تواتر في احاديث بني كجة؛
[البسوم امو في سوق الاسافير العايرة، بتمنوها ليو السبابة وشماشة الاسافير] لفقه قيقاراوي واضاف: [العقائد مقدسة، ومسألة شخصية جدا، غير خاضعة لقواعد الديموقراطية وقبول الآخر اطلاقاً .. ولا تصلح للتداول والحوار والنشر العام .. لا أحد يضمن العواقب حينها!] ---- قيل ثم ماذا يا حسن موسى .. ماهي ثالثة الاسافي؟ قال : [سروالك]:D |
اقتباس:
بذهابه ذهب من ذهبوا وأتى من أتوا وأختلفت الصورة عن الحلم وتلاشت الصور الأولى لتصبح ذكريات ماضيها، التسامح والتواصل والمحبة لتنتشر، كلمة المحاربة بدل المحبة.. جاء من تدثر بثوب الإسلام كم هو حال الحكام منه يأخذه طعام لمآربه ويترك فضائله حقا كما قلت هناك المنابر التي خلقوها وليذهبوا اليها بعيدا عن أرض المحبة والتواصل "سودانيات" |
اقتباس:
سلام أخ صديق ،، وأسعد الله أوقاتك بكل خير ،، وإنت الصادق ، إضافة غير موفقة لما قبلها ، على الهامش يا أخى أنا دون لقب شيخ بكثير ، زول بسيط أرجو الله وأخشى ذنوبى ،، ففضلاً لا امراً أعفينى منها فى قادمات الحديث تحياتى ومودتى ،، |
اقتباس:
ولكن .. ماذا عن عادل عسوم .. هل تشمله هذه الدعوة أيضا ليغادر ؟؟؟ |
اقتباس:
لا اظن مخير الله في ريده يقصد ذلك وحبابك جات متاخره |
اقتباس:
الله اعلم بالنوايا .. ولكن نحن باقون ان شاء الله تعالى هنا ما أذن الله لنا فى البقاء فى هذا الفضاء . رضى من رضى ..او أبى من أبى ولله الامر من قبل ومن بعد .. مودتى تترا |
أطيب التحايا يايحي,
ياأخى ماتنزعج من الحوارات الهامَة دى, دا برضو جزء من المسكوت عنه فى الحياة اليومية, ياخذ فيما يأخذ أشكال مختلفة والوان من الكلام.. ولكنه ذات الصراع الأذلى بين الافكار والاديان.. المسالة دى مفيدة جدآ, وغير المفيد غير المجدى هو محاولة تاجيل تلك النقاشات والحوارات أتفق فى انها يجب ان تبنى على التسامح وسعة البال, ولكنى لااتفق مع القول القائل بتجميدها لتظهر فى سلوك العزل والحزازات القادمة من تاريخ لايدرك البعض منه سوى لفحته العاطفيه |
اقتباس:
يا أخي، المداخلة دي، فيها بعض المنطق؛ مخليني أفكر فيها من أُمبارح فعلا، صعب على المسلمين طرح دينهم من دون الإساءة للمسيحية واليهودية المعتنقات حاليا!! ورطة! هذه الأديان من الصعب عليها التلاقي، فكل دين قائم على نفي الآخر الحل عندي لمناقشة الأديان هنا هو: سحب المادة التي تشير إلى إحترام كريم المعتقد وتوجيه الأعضاء إلى إستعمال لغة غير مباشرة في نقد الأديان، مثلا: بدل ان تقول يا محب، الإسلام دين كذب، تقول: الإسلام دين مصنوع وحجتي على صناعته كيت كيت... ونحن بدل قولنا: المسيحيون كفروا بجعل عيسى إله، نقول: إختلط على المسيحيين أمر إنسانية يسوع؟؟؟ وحجتنا على ذلك كيت كيت... |
اقتباس:
لم يطلب منك أحد أن تغادر .. ببساطة نبهك لوجود أماكن لهذا اللغو وسب العقائد .. إذا أردت أمدك بلنكات لمنتديات مسلمة وأخرى مسيحية .. بسب فيها الدين والأنبياء مثل شرب الماء هذا هو الدرك الذى نخافه الذى ودق يحيى له ناقوس الخطر ( فَالْجُمُوعُ إِذْ عَلِمُوا تَبِعُوهُ، فَقَبِلَهُمْ وَكَلَّمَهُمْ عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ، وَالْمُحْتَاجُونَ إِلَى الشِّفَاءِ شَفَاهُمْ.) يارب كن مع عصمت العالم |
اقتباس:
أخي عادل السلام عليكم ورحمة الله بل العجب كل العجب، أن تبتسر حديث الأخ النور، ثم تبشّر بيقينية تُحسد عليها أنه لم يرمي من حديثه سوى: اقتباس:
ليتك قمت بتفنيد فكرته التي دعى لها، دون أن تقفز الى ما لايمكنك أن تجزم به، فمخافة الله وحب نبيّه عليه أفضل الصلاة والسلام تعني الإقتداء به حتى في النصح إن كان حديثك حديث الناصحين. إن الضيق بوجود عقيدة أخرى تمشي بين الأعضاء،ضيق لا يقره الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذي بكى حين عبرت جنازة اليهودي، ثم تأتي لتمسك بتلابيب مداخلة وتترك فكرتها لتقول أنك ومن معك المدافعون عن الرسول الكريم. في تقديري يظل الحوار الذي يتناول عقيدة الآخرين حواراً أعرجاً لا طائل من ورائه سوى مزيد من الفرقة، لا سيما في ظل وجود متعصبين لا يرون غير رأيهم من هذا الطرف أو ذاك. |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي طارق أولا لم يرد حديثٌ صحيح عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه بأنه بكى حينما مرت عليه جنازة يهودي! ثانيا هذا الرسول صلوات الله وسلامه عليه قد تعرض أمام أعيننا الى غمط وتسفيه بالقول بأنه ليس بمؤهل كي يكون نبيا وأنه صلوات الله وسلامه عليه قد ألف القرآن فانبرى بعضٌ (من خيارنا) للذب عنه والزود عن حياضه فما كان نصيبهم مِمّن تناصر الاّ التبخيس بأنهم وفي أحسن الأحوال ماهم الاّ نَقَلَة!... بل وصل الأمر به الى الدلوف الى خبايا نفوسهم (وان كان قد اعتذر لاحقا)! فان كنت -أنت- ترى بأن الرد على من يتعرض للنبي يحط من قدر المنتدى فاني ومن فعل ذلك لا ارى ماترى ياطارق اذ قدر من نناصر أعظم وأولى بأن نُعْلِي ونُجِلْ... ولتسمع مني وليسمع من خلالك آخرين: هذا المنتدى باذن الله لن يُداس فيه للنبي محمد صلوات الله وسلامه طرفٌ طالما فيه محبين له حق الحب طالما يتمتعون بعضويته واني بحول الله لمنهم... التحية لكل من نافح وذَبَّ عن دينه ونافح عن حياض نبينا صلوات الله وسلامه عليه... اللهم اني اسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العُلى أن تكسبهم بها حبك ورضوانك وشفاعة الحبيب صلوات الله وسلامه عليه يوم لاينفع مال ولابنون الاّ من أتاك بقلب سليم... انك ياربي وليُّ ذلك والقادر عليه... وياطارق اني لك من الناصحين: أدعوك دوما الى تلمس موضع يراعك وسبر غور الذي بين يديك قبل أن (تستعجل) في مناصرةٍ كان الأولى بها أن تكون لنبيك ونبيّي صلوات الله وسلامه عليه... وطالما قد وجهت مداخلتك لي فلتعلم بأني عندما أصوّب الى ايرادات الاقلام فاني أقْدَرَ على الفصلِ بين ايراداتي تقييمي لها وتقييم شخوصها... اذ أني ان لم افعل ...فذاك قدحٌ في عُمُرٍ قد قَسَمَ ظهر المائه بسنوات! وأدعوك صادقا الى قراءة المداخلات بعاطفة أخرى دون عاطفة مناصرة الشخوص وان قَرُبوا...فان فعلت فسترى المباينة تتبدى بين ماانتويت وبين الذي بين يديك ياطارق... ولاباس من ان نسقط ذلك على الذي بين يدينا: ألا ترَ بأن مداخلاتي ومداخلات من غُمِطوا من الزملاء لم تكن سوى ردودٍ كان ينبغي أن تكون ديدن كل من يحب النبي صلوات الله وسلامه عليه (وبالطبع أحسبك ومَنْ ناصرته ممن تحبونه)؟!... أم كنتَ -ومن تناصر- تودنا بأن نسكت (ايضا) وندع غامط نبينا يقول مايقول وهو المتمادي الذي لايرعوي عن ايراد ذلك في كل مداخلاته وفي ايما بوست؟! أما غمط عقائد الآخرين... فلتأت أنت أو فليأت من ناصرتَ لي بمداخلة واحدة قد سببتُ فيها نبيا أو قلت عن كتاب سماوي بأنه ليس منزلا من عند الله؟َ! فان لم تجد...فما عليك الاّ التبيّن قبل مخاطبة الناس... أرجو أن أكون قد أوصلتك مرادي ياطارق تقديري |
للفائدة العامة...
هذا هو الحديث الذي ورد في صحيح البخاري: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قَالَ كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ قَاعِدَيْنِ بِالْقَادِسِيَّةِ فَمَرُّوا عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ فَقَامَا فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَيْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالَا إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ فَقَالَ أَلَيْسَتْ نَفْسًا. انتهى فالقائل ببكاء النبي صلوات الله وسلامه عليه هما سهل بن حنيف وقيس بن سعد رحمهم الله... وقد ضعّف الألباني ما افرده البعض من حديث مسنود الى صحابي يقول فيه بأنه (رأى) النبي صلوات الله وسلامه عليه قد بكى على جنازة اليهودي... |
اقتباس:
اقتباس:
النقاش بين الأديان و المذاهب المختلفة كنقاش مافيهو أي خطأ ولا مشكلة، بالعكس ممكن يخليك مقتنع بصحة دينك أو مذهبك أو يشكك فيهو و يخليك تفتش عما تراه أصح و ادعى لراحتك النفسية و فهمك لما يجب أن يكون عليه الدين الحق ، المشكلة لمن يبقى هتر و شتائم و قلة أدب !! ما عندي مشكلة لمن زول مسيحي يقول إنو ما مقتنع بانو سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم رسول، لانو obviously لو كان مقتنع إنو رسول كان بقى مسلم، المشكلة في لو شتمو أو أساء ليهو، ببقى مافيها إحترام لاخوانو المعاو في المنتدى و علمتنا التجارب إنو كل اساءة بتجيب اساءات معاكسة في الاتجاة و أكبر منها خمسمية مرة !! نفس الكلام ينطبق علينا كمسلمين، المسيحين بفتكرو إنو السيد المسيح بن الله أو الله نفسو، ما ممكن نشتمهم على اعتقادهم ده، المانع شنو إنو ندعوهم إلي سبيل ربنا ( بالحكمة و الموعظة الحسنة ) ؟!! الحل إنو الناس يكون عندها tolerance في حتة النقاش و تفهم الرأي الاخر، ما في النقاشات الدينية بس، بل في كل نقاش . |
اقتباس:
سلامات يا أمين تعرف كلامك ده فى ظل المعطيات والحقائق يبقى زى الأفلام الهندية :D .. النقاش بقصد الحجة لا يتم إلا بإهانة مهما تم التناول بنظرية بكة لآن الأختلاف جوهرى. أعتقد التبشير يتم على حده بدون اللجوء الى المقارنة وده البجيب الهوا .. تعرف كان فى شلة من شباب البروستانت عاملين برنامج على الهواء للتساؤل حول الانجيل بخط تلفون أو الرسائل التى تظهر فى شريط التلفزيون .. قام ضرب ليهم واحد مسلم .. دخل شمال فى تفنيد كلامم بآيات قرآنية .. سمعوا كلامو كله وطلبوا منو بأدب تحديد السؤال فى المكان المقصود فى الأنجيل لتتم الأجابة بالشرح حسب طبيعة البرنامج بدون الألتفات لملاحظاته .. الراجل أستمر بثقة فى (مناظرته) .. تم فصل المكالمة وتناولوا أخرى .. فظهر فى شريط التلفزيون عبارات الأنتصار وضخكات الأستهتار .. الذى أعجبنى لم يتجاوب معها أصحاب البرنامج وأستمروا فى نهج البرنامج الموضوع يا بروف ما ممكن يمر بدون إهانة .. هسىة عليك الله أدخل بوست الأنجيل المصحح وشوف كمية الأهانة الكالا مجدى للأنجيل بسخرية وقلة أدب وتشجيع الثعبان عسوم له بمداخلاته المسمومة. |
اقتباس:
وإن كان هناك من غادر وعاد أكثر عدوانية لو أصله في الامر المغادرة ورفض للآخرين كنتا أنا الواحد إنسحبت فلا تتهمني غلط رآي وأبديته وكدآ يعني بس الخوف تخلوا ويبقآ فيها البومة هو الساكن بسبب الحاصل دآ:( |
| الساعة الآن 10:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.