السراب -- الغرور
العشواء -- الخبط البرق -- السرعة النسيم -- الخفة والرقة الريشة --- الخفة القابض على الماء -- الخيبة ( وتسرب الامور بين الأصابع) المثل -- الشيةع حبل الوريد --- الدنو قاب القوسين -- الدنو الرصاص--- الثقل الديك -- الزهو الماء -- الانسجام البوم والغراب-- الشؤم الحمام -- الشجو والنوح الهر -- الملق البلور --- الصفاء الحديد -- الصلابة العلقم --- المرارة البعوض -- الطنين راحة اليد -- النقاء البغلة -- العقم حاتم الطائى -- الكرم والسخاء زرقاء اليمامة --- البصر قس بن ساعدة -- البلاغة المهلهل --- طلب الثأر عرقوب -- المطل و والخلف هرم بن سنان -- الجود معن بن زائدة -- الحلم سليك بن السلكة -- العدو زالجرى سحبان بن وائل -- البلاغة عنتر -- الشجاعة أشعب -- الطمع الجاحظ -- القبح السموأل -- الوفاء ابن مقلة --- حسن الخط |
[align=center]العلم بحرلا ساحل له...
شكراً استاذ معتصم لاثرائنا بهذه المعلومات القيّمة والمفيدة..... تحياتي [/align] |
قمر دورين
سلام نحاول جهدنا .. و معا لشهر كامل من المعرفة .. |
نقــــــــــــول ..
ثوب لين غصمن أملود و فِراش وثير و كاتب بارع .. وثَقِف و خطيب مصقع و شاعر مفلق وفصيح مدرِه و صانع ماهر |
فى الصوت نقول:
خرير الماء ( للماء الجارى) حسيس النار هزيم الرعد هزيز الريح عزيف الجن حفيف الشجر صرير الباب صريف و صرير الاسنان أما اصوات الحيوانات زقاح القرد شحيج البغل صهيل و حمحمة الحصان و عواء الذئب و مناغاة الشحرور و هديل الحمام وخوار البقر |
اقتباس:
عند ربه يعيش;) إتذكرت، حسي لمن مشيت اسلوفاكيا وطلبت تفاصيل الدراسة من كلية الصيدلة (حسب رغبة ناس شغلي المقدم ليهو) قامت الموظفة جابت ليا ورق بقى أصفر عديييييل بسبب القِدم،، عاينتا وقلتا ليها، أنا طلبت التفاصيل الخاصة بيآ،، قالت: ما هو بابكر....... مش دآ إسمك وسنك وتأريخ ميلادك الزمااااااااااااان كان،، قلتا: لكن دي نمر فيها حسن جداً،،، ضحكت التقول فهمتني، لكنها شككتني،،، تكون رباطابية لماحة وفي أسلوفاكيا؟؟؟ |
ردح العوالم .... "الرداحات ويا دلعدييييييييييييييييي"
ردح من الزمن... للوقت ولا شنو؟؟؟ |
اقتباس:
مشيت الكلية ولا المتحف ؟ |
بابَكَر .. من أبا بكر ( أبو بكر) و هي ايضا (أبّكَر ..) و (با بَكْر ..) وهي أيضا ( ثانى ) أيضا عند أخوانا الهوسة .. و عند آل ثاني ( شيوخ قطر) وجاءت من ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(40 ) سورة التوبة . ) .. |
اقتباس:
يعني يا عمدتنا؟!؟! حكاية الورق لمن لونه صَفر دي ما شفعت لينا،، إتا ما تخليها ماشآ!! في ناس ما ناقشآ |
طيب يا جماعة
أم أخ إبن و أب .. نحن بنستعملهم خطأ .. أمهات و أمات ..أمهات جمع أم .. وتختص بالعاقل ( أمهات المرمنين ) و أمات برضو جمع أم .. و تختص لغير العاقل ..( أمات العجول) .. الأمي .. هو الذى لا يعرف القراءة ولا الكتابة و قد نسب للا/ لأنه لم يزد على ما ولدته عليه أمه شيئا أخ ..إخوة .. إخوان ..أشقاء الأخ هو المنحدر من أحد الأبوين ( الأم أو الأب) ويجمع على إخوة و الأخ بمعنى الصديق يجمع على إخوان ( إخوان الصفا) ( إخوان سودانيات) أما الشقيق فهو المنحدر من الأبوين ( الأم و الأب) .. [overline]بنات آوى ..[/overline] و بنات هنا ( جمع ابن) لأن ابن من الحيوان تجمع على بنات .. وكذلك أبن عرس يجمع بنات عرس . |
[align=center]لسه فى ( إبن) ..[/align]
- تحذف ألفها إذا وقعت بين إسمى علم ( خالد بن الحسن ) ( بابكر بن مخير) - تثبت ألفها إذا وقعت فى أول السطر ( إبن الذين الذى إسمه شليل) .. - لاتنون لفظة إبن إذا وقعت صفة .. - تعرف لفظة ابن صفة إذا وردت بين اسمى علم. - يجوز تنوينها اذ لم تقع بين اسمى علم و تعرب حسب موقعها. |
[align=center]الترادف فى المركّب [/align]
و هذه مترادف كثيرة الاستخدام .. تمادى فى غيّه استنهج سبيله سهل المرام سد الثغر تفاقم الصدع بذل وسعه تاه فى ضلاله قفا أثره رتق الفتق استشرى الفساد صرف عنايته لم يأل جهدا زال الارتياب نافذ السهم أغضت عنه جفنها ( شاكووش) حذا مثاله أخذ مأخذه أصلح الفاسد كشف غطاءه لم الشعث .. أفؤغ مجهوده .. |
عمدتنا ال boss
سلام غايتو السلم التعليمي نحر العلم والمعرفة؟؟؟ بالله مدرسة زمان،، هندسة وأدب، ما كان الحساب إلزام واللغة must ماهي القصة كانت عربي وإنجليزي،، ولا شنو يا عمدتنا،، طبعن ناس قبال السلم التعليمي،، ولا أكون طربقتا ولساتك نونو،، كتر الف خيرك،، متعة ما بعدها شيتن ينقال.. يابا تسلم وسلام |
الحبيب بكو
و أبو مدون سلامات يا خوى نحن عشنا أغرب تجربة ... درسنا الأولية ثم نقلنا أولى وسطى و لما أكملنا عامنا فجأة قالوا لينا منقولين ( سادسة ابتدائى ) ثم من سادسة الى اولى عام يعنى درسنا خمسة سنوات فى مرحلة واحدة مقسومة الى ثلاث مراحل ( وسطى بعدين ابتدائي ثم ثانوى عام) .. ثم تم امتحاننا لندخل الثانوى العالى ( بالرداء) .. أما التعليم .. فكان الأساتذة يهتمون بالعلم والنوابغ .. |
| الساعة الآن 07:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.