اقتباس:
بالاخص بتاعة بوست سودانيز اون لاين دي : http://www.sudaneseonline.com/cgi- bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=330&msg=1302857851 عشان كدا انا الدقيقة و التانية بقول ( رأي الشخصي ) الوثيقة ما مكتملة و خاضعة للتعديل / الحذف/ الاضافة .. و الاستبدال عديييل انت تعال بالدرب و ورينا شنو طيب الدايرنو .. البلد بلدكم و ( الحزب ) حزبكم .. و الشورة شورتكم ما انا الا بناقل وطني أمين :D لكن مرات مرات بقول رأي انا دا ( اوع تكون دي تتحسب عدم امانة !؟ :D ) فكدي يا الاخدر تعال بالدرب و ورينا شوفك، و محمد احمد هو المستهدف و مجموعهم هم اهل الجلد و الرأس. دي اسمع الخدار دا .. [media]http://pr.indymedia.org/uploads/2011/04/luai-shammat-ali-alsigeid-ard-altaybeen.mp3[/media] |
قيقراوي
يابا تب ماني قاصد إنتقاد لكني قاصد أنه خطوة خطوة يا الشباب.. الأحزاب العتيقة دي كلها بدت بي شباب صابت بعد عمل شهرتها وجماهيريتها فالأمر كله صآآآآآآح وفكرة صحيحة الشباب ياهم أمل البلد يابا إحنا "هرمنا" الهترشة سنتنا والطربقة حديثنا فإن إتفهمنا غلط مشوها لينا وقولوا: حق عواجيز سآآآآآهي... ملحوظة: يابا الخرطوم عايزة نضافة من الكرور الحاكمها دآ;) |
اقتباس:
كالعادة رسمت ابتسامة تغالط صباحب البدا عامل كيف كيف دا؟:D ياخ يوم السبت دا من زمن المدرسة ما حبابو كلو كلو!! يوم الجلد .. الشغل المردّم .. و عيد اليهود:D لووووووووول النقد مالهو هو؟ يا يابا مابيابا النقد الا زول ( ساي ) بامتياز! .. شفت كيف؟ و الشئ دا جبناهو هنا للنقد و التلاف .. ما اخي من الزول يقوملو بحاجة سداري ساااي .. اي زول بعجبو صوتو لمن يغني في الحمام:D و نفسو تحدثوا يقول بي دشي دا على الاذاعة اسجل لي شريط شريطين:Dlooool اها الكلام و الحكم الصحي صحي، هو الجماهير رأيا شنو؟ هي البتدي شرعية لمن تشاء .. و تنزعها ممن تشاء .. و بيدها الحكم في الارض. و المجد لله في الاعالي .. و في الارض السلام .. و بالناس المحبة. شفت كيف؟ عشان كدا، جيناكم للشورة .. و انتو اهل الفهم و الرأي ما تتفاسلوا علينا .. و شيمتكم الكرم بالله عليك ما تحرمنا جمال جياتك و كمان اكان ود عثمان غشانا و بلبلنا قبيل " و قالوا البتبلبل اخير يعوم " يا مخير دي الممطورة ما بتبالي من الرش looool:D --------- عملية تنضيف الخرطوم - في راي ، سامعني يا وجدي؟:D - في رأيي عملية التنضيف، هي بروسس واحدة. دواء يؤخذ جرعة وااااحدة، مرّة و الى الابد. اظنو الجنيات ديل بسموهو " الثورة " اتمعن معاي في الكلام دا بالله : اقتباس:
|
اقتباس:
برضو جصت كيديييييييييييينغlooool بالجد نحن الاسعد ياخ! |
اقتباس:
و هو كذلك الانسان هو الاهتمام الاول و بالذات انسان الهامش .. كل الهامش .. مش الهامش الجغرافي بس ... الارياف .. الشباب .. المرأة الانسان هو الهدف و الغاية النهاية |
اقتباس:
عشان الحاجات تبقى كويسة |
اقتباس:
----- * تنبه هام لقد تم تغيير حسابنا من ياهو الى جى ميل. لذا رجاء مراسلتنا على الايميل التالى : [email protected] |
قيقا يا صاحب
من المفروض كأنساني (إي اتبنى الفلسفة الانسانية كمنهج في حياتي) ان انضم فورا وبلا أي تأخير لحزب الخضر، فالاقتصاد الاخضر والسياسة الخضراء وغيرها من المصطلحات التي تدبج مانفستو الحركة الخضراء في العالم تشكل حضورا اساسيا في لغة الانسانيون الجدد. وعموما فإن كل الانسانيون الذين اعرفهم يا اما في حركات الخضر او في الاحزاب الليبرالية الاجتماعية الاخرى. يحول بيني وبين ذلك هو موقف مبدئي اتخذته وهو الابتعاد تماما عن الممارسة السياسية، حيث ارى انها تهدر مجهودا من ذوي الموهبة اولى به البناء الاجتماعي من الاساس، لقد توقفت كثيرا عند عبارة الطيب الصالح "من اين اتوا هؤلاء؟" وحاولت الاجابة عنها متناسيا عمدا الصيغة الاستنكارية للسؤال، فوجدت ان الاجابة الصادقة مع النفس هي انهم اتوا من هذا البلد، عمر البشير من حوش بانقا، وقوش من وين كدا ما عارف في الشمالية وأحمد هارون من كردفان وغيرهم، جميعهم سودانيون لم يأتوا من الفضاء الخارجي او غازين من الدول المجاورة، هم مجرد حلقة أخرى في سلسلة من النخب الفاشلة التي ظلت تحكم السودان منذ الاستقلال. والمشكلة ان حتى الكيانات الجديدة الناشئة والتي تطلق على نفسها القوى الحديثة، قامت وهي تحمل ذات الامراض التي تحملها تحملها القوى التقليدية وأس هذه الامراض عدم القدرة - ولا اقول الرغبة - على ممارسة سياسية الرشيدة القائمة على الديموقراطية والحوار والرأي والرأي الاخر. التكوينات السياسية الحالية - في رايي الشخصي طبعا - غير قادرة على إبتداع حلول، وتضيع جهد المبدعين المنضووين تحت لواءها بدلا من ان تنظمه وتستفيد منه في انتاج الحلول الناجعة لمشاكل المجتمع، تمارس ذات "التقليد القردي" بوعي او بلا وعي لنماذج ترى انها ناجحة، وتستفيد من المثقفيين والموهوبين والفنانين في إلباس ذلك "التقليد القردي" ثوب التجديد والابداع بوضع بعض المساحيق على وجهها لجعلها تبدو وكأنها نبتت من رحم هذا الوطن المكلوم. المشكلة من وجهة نظري تكمن فينا كسودانيين افراد قبل ان تكون في تنظيماتنا، فمن غير المعقول ان تتشارك كل تنظيماتنا السياسية والمهنية وحتى مجالس إدارة اندية كرة القدم في ذات الامراض ونقول ان العيب ليس في ما تشترك فيه، وهو الانسان السوداني، عدم التسامح والتآمر وعدم قبول الرأي الاخر والجمود الايدلوجي والانتصارللحزب بدلا عن الوطن والخوف من التجديد، كلها إنعكاس لعيوب في شخصيتنا نحن كسودانيين وليست عيوب ملازمة للتنظيمات فقط حسب رأيي. أنني أرى أن على المثقفين والمبدعين والموهوبين في كل المجالات المؤمنين بالانسان كقيمة لا تدانيها قيمة، قيمة اتفقت عليها كل الاديان والثقافات في كل انحاء العالم، العمل بشكل فردي على التغيير الجذري والعمل على إعادة بناء شخصية سودانية معافاة من العيوب والامراض المجتمعية، شخصية متفهمة ومتسامحة ولديها القدرة على استيعاب ضرورة إحترام البشر كبشر، بغض النظر عن اي فروقات فردية بين الناس، انا ارى اننا مازلنا بعيدين عن فكرة العمل الجماعي، رغم كل التكافل والتوادد والتراحم الذي يمييز الانسان السوداني بجانب العديد من الميزات الجميلة الاخرى، ولكن كل هذا لم يمنعنا من خوض اطول حرب اهلية في القرن العشرين. إن التغيير يبدأ بالوصول لقناعة بينك وبين نفسك بأنه ينقصك الكثير لتكون انسان حقيقي، أنا عن نفسي قد وصلت لتلك القناعة، وبدأت فورا في العمل بشكل جاد للترقي في سلم الانسانية خطوة بخطوة، والطريق طويل والمشوار بعيد والامر شاق جدا على النفس، لكنه ممكن. رسالتي لكل المبدعين والموهوبين الحزبيين، أنظر الي نفسك جيدا وإلى موقعك الحزبي، وضع مكانك اي واحد من العاطلين عن الموهبة او من انصاف المثقفين، فإذا رأيت انه يمكن ان يقوم بما تقوم به - او ما لاتقوم به في معظم الاحيان - فأترك موقعك له فورا فهو يناسبه أكثر منك. احزابنا السودانية الحالية لا تناسب إلا انصاف المثقفين والعاطلين عن الموهبة، لذا فإن الموهوبين والمبدعين يخفت ألقهم في الاحزاب فلا ترى من ابداعهم شيئا والتجارب كثيرة. لذا على كل قادر وراغب في ارسال رسالة تسامح وسلام ومحبة وصدق مع النفس وحرية، عليه الوشوشة بها في أذن حبيبته، الونسة بها مع جاره، الكتابة بها في سودانيات، التبشير بها في مكان العمل وفي الشارع وفي البيت، دون تنظيم، دون إجتماعات، دون تخطيط ، دون اي شيء يعطل الرسالة. غيير في شخص واحد فقط واجعله اكثر تفهما وقبولا للآخر، اكثر حبا للحياة وللناس ، اقل إعتدادا برأيه يضع إحتمال ان يكون مخطئا في حسبانه دوما وستكون قد نجحت أكثر مما لو بقيت في حزب سوداني من احزابنا الحالية عشرون سنة، شخص واحد فقط ليس مهم من هو، امك ، اخاك، جدك، زوجتك، ود الجيران، حبيتك، اي شخص، الرسالة بسيطة جدا والقدرة متوفرة والموهبة على قفا من يشيل. نحن اذا اجتمعنا على فعل شيء مفيد، نقضي نصف زمننا في الخلاف حول ما نريد القيام به، ونصفه الاخر في الخلاف حول كيف نقوم به، لأننى لا نعرف ادب الاختلاف ولا نستطيع ممارسة الاختلاف الفعال، نعتد بأراءنا أكثر من اللازم لا شيء سوى انها اراءنا نحن شخصيا!. لذا فإن التغيير بدأ من هنا وليس من هناك، من اللبنة الاولى في البناء المجتمعي الانسان الفرد، ولنجرب هذه المرة العمل من فرد لي فرد مباشرة، نتصارح بكل ما في قلوبنا لبعضنا البعض دون حواجز او برامج مكتوبة اوخطط معدة مسبقا. هل هذا ممكن؟ لست أدري، ولكنني سأجرب وامشي في هذا الدرب الي النهاية. |
سلام يا شهاب
شكراً لمرورك الثر ياخ مداخلتك حوت كل شئ كنت أتمني إثارته .. وفرت لي منصة لاطلاق جيدة جداً .. ما تخاف .. اطلاق افكار ساي :D نحن دعاة سلام و محبة اكيد كنت تعرف عن انتمائي السياسي ( السابق ) .. مش؟ اها تركته لنفس الاسباب بتاعتك تقريباً .. و ذكرت في استقالتي اني ( كفرت ) بالاحزاب و جدواها .. لكن عالق في ذهني سؤال - في شكل تحدي - من عصام جبر الله. انو هل ممكن كلامك دا [ موقف مبدئي اتخذته وهو الابتعاد تماما عن الممارسة السياسية ] باضافة و العمل العام؟ .. هل ممكن للزول السبق ليو انو اتورط، يقدر على التوبة النصوح :D دي!؟ في وكتها و بانفعالي داك .. كنت شايف الاجابة نعم و نص و خمسة .. يا شهاب يا حبيب .. مداخلتك نفسها مليانة بمتناقضاتها الكافية جداً لتفجيرها من جواها. تناقض الفكرة / الوسائل ، الادوات.. اكتشاف، او استكناه العلة، و الموقف المتسم باليأس تجاهها . في تقديري دا ( السلام ) الما حبابو كلو كلو! الواقع دا لو ما واجهناه و غيرناه بتفاقم اكتر، و ح يتعقد بما يرتب مزيد من الاحباط، لمزيد من الجميلين. شوف كيف بتكون ساهمت في اعادة انتاج القبح و تمكينو، بدل ما كان في فرصة، و لو لمجرد المحاولة. و إن بدت كالحرث في البحر. ياخ انحنا المؤمنين - الخوافين ديل :D - بنقول بقوله تعالى " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ " سورة الرعد آية 11 فمن وين ما عاجبك الحاصل .. و من وين عاوز تنزوي و تتخذ ركناً قصيا على نهج جحا :D و تضييق دوائرك، و تقصرها عليك و محيطك القريب!! عمنا ماركس - الشاعر الثوري - قال الما عاجبك غيرو .. غيرو طواااالي ياخ! و اهديك في المحبة ورد CD البدوي عادل : Keep politikin' or die tryn اي انسحاب من ارض ام المعارك، بمنح العدو ( القبح ) مواقع جديدة .. كيب بوليتكن يا حبيب .. كيب ور داي تراينغ .. و هذا اضعف حيلة الفنان. برجع ليك تاني و دا اعتبرو تهديد وااااضح و صريح ياخ فتحت طاقة حكي ما بتنسد |
اقتباس:
|
اقتباس:
طيب ما هو نحن في ذا سيم بيدچ .. و لّ شنو؟ في ردي لحبيبنا الاسعد ( نحن الاسعد ياخ :D ) جبت ليو الاقتباس دا اقتباس:
اقتباس:
من الشباب والى الشباب ..لا يسعى الى الحكم، بقدرما يسعى الى تسريع عجلة التغيير الايجابى لصنع واقع و غد أفضل . ------- كلنا مع دعم و تمتين الفردية .. و حفظ كل الحقوق في الحرية الفردية انا شخصياً غير راغب في منصب او كسب خاص.. لكن ما بستسلم و لا بخلي موقعي و انسحب من المعركة. لن اخفض اللواء .. و برضو لن اداعب النفاق |
اليسار السوداني يتمخض مرة أخري و يولد خضراً خديج .... اليسار المايل يتشظي مرة أخري....
أها يا قيقا بتقدروا تجترحوا درب جديد و لا بتهنبتوا من فلول اليسار القديم؟ السؤال دا جادي جداً يا قيقا لانه في تقديري الكلام المكتوب دا ما بفرق كتير من كل ما تطرحه كورجة الأحزاب الموجودة |
* الحكمة البيئية :
وتعنى احترام أمنا (الأرض ) والعمل على حمايتها من التلوث والاضرار بها كهدف أولى بما يحقق تناغم الانسان مع البيئة والكون ومزجها بالمبادئ الانسانية النبيلة فى سبيل سلام عالمى أخضر. يسعى الحزب الى العمل على اعادة وحدة السودان أرضاً وشعباً وحماية استقلاله وسيادته.ملتزماً بمبادئ الدستور الديمقراطى المتفق عليه ويتبنى الحزب الى مبادئ حركة الخضر العالمية النبيلة ، ويسعى الى تنزيلها على أرض الواقع السودانى ، ويؤمن بعالمية هذه المبادئ التى يمكن أن تتبناها أى أمة وأى دولة وبما ينسجم وظروفها الخاصة. وطبيعة مجتمعاتها . الفوق بالاحمر دا كلامكم صح يا قيقا فيما يختص بالحكمة البيئية و قلت لي أمنا الأرض ؟؟؟؟؟؟:D:D:D:D يا حبيب كل الأحزاب الحديثة بترتكز علي العلم في كل تفاصيلها و حد علمي برنامج الحزب مفروض يكون علمي جداً و يبتعد عن قصة أمنا الأرض و خالتنا السماء.... أها لو أنا إقتنعت بأن الأرض أمنا فمن هو أبونا و أبو أهلنا؟ بالله حاولوا تراجعوا الكلام دا.... أها فوق شايفكم ختيتوا أنكم في كل حركاتكم و سكناتكم بتعتمدوا علي الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ... و بعدين الإعلان دا فيه فقرة قدر الضربة بتقول فيما معناها (حق الشعوب , القوميات و الأقليات أن تستقل بحكم نفسها إذا لم تستطع التعايش مع إثنيتها الأم).... أها دا برنامج حقوق الإنسان المرتكزين عليه يا قيقا و لكن تحت الحكمة البيئية بتجوا تقولوا يا خي مفروض نوحد السودان .... أها يا قيقا حتوحدوه كيف و إعلان حقوق الإنسان دا قال يا أخوانا من لم يستطع فليشتت؟ هسي علاقة توحيد السودان بالحكمة البيئية شنو؟ شايفكم حاشرنه في النص كدا بين أمنا الأرض و كمية من قصص البيئة؟ علي فكرة ناس حماية البيئة وين اليومين دي ما يقوموا يرفعوا فيكم قضية أصلاً اليومين ديل في السودان في موضة رفع؟ يا خي أسمح لي أمش أشرب لي كباية حليب و أجي أتونس معاك لانو بوستك دا داير ليه حليب عشان ............. |
اقتباس:
سؤالك من ناحية جادي ما مغالطك فوقو كلو كلو .. لكن تركيبتو، فكرتو عندي فيها غلاط ... يا حبيب اصلاً الفكرة مفارقة .. و الاجابة على سؤالك دا هي الرهان .. الدروب يصنعها المشي .. لو ما مشينا .. ما ح نعرف الاجابة ابداً شفت كيف!؟ بعدين يا شباب انا كررت اكتر من مرة انو دا ما البرنامج .. دي مسودة و ما في - حالياً - حزب قائم، و مكتمل البناء، اسمو " حزب الخضر " في السودان .. و العنوان دي مبادرة قادتها الاستاذة آمنة مختار و مجموعة من الشابات و الشباب الزي الورد ... يعني شنو؟ يعني نحنا مشينا الخطوة الاولى و انت معاي مشوارنا بيقصر بعد داك الاجابة على سؤالك و قصة الاجتراح دي، بثبتا او ينفيها الواقع و لّ شنو؟ بعدين موضوع الهمبتة دا، فال الطمعانين ليهم في سلطة يا اخوي! على قول شاعر الشعب " نحن العلينا بنسوي .. همنا نديكم وطن جد جد " بنقدم قدر قدرتنا هدا مشهادنا .. و العندو مشهاد يجي يغز عودو ... او على قول النشيد بتاع جنة الاطفال : شجرة و شجرة بساوي شجرتين شجرة و شجرة و شجرة .. بتعمل غاااابة و اهلنا بقولوا عيب الزاد و لا عيب سيدو |
اقتباس:
و دا كوووولو الحالة بدون حليب!!!؟ :D :D :D |
| الساعة الآن 07:59 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.