اقتباس:
ذكرتنى الوهابى القالوا ليه بتركب العربية ليه وهى من صنع الكفار .. قال ليهم (ديل مسخرم لينا الله ليخدمونا) شوف يا حافظ ليه ما نعاين بعين مفتحة .. الجلد الموجود فى الشريعة = عقوبة .. يعنى مصير القاتل فى الإسلام الإعدام .. زمان ما عندهم غير السيف والسوط .. غيرنا السيف ليه مانغير السوط .. ياخ العقوبة لازم تكون ناجعة ليستفيد منها المذنب .. زمان كان السوط خزى .. ما ألام .. ووسلية وحيدة متاحة .. غايتو أنا كان مسلم وعملو العملوه ده فينى ولّ فى بتى بإسم الإسلام بهملو ليهم :mad: وينا (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ) .. ده درس ولا تعذيب للجسد والروح .. ولّ تطفيش عديل .. |
اقتباس:
فتك بعافية |
اقتباس:
أكيد طبعا...بوافق على عقوبتى السجن والغرامة كعقوبات رادعة للمجرمين فى "حق المجتمع" ...وعشان يكون المجتمع "مجتمع انسانى منظم" لازم تكون فيه العقوبتين ديل "فقط لا غير" .. مجتمع بلا عقوبة رادعة للمجرمين فى حقه..هو مجتمع عشوائى..وغير حضارى يعنى المرتكب جريمة قتل عمد مع سبق الاصرار والترصد ..لا يجب ان يعدم ..وانما يسجن مدى الحياة... وهذا مفهوم من مقومات الدولة المدنية ... |
اقتباس:
إنت عارفة يا سارة إتطرقتي لأخطر موضوع و علي فكرة أنا أيام أحداث لبني كتبت عنه و برسل ليك الكلام في الاميل و الله يا سارة شفت كمية من النسوان بضربن .... شفت واحدة بدقوها ابوها , أخوها , زوجها و النظام العام ..... شفت دا كله .... و الله لحد هسي قصة في حلقي عشان كدا الجلد ما حبابه |
لا لجلد النساء
لا لجلد الرجال لا لعقوبة الاعدام لا لتعذيب النفس البشرية لا لانتهاك الانسانية |
اقتباس:
ما قلتو نوبة..خوفتك البنية ياحافظ:confused::confused: |
ميسون يا فردة شكراً ليك .... لكن يا خي ما تودي القصة بعيد يعني ما جلد شديد ... و ممكن تتجلدي لو زوجك خاف النشوذ لكن بعاصية زي المسواك .... و بعدين لو عملت حاجة مخالفة مفروض تتجلدي أي لكن تجلدك إمراة زيك ما راجل .... يا خي ناس النظام ديل غلطتهم كله البت المسكينة دي جلدها راجل
|
اقتباس:
يعني أنت يا حبيب بتقر الجلد لكن بتخلف في الكيفية برضو رأي بعدين يا حبيب ما في أي زول هاجم الدين في هذا البوست الفقير لكن مش عقوبة الجلد دي موجودة في الدين؟ يعني الحكومة ما عملت حاجة قاطعاها من رأسها |
اقتباس:
:mad: |
اقتباس:
عندي صحبي تنزاني مسيحي قالت داير يخش الإسلام ما عرفت أقول ليه شنو لكن غايتو بلمو في كيشو صحبي السلفي دا لأنه متبحر |
اقتباس:
|
اقتباس:
تفسير الآية دي فيهو بعد فلسفي عميق والغريبة قبيل ناقشت ميسون فيها .. معني الآية أننا اذا طبقنا الأحكام الخاصة بالقصاص رغم ما ينطوي عليها من عقوبة الاعدام فإن فيها حياة ..طيب كيف تكون الحياة في الاعدام البودي للموت ؟؟ تكون الحياة لأنه بوجود هذه العقوبات الرادعة لن تكون الحياة غابة يستقوي فيها القوي علي الضعيف وبذلك تستقر الحياة وبقتل قاتل واحد ننقذ مئات الارواح حتي لا يقدم آخر علي القتل من جديد .. شفت كيف الباقي خليتو لي حافظ التاني ... |
اقتباس:
صحتك تهمنا |
لا يا حافظ الحكومة قطعت حاجات كتيرة من راسها
لمن تجيب قاضى غير مؤهل يبقى قطعتو من راسها لما تجيب ناس ما عارفين وما فاهمين لتطبيق العقوبات يبقى قاطعة من راسها لما تسمح بالخرمجة والتعدى والذى يؤدى بدوره الى الاساءة الى الاسلام يبقى الحكومة ما عندها راس |
اقتباس:
عليك الله خليها تجي بجاي أديها ليك خمسين جلدة زي الترتيب عقوبة التطاول علي الرجال كجنس أراي.... مين البخاف دا |
| الساعة الآن 11:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.