اقتباس:
متابعة الاطفال من البداية وحين ظهور نسبة اعلي لهرمونات الاناث في اجسامهم اكيد في معالجة لي كده ... باضافة هرمونات ذكورية اعلي .... لكن برضو بعض الشواذ او اغلبهم بكون نتيجة لصدمات عاطفية او حسية انا بعتقد لو ان الشاذ اقتنع بانه مريض وخضع للعلاج ممكن يتعالج لكن لما يتطور المرض بتمتلكهم الرغبة لذا بكون كارهين حتي فكرة العلاج نفسها |
اقتباس:
في تحليل لممارسة الجنس مع الحيوانات لدي الانسان الغربي رغبة منه في تجربة جديدة ومخالفة للاعراف ....... مثلاً الحصان اكثر الحيوانات استجابة لمداعبات البشر الجنسية وانو المراءة بتحبذ ممارسة الجنس مع الحصان لانه له طاقة جنسية عالية عجبي ...... |
اقتباس:
اعتقد انو من ضمن الاسباب التي تسوق الي الشذوذ الحياة الغير مستقرة في بداية الحياة او تسلط الام احياناً وجبروتها وضعف الاب في نفس الوقت او عدم تقرب الطفل من والده الذي يعتبر من نفس الجنس برضو كمان عدم المتابعة اللصيقة باحاول الاطفال خارج البيت وكذلك التعرض للاغتصاب في السنين الاولي من الحياة ... كل هذه الاسباب قد تترك تراكمات علي نفس الانسان وبالتالي تؤدي الي شذوذه اذن المُلاحظ أن الامر مجرد مرض يمكن التخلص منه |
اقتباس:
ما عندكم طريقة غير تتفقوا مع الزول دا. و علي الأقل توافقوا على عدم التجريم. إنشاء الله موافقة بليمونة! |
اقتباس:
أمر الحرية الشخصية لا خلاف فيه كل شأة معلقة من عرقوبا يا اخي بس حكاية زواج ما زواج وممارسة على الملأ كدا لا استطيع الاتفاق فيها معه من حق المرء أن يكون ما يشاء دون أن يكون ذلك خصماً من حق آخر ـــــــــــــــــــ يعني فطيتني يا ود مصطفى لازم تخلي الشفيف دا يصرف لينا واحد (حننتني) يا اخي طيب |
اقتباس:
كدي راجع الصفحة الاولي كده .... وكان كمبيوتر ما بجيبا هاك ده الاقتباس اقتباس:
|
اقتباس:
يعني اتا هسع موافق :rolleyes: ياخ شهاب عايز اقنعنا بشئ ولثبت طبيعيتو وهو خروج واضح عن العرف وحياد عن الفطرة اما موضوع التجريم .... ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال اقتلو الفاعل والمفعول به في حال اللواط .......... يعني شهاب ده عايز اطلعنا من دينا ونوافق وجهة نظرو |
تحياتي وجدي
اقتباس:
اقتباس:
والجنس في غير ايام التبويض.. ومجامعة زوجتك وهي حامل.. كل هذه تنفي اصل الجنس "عندك"، فما قولك فيها؟ --- الجنس يقوم بوظائف غاية في الاهمية للإنسان وللرئيسيات عموما، تتجاوز بكثير مجرد تخصيب البويضة.. أدعوك لقراءة هذا المقال عن الجنس واهميته في مجتمعات اقرب اقرباءنا وهي البونوبو (نوع من الشمبانزي). http://primatesworld.com/bonobos.html |
اقتباس:
ود المصطفي يا اخوي رمضان كريم دعني اختلف معك في لونته اعلاه لان ماهومعروف ان الاطفال يتعرضون للاغتصاب وهم صغار من مراهقين اوشخص غير سوي وبعد ذلك يتم خداعه وتخويفة كل مرة وارغامه علي الممارسه فمنهم من يستعدل عند البلوغ ومنهم من يواصل برغبته ,,,,,, اما فكرة صدمة عاطفيه دي ما ورده خلاص لان لو صار الحال مع كل من يصدم عاطفيا يتحول لمثلي لخربت مالطه :eek: اما من ناحية آليسبيان او السحاقيات فينطبق عليهم تعريفك بصدمة وفقدان الثقة في الرجال حتي يتهيئ لها بانها اصبحت رجلا تقلده في اي شئ كما المثلي يميل لتقليد النساء واختلف مع كل من لا يعتبرهم حالة مرضية يستوجب علاجها فسؤالي؟؟؟ نستنكر كل شئ في الغرب ونذمه وندفن راسنا في الرمال من جانبنا المخبأ وريحتو ضاربه وعييييييك |
اقتباس:
لأنه الجنس بالاضافة لكونه وسيلة لحفظ النوع كان غريزة طبيعية عن الانسان فكل ما ذكرته يندرج تحت طائلة (غريزة) ولو ما الغريزة دي علي الدين كان نص البشر دي خلت الانجاب وبقت عايشة علي تولاتها بدل الغاغا ووجع الرأس البجي من الأولاد اقتباس:
علي الطلاق كنت اتزوجت زماااااااااان ياخ:p |
اقتباس:
هذه هي نقطة اختلافنا الرئيسية، وهو مفهوم الغريزة، فالمثلية مثلها مثل الجنس الثنائي، غريزة ايضا. |
اقتباس:
بالتأكيد اللواط "غريزة" ولكنه غريزة غير سويّه. أو بمعنى آخر، غريزة شاذة وغير طبيعية.. |
اقتباس:
لاحقني وجاي المهم دي والله الما قاصدا وهي كانت رمية في غير ما مرمى أردت بها الإضافة ولكنها لم تنفع أظنها فدعها ولا تبتئس (رماني بدائه وشتت، موش) فإيه حننتني بالباب...:D |
اقتباس:
ماهو المعيار الذي بواسطه قمت بتقسيم الغرائز الي سوية وغير سوية؟ هل هو سلوك الاغلبية مثلا؟ إذا كان هذا فأبشرك انه لا يصلح كمعيار للتمييز فيما يخص السلوك الشخصي. ما يجب ان يهم المجتمع من الانسان هو سلوكه الاجتماعي وليس الشخصي.. |
اقتباس:
الغريزة اصلاً وجدت كعامل مساعد من أجل تدعيم العملية الجنسية والتي من اجلها يتم حفظ النوع يعني لولا الغريزة دي كان ناس كتييييييييرة صرفت النظر عن ممارسة العملية الجنسية |
| الساعة الآن 06:47 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.