سودانيات .. تواصل ومحبة

سودانيات .. تواصل ومحبة (http://www.sudanyat.org/vb/index.php)
-   منتـــــــــدى الحـــــوار (http://www.sudanyat.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   هل القصة كانت بنطلون ام شىء اخر ونحن لا ندرون (http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=12547)

سارة 02-12-2009 01:35 PM

gooodgooodgooodgoood

احب الشكل والتضامن والذى منه

هوى يا جماعة انا باقى لى اربعين دقيقة وامشى الشغل وهناك نو اربيك فرجاء

كل يشعر ان البيت بيتو ولخوها زى ما دايرين:p:D بس كاسورى ما معانا

وساعود عليكم فردا فردا

وانا ان شاء الله لفاعلون

حاتم يا صديقى اللدود كن بخير كما اتمنى لك فنحن قادمون وسنناصرون وانا لغالبون

ولو كره الحاسدون:p:D

محبة من القلب لكم جميعا

كيشو 02-12-2009 01:44 PM

اقتباس:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل (المشاركة 174268)
هلا يا كيشو
ما عندي فكرة عن معرفة سلوى بالحاجه الذكرتها دي ،
وما بحب أقلل من معرفة زول
- مع الوضع في الإعتبار إنو الباشمهندس ما مسجله كعضو هنا فياريت نحصر النقاش حول النقاط الأثارتها-

[align=justify]الخبر الذي بين ايدينا أن الشيطان استكبر وعصى أمر ربه
ونحن نلعن الشيطان صباح مساء بناء على هذا الخبر
هل يكون ممنوعاً ذكر الشيطان هنا لأنه ليس عضواً في سودانيات؟
وهل نحصر أنفسنا في حريته التي هدته إلى فكرته التي هدته إلى العصيان؟
[/align]


اقتباس:

ثانياً.. بتتباين الآراء حول حرق القرآن الكريم ، ولو (قوقلت) ممكن أطلع ليك بكم راي بيتعارض مع التاني ، ومع الحاجه الأشرت ليها إنت. ليه ! تبعاً لتباين رؤية الراوي ومذهبو..
( ما تقول لي ديل شيعه وكفار ووو لأنو كده النقاش حيجر ويحغير وجهة البوست ده وإذا داير تفتح بوست منفصل بيكون أفضل.. وبتداخل معاك يا بنج)
ثالثا : منو البيحد إنو القراية دي شاذة ودي ما شاذة ؟
القبول مش ؟
طيب القبول من ياتو هيئة ؟
وبقصد هيئة دينيه ، مذهب ، طائفة ..
ودي البتبرر ليه في أربعة مذاهب وفي كم وأربعين طائفة.
التاريخ الإسلامي يابنج شحمان بالكتير إللي بيستدعي الوقوف فيهو وقرايتو بعمق.

[align=justify]لك أن تقوقل ما شاء الله لك؛ ولكن بنية الحريص على دينه، وسيوفقك الله بإذنه تعالى
أما منو البيحدد إنو القراية دي شاذة ودي ما شاذة فقد أوضحت في مشاركتي التي تناولتها أنت؛ أوضحتُ المسألة ولابأس أن أسوقها لك أدناه:
[/align]
اقتباس:

وللفائدة فإن هناك قراءات شاذة سببها عدم ثبوتها على النحو الذي اتُّبِع في الجمع، وهي ليست كثيرة وذكرت في الاستدلال في بعض المسائل الفقهية
[align=justify]فجمع القرآن لم يكن أمراً هيناً؛ بل أتّبع فيه منهج واضح يمكن الإسهاب فيه في غير هذا الموضع
والقراءات الشاذة هي لبعض كبار الصحابة وليس لغيرهم (يعني قبل اللخبطة التي يعتمد عليها الكثيرون)
وسيناريو القبول الذي تفضلت به ليس وارداً
المعذرة فعندي ضيوف بالباب
وما بقبل منك تهاني العيد بالتلفون:)
[/align]

فتحي مسعد حنفي 02-12-2009 02:04 PM

يا عمو يا عمو

كدي خلينا في المفيد
=========

رأيك شنو : في الربط بين (لبنى حسين) و كلام (سلوى السعيد)

ومحاولة اختنا (سارة) تجريم (لبنى) و تحميلها إطلاق (فتنة) مقصودة

لن تتوقف عند كلام (سلوى السعيد) و ستتجاوزها



ماشي يا حاتم بس طول بالك علي شوية..
هذا الربط يعتمد علي المناسبة التي قالت فيها هذه السلوي كلامها..فان كانت المناسبة تتحدث عن موضوع لبني فالربط هنا ربط الزامي لا فرار منه .أما ان كان موضوع لبني قد أقحم قسرا علي الموضوع فهذا شيئ آخر لا نستطيع الحكم فيه حتي نفهم أين ومتي ولماذا قالت سلوي كلامها..
أنا شخصيا أعتبر ان هذه المرأة وضعت نصب عبنيها نوال السعداوي وسليمان رشدي قدوة وأرادت أن تصطاد في الماء العكر سعيا وراء الشهرة.. وأي نقاش في أمرها يصب في مصلحتها ويخدم ما خططت له وهذا هو السبب الذي جعلني أتحاشي الحديث عنها في مداخلتي الأولي ولولا معزتك لما كتبت عنها حرفا واحدا فهي أتفه من أن أناقش الكلام التافه الذي جاءتنا به..
أما باقي المواضيع فلا مانع من الخوض فيها ويكفي أن نأخذ كلام رأفت ميلاد الغير مسلم لنري حقيقة بعض المجموعات المحسوبة علي الاسلام وهي أبعد الناس عنه..
ثم نأتي لموضوع تحريف القرآن في زمن تجميعه واختلاف البعض وتشكيكهم في ما تم جمعه..
لا أعلم كيف لهؤلاء قول مثل هذه الترهات بعد كلام المولي عز وجل:( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) أليس في هذا تأكيد من ألله بفشل كل من يحاول التلاعب بكلام الله:confused:
بالله يا حاتم أبعدني من نوعية النقاشات دي عشان ما يجو ناس كيشو وعادل عسوم يتفسحو فيني:D

مي هاشم 02-12-2009 11:08 PM

سلام كل المتداخلين


يا جماعة..سلوى موش اعترضت وقالت الناس ديل شغالين بمصحف محرف..لا..هي اعترضت بصورة واضحة على نصوص بتفاسيرها، يعني حتى كان اثبت ليها انه ده المصحف بدون تحريف هي عندها راي فيه..والكلام واضح ممكن تراجعوه!!!
يعني ما بيحتاج نجيب تاريخ تجميع المصحف ولا شي!!

ولبنى ما عندها دخل بكلام سلوى .. لكن كنت اتمنى اعرف رايها في الحكاية دي شنو هي والحضور!!


اما حكاية البنطلون العملوا منه قضية..كان أحرى بلبنى-وهي اقدر- أن تصور معاناة (ستات الشاي، والتسالي والفول وغيرهن) مع ناس النظام العام، بدل ما تضع نفسها كنموذج للمرأة السودانية المضطهدة والمهانة والمهدرة الكرامة، على الاقل هؤلاء النسوة ما كانن في حفلة بل تم جلدهن (وما يزال) بخراطيش المجاري السوداء وهن جالسات في شمس الله وبيجرن ورا لقمة عيش نضيفة!!!!

يا عالم..النظام الحاكم ده عرفنا انه ظاااااااالم..لكنه لا يمثل الاسلام البتة وإن قال ذلك وشرع قوانين رد أصلها للكتاب والسنة!!!خلونا نتناقش بموضوعية..

تحياتي

سارة 03-12-2009 12:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى (المشاركة 174233)
غايتو لبنى سمحة:p

سلوى ما شفناها بس اكيد شينة:p

دى محن شنو يا اخوانا:(

اميرى سلامات

رغم تحفظى على مداخلتك لكننى سعيدة بوجودك بيننا فى سودانيات

فاهلا حللت وسهلا نزلت

الفاتح 03-12-2009 09:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو (المشاركة 174278)
[align=justify]لك أن تقوقل ما شاء الله لك؛ ولكن بنية الحريص على دينه، وسيوفقك الله بإذنه تعالى
أما منو البيحدد إنو القراية دي شاذة ودي ما شاذة فقد أوضحت في مشاركتي التي تناولتها أنت؛ أوضحتُ المسألة ولابأس أن أسوقها لك أدناه:
[/align]


[align=justify]فجمع القرآن لم يكن أمراً هيناً؛ بل أتّبع فيه منهج واضح يمكن الإسهاب فيه في غير هذا الموضع
والقراءات الشاذة هي لبعض كبار الصحابة وليس لغيرهم (يعني قبل اللخبطة التي يعتمد عليها الكثيرون)
وسيناريو القبول الذي تفضلت به ليس وارداً
المعذرة فعندي ضيوف بالباب
وما بقبل منك تهاني العيد بالتلفون:)
[/align]

تعال لي بهناك( ومعك آخرون )فتحت بوست في الموضوع ده
ما داير اخرب بوست سروره.
أبقى طيب لحدي ما نتلاقى
.

كيشو 03-12-2009 10:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل (المشاركة 174360)
تعال لي بهناك( ومعك آخرون )فتحت بوست في الموضوع ده
ما داير اخرب بوست سروره.
أبقى طيب لحدي ما نتلاقى
.

[align=justify]عجبتني فكرة البوست البـ هناك وقلنا ننتظرك حسب رغبتك ولامن تصل للقرآن
تحياتي
[/align]

سارة 03-12-2009 12:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو (المشاركة 174266)
[/color]
[align=justify]يا شليل
العارفو إنت المهندسة سلوى ما عارفاهو
والعارفو إنت ناقص شوية أو ما عبّرت عنو صاح
وللتذكير فقط أقول:
موضوع جمع القرآن سمع به الكثيرون من طلبة المدارس، ويعلمه الكثيرون علماً لا لبس فيه
أما جزئية حرق الرقاع التي كانت فيها آيات من القرآن - وليس القرآن كاملاً - فقد كانت نتيجة لعملية جمع القرآن وليست مفصولة عنها؛ وأي رقعة أحرقت بعد أن تم تدوين ما فيها من آيات قرآنية، فالقول[mark=FFFF00] بإحراق القرآن مجافي للحقيقة ويدل إما على عدم فهم من قائله أو على سوء نية [/mark]-ولا أقصدك طبعاً يا شليل- وجمع القرآن كان من أهم وأشرف المهام التي شهدها التاريخ الإسلامي.
وللفائدة فإن هناك قراءات شاذة سببها عدم ثبوتها على النحو الذي اتُّبِع في الجمع، وهي ليست كثيرة وذكرت في الاستدلال في بعض المسائل الفقهية
[/align]


صح لسانك يا رجل ويدك تمسك شباك النبى

الزولاية دى انا بقول الاتنين عندها عدم فهم وسوء نية وكونها غير مشتركة هنا ما بيمنعنا نتناول

قضية اثارتها ولما الناس تضامنت مع لبنى ونشرت قضيتها بين مؤيد ومعارض لم تكن عضو فى سودانيات

nagwa 03-12-2009 04:39 PM

سارة صباحك فل

ونعم للحرية والإحتشام القضية ما قضية لبني وبس الي اليوم في ضرب لي النساء والشريعة

الإسلامية لاتتحدث عن جلد النساء بسبب ثيابهن ابد الغرض هو الغاء قانون النظام العام المادة

152 الذي يتعتبر اضطهاد للمراة مكن كان تكون لبني انفع لو استمرات في السودان تخدم

قضية المراة اكثير من الخارج فرنسا لا تحترام الاسلام ولا تسمح بي الحجاب ولن تخدم قصية

لبني في شي وكان مكن الكتاب يصدور من السودان ويخدم اكثير اما سلوي لن نضيع الوقت

معها وما عدل أحد عن القرآن إلا إلى النار تحياتي وللمتداخلين

nagwa 03-12-2009 04:40 PM

رباطابي قاعد يقراء في الجرايد

لبنى في اليمن

لبنى في فرنسا

لبنى في لندن

قال لي أخوهو :


يا اخوي لبنى دي قبضــوها لابسة بنطــلون والا لابســة طيران الخليج !!!

كيشو 03-12-2009 08:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nagwa (المشاركة 174427)
رباطابي قاعد يقراء في الجرايد

لبنى في اليمن

لبنى في فرنسا

لبنى في لندن

قال لي أخوهو :


يا اخوي لبنى دي قبضــوها لابسة بنطــلون والا لابســة طيران الخليج !!!

[align=center]gooodgooodgoood[/align]

سارة 04-12-2009 12:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس (المشاركة 174237)
معقول بس يا أميري!!
أول مشاركة و شايل فيها نبلتك
تفلق بيها الناس..

سلوى دي قالت كلام
عندك مقدرة ترد عليهو
مرحب بيك

جديع الحجار
غير مناسب

بابكر يا زين سلامات واريتك طيب

انا يبدو لى اميرى قال كلامو على سبيل المزح

والراجل يا دوب مشرفناgooodgooodgoood

سارة 04-12-2009 12:38 AM

شليل ايها العزيزون اللذيذونgooodgoood سارد على هذه الجزئية لان الاخ كيشو لم

يقصرون فجزاهو الله خيرا على ما يفعلونgooodgoood واذا ما عجبك الرد فى وشنا تقدر

تعمل ليه يمسحون او زى ما قالت امال الله يطراها بالخير يجدعون:p
اقتباس:

القصة يا سرور.. أكبر من بنطلون
القصة إنو (نحن لا ندرون )
إنو نحن ماشين نتمسخ .. مسوخ ما عندها هوية إنتماء.. أي كاكي بيطلع عيننا ، ويمارس فينا ما تيسر من القمع ، أي زول عندو لحية بيطلع فوق كفر إنو حامي الدين ، وفاهم أكتر مني..
عشان كده أخوك بتفق مع سلوى في إنو المخرج الوحيد هو نظام علماني ( بعد عشرمية سنه ، بعد ما الناس ديل يحردوا السلطة ويسلموها لينا جثه هامده ) يكفل للجميع حرية إعتقادم ، ويعيد ليهم بني آدميتم المشوهه .
أبقوا طيبين.
رغم انى مناصرة لاخى العزيز كيشو حكاية اللحية دى ما عجبتنى:p لكن اتفق معك فى الكثير

من كلامك بس مشكلتنا مش فى النظام العلمانى ولا حتى الاسلامى مشكلتنا كيف نطبق اى نظام

ومن هو المسؤل من تطبيق النظام اذا كان قيادات احزابنا لى يوم الليلة ما عارفين الكوع من

البوع يا شليل الوجع كتير وكلما نقول هناك بصيص امل تجى واحدة زى لبنى دى تنشف

الدمعة فى العين:(

سارة 04-12-2009 12:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو (المشاركة 174261)
[align=justify]يا شليل
دا قصد عديل ياخ :D
[/align]


كيشو يا جميل

معليش المرة دى فوت ليهو

والمرة التانية بجيب بوستينى حق الشكل داك وبقعد ليهو

فى طرف الحلة

سارة 04-12-2009 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحفة حوا (المشاركة 174262)
القصة كانت دينية سياسية
أصبحت سياسية اقتصادية
وفي كل الأحوال هذه اللبنة في موقف لا تحسد عليه
رغم ان هناك الكثيرات وفي التلفزيون يرتدين البنطلون
هناك من يريد اثارة هذه القضية لشئ في نفوسهم
وستبدي لنا الايام ما كنا نجهل

شكرا سارة
وتحياتي لباقي المتداخلين

تحفة سلامات وكل سنة وانتى بالف خير

انا غايتو الايام كشفت لى انى غبية من الدرجة الاولى

والله يا تحفة قضية لبنى طبعا تناولتها كل شاشات العالم وغايتو هم الله يهديهم

اذونا اذية شديدة خلاس المهم فى التلفزيون النرويجى جابو الخبر والتعليق وبعض

اراء الناس ما المنى وعجزت حتى عن الرد عند ما سالنى زملائى فى العمل يضربوكم

عندما ترتدوا البنطلون وماذا يفعلون لكم اذا لبستم لبس البحر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟قال لى احدهم

قطعا سيرجموكم وهناك من كانت اقرب لى منهم فقد رات صورى وصور اسرتى فى السودان

قالت لى انتى فى كل صورك اراك ترتدين البنطلون ولم اسمع انك اشتكيتى من ضرب

ام تم ضربك ولذلك انتى هنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لاول مرة اجد نفسى فى موقف العاجز والعاجز تماما

وبعد دا تجى لبنى تكتح لينا ترابة

سارة 04-12-2009 12:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل (المشاركة 174263)
عشان تاني تجوا المولد..:D:D




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما عملتو شربوت السنه دي !

هو بالله الجماعة ديل برضو بيعملو شربوت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا قلت ناس الجيلى ومنال وبسgooodgooodgoood

سمورية 04-12-2009 02:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة (المشاركة 174180)
الثلاثاء, 01 ديسمبر 2009 16:46
لندن- شبكة أخبار السودان :- شككت مواطنة سودانية تقيم في العاصمة البريطانية لندن في عدالة القرأن الكريم في حق المرأة ، وأشارت إلى ان النسخة الموجودة من القراَن الكريم في هذا الزمان ليست النسخة التي نزلت لدى رسول الإسلام وإنما هي نسخة جمعها الخليفة عثمان بن عفان بعد أن أحرق المصاحف التي كانت موجودة في

عصره

وأكدت المهندسة السودانية سلوى السعيد، الناشطة في حقوق الإنسان والشيوعية سابقاً في تصريحات خاصة لـ "شبكة أخبار السودان"، أنّ انتقاداتها لمكانة المرأة في القراَن الكريم مبنية على شواهد من القران الكريم نفسه، وعددت ما يقارب عشرين آية قالت إنها لا تنصف المرأة ولا تساويها بالرجل


وتضيف سلوى السعيد، في هذا السياق، أن ما تورده هنا قد جاء اعتماداً على النصوص القرآنية العربية المبينة وتفاسير ابن كثير والطبري والقرطبي والجلالين. وتضيف أن تلك الآيات قد استُفيدَ منها في صياغة قوانين الشريعة الإسلامية المقيدة لحريات المرأة وهي قوانين الأحوال الشخصية، الحدود والحقوق الدستورية.


وأضافت السعيد أن الدين الإسلامي هو الدين الوحيد الذي يشتمل على عقوبتين للمخالف لتعاليمه، إحداهما في الدنيا والأخرى في الآخرة وهذا لا يستوى مع مفهوم العدالة الإلهية. وقد أكدت الأستاذة سلوى السعيد أن حل هذا المشكل يكمن في النظام العلماني الذي يحمي ويحافظ على حقوق المرأة في المواطنة المتساوية أكثر من قوانين الشريعة الإسلامية التي تقلل من قدر المرأة وتفرّط في حقوقها في المواطنة، فلكل مواطن سوداني الحق في اعتناق ما يشاء ولكن ليس له الحق في فرض معتقده- أيّاً كان- على الآخرين إذ أن النظام العلماني، في رأيها، يكفل حرية الاعتقاد وحرية التعبير وحرية النقد.


هذا الكلام منقول وهو كما هو مبين من الندوة التى اقيمت وتمت فيها دعوة الصحفية لبنى

عندى اسئلة واجعنى ومقطعة مصارينى وبما انه ما عندى طريقة اخاطب لبنى مباشرة

قلت اسالها هنا واكييييييد عندها اصحاب بيوصلوا ليها اسئلتى واتمنى ان اجد اجابة شافية

* ماذا استفدتى يا لبنى من لبس البنطلون مع انى[mark=FF0000] بلبس بنطلون من الله خلقنى ليوم الليلة دى

ويا كافى البلاء زول سألنى مافى ؟؟؟؟[/mark]
* هذه الضجة التى حصلت عقب القضية وما صاحبها من مؤيد ومعارض الان اخذت منحى

اخر وهو ما سلكته هذه السلوى سعيد (( التشكيك فى صحة نسخة القران الكريم )) ودى

انا اول مرة اسمع بيها فى حياتى وبالنسبة لى دى سابقة خطيرة جدا ياربى يكون رايك شنو

فيها؟؟؟ وماهى ردة فعلك ؟؟؟؟

* الكتاب الذى سمعت بتاليفه وسيترجم الى عدة لغات هل بدأت فى الكتاب بعد المحكمة ام قبلها

سؤالى يمكن يكون سخيف بس بصراحة مدة وجيزة جدا لتاليف كتاب يتناول قضية مهمة

جدا مثل قضية البنطلون والجلد


والله مرات مرات بشك فى مخى دا بقول يا انا ما بفهم يا انا ما بفهم

(( اللهم لا تمحننا لا تبلينا ))


سرورة يا قلب ازيك
انت عارفة انا من البوست نزل وقريت العنوان
وما عارفة جوه الحاصل شنو
قلت لا الموضوع دا ختري ما داير ابدا العيال يكونو صاحيين
وامشى واجي وعينى ويدي ياكلوني وانا وحاتك ابدا ما اشتغلت بيهم
وماتسمعي كلام حاتم (دا بغر منو):D:D

اها ياستي انا الليلة يادوب شفت الحاصل
وظني مااا وقع واطه

يلا انا زاتي ياسرورة معاك في انو لبس
البنطلون مرات مابيجيب الجلد
واول ماحصلت القضية دي
يمكن قبل ما اعرف التفاصيل
قلت الزولة دي مقصودة
بس هم نجحوا عموما في
انو يخلو الناس تتجاوز
الجلد كان في شنو وتمشي
لي والله بالغت دي ماعندها اهل ولاشنو
ودا ابسط تعليق ممكن يتقال علي وحدة اتجلدت
عارفة ياسرورة انا الواجعنى جد جد شنو
انو الحكومة دي نجحت تماما في
انه تخلي كل الناس علي اختلاف اعمارم
وطريقة تفكيرم لما يصلو لغاية الحتة
بتاعت التفكير سواء في الدين او الحرية
الواحد اول حاجة يتلفت وبعدين يستغفر
وبعداك يلعن الشيطان ويغير الموضوع سرييييع
ويقعد يفتش ليهم في المبررات
ويقييف الشينة علي المظلومة الانجلدت وهو ما عارف السبب
(كلامي الفات دا كلة ماعندو علاقة بي لبني لانو
انا مقتنعة تماما انها مقصودة بس هم دقسو
وهي عرفت تلعب اللعبة صاح مع روحا)
اما يا سارة يختي بالنسبة لموضوع الباشمهندسة سلوي
في دا كلام وقالته وما في بيتم في ندوة يعني بعدا بقي ما حقها
وكل زول يقول فهمو في الموضوع
لوهي عضو في سودانيات او لا
انا المحيرني ومخليى الربع الفضل من مخي
قرررب يطلع برا الشبكة بتاعت السد
الناس لي بتصعب الدين علي روحا
مع انو حسب ماتبقي من مخي شغال
الموضوع ابسط مايكون بساطة
اي حاجة انت بتخجل منها ومبتقدر تعملا عديل
وانت زول بي مقايسك الشخصية ود بلد او بت بلد
و ود ناس اهلو ربو او بت ناس اهلا ربوها
برااحة وبهدوء بتطلع كان ماحرام فيها شي من الحرمانية
اما مسألة اتهاض المراة في القران دي
والله يا سررورة برضو مخي (ماتبقي)بيرجعا لي انو
الحكومة عايزة كدا
و دى سكة مناسبة ممكن تدخل بيها الاخت
سلوى (وهنا ايضا الحكومة دقست )
لكن حسب فهمي المتوااضع خاالص للايات
ولا بالغلط مافهمت حاجة زي كدا
بالعكس لما تستبعد مصالح الكيزان
ونمشي بالنصوص مجردة من المصالح
والله زول ماخد حقو قدرنا مافي
لكن نسوي شنو ونقبل ويين
الشكية لي ابيدن قوية
انشالله بس مايكون غبينتي الفشيت حببببه منها دي
مرقت ليك موضوعك من مسارو

Hassan Farah 04-12-2009 07:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي (المشاركة 174257)
انشالله دايما وعقبال الخشم:D:D:D

----------------------------------------------------------------
يا عجوز صباح الخير--- ياخى مالك تشيل وتدعى على حاتم على!!!!!!!
يكون كلامو جاب ليك وجع راس- طيب ما تاخد ليك فنجان جبنه او قطعة سمسمية-- طبعا انت ماسكها لى من ماتش امدرمان- ياخى تطير الكورة بس اهلك البى هناك ديك يحوشوا لسانهم الطويل دا مننا- بعدين القاليك منو انو نحنا حاسبنكم منهم

فتحي مسعد حنفي 04-12-2009 08:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah (المشاركة 174510)
----------------------------------------------------------------
يا عجوز صباح الخير--- ياخى مالك تشيل وتدعى على حاتم على!!!!!!!
يكون كلامو جاب ليك وجع راس- طيب ما تاخد ليك فنجان جبنه او قطعة سمسمية-- طبعا انت ماسكها لى من ماتش امدرمان- ياخى تطير الكورة بس اهلك البى هناك ديك يحوشوا لسانهم الطويل دا مننا- بعدين القاليك منو انو نحنا حاسبنكم منهم


صباح النور يا أجمل نور:)
ياخ انت كان كلامك مزعلني كنت رديت عليك طوالي لكني عارف انو كلامك كان انفعال وقتي وزايل وعشان كدا ما رديت..أما حاتم دا أنا بدرب فيهو للتعامل مع اللتاينة كما كان يسميهم المرحوم أخونا الشنقيطي..ناس همهم بس يمسكو راس خيط ويطلعو أحقادهم كلها من الخيط دا.
أما حاتم دا فزول ود ناس شديد والبينا هزار محبة;) انت ياخوي خلليك مع السقط الجايييك السنة دي:D

رأفت ميلاد 04-12-2009 08:22 AM

سلام يا سرورة وكل سنة وإنتى طيبة
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi (المشاركة 174184)
سارة قام عليها عرق (الظلامية) gooodgoood

كلام المهندسة السودانية سلوى السعيد، الناشطة في حقوق الإنسان يعنيها هي فقط و تتحمل مسئوليته الكاملة

كونها قالته في ندوة تخص الصحفية لبنى حسين لا يعني وجود (علاقة تآمرية) ما بين الإثنتين ، فمن كان يعلم ان قضية لبنى ستنتهي على هذا النحو؟ او انها ستخرج من السودان اصلاً ؟

هناك حدود لنظرية المؤامرة
============

فيما يخص كتاب لبنى : (40 جلدة على مؤخرة إمرأة) ، هي صحفية اولاً و اخيراً و قد نجحت في وصف مأساتها فيه ، و اسهمت في طرح قضايا حقوق المرأة و اسلوب معاملتها في السودان في ظل وجود قانون مخصص لقهر و إذلال النساء مثل قانون النظام العام سئ الصيت و السمعة ، بالتالي الكتاب في النهاية كسب لقضايا و هموم المرأة السودانية في ظل سياط المشروع الحضاري.

أما سؤالك :
=====

* ماذا استفدتى يا لبنى من لبس البنطلون ؟
------------------------------

يمكنك تحويله الى الشكل التالي :

* ماذا استفاد من اراد جلد لبنى على لبس البنطلون ؟
--------------------------------------

غير ان كشف حاله ، و أساء الى بلاده و نساءها ، و أساء للإسلام و المسلمين من حيث لا يدري ، او ربما يدري .... لا أدري


خاتمة:
===

كلام لمهندسة السودانية سلوى السعيد، الناشطة في حقوق الإنسان ، يمكن لمن يريد الرد عليه بعقلانية و منطق وفق (فهمه) هو\هي للقرءان الكريم و حقوق المرأة في الإسلام ، دونما اللجوء الى الإستنكار و المقاطعة و الضيق و الإستهجان و التأفف.

هذه بالضبط نفس الطريقة التي يجيب بها الكبار عن أسئلة الصغار فيما يخص العقائد ، مثل هل (الله) موجود ؟ و أين هو ؟ الخ ... بدلاٌ من الإجابة يتهرب الكبار و يلومون الصغار على تساؤلاتهم ، و كأن التفكير جريمة تخرج من الملة.

بعيداٌ عن كل هذا و ذاك المهندسة سلوى طرحت فكرة (قرءان عثمان) و هي متداولة بشدة وسط (الشيعة) خصوصاً الرافضة منهم ، و هي قديمة قدم مقتل (الحسن و الحسين) ، فهي لم تأت بجديد إذاً هنا

من ناحية أخرى موضوع (حقوق المرأة في الإسلام) من المواضيع التي دار حولها جدال كثيف عبر (العصور) منذ الدولة الأموية الى يومنا هذا ، قدم شيخ محمود محمد طه بعض الإجتهادات المهمة في هذا الأمر ، يمكنك مراجعة ما كتبت سابقاٌ هنا :

المرأة في الفكر الجمهوري الإسلامي السوداني ، قراءة في فكر الأستاذ : محمود محمد طه

تحياتي سارة :D
ه

غايتو ما عندى كلمة زيادة على كلام حاتم ده يا سارة .. حشرتى لبنى حشر .. وموضوع سلوى ده بالنسبة لى رأى .. بدل إلغائه يمكن التحقق منه .. بس حل مى بتاع (الشيخ) هو ما راكب معاى .. الناس ديل علمونا يفكروا بدل مننا .. ونحن علينا نصدق أو نصدق .. التالتة النار .. الشيوخ يتكلمون ولا يفكرون ويمنعوا التفكير .. سلوى كان مخطئة لها شرف التفكير ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم (المشاركة 174309)
اما حكاية البنطلون العملوا منه قضية..كان أحرى بلبنى-وهي اقدر- أن تصور معاناة (ستات الشاي، والتسالي والفول وغيرهن) مع ناس النظام العام، بدل ما تضع نفسها كنموذج للمرأة السودانية المضطهدة والمهانة والمهدرة الكرامة، على الاقل هؤلاء النسوة ما كانن في حفلة بل تم جلدهن (وما يزال) بخراطيش المجاري السوداء وهن جالسات في شمس الله وبيجرن ورا لقمة عيش نضيفة!!!!

يا عالم..النظام الحاكم ده عرفنا انه ظاااااااالم..لكنه لا يمثل الاسلام البتة وإن قال ذلك وشرع قوانين رد أصلها للكتاب والسنة!!!خلونا نتناقش بموضوعية..

تحياتي

غايتوا يا مى العملتو لبنى نصرة لستات الشاى و لكل الغلابة الما قادرين الكلام .. وليه ما تعملوا قضية .. يعنى تنجلد عشان ست الشاى المسكينة بتنلجد وبتقطعوا فى حشاها .. ده منطق غريب ..
مظاهرة النساء الجلدوهن فى قارعة الطريق ما كانت غضبة لبنطلون لبنى .. بل بنطلون لبنى وموقفها الصالد فجر كل الغبينة ورفع صوت النساء عالياً ضد الظلم .. لا أستغرب الإستخفاف بموقفها من عقلية ذكورية .. لكن من إمرأة عجيب وغريب ..

وبعدين الحكومة رافعة شعار إسلامى .. وبن لادن برضو رفع شعار إسلامى .. عدم الإعتراف بهم لا يكفى .. يجب الإعتراض عليهم وإتهامم صراحة بالإسائة للإسلام .. وإلا تكونوا شركاء فى الإسائة للعقيدة بنظرية الغيرة على الدين زى ضجة البابا والدنمارك والمدرسة الإنجليزية ..
دولة إسلامية وبتنفذ حدود الشريعة .. كيف ما بتمثل الإسلام ..

hatim ALi 04-12-2009 09:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمورية (المشاركة 174491)

وماتسمعي كلام حاتم (دا بغر منو):D:D


ه
سمورية إزيك

كيفنك

كدي أشرحي لي كلامك الفوق دا

علا فهمي بقا تقيل اليومين ديل :D

تحياتي

hatim ALi 04-12-2009 10:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah (المشاركة 174510)
----------------------------------------------------------------
يا عجوز صباح الخير--- ياخى مالك تشيل وتدعى على حاتم على!!!!!!!
يكون كلامو جاب ليك وجع راس- طيب ما تاخد ليك فنجان جبنه او قطعة سمسمية-- طبعا انت ماسكها لى من ماتش امدرمان- ياخى تطير الكورة بس اهلك البى هناك ديك يحوشوا لسانهم الطويل دا مننا- بعدين القاليك منو انو نحنا حاسبنكم منهم

العزيز حسن فرح

تسلم ياخي ، أنا كان عارف عمو فتحي دا بتخارجوا منو بي فنجان جبنه او قطعة سمسمية كان زمان رسلتها ليهو ديلفري في حتتوا gooodgoood

الحالة انا الكورة و المصريين ما نضمتا فيهن لسة هنا :D:D

لمن كان الموضوع مدور هنا كنتا بعيد

لكن تقول شنو عمك فتحي دا بريدني فوق الله :D

خليهو ياخد راحتوا نحنا لاقنو وين عمك دا :D

hatim ALi 04-12-2009 10:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي (المشاركة 174514)
.أما حاتم دا أنا بدرب فيهو للتعامل مع اللتاينة كما كان يسميهم المرحوم أخونا الشنقيطي..ناس همهم بس يمسكو راس خيط ويطلعو أحقادهم كلها من الخيط دا.
أما حاتم دا فزول ود ناس شديد والبينا هزار محبة;) انت ياخوي خلليك مع السقط الجايييك السنة دي:D

ه
عمو فتحي

ازيك

تعرف انا يوم الجمعة بتأثير عادات الجمعة في السودان - الكسل و النوم) زمان بتنزل علي (بلادة):p

عشان كدي

اللتانية ديل يطرشني ما سمعتا بيهم !

والشقنيطي دا حامد شنقيطي و لا واحد تاني ؟!

اما جماعة (الخيوت) ديل صرفتهم و دواهم عندي بعرف ليهم سممممممح :Dgoood

انتا بس خت في بطنك (بتيخة صيفي) في السقط دا gooodgoood

و ادام الله المودة و المعرفة

تحياتي

فتحي مسعد حنفي 04-12-2009 10:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi (المشاركة 174550)
ه
عمو فتحي

ازيك

تعرف انا يوم الجمعة بتأثير عادات الجمعة في السودان - الكسل و النوم) زمان بتنزل علي (بلادة):p

عشان كدي

اللتانية ديل يطرشني ما سمعتا بيهم !

والشقنيطي دا حامد شنقيطي و لا واحد تاني ؟!

اما جماعة (الخيوت) ديل صرفتهم و دواهم عندي بعرف ليهم سممممممح :Dgoood

انتا بس خت في بطنك (بتيخة صيفي) في السقط دا gooodgoood

و ادام الله المودة و المعرفة

تحياتي


جمعتك مباركة انشاءالله:)
اللتاينة دي صفة مشتقة من كلمة لتين وهو الشخص الذي يحب اللت والعجن..
أما المرحوم الشنقيطي فهو الأخ محمد صالح الشنقيطي ابراهيم بدري رحمة الله عليه الذي كان من صفوة الرجال المحترمين الذين فقدنا الكثير بفقدهم وهو شقيق أخونا شوقي بدري ودرس معانا في تشيكوسلوفاكيا..

منال 04-12-2009 01:12 PM

ازيكم جمعيا
و قيلو بالعافيه

بكتب بى فرد اصبع و بقرأ بكل حواسى

وما عرفت الموضوع شنو بالجد

بس امسك فى اختزال القضية فى بنطلون ده اسفاف لعقولنا ( اكان بنطلون لبنى و سارة و ميرى و تيريزا و اليافعة التى جلدت)
القضية امتهان الكرامة و انتهاك حقوق (عقوبة جلد )
و منها بنسوق طوالى مطالبنا الاساسية كجموع نساء ( وده عمل كبير و برنامج انتخابى متكامل ) الان فى مرحلة الصياغة - من منبر النساء فى وحدة الت النساء على انفسهن ان يتصدين لها فى الجنوب و الشمال و الشرق و الغرب

الغاء (قانون النظام العام - القانونى الجنائى )
تعديل و اصلاح قانون الاحوال الشخصية
تعديل قانون الطفل


وفيما يتعلق بالقضية - شرعت الاخوات القانونيات فى صياغة قانون العنف الموجه للمرأة


دى الجمرة الوطيناها
ماسكينها و سنخوض معركة التغيير
بالانتخابات ولا بدونها


الم نقف يوما امام المحكمة الدستورية - و طالبنا يا مى بحق العمل المشروع لنساء العاملات فى القطاع الغير منظم ( ما عرف بقانون الوالى 2004) و قلعنا حقنا بالتغيير

الان نتقدم و نقالع لا نرتجى منحة و عطيه من اى كائن كان

دربنا اخضر

نمشىو نسرع الخطى ... ونشرع يا حاتم





العنوان اصلن وقفت فيهو من الاول قصة شنو
و عايزه توصلى شنو يا سارة من كلام سلوى سعيد

hatim ALi 04-12-2009 02:39 PM

ه
منال سلام و تحية

وسلامة باقي الاصابع

بركة في الفرد اصبع البتكتبي بيهو دا

اهو وصلتي (صوت النساء)

في ظل (تنكر) المرأة (لقضايا بني جنسها)

الواضحة العادلة

وبكرر سؤالك دا

للعزيزة سارة


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال (المشاركة 174570)

العنوان اصلن وقفت فيهو من الاول قصة شنو
و عايزه توصلى شنو يا سارة من كلام سلوى سعيد


ZEIN ABDALLA 04-12-2009 05:00 PM

http://13h15-le-samedi.france2.fr/in...id_article=491

هل الكلام الفى آخر الشريط ده جد ؟





=

سارة 04-12-2009 08:36 PM

حاتم يا صديقى اللدودgoood

قلت:-

اقتباس:

((القصة فيها حقيقة غائبة)) !!!
------------------------

ليه هي طلعت كمان (لبنى حسين) و لا (سلوى السعيد) ؟؟!!
________________________________


البمحن فيك يا سارة عدم تعاطفك مع (بنات جنسك) في قضاياهن

وهن مظلومات كما يقلن حبوباتنا (ظلم الحسن و الحسين)

فبعد (رهق) كيبورداتنا هنا في مناهضة قوانين النظام العام

سيئة الصيت و السمعة ، لم يفتح الله على (كيبوردك) ولو بتضامن

نسائي (خجول) ساكت مع هذه (القضية)

التي هي (قضية كل نساء السودان)

في المقام الاول
__________


حتى لا تفهمنى غلط وتشوت ضفارى انا مصرة انه الحقائق تصل ناقصة خلينا نمسك موضوع لبنى ..لبنى وحسب ما نشر فى وسائل الاعلام وعلى لسانها انها كانت فى حفلة عرس ....

وما سمعته بعد ذلك كانت فى مطعم وهذا المطعم حصلت فيه الكثير من الاحداث؟؟؟؟

واللبس الذى كانت ترتديه ليس به اى شبه على الاقل من وجه نظرى انا شخصيا عشان ما تجى تقول انا بتحامل على المرأة ...انا شفت اعراس اثناء محاكمة قضية لبنى فى المحاكم فى زيارة

قصيرة للسودان وشفت عرس بعد المحاكمة ورايت لم اراه فى بلاد الكفر والنصارى ولم ارى واحدة تم جلدها او محاكمتها والله العظيم يا حاتم تصدق ولا وما تصدق رايت بام عينى بنات

كاسيات عاريات وعلى عينك يا تاجر ....ما علينا المهم المهم تضامنت مع لبنى ومعها اتضامن

مع كل بنات جنس وبنات بلدى حتى ولو لم يرقى لمستوى التضامن المنشود لكن ماذا فعلت لبنى

لمن تضامنوا معها ؟؟ماذا فعلت لبنى لبنات سودانها ؟؟؟لا تقل لى ذهبت الى باريس لتساعدنا

فى نيل مزيد من الحريات لن اقبل هذا لان باريس على وجه التحديد اكثر دولة لا تحترم الحريات

واكثر دولة تهين الناس فى معتقداتهم واكثر دولة تضهد المفهورين والمهاجرين اذا باريس لم تنصف الذين فى ترابها فلن تنصفنا يوما حتى ولو احتضنت لبنى وقع ليك كلامى

من هذا المنطلق وهذه وجهة نظر شخصية بحتة اعتبر ان الموضوع لم يكن بنطلون ولا حتى

القانون المزعوم المسالة كما هى وضحت لكل زى عقل بزنس من الدرجة الاولى



اما قولك:-
اقتباس:

حسة فاتحة ليك (موضوع شماتة) في لبنى الباعت (القضية) و كسبت

(اليورهات) من وراء (الكتاب) و قابلت (الرؤساء) و (الوزراء)

وزعلانة في كلام (سلوى السعيد) ، و لافحة الخبر بدون إيراد (المصدر)

الكلام إتقال في (ندوة) يعني كان في نقاش ووجهات (نظر)

وزي ما قال ليك (شليل) سلوى ما عضو هنا في (المنبر)

عشان تدافع عن نفسها

و زي ما إنتي (بتشككي في مأساة سلفا كاشف)

اها تعالي النسعلك السعال الجدد :
__________________

مين دراك إنو كلامك (الكاتباهو) دا على (لسان سلوى السعيد)

هو ما قالته (سلوى السعيد) بعضمة لسانها ؟؟؟!!!
====================


الشك لعبة زي الروليت الروسي قاتلة يا سارة

ويمكن لأي إثنان لعبها

فما تشككي في قضايا (النسوان مظاليم النظام العام)

بدون بينة ساكت ؟
حاتم يا صاحبى ورغم اراك قسوت على اخيتك فى هذه الجزئية الا اننى اقولها لك وبكل امانة

وانا مسؤلة امام الله وامام الناس وامام ضميرى ان المسالة وما فيها وجع يا حاتم وجع شديد

وما تقدر تحكيهو الا تضحك فيهو على نفسك وشر البلية ما يضحك لست انا من يشمت فى

بشر ناهيك لو كان هذا من جنسى القصة وما فيها حسيت انى مخدوعة ..وغبية وفهمت الامور

بعاطفتى.....................

ان تجلد طفلة قاصر هذا ظلم لا يرضى حتى رب العالمين وعندما اقول هناك حقيقة غائبة

اقصد هناك لابد ان يكون هناك اسباب والا الموضوع جريمة هذا ما قصدته على اى حال نجى

اقحامى لهذه السلوى فى هذا الموضوع لانها اقحمت نفسها فى ندوة كان المفروض تتحدث

فيها لبنى عن تجربتها والجلدات المفترضة وحقوق المراة فى السودان المهضومة بمناسبة

الحقوق المهضومة دى انا يا حاتم من اول كتابتى للموضوع قلت انا يا اما جانى زهايمر

يا اما بقيت ما بفهم فرجاء قبل محاسبتى ضع فى حسابك واحدة من الاتنين ديل:p

لانه موضوع حقوق المرأة دا زاتو انا عندى فيهو راى:D

ياربى تجعل كلامى خفيف عليهو:p:D اول مرة اخاف من زول:p:D:D:D تصدقوا

يا حاتم انا لما انظر للعالم من حولى واخص العالم المفترض انا السودانية جزء منه

العالم العربى والاسلامى والافريقى بقول الحمد لله تعرف ليه يا حاتم لانه المرأة السودانية

رغم الجوع والفقر والمرض والامية والاضهاد انحنا عندنا حقوق فى كل العالم الذى من طينتنا

لا تجدها المراة وزيرة وسفيرة ومستشارة وقاضية واستاذة وطبيبة ومهندسة وعضو برلمان

بسجمنا ورمادنا نحمد الله صحيح تنقصنا اشياء مهمة وقد تكون

من الاساسيات لكن ليست عبر بوابة باريس:p


اسمع ياخ انا الليلة شغالة نايت شفت اوعك تجى تكتب كلام يحرق روحى بعد ساعة ونص

بستلم وردية لحدى الفجر رجاء خليك زول فريندلى على الاقل باقى الليل:D:D:D

hatim ALi 04-12-2009 10:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة (المشاركة 174615)

اسمع ياخ انا الليلة شغالة نايت شفت اوعك تجى تكتب كلام يحرق روحى بعد ساعة ونص

بستلم وردية لحدى الفجر رجاء خليك زول فريندلى على الاقل باقى الليل:D:D:D

ه
ختيتك العندي قلتو :D

قضية لبنى ملابساتها معروفة و كانت في مقهى ام كلثوم و ليس عرس

ودا مثبت في الحكم الصادر ضدها ، شكلك كنتي ما متابعة

مافي شي بلم كلام سلوى السعيد في قضية لبنى

مع قضايا معاملة المرأة في السودان من قبل الانقاذ

باسم الاسلام

موضوعك مقصود به اشارات غير محببة

جاوبي تساؤلات منال و رأفت مبلاد

دا طرفي منك gooodgoood

رأفت ميلاد 04-12-2009 10:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZEIN ABDALLA (المشاركة 174586)
http://13h15-le-samedi.france2.fr/in...id_article=491

هل الكلام الفى آخر الشريط ده جد ؟





=

والله يا زين كان جد إتمسح بينا الأرض .. كان كذب إتمسح بينا الأرض .. عاشت دولة العفة

سارة 04-12-2009 11:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi (المشاركة 174631)
ه
ختيتك العندي قلتو :D

قضية لبنى ملابساتها معروفة و كانت في مقهى ام كلثوم و ليس عرس

ودا مثبت في الحكم الصادر ضدها ، شكلك كنتي ما متابعة

مافي شي بلم كلام سلوى السعيد في قضية لبنى

مع قضايا معاملة المرأة في السودان من قبل الانقاذ

باسم الاسلام

[mark=FFFF00]موضوعك مقصود به اشارات غير محببة[/mark]
جاوبي تساؤلات منال و رأفت مبلاد

دا طرفي منك gooodgoood

disak zato:mad:
:p:D

hatim ALi 04-12-2009 11:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد (المشاركة 174635)
والله يا زين كان جد إتمسح بينا الأرض .. كان كذب إتمسح بينا الأرض .. عاشت دولة العفة

رأفت ياهو دا الواقع

يا جماعة نحنا اتمسح بينا الارض كم مرة ؟

دارفور و التطهير العرقي و رئيسنا مطلوب للمحكمة الدولية

الجنوب اهو حاينفصل بسبب سوء المعاملة

اهو الحكومة بتجلد في النساء و الاطفال و القصر

تسئ للسودان تسئ للسودانيين تسئ للمرأة تسئ للاسلام

الواحد ما عندو وش يقول انا من السودان :mad:

سارة 04-12-2009 11:13 PM

slam
 
can you help me to see the tube or send me other link

hatim ALi 04-12-2009 11:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة (المشاركة 174638)
can you help me to see the tube or send me other link

Dear Sara,

I search it in You tube it is not published there,

U can watch it here in France 2 Chanel page:

http://13h15-le-samedi.france2.fr/in...id_article=491


________________

Rafat, Can U translate the French Language there ?

Give us @ least Summary

Regards,

Dr. Mohammed Hassan 05-12-2009 12:21 PM

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...249028422&rn=1

منال 06-12-2009 07:06 PM

[size=5][color=#008080]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة (المشاركة 174615)



من هذا المنطلق وهذه وجهة نظر شخصية بحتة اعتبر ان الموضوع لم يكن بنطلون ولا حتى

القانون المزعوم المسالة كما هى وضحت لكل زى عقل بزنس من الدرجة الاولى


لانه موضوع حقوق المرأة دا زاتو انا عندى فيهو راى:D
:D:D:D



سرورة ازيك
يبقى كيف بيزنس و من اول لحظة فى القسم و اجراءات البلاغ لبنى قضت الليل فى القسم و قدمت لمحاكمة - و قدمت استقالتها من اليو نميس عشان رفع الحصانه و رفضت حماية اليو ان ورفضت المحامى فى ذاك الزمن و اختارت ان تقدم لمحاكمة و القانون ياخد مجراه (فى زول بيزنس بعمل كده- مش مصالحو بى تتعطل)
نرجع لبنى ذاتها منو
صحفيه - شريك فى مؤسسسة الصحافه للطباعة و النشر
لبنى لم تدخل سوق البيزنس و لكن كان لها حق الاختيار
فختارت طريقها فى قضية و كلنا فراجه
لبنى - فضحت الزيف و عرت النظام القانونى
لبنى استخدمت طريقتها فى الدفاع عن النساء
سؤالى هل كان لنا ان نعلم بجلد القاصر الغير مسلمة لتواجدها فى مطعم عام بعد الحاديه عشر بدقائق؟ و حفلاتهم اوفر نايت - و محميه كمان رغم انف القانون.
وهل محاضر الشرطة وهى لا تخلو من كذا حاله - ضرب و اهانه و سجن للنساء نعلمها تارة و تارة تتوارى النساء خوفا من شيل الحال
كتبت فى هذا المنبر لبنى لها القدرة على الدفاع لانه متمكنه و خابره بالقانون
و لكن القضية قضية النساء

الصحفيه رشا عوض التى تصدت لزميلها صلاح عووضه و قامت الدنيا نسبة لان زميلها الصحفى زج باسم لبنى اليك راى من الصحفى ضياء الدين البلال عن الامر(منقول من سودانايل

ما حدث.. القضية ببساطة ان عووضة تحدث عن بعض الظواهر السالبة في الوسط الفني، المتعلقة بسفر بعض المغنيات إلى نيجيريا، للمشاركة في حفلات خاصة ومغلقة،يقيمها شخص مشبوه النوايا يطلق عليه (الشريف).. فتتبارى المغنيات في كسب وده.. فيعبر هذا التنافس مموسقاً الى أغنياتهن: (الشريف مبسوط مني)..وكان عووضة يتساءل عن دواعي ذلك (الانبساط)..العامود لاذع وطريف وهادف في حدود انتقاد الظاهرة.. ولكن الخطأ الفادح الذي وقع فيه صلاح أنّه أقحم الزميلة لبنى احمد حسين في سياق الحديث عن الظاهرة، فادرجت بالسياق في وضع مسيئ لها ولزميلاتها..!

فردت رشا على ذلك العامود بطريقتها المعروفة في الاوساط الاعلامية.. رشا كاتبة ومثقفة ذات مقدرات استثنائية في العرض والمحاججة.. تتفق او تختلف معها، لا تجد امامك من خيار سوى ان تحترمها مجيدة اذا كتبت وبارعة اذا تحدثت.. ولكن الاستاذ صلاح لم يحتمل حدة "رشا" في عرض موقفها المناقض لرؤيته..أو كأنه شعر أن "رشا" تبحث عن معركة معه..فقرر ان "يطالعها" الى حيث لم ترد..

فكان رد فعله خارج حدود الزمالة وخارج حدود الدين والتقاليد.. وخارج فضاء قيم كثيرة ظل صلاح يدعو لها..كان قاسياً لحد لا يطاق. مؤذياً لدرجة احدثت سخطاً عارماً على نطاق واسع..كاد صلاح يكون أول ضحايا ما قال ..فقد نشرت الزميلة (السوداني) ان احد اقارب رشا جاء الى الصحيفة بعصا غليظة يبحث عن صلاح.

لا داعي للجودية والوعظ..فصلاح أخ وزميل يجد منا الاحترام والتقدير.. وبكل صدق لن يكن جديراً بذلك، اذا لم يقدم الاعتذار المستحق للزميلة رشا. فهى تستحق منه ذلك وزيادة. لانها وبشهادة الجميع فتاة ذات خلق واستقامة لا يشوبها دخن. وهي ابنة معلم جليل رحل الى الدار الآخرة ولم يترك لبناته سوى سلاحي العلم والفضيلة..اسرة تستحق من رجل بشهامة ورجولة صلاح عووضة -الذي نعرفه- ان يقدم الاعتذار لها.. ولكل الذين اصابتهم شظايا صلاح وهو يحاول ان يدافع عن نفسه بمزيد من الدانات الطائشة.

لن يحترمنا القراء اذا لم يكن الاحترام متبادلاً بيننا في الخصام قبل التوافق..ولن نكن جديرين بحماية وحمل قداسة الكلمة اذا كانت كلماتنا لا تحفظ للزمالة وداً ولا تصون عرضاً لفتاة مثل رشا عوض..!


سارة 06-12-2009 08:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi (المشاركة 174271)
ه
انحنا جينا و (كية) في المابينا :Dgooodgoood

حبابك يا زين انت مشرفنا ومنورنا

حتى ولو اختلفنا:D:D

سارة 06-12-2009 08:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي (المشاركة 174272)
sorry my windows can not read Arabic language;):D:p

gooodgooodgooodgoood قوية وزى العسل
حاتم دا اديهو من التقيل والتقيل جدا

سارة 06-12-2009 08:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi (المشاركة 174276)
يا عمو يا عمو :D:D

كدي خلينا في المفيد
=========

رأيك شنو : في الربط بين (لبنى حسين) و كلام (سلوى السعيد)

ومحاولة اختنا (سارة) تجريم (لبنى) و تحميلها إطلاق (فتنة) مقصودة

لن تتوقف عند كلام (سلوى السعيد) و ستتجاوزها


____________________

بعيداً عن اطروحات (سارة) و تصنيفاتها

أعتقد انه ينبغي إعادة النظر في الطريقة التي يتعامل بها (المسلمون السنة)

مع (الفقه الاسلامي) حيث يطفون عليه (قداسة) ليست فيه بأصله ، فالقداسة لكلام (الله) القرءان و ما ثبت (صحته) من حديث ، أما التفاسير و الشروح فتبقى إجتهادات (علماء) أجلاء لهم كامل الاحترام و التقدير ، و يبقى الاخذ او عدم الاخذ بها شئ شخصي يخص كل انسان على حدة ، بدون محاولات فرض تلك الاجتهادات و الباسها ثوب القداسة

سبق ان كتبت هنا سابقاً






انا لى مبرراتى لربط موضوع لبنى مع موضوع سلوى حتى ولو لم تقتنع بها

لبنى فى الاول انا قلت قضية وفى النهاية وانت ايضا متفق معاى باعت القضية وبقت شهرة

واضواء
دا راى انا سارة
وسلوى قالت اهى فرصة اقول كلام يثير حفيظة الناس واهمها تطعن فى القران الشريف واهى زى ماقال عمك فتحى الله يديه العافية الظاهر عجبتها شهرة نوال السعدواى القالت الرجال ما يطهروهم ولا عجبها سلمان رشدى رغم انى لم اقرا كتابه لكن اهو اشتهر ولو بطريقة

اراها سخيفة وسيئة

بعدين يا حاتم ليه ظن السوء ليه دايما اما تضعنى فى موقف الذى يريد ان يشمت او يجرم

او لا اناصر قضايا المراة للدرجة دى نظرتك وحشة فينى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على العموم دا رايك وانا احترم رايك

ان كان عدم قبولى لموقف لبنى اننى ضد المراة وقضايا المراة فانا اعلنها صراحة

انا ضد هذا النوع من القضايا ولا اناصره

ان كان راى فيما قامت به لبنى وقولها انها خرجت من السودان منقبة وهناك من ساعدها

لتذهب الى ساركوزى وحكومته لينصروها ويناصروا قضيتها فانا يا حاتم قد جرمتها ولا انكر

ان كان راى فى سلوى هو غير مقبول او غير مبررفسلوى دى فى راى وزى ماقال كيشو ما فاهمة هى بتتكلم عن شنو

وانا هنا مسؤلة من كلامى لسلوى ولبنى الحق فى مقاضاتى

اتفقنا

سارة 06-12-2009 08:30 PM

اقتباس:

كيشو قال:-

الخبر الذي بين ايدينا أن الشيطان استكبر وعصى أمر ربه
ونحن نلعن الشيطان صباح مساء بناء على هذا الخبر
هل يكون ممنوعاً ذكر الشيطان هنا لأنه ليس عضواً في سودانيات؟
وهل نحصر أنفسنا في حريته التي هدته إلى فكرته التي هدته إلى العصيان؟
انا يا كيشو اصبحت اجرم النساء ولا اناصر قضيتهم

اعمل حسابك ما يزيدو عليك تهمة على التهم العندك:D:D:D


الساعة الآن 04:06 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.