ؟ أحي يا أمييييييييييههه .. نسمع النداء المرتعب في وحشته ويأسه ، تختلط ياء النسب فيه بالآهات التي لا تفصلها ثانية لبلع ريق فارق الحلق الذي جف وتشقق. تأتي أمهات الدنيا مجتمعات في خواطر كل من تسمع الصرخة وكل من يسمعها، فنستغيث معها بهن وأنت تمزق بسياطك أجسادنا جميعا .الاستغاثة بالأم التي ترحم ، الأم التي تحن ولو قسي الجميع، كانت وحدها ماتبقى لضيفة الجحيم ، من ذرات السيطرة والتحكم في أرض الذات والجسد المستباحين. لم تنشد الرحمة الا من الأم الغائبة ،ولم تحتم الابعربة قريبة ، فالجماد لا يحمل كرباجا ، ولا يملك عينين ليكون ضمن الطائفة التي شهدت العذاب. فكي العربية دي .. يتدخل القاضي حتى لا تخدش ضيفة الجحيم، مشاعر السيارة ، أو طلاءها! لم تتمسك بيد الجلاد ، ولكنها تمسكت بالسوط في ثانية خاطفة للاستراحة من الألم المنصب .كأنما ألغت الوحشية كل ما عرفه وجود الفتاة من تواصل مع البشر فلم يعد من طوقوها في تلك الدائرة الفظيعة الا أعواد حطب عملاقة يزيد اشتعالها كلما ارتفعت الصرخات والآهات. يهب جلاد ثان لمساعدة زميله ، يثأر الجلاد الأول لاهانة الاستراحة ، قيلهب حتى فم ضحيته بالجلد بين حروف التوسلات. رأيت في فيديو ضيفة الجحيم ، فظاعة ان يفقدك انسان عن طريق القوة والسلطة حقك في جسدك حتى ليفصله عنك ويأمرك أن تقدمه له ليعتدي عليه بالشكل المطلوب . رأيت نفسي و كل نساء بلدي في المشهد . كلما كنت امرأة ، كلما ازدادت مخاطر وقوعك في يد الجلاد ، كأنما النوع الاجتماعي تدخين ، وكأنما الجلاد مرض السرطان! رأيت الفتاة وجلاديها في كوابيس نوم متقطع طيلة الليالي الأولى لظهور مقطع الفيديو ( ها نحن نؤرخ بالفجيعة!). كنت أبحث عن العزاء وما يخفف الألم مع من صدمن وصدموا ممن أعرف ولا أعرف عبر الممكن من وسائل الاتصال.تلمست أحزان النساء والرجال ومعهن ومعهم رأيت ضيفة الجحيم ، تنزل بجراحها في القلوب ، لتصير رمزا ، يصرخ بفمها المجروح ، سائر الوطن ، في طلب النجدة والخلاص والانصاف. |
اقتباس:
اوكى يافتحى لطشت المقال وادعيت انه حقى وانا ماضد السرقة الاسفيرية وما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية اها كدة ارتحتو ولا ناوين تفتلو البوست دا زيادة عشان افتلو معاكم |
[QUOTE=طارق الحسن محمد;312559]ياخى دائرين تتلايقو مش كدة ؟
اوكى يافتحى لطشت المقال وادعيت انه حقى وانا ماضد السرقة الاسفيرية وما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية واكرر ما منصب نفسى حامى حما الملكية الادبية اها كدة ارتحتو ولا ناوين تفتلو البوست دا زيادة عشان افتلو معاكم[/QUO لا فتل الله لك بوستا..أنا شخصيا عن روحي بشاغل فيك ساكت عشان أطلعك عن طورك وتجي بعدين تنبزني في السكايب:D:D |
:D:D
|
اقتباس:
آي خواف وخفتا..أضحكي لي بكرة:D:D:D:D:D |
هذه هي ثـورة النسـاء
سعاد تاج السر – ديسمبر 2010 ________________________ خاطرة، ربما هي أضعف الإيمان ظلّ اللسانُ عاجزاً عن التعبير منذ أن رأيت ذلك العنجُ اللعين يهوى دون رحمةٍ ظلّ اللسانُ عاجزاً عن الكلام واليراعُ عاجزاً، كما أصابه شلل، عن أن يخظّ حرفاً فقد أصبحت كل حروف الابجدية جوفاء والكلمات خاوية المعاني. لا، لن يعجز اللسان عن التعبير بعد اليوم إنها ثورة النساء إنها ثورة نساء السودان لقد بدأ السيل الجارف متصدّياً لوحشية النظام متصدّياً لهمجية وقمعية النظام لدكتاتورية القوانين المجحفة. ليتنا كنا هناك بجانبكن نعاني كما عانيتن نفترش الثرى كما افترشتن نكتوي بنيران ذات اللهيب، أو لنشدّ من أزركنّ كأضعف الإيمان. ربما دأبنا ننقل معاناتكنّ عبر الأثير لكل الجهات الممكنة الوصول، ولكن، أين نحنُ من هذا النضال الاصيل؟ أين (أحزاب) بلادي من هذا النضال الرصين؟ أين (قادة) بلادي من هذه الجرأة النبيلة، من هذه الشراسة التي أخجلت سياط النظام فتراجعت وتقهقرت. لكِ التحية والإجلال يا نجلاء فإبداع نضالك نحتته الصخور في جوفها عميقاً عميقاً عميقاً، فليهنأ البخاري والصغار ولنهنأ جميعناً بهذه القادمة الجديدة التي أذهلتهم والجمتهم دونما خوفٍ دونما وجل. لكِ يا زينب البدور والولاء، لكِ يا منالنا شقيقة الشهيد، ناهد الشراسة والشموخ، ويا رباح الصباح ويا إحسان ولكل رفيقاتكن في النضال، يعجزُ اللسان، مجدداً عن التعبير، لكن ربما كان هذا أضعف الإيمان، خاطرة هي، عنَتْ عليّ، فربما كان هذا أضعف الإيمان. |
واحد من الكيزان القميين يكيل السباب لكل شريفة وحرة خرجت مستكرة فعل التتار ولايقف الامر عند هذ الحد
بل يلصق بالمجلودة تهمة وراء تهمة ولم يكفيه ما نالته من عذاب جلاديها تف عليك وتف على تنظيم انجبك وتف وتف وتف على سلطة نكلت بالشرفاء والجوعى والفقراء تف عليكم جميعا والى القمى ومقاله الذى ينز قيحا من فمه وعنوانه والى جهنم وبئس المصير فتاة الفيديو.. تحالف الشيطان د. ياسر محجوب الحسين كشفت القصة الدرامية التي اصطلح على تسميتها بقصة (فتاة الفيديو) عن نوعين من الناس: نفر أصحاب غرض سياسي ونفر آخر وقع في أحابيل الإعلام.. إعلام القرن الـ(21) إعلام شبكات، ووكالات أنباء عالمية، غالبا ما تتحكم فيه الأغراض السياسية الخبيثة، فالأمر تحالف شيطاني بين الإعلام والسياسة.. انتقال العديد من المنابر الإعلامية للصيغة الإلكترونية، إنما يطرح إشكالات كبرى بأخلاقيات المهنة.. أدوات الإعلام الجديد، من قبيل اليوتيوب والفيسبوك وغيرها، أضحت معاول هدم في كثير من الأحيان، إذ أضحى بإمكان كل من لديه مادة أو صورة، أن يتحصل على حساب مجاني، يمكنه من تلويث البيئة النفسية والمعنوية للمتعاطين مع فضاء الانترنت دونما رقابة رقيب.. من المؤكد أن للإعلام هيمنة وسلطة وجبروتا، لكن عندما يبقى أمر هذه السلطة في يد جاهلة وصاحبة غرض خبيث تدخل الحقيقة في نفق مظلم لا نهاية له.(الخبيثون للخبيثات) إنهم ينتفضون لمناصرة فتاة تلبست وتلوثت بالدعارة وتجارة المخدرات وقال القضاء كلمته فيها أربع مرات.. في 3/1/2008 حوكمت بموجب المادة (153)، وفي 30/1/2010 حوكمت بموجب (87)، وفي 19/2/2010 حوكمت بموجب المادتين (154)و(155)، وفي 17/5/2010 حوكمت بموجب المادة (153).. لا أعتقد أن أي أسرة سودانية محترمة تقبل أن تخرج بنتها دفاعا عن فتاة ساقطة وليس مبررا لذلك بأي حال من الأحوال أن طريقة تنفيذ العقوبة كانت خطأً، علما بأن القضية انتهت منذ (10) شهور وتمت محاسبة الذين أخطأوا في طريقة تنفيذ العقوبة. ليس غريبا أن يتبنى الحزب الشيوعي هذه القضية ويؤجر أحد منسوبيه (10) باصات لنقل المتظاهرات الثلاثاء الماضي.. المظاهرة غير شرعية لأنها ببساطة لم تلتزم بالقانون ويستخرج لها تصريحا يحدد مسارها ووجهتها هكذا يتعامل المتحضرون في العالم.. المحير أن المظاهرة حملت شعارات تتحدث عن القوانين المسيئة للمرأة؟!.. إن لم تسمح القوانين للمرأة بممارسة الدعارة والتكشف والعري فهي قوانين مسيئة؟!.. هناك في صحيفة أجراس الكنائس عقد الحزب الأحمر اجتماعا تعبويا لاستغلال الواقعة سياسيا ومن ثم انتقلت اجتماعات الظلام إلى مقر منظمة مجتمع مدني تابعة للحزب الانتهازي بالخرطوم (3).. الحزب العقائدي العجوز مستمر في السباحة في بحر أحلامه.. أهم مرتكزات فكر هذا الحزب واساسيات الفلسفة الماركسية المنهج الإلحادي وتقديس المادة وانكار وجود الله.. ألم يدع ياسر عرمان الكادر الشيوعي الذي ركب مركب الحركة الشعبية دعوة صُراح لإعادة النظر في حد الزنا!! يريدها جاهلية أخرى، إنها الأفكار (التحريرية)، إنها الوصفة التآمرية لتدمير أعز ما نملك قيمنا وأخلاقنا.. إنها خصال الخسة والغدر، فالغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها، بل هو خصلة من خصال النفاق التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: "أربع من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا؛ ومن كانت فيه خصلة منهنَّ كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر |
| الساعة الآن 11:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.