التقرير وصل ان ابو شيبة مسؤول مما حدث في بيت الضيافة
---------------------------------------------------------- المهم ان الحزب لم يصدر قرارا بارتكاب المجزرة بل ان الحزب نفسه لم يكن موجودا في تلك الساعات فتحميله وزر المجزرة كما ذكرت بيان كذبة لاتبررها الا كراهيتها المذكورة اعلاه |
كتبت بيان:
لربع مثقف مثل ابوساندرا ----------------------------- تحاول بيان ان تستفزني وتجرني إلى اسلوبها او ملعبها الذي تجيد اللعب فيه وطبعآ ده ما ح يحصل لكن عايز اوضح : - تراني بيان ربع مثقف ، ويراني بعضهم أدنى وأقل من ذلك وفي الحقيقة انا غير مهتم بإطلاق اللقب الرفيع علي او حجبه مني فثقافتي او عدمها لنفسي انا دراستي ومهنتي القانون وامارس العمل السياسي المنظم وأميل للعمل الحركي والتنظيمي وابادر بتقديم رأي وملاحظاتي للحزب وهذا بعض من أعمال العقل اتابع أحدث الإصدارات والكتابات في مختلف المجالات وبخاصة الإقتصاد والسياسة والأدب عمومآ ولاتفوتني رواية ومؤخرآ اساكك كل مايكتب عن العولمة ماعندي ، بيكفيني لأفهم العالم ومتغيراته من حولي وأسعى لأن أكون مستنيرآ الإستنارة مسعاي اما الدكتورة ممكن تحوز الدرجات الأكاديمية الرفيعة لكن سوف تعوزها الإستنارة أبدآ لسبب بسيط ان الدكتورة يقودها تفكيرها الرغبوي ورغبتها ان ترى الحزب كما تصوره ويصوره لها خيالها خيالها المعتل بالكراهية ويقيدها إنحيازها المسبق ويمنعها من الوصول إلى الحقيقة التي تحتاج إلى قدر من الحياد الحقيقة فيما يتعلق بالحزب الشيوعي السوداني قدام عيونها لكنها لن تراها لأنها مغمضة وفي إغماضتها تلك ، ترى الحزب برغبتها وخيالها الذي تسوقه الكراهية { اكره الأحزاب العقائدية} |
اقتباس:
اقتباس:
***** اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
دا لو فيك 10بس % منو .. يبقى ممكن نناقشك .. ولو النقاش هنا .. قون وباك نفتح ليك بوست براهو .. |
اقتباس:
تحياتي لك وأسمح لي أتداخل معك رغم التحذيرات وكمية الإرهاب و التهييب في مقدمة البوست من المشاركة ! . ودعني أتسأل : هل الحزب الشيوعي في سنتي مايو الأولى كان ضيف شرف وتكملة عدد حتى نبرئه ؟ هل ما تم في هذه الفترة من أخطاء لا يرتقي لمستوى جريمة هل قتل الأبرياء وسجن الشرفاء ليس بجريمة ! ؟ من قتل بطل تحرير السودان الأزهري في سجنه ونعاه بتلك الطريقة المخجلة حتى أصبحنا الشعب الوحيد في الدنيا الذي مات قائد كفاحه ضد المستعمر ورافع علم استقلاله مسجوناً في سجونه استكثر عليه وزير الداخلية مرتبة على الأرض أو طعام غير طعام السجناء ثم منع صغيراته من زيارته حتى قتل ونعي بتلك الطريقة الجبانة مثل ما حاولوا إقتياله سياسياً قبلها ولم يفلحوا ؟ والجزيرة أبا التي حصدت فيها أرواح الأبرياء العزل وهم خارجين من المساجد و أحداث ود نوباوي والمولد وبيت الضيافة حيث قتل الناس بوحشية ضارية تحت دعاوي تامين الثورة هذه عينة من جرائم مايو و سادتها وللحزب الشيوعي نصيب فيها بقدر مشاركته ودوره في مايو التي أصبحت مجهولة الأبوين بعد كل هذا العلم بها !!؟ وهل الاعتراف بالخطأ يجعله في مرتبة كأن لم يكن ؟ أم هل الاعتذار بعد القتل العمد يجعله مجرد خطأ يجبه الاعتراف والاعتذار ؟ إذاً فاليهناء أباطرة اليوم وقياصرة الغد وكل السفاحين والقتلة ففي الاعتراف فسحة وفي الاعتذار منجاة إن من يقول ذلك إما هزيا أو مستهيناً بذاكرة الشعوب . هذه ليست دعوة لفتح الجراح ولكن رفض للعبور فوق هذه الجراح لاستخراج شهادة استغفال للشعب السوداني ببراءة من أجرموا في حقه ومن سيجرمون . ولك كامل الود |
قالوا شيوعيون, قلت رياحين تناثرت تعطرت بها بحار وأنهرُ قالوا شيوعيون, قلت زنـابـق خضراء بها جمال أمجاد يتعطًرُ قالوا شيوعيون, قلت انـحـني لتاريخ تجاسر ولفّه عـلـم احمرُ قالوا: ومن يكتب لنا تاريخ؟, قلت لسوف يشيد بنا يوما الدهرُ وتمسي راية ترصعت بالـمـجد تلوح بازقة بلد بالساعد يتحررُ قالوا: والحال ضاقت بـنـا, قـلـت وما نيل حق الا وكان السهرُ بالكفاح نرد الحق لصحبه, وأن كـنـا كـالـلهيب بالعداء يستعرُ يا يوم ارض تفجرت في ساحته الوغى وكـان صوتنا المنتصرُ انا لشئتنا جعلنا الطير المغترب ميمون, والـخـيـر لشعبنا مسيّرُ وأنا لخلقنا الوف ترصعت اشعارهم تهب بكل مـن للفقير تحتقرُ يا حزبا تعالى وطغى بكل واهن طغى بارض وارسى فيها شررُ زيـّاد وتـومـا بـواسـل لان لهم الدهر بعزمهم الكفاح بنا يُسْطَرُ وطوبي ومهما تطاولوا, تعمد فتربى بدار بروح طاهرة تُـنـوّرُ ايها الذين تتناحروا لصب العدا, انّا للظالمين لنا رد ومنا الصّبرُ فان اشتدت الايام بنا لتسترتم, وصـرنـا بـالـوغى ساعد وحنجرُ فتنامون ملأ الجفون تتحايدون, وأنّا لفي الجبل نتسابق والقمرُ نصير نار على رأسه علم, فتصيروا تحت انقاض خلّفَهُ الـعـمـرُ هبوا, هبوا يا شعوب حرة تتخافت امام جبروتها شعار ذل وقهرُ كونوا وردة تفتحت تواجه بردا جاثما وما تتالى من عطش وحَرُّ وانضموا, ورصوا الصفوف واحشدوا الكوادر للخيرات تسـتقرُّ ليس العيش بخندق واهن ما يحتمل ذرة كرامـة وحرية فيتقهقرُ انما العيش فوق الثرى اذا هـبـت الـريح اشتـدت اقـدام فـتـصـبرُ تتسمرون ونمشي وسنرى من سيكون في الارض ومن سيظفر شـــعــــر : مـــحــــمــــد لـــطـــفـــي خـــطـــيـــب |
العزيز أبوساندرا
د. بيان العزيز كباشي وكل المتداخلين نأمل أن يأخذ النقاش منحى علمي وإيجابي يمكن الجميع من الاستفادة فلا الحزب الشيوعي مقدس ولا الآراء التي تطرح وحي كل فكرة قابلة للحوار والأخذ والرد أنا شخصيا لي تجربة أعتز بها مع الحزب الشيوعي وأعتز بصداقاتي وبما علمني الحزب ورغم خلافي واختلافي مع الحزب الشيوعي (بالطبع في حدود قدرات فهمي المحدود للعالم وصيرورته) إلا أنني أقدر التضحيات الكبيرة التي قدمها وأترحم على شهدائه كما أترحم على شهداء الحركة الوطنية الذين بذلوا أرواحهم في سبيل الفكرة تابعنا بوست الشقليني التوثيقي بشغف وأعتقد أن ما ورد به من وثائق كفيل بحذف فكرة تورط الضباط الشيوعيين في تصفية ضباط بيت الضيافة لكن مشاركة كادر الحزب الشيوعي في مايو أمر لا يمكن نفيه ومعرفة اللجنة المركزية بحركة 19 يوليو ليست خافية دفن الرأس في الرمال لن يورث إجابات موضوعية تكفل الانتقال للمربع الثاني ما هي الفائدة المتوخاة من استعراض التاريخ بهذا الشكل إن لم تكن نقد التجربة وترسيخ القيم التي تناسب تطلعات شعبنا سنظل مكانك سر حتى العيد المئوي للاستقلال في تاريخ كل الشعوب والأحزاب توجد الهفوات .. لكن العبرة بترسيخ القيم التي تكفل الانطلاق ترى ماذا سيقول أخوتنا من جنوب الوطن وهم الذين سقط منهم الآلاف من الأبرياء جراء حملات تطهيرية إن كان ذلك هو الفيصل؟ أنا لا أقول أن نسقط التاريخ ولكن اقول لندرسه بعلمية ونستخلص العبر وأن نتمتع بحس قبول الآخر دون شرط أو قيد هذه هي فقط ضمانة استمرار النظام الديمقراطي الذي لن تحميه تجمعات نقابية أو مليشيات مسلحة بل سيحمية احترامنا لبعضنا وقبولنا لاختلافنا وخلافنا أنا شخصيا أقرأكم أين ما وجدتكم واعتز بصحبتكم الاسفيرية رغم اختلافي معكم هنا وهناك لكم جميعا خالص التحية والود |
اقتباس:
لا تقبل الصدق او غيره... خليك من قصر الضيافة والضيوف امشى اقرأ وافهم وتعال ناقش الناس.. انده لينا زول بفهم وبقرا لو سمحتا ماعندي رغبة ذاتو اجي هنا تاني |
اقتباس:
عمنا محمود أحمد الأمين عليه رحمة الله رجل صريح وصارم لا يجامل حتى نفسه على حساب عمله وربما معظم جيله كذلك في زمانهم الحق حق والباطل باطل فكانت الخدمة المدنية والإدارة العامة إنضباط وأمانة ونزاهة لم يبغى اليوم عشرها و لذا زمانهم غير زماننا في كل شيء . |
اقتباس:
لك التحية أبصم لك بالعشرة على هذه المداخلة القيمة وأتفق معك على أن التاريخ لأخذ العبرة فقط ونقد الأخطاء لمنع تكرارها وإلأ لا فائدة ترجى في فتح الجراح ولا إستصحاب الأحقاد حاضر ومستقبل . |
أحترم جميع الأراء لإيمانى أن لا أحد فوق النقد والحزب الشيوعى حزب يقودة بشر وليس ملائكة ولكن هناك فرق بين النقد والتجريح .
د بيان وكما هو معروف أن وفاقد الشئ لا يعطيه ولا تنهين عن شئ بيان (نجاة) وفى نفس الوقت تفعلين مثلة . كتبت كثيرا فى كل الأسافير عن إغتيال الشخصية فى الحزب الشيوعى وفى نفس الوقت تمارسين إغتيال الشخصية مع كل من يختلف معك . يعنى نستعير عنوان بوستك السابق ونضيف الضيق بالأخر وعدم إحترامه وبيان (نجاة) نموذج مثال فى بوست أبو سندرا عندما غلبتك الحجة ( أخف وطئه من كلمة إفلاس) قمتى بتوجيه نقد شخصى فيه تجريح شخصى لأستاذ فى قيمة أبو سندرا اقتباس: اقتباس: نعم أن نتخلف لأن الخلاف فى الرأى خاصة الفكرى أعتبره صحى لما له من فؤائد قد تنعكس على المتحاوران بالإجاب وقد يستفيد منه المتابعين ولكن أن ينجرف الخلاف لتجريح شخصى قد ينكس بالسلب على الجميع بما فيهم المتابعينl ويصبح كحوار الطرشان |
[ نبيل انت آخر زول تقدم نصائح
موش انت القلت حتحاكموني في جرائمي ضد السودان وقلت شهاداتي مزورة؟ بالله ما تدي نصائح دي وجهة نظري في زول دعاني للنقاش ولا ارى عنده اي قامة اذا انت بفتكر قامتو عالية تبقى دي وجهة نظرك انت... بعدين انا ممكن اجيب ليك عينات من كتابات ابو ساندرا وطريقة دخوله مع النساء وبذاءاته مع النساء...بس تعال اكتب هنا انه ابو ساندرا لا يكتب بذاءات للاخوات الكاتبات... دا بورد حر اناقش من اود وارفض من اود ولا كيف؟بعدين اغتيال الشخصية ما انك تكتب راي في كتابات اغتيال الشخصية لما تكذب وتنشر اكاذيب عن شخوص ..ذي نزوير الشهادات مثلا..[/ |
الاخ كباشي اتيت باسم الوالد رحمة الله عليه وربنا يغفر له ويعطيه اجر بقدر
عدد طلابه في طول وعرض السودان.. كان الزالد رجل امين صادق وصريح ومثقف حقيقي. هذا الوالد علمنا الصدق والامانة وكان يسمح لنا بان نعبر عن ارائنا بوضوح.. الشخص المدعو ابو ساندرا يعتقد شتم الاخرين وجهة نظر انا فقط اسقه من الكاس الذي سقاني عند ذهابي الى قطر كتب احدهم عني كذب وتزوير واصفني بتاجرة شنطة وحذر الاباء من الثقة في شخصي واصفني بمن هب ودب..طبعا انا رفعت قضية ضد كاتب المقال والمعقب عليه والصحيفة.. عندما عرضت القضية في البورد كل الوان الطيف من السودانين الحرين المحترمين شجبوا ما كتب الا ابو ساندرا رأى ان هذه وجهة نظر واكد على مسالة الربح هذه يعني هو اكثر شخص يعرف ذلك بيان بالعمل الجميع كان بتوقع ان يحضر ابو ساندرا ليحكي تجربته مع شركتنا وكيف انه قدمت له الخدمات بدلا عن ذلك اتي وكتب ما يلي شاتما كل من شجب.. اقتباس:
وكتبت له ما رايته انت شتائم وتجريح وما هي في عرف ابو ساندرا الا وجهات نطر شوفتا كيف؟ ابو ساندرا لا احمل له اي ذرة من الاحترام وامثالي بالمئات.. موضوع بيت الضيافة دا ناقشناه وقتل بحثا في البوست الفتحو الشقليمي ولا جديد فيه لماذا فتح ابو ساندرا هذا البوست؟ .. |
ردود سريعة لحين عودة
واستميح الأهزاء المذكورين بعد العذر نسبة لمشغولياتي لن أستطيع الرد المفصل وممكن في نهاية الأسبوع او ، لو توفر لي وقت قبله كباشي: ---------- شكرآ على المداخلة ، وانا مهتم وملتزم بالرد على كل ما أثرته مع رجاء أن تطلع على بعض المعينات كتهيئة وأرشح لك بوست الشقليني هنا في سودانيات الزاخر بالمعلومات وبالإحالات إلى بعض الوثائق التي يمكن أن توفر لك إجابات ريثما أجد وقت للرد ويمكنك أيضآ ان تطلع على كتاب الدكتور محمد سعيد القدال عن علاقة الحزب بإنقلاب مايو آمال : --------- شكرآ على القصيدة المعبرة ونتمنى المتابعة مع التداخل بالرأي أسامة حمد النيل الكاشف : --------------------------- شكرآ على مداخلتك القيمة وأعلن عن التزامي هنا ، مرة أخرى ، بعدم الإنحدار وشخصنة الموضوع وسوف أركز فقط على دحض الإتهامات المجانية حتى تتوفر للناس الحقائق نبيل عبدالرحيم : ----------------- لا تشغل بالك بالرد على أي إنحراف عن موضوع البوست الأساسي وانا متوقع ان تتفادى بيان الرد على الموضوعي وتركز على الشخصي وهذا لن انزلق له وحتى المقتطف الذي اوردته وحوى ردي على الذين وجهوا إساءات في معرض تضامنهم معها ، لم اوجه لها شتيمة ولا أدنى اساءة أمهلوني قليلا |
ياشباب
لو في أي واحد لحظ شبهة إساءة او شتيمة في هذا المرفق بعد فليدلني عليها حتى نقوم بالواجب --------------------------------------------------------------------- كتب الصحفي عبدالله الشيخ ردآ في بوست حيدر حسن مرغني ، طالعوه هناك ، قلت :: وهو وحده الذي قال قولة الحق في بوست { رد الجميل } بتاع صديقنا اسفيريآ حيدر بوست تلاقت فيه قمم يا مرحي كيزان منظمين ينتصرون لمن يظنونها حليفتهم ويساريين مهرجين دخلت البوست بتحريض من عنوانه ظانآ ان المعنية قد تعرضت لما يستوجب التضامن معها خاصة وان كاتب البوست حيدر ، الذي لايقف بين بين فوجئت بموضوع البوست وبمداخلات من شاكلة : { سفهاء ومرضى ومصددين } عماد عبدالله { ... و إغتيال شخصية } اسماعيل { و عيب} تراجي { نفر من الناس متربصيت من خلف الكواليس } دومة { لا للتهميش } هارون { بعض الرجال ...!!!} العوض { كل من يحاول النيل من ... حبطت أعماله } كمال علي { نؤذي بعضنا } في الحقيقة هالتني تلك المداخلات فقرأت سبب البوست مرارآ وتكرارآ علي أتعثر بكلمة تبيح للمذكورين أعلاه قول ما قالو قرأت موضوع إبراهيم بخيت المنشور في عموده اليومي في جريدة الراية القطرية } ولم اجد فيه اي ذكر مسيء للتي طالب البوست برفع الأيادي عنها ولم اجده فيه بتانآ مايستحق ان يؤصف { بالسفهاء والمرضى } ولا وجدت فيه ما يشيء ب { إغتيال الشخصية } ولا وجدت فيه ما يعيب او ما يشين حتى تكون قائلة تراجي { عيب } في محلها بل حتى نظرت في ما وراء حروف إبراهيم بخيت فلم { أجد نفر من الناس متربصين من خلف الكواليس } ومافهمت من هم { بعض الرجال ؟؟؟!!! } الذين اثارو كل تلك الأسئلة وذاك العجب في نفس العوض قرأت مليون مرة حتى أحصل وأتعرف على { كل من يحاول النيل } فلم أجد إبراهيم بخيت ركز على تيمة اساسية { حلوة دي } انه ليس من واجبات السفارات الترويج لحملات شخصية وابدى دهشته من الرسالة التي وصلته ، وظن انها من السفارة وعقب على إبراهيم بخيت معقب هو محمد المعتز الشيخ وحتى هذا لم أجد مايستحق بسببه اللعنات اعلاه جوهر كللامه ان هذه المبادرات تتم بغرض الربح والكسب في المقام الأول وهذا قول لا يجافي الحقيقة فأن عرض المعنية ليس لوجه الله ولفائدة الطلاب و اؤلياء امورهم فقط - اقول فقط لأنه من المحتمل ان تكون هناك فائدة لهم } لكن بالتأكيد هناك فائدة للمعنية وهذا ما رغب المعتز الشيخ في ابانته ولو كان إبراهيم والمعتز مخطئان في حق المذكورة أو آذياها بحسب تقديرها فإن المعنية بادرت بفتح بلاغ لدى الشرطة وهذا من حقها وصار الموضوع بين يدي السلطات المختصة من اراد أن يطبل للمذكورة ويسبح بحمدها فإن ذلك من حقه ولكن ليس من حق أي احد - في سياق الحمد والشكر - أن يسيء للأخرين بمثل تلك الكلمات الظالمة المبينة أعلاه قد يسألني سائل : وانت مالك ؟ بالطبع انا معني فإن الموضوع قد حدث في الدوحة وأي إشارة من نوع : { نفر من الناس يتربصون من خلف الكواليس } { سفهاء ومرضى } وغيرها مما رصدته اعلاه يعنيني ويعني كل { بورداب الدوحة } إلا إذا تلقيت مايقنعني بالعكس --------------------------------------------------------------------------------- |
اقتباس:
قرأت ولم أجد أي إشارة لإساءة لأبوساندرا هنا ، بل أن أكثر ما أثار دهشتي لماذا تغاضيت عن هذا الكود يا دكتورة اقتباس:
اقتباس:
|
| الساعة الآن 11:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.