أخي الكريم أبا عمر وعليكم السلام ورمضان كريم
قد لا أتفق معك
___________________
المطالبة الكثيفة بسويد منبر بكري مثلت
شبه إجماع على ردك تأويلك الفاسد يا دكتور الباقر عفيفي

مسلسل التزييف و الخداع باسم البحث العلمى: اكاذيب الهوية
 

عزيزى دكتور محمد سليمان....
ممكن ننسى دكتور الباقر عفيفى و انا بالمناسبة قريت لية فى الجرايد هنا فى السودان و قد اتفق مع اغلب و ليس كل ما ذكر. فى اغلب الثقافات و الشاذ لا حكم لة اللون الاسود مرادف للاشياء غير المستحبة ( الموضوع ما لون دة تاريخ و ثقافة) اقرب ليك للفهم بس معليش نحنه ناس فهمنا قدرنا زمان اسم هيثم كان اسم راقى لانو بسمو ناس مرتاحين و شذا بتاع لمن اخوالى النوبة و غيرهم اتخذو هذا الاسم فقد قيمتة. الان و منذ زمن سحيق الثقافة التى سادت هى ثقافه شخص لونة فاتح.. لذا اللون الاسود اصبح مرادف للقيم السالبة. اما تسويد المنبر فى سودانيزونلبن هك كان عندهم عرس حزن يعبر عنهم بالاسود ثقافة مستجلبة.
اتمنى ان تنسى عفيفى و تقول رايك و تدعمة ( الاسود سمح و ناسو محترمين من قبل اى ثقافة)

سلامات يا شباب
ورمضان كريم والجاي برضو كريم جست ان كيس ما لاقيتكم ثم
كتبت اخي الكريم

في السودان نلبس الابيض حدادا... اول ايام الحزن نلبس القنجة وهي من الدمور ثم بعد سنة نلبس السيكوبيس او البنقالي..ودي تياب بيضاء اللون.. تلبس اعلانا للحزن, ذي ما الخواجات بلبسو الاسود
حدادا وفي الجنائز,,,,يعني باختصار اللون الابيض هو اللون الذي نعلن به الحداد..
كما قلت الكفن ابيض ايضا..

[

اود ان انوه ان حالة العبودية او الرق في القديم غير مربوطة باللون بل بالاستيتس الاجتماعي
فأندرو والاسد داك اليوناني ما كان اسود سبرتكوس ما كان اسود وصهيب الرومي الصحابي الجليل ما كان اسود..
مشكلة زول ذي العفيف اصلا ما درس سوسيولوجي بصورة منظمة بس قراءات متعددة متفرقة جعلته مفكرا سودانيا رغم انه ما جايب حاجة من عنده اصلا كلو ري سايكلنق
يجي زول يكتب ليك المفكر علان او فلان.. اها الزول دا يقوم يكتب بحوث تناسب المرحلة
الايام دي الناس شايتة تجاه افريقيا والافريقانية وكارهين الاسلام وكدا
طوالي يجي يفصل ليه بحث يناسب الاتجاهات دي عشان كدا بتلقى ثغرات منهجية عديدة
في مقالاتو ..وبحوثو وكما تقول جدتي الما بسوي روحو زول مافي زول بسوي زول..
رفض الاسلام الان وكراهيته وغربته تولد امثال العفيف..
اولا اصلا ما ممكن تكون ثقافتنا بيضاء لانه العرب ما بيض اصلا..زلا الاسلام دين بيض
الثفاقة الغربية هي ثقافة بيضاء قائمة على السوبيريروتي حقت الناس البيض...
المسحيحة هي دين الرجل الابيض وليس الاسلام
اتحير لزول يرفض دخول عبدالله ابن اب السرح وما يتكلم عن دخول كتنشر مثلا..
اها البحاث الذي العفيف البهمهم جدا يجدوا قبول من الغرب وانصاف المثقفين والملاحدة
بيكتبوا هذه الاطروحات النص كم التي لا تقم الى على خيالات غير مؤسسة مستخدمين مناهج متهالكة
ودا ماشي في نفس البحث الطلع مافي دم عربي داك في السودانين احتفوا بيه احتفاء عجيب
رغم انه في سطر كدا حث خطرجعة انه ما كانفي عينات عربية للقياس عليها..
انا بعتب كل البحوث البتصب في الحاجات دي هي بحوث ما علمية بل سياسية..
وذيها ذي بحوث الغربين عن غباء العرب والسود..
ولي رجعة