اقتباس:
وكله بدربه |
اقتباس:
أخير تشرب موية مطرة.. الفائدة لا تخرج من اللغة المباشرة, بل من مابين الحروف.. انها دورة كاملة .. حتى الجسد لايستطيع ترجمة الغذاء الى طاقة الا بعد جهد مضنى.. هذا خيط مغلق , لاباب له ولا نافذة .. دعوه يتنفس قليلا |
اها كنت برفع معاكم
بس والله عندى قطيعه ياديل :D |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif لو داير شوربة البوست دا, أخير تشرب موية مطرة.. شكلك ما سمعت بالنكته بتاعت الشوربه بتاعت ركس......:) |
اقتباس:
كيتن للمرقوتloooollooool |
[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]
أختنا سارة أهنئك على هذا البوست الذي يدعونا للتفكير فيما يمكن أن يُعتبر عنفاً إسفيرياً ضد المرأة؛ ذلك أن المجتمعات الإسفيرية صارت واقعاً في حياة الناس، وربما يأتي علينا يوم تطلع علينا فيه منظمة مجتمع (إسفيري) تدافع عن حقوق المرأة. فالمجتمع الإسفيري -وخاصة السوداني-قد تتعرض فيه المرأة لأنواع من العنف القديم والجديد، فالمرأة هنا زميلة أو صديقة أو حبيبة أو مشروع شريكة حياة أو شريكة تجارية أو مستشارة بحكم مهنتها وتخصصها، وعليه فإننا نجد التواصل مع المرأة في المجتمعات الإسفيرية أسهل وأقرب من التواصل معها في المجتمعات العادية، وجرأة الرجل تزيد هنا، وبزيادة جرأته تزيد احتمالات حدوث العنف منه (خاصة وأن الرجالة خلف الكيبورد لا تكلف كثيراً) والعنف في المجتمع الإسفيري يمكن أن يشمل الإهانة أو التهديد أو السب المباشر وغير المباشر والعنف قد يكون في شكل خدش حياء المرأة، أو محاولة إخراجها من الحوار باتباع أسلوب يجعل مشاركتها فيه محل استنكار أو استهجان هي فكرة أحببت المشاركة بها وأتمنى أن أسمع منك ومن الإخوة والأخوات وتذكروا أن علاقة السودانيين الإسفيرية يمكن أن تتحول ببساطة إلى عالم الواقع، وكثير من أعضاء أسرة الإسفيري والإسفيرية يعرفون زملاء وزميلات قريبهم وقريبتهم [/justify] |
اقتباس:
دى جنازة بحر لكن قلنا يمكن فيها رمق وجاء الجيلى قراء عليها الفاتحة من غير كفن لكن انا بدفن بكفن وحنوط |
اقتباس:
اهم شيء توابع التوب الزيتي |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif [justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify] أختنا سارة أهنئك على هذا البوست الذي يدعونا للتفكير فيما يمكن أن يُعتبر عنفاً إسفيرياً ضد المرأة؛ ذلك أن المجتمعات الإسفيرية صارت واقعاً في حياة الناس، وربما يأتي علينا يوم تطلع علينا فيه منظمة مجتمع (إسفيري) تدافع عن حقوق المرأة. فالمجتمع الإسفيري -وخاصة السوداني-قد تتعرض فيه المرأة لأنواع من العنف القديم والجديد، فالمرأة هنا زميلة أو صديقة أو حبيبة أو مشروع شريكة حياة أو شريكة تجارية أو مستشارة بحكم مهنتها وتخصصها، وعليه فإننا نجد التواصل مع المرأة في المجتمعات الإسفيرية أسهل وأقرب من التواصل معها في المجتمعات العادية، وجرأة الرجل تزيد هنا، وبزيادة جرأته تزيد احتمالات حدوث العنف منه (خاصة وأن الرجالة خلف الكيبورد لا تكلف كثيراً) والعنف في المجتمع الإسفيري يمكن أن يشمل الإهانة أو التهديد أو السب المباشر وغير المباشر والعنف قد يكون في شكل خدش حياء المرأة، أو محاولة إخراجها من الحوار باتباع أسلوب يجعل مشاركتها فيه محل استنكار أو استهجان هي فكرة أحببت المشاركة بها وأتمنى أن أسمع منك ومن الإخوة والأخوات وتذكروا أن علاقة السودانيين الإسفيرية يمكن أن تتحول ببساطة إلى عالم الواقع، وكثير من أعضاء أسرة الإسفيري والإسفيرية يعرفون زملاء وزميلات قريبهم وقريبتهم [/justify] يا سلام السلفي مدافعاً عن حقوق المرأة ..... بس بنجيك ضحي و الشمس فوق يا السيد كيشو |
[QUOTE]
اقتباس:
|
[QUOTE=الجيلى أحمد;289882]
اقتباس:
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif يا سلام السلفي مدافعاً عن حقوق المرأة ..... بس بنجيك ضحي و الشمس فوق يا السيد كيشو [justify] سلام يا حافظ ألا ترى أن عبارتك هذه فيها شيء من العنف لا يتناسب مع مشاركتي التي هي فكرة لإثراء الحوار في موضوع يرى بعض الناس فيه ترفاً لا فائدة تُرْجى من إشغال العقل فيه ولا القلب ولا الأخلاق، وفكرتي مبنية على ما حظيت به المرأة من اهتمام خاص عند الجميع تحياتي مجدداً [/justify] |
[QUOTE=الجيلى أحمد;289882]اقتباس:
حديث كيشو يستحق الاعجا ب والتصفيق له.. الجيلي شكراً لك يا أخي على تفهمك الراقي لفكرتي |
اقتباس:
[/justify]كلامك دا يا حافظ فيهو عنف و تنميط ردك فيهو حكم مسبق لا يتناسب مع مداخلة كيشو اقتباس:
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif يا سلام السلفي مدافعاً عن حقوق المرأة ..... بس بنجيك ضحي و الشمس فوق يا السيد كيشو [justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify] سلام يا حافظ ألا ترى أن عبارتك هذه فيها شيء من العنف لا يتناسب مع مشاركتي التي هي فكرة لإثراء الحوار في موضوع يرى بعض الناس فيه ترفاً لا فائدة تُرْجى من إشغال العقل فيه ولا القلب ولا الأخلاق، وفكرتي مبنية على ما حظيت به المرأة من اهتمام خاص عند الجميع تحياتي مجدداً [/justify] سلام يا كيشو .... ما عارف العنف وين هنا ؟ و لا اليومين دي الكلمة الموضه عنف؟ و بعدين يا كيشو بنفس فكرة بتاع إثراء الحوار دي انا و الله خاشي معاك ... بس في البداية قلت أحجز عشان الصباح اجي برواقة ..... يا مان ما في أي عنف لا حاجة هنا .......... بعدي لو زعلت عبارة السلفي دا بحذفها هسي و بعتذر |
اقتباس:
:D السلفى الصالح يعود الى السماء.. البوست دا مابستعدل ليكم تانى, صديقتنا سارة جوبكتو وماساقتو صاح... أنا شخصيآ أى نقاش مع سارة ممتنع عنو تمامآ , كان أسفيرى أو أرضى ولا فى قطر..:rolleyes: ماعندى ليها غير الجماعة التحت ديل :cool::cool: ياحافظ صديقنا كيشو زول معتدل ويمكن ادارة حوارات غاية فى الافادة معه |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif يا سلام السلفي مدافعاً عن حقوق المرأة ..... بس بنجيك ضحي و الشمس فوق يا السيد كيشو [justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify] سلام يا حافظ ألا ترى أن عبارتك هذه فيها شيء من العنف لا يتناسب مع مشاركتي التي هي فكرة لإثراء الحوار في موضوع يرى بعض الناس فيه ترفاً لا فائدة تُرْجى من إشغال العقل فيه ولا القلب ولا الأخلاق، وفكرتي مبنية على ما حظيت به المرأة من اهتمام خاص عند الجميع تحياتي مجدداً [/justify] سلام يا كيشو .... ما عارف العنف وين هنا ؟ و لا اليومين دي الكلمة الموضه عنف؟ و بعدين يا كيشو بنفس فكرة بتاع إثراء الحوار دي انا و الله خاشي معاك ... بس في البداية قلت أحجز عشان الصباح اجي برواقة ..... يا مان ما في أي عنف لا حاجة هنا .......... بعدي لو زعلت عبارة السلفي دا بحذفها هسي و بعتذر حبيبنا حافظ مالك نفسك قصير زي جلابية انصار السنة .... الاعتزار بي سرعه ما جميل اصبر شوية خليك ختمي .... قالوا انصار السنة عنفهم ليس اسفيري مطلوق في الهواء فوق عنفهم واطا بكتموا المرأة النفس بي اللبس وما خفي اعظم الغريبه الرجال منهم بتعروا الواحد تلقي لابس الجلابية الخفيفه والمقصوصه من تحت.... طيب وقت زولك ده سلفي الله جابو لينا نسألو سؤال عن الزام المراة بي اللبس كما معروف لانصار السنة.... س سؤال: اتفق العلماء ان ما تلبسه المرأة في شكلها الحالي واقصد المرأة التي تنتمي لجماعة انصار السنة بان هذا اللبس هي كانت عادة العرب في الجزيرة العربية وان الاسلام امر بحجب مناطق معينة في الجسم ليس بالطريقه الحالية والتي تجعل المرأة كومة لحم بمعني (( لو جيت في زحمة مواصلات ومدافره عشان تركب ما تفرز هي بي قدام ولا وراء )) وبما ان جماعة انصار السنة من الجماعات التي ترفض البدع والعادات وجهة نظرك شنو يا الحبيب....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خلينا في اسفير الواطه ديك مرحله تانية!!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif [/justify]كلامك دا يا حافظ فيهو عنف و تنميط ردك فيهو حكم مسبق لا يتناسب مع مداخلة كيشو بابكر عباس و حات شيخك الساوي النسوان بالرجال بقادي ما قاصد عنف ... لكنها كتابة الليل ابو حروفاً بره ..... و أكون صريحك معاك مداخلة كيشو دي عجبتني و مرات فكرت افتح ليها بوست براه عشان نتحاور و لكن شكله الحوار مات المهد صبياً |
اقتباس:
شايفك اليومين ديل خليت الرعى وبقيت مازون :D:D (ياخرطوم أنا مأزون مازون ماوزن):D معليش يابابكر باقى روح شريرة حايمة من أمبارح,:D أستحمل شوية ;) |
اقتباس:
تحياتى وكيف الحال وحمد لله على السلامة طولت الغيبة ياخى يا عزيزى كيشو وصف حافظ لك بسلفى اعتقد انه ليس مسبة لك وليس فيه ما يعيب او انتقاص لك فكماهو معلوم لنا جميعا انك سلفى حتى النخاع وتنتمى الى مدرستهم ( الوهابية ) حتى انك لا تصافح المراة حسب ما علمت . مودتى |
اقتباس:
انا عندى كم اجابة كدة دائرها من البوست برغم انى شايف انه مولود ميت لفظيا |
اقتباس:
اقتباس:
الإنتقاص يا طارق ما جا من كلمة سلفي. جا من التركيبة بتاعة جملة حافظ الاستنكر فيها على السلفيين الدفاع عن المرأة، الكلام دا كان ممكن يكون مقبول لو كيشو أخد الكلام دا من باب الهزار لو من غير هزار أنا قلت: بالله شوف طارق الليبرالي دا، داير كمان يدافع عن الأخلاق! دا يا هو التنميط و الأحكام المسبقة البتخرب الحوار. عموما توضيح حافظ جيد و بمشي بالحوار لقدام، لو الجيلي وافق على تحكيم دبي بدل الدوحة. |
اقتباس:
يعنى حافظ جاء وقال كلامه دا بناء على معرفته بمنهج كيشو يعنى عاوز يجيب من الاخر - المفيد - الزبدة عموما ان لا ارد نيابة عن حافظ فقط اوضح مدخلى للحوار مع كيشو بعد ان اجد اجوبة على اسئلتى فى هذا البوست والذى سوف اشيعه او اشيع صدره الى مثواه الاخير مودتى |
اقتباس:
|
اقتباس:
شكرا للتثمين:D الاسافير اصبحت مجتمع واقعى وليس افتراضى يتعارف الناس وتتوطد علاقاتهم وكما اشرت تاخد الاسافير صفة المجتمع العادى...ولكن المشكلة فيها انك تتعامل مع سطور وكلمات فى الاول...قد تتطور العلاقة وقد تقف عند حد الكتابة ومع دلك يجوز تسميتها بعلاقة... خاصة والمنتمون للاسافير يسمون اعضاء ولهم قوانينهم ولوائحهم التى من المفترض تنظم العلاقة وتحافظ على سلاماتها وصحتها المرأة غزت الاسافير واصبح لها دور كبير جدا مثله مثل اى مجتمع كانت طرف فيه... اشرت فى بداية حديثى الى انه ستقام ندوة تناقش العنف ضد المرأة بكل انواعه ..... وبما ان الاسافير مجتمع شبه متكامل فللمرأة ايضا نصيب كبير من العنف كالاهانة والتشهير والالفاظ النابية او التهديد هناك الكثير من القصص والكثير من الامثلة . والمنتديات مليانة امثلة |
اقتباس:
مرحب بيك |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif سلام يا كيشو .... ما عارف العنف وين هنا ؟ و لا اليومين دي الكلمة الموضه عنف؟ و بعدين يا كيشو بنفس فكرة بتاع إثراء الحوار دي انا و الله خاشي معاك ... بس في البداية قلت أحجز عشان الصباح اجي برواقة ..... يا مان ما في أي عنف لا حاجة هنا .......... بعدي لو زعلت عبارة السلفي دا بحذفها هسي و بعتذر [justify] أهلاً يا حافظ لك كل التقدير عبارتك لم تكن موفقة - في تقديري - فأنت تجيد التعبير وتملك قلماً نتوقع منه وقوع الحرف في مكانه، فهي لم تكن موفقة حتى لو كنت مصيباً في تصنيفي لأنك بذلك تحاول صرف الآخرين عن الفكرة الواضحة إلى منهج تظن أني أتبعه، ولعلك رأيت ولوغ بعضهم وجنوحهم بعيداً إلى حيث أرسلتَهم بعلم أم بغير علم، هذا وجه تحفظي على العبارة التي لا يجدي شطبها طالما هي ذهبت بأقوام إلى حيث أرسلتهم تحياتي وعد بنا إلى الفكرة رجاء أو تفضل علينا وابقنا في ساحتها [/justify] |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif يا كيشو تحياتى وكيف الحال وحمد لله على السلامة طولت الغيبة ياخى يا عزيزى كيشو وصف حافظ لك بسلفى اعتقد انه ليس مسبة لك وليس فيه ما يعيب او انتقاص لك فكماهو معلوم لنا جميعا انك سلفى حتى النخاع وتنتمى الى مدرستهم ( الوهابية ) حتى انك لا تصافح المراة حسب ما علمت . مودتى [justify] أهلاً طارق وشكراً على السؤال عن الحال غاب قلمي ولم تغب عيوني أتفق معك أن سلفي ليست مسبة، وربما حافظ لم يتعمد السب ولكن عبارته التي فهم مرماها بابكر عباس هي ما دفعني إلى الكتابة إليه، وبالمناسبة أنا ما زعلان من حافظ لو تصدقني: أنا لا أنتمي لحزب أو جهة ما، قد أقترب من السلفية التي هي منهج وليست حزباً كما يفهم الكثيرون تحياتي مجدداً [/justify] |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif اقتباس: طارق سلامات الإنتقاص يا طارق ما جا من كلمة سلفي. جا من التركيبة بتاعة جملة حافظ الاستنكر فيها على السلفيين الدفاع عن المرأة، الكلام دا كان ممكن يكون مقبول لو كيشو أخد الكلام دا من باب الهزار لو من غير هزار أنا قلت: بالله شوف طارق الليبرالي دا، داير كمان يدافع عن الأخلاق! دا يا هو التنميط و الأحكام المسبقة البتخرب الحوار. عموما توضيح حافظ جيد و بمشي بالحوار لقدام، لو الجيلي وافق على تحكيم دبي بدل الدوحة. [justify] بابكر عباس تحياتي أتفق معك هنا والصفحة الفاتت، وقد أوضحت وجهة نظري للأخ حافظ رغم إنك كفيت ووفيت [/justify] |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif [justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify] بابكر عباس تحياتي أتفق معك هنا والصفحة الفاتت، وقد أوضحت وجهة نظري للأخ حافظ رغم إنك كفيت ووفيت [/justify] [OVERLINE] كيشو بالأحمر [/OVERLINE] |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif اقتباس:
القال ليك منو ما بصافح ..؟ وعندو دفتر كمان !! والقال ليك منو مثلا أنا بصافح "المرأة"؟ أخي ما تدعونه "وهابي" .. وبصافح عادى .. |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد http://sudanorg.tk/vb/images/styles/...s/viewpost.gif القال ليك منو ما بصافح ..؟ وعندو دفتر كمان !! والقال ليك منو مثلا أنا بصافح "المرأة"؟ أخي ما تدعونه "وهابي" .. وبصافح عادى .. [justify] الباشا الحبيب شنو ياخ؟ والله مشتاقين ومحتاجين وإتا عارف اليومين ديل شغال ليك شغل شديد بديت أدفع، أول شي دفعوني للفحص، وحاجة كدا بين قولة الخير والإقرار أتاريك اتورمت يا قبالي وصاحبك مكاوي يضحك وبين كل ضحكة وأخرى يدعو: الله يخليك، كان تعلموهو حقت سيد خليفة ديك عشان تجي كاملة ومرتبة: يهديك يرضيك الله ويخليك الله يخليك قلت كيف؟ بصافح عادي loooolloooolloooolloooollooool [/justify] |
اقتباس:
انا قلت شنو ؟ ؟ ؟ ؟ |
( ينتهى العزاء بنهاية مراسم الدفن )
انصار سنة وكدة وزاد وجدى :D :D:D:D:D:D كنت قد قلت انى سوف اشيع هذا البوست الى مثواه الاخير بحنوط ودفن على القبلة الثانية ( الاولى كانت بيت المقدس للناس الساقطة دين ههههه ) وها انذا اوفى بوعدى والسبب ؟ ؟ ؟ لم ياتنى بمنتوج عنوانه ( الانفعالى ) والذى لم يجد عصاة يتوكا عليها كثيون قد مرو من هنا وقالو ما قالو ولكن ............. لا حياة لمن تنادى ...... كل العبارات قيلت كل المفرادت اسقطت كل وكل وكل ولكن بقى ...... عقم وذهن اغلق ترباسه عليه وزانه صدا محبب له لنا الله وذهن مفتوح على كل قادم وقبله ... قلب ربى وتربى على حب الانسان الذى جعل له الخالق خفقان يدله على صدق الحديث والفعل لم يكن هذا البوست الا صولة فى معارك كسب الانسان وليس الافكار فالانسان هو صانع لكل ما هو ات ولا اعدد لكم ولها اولا ( سارة ) محبة عرضها السموات والارض وبى امل لن امل ان ان اطالب به وهو حامل لفكرة ( عرجاء دائما ) منو ديك ام باروكة صدقونى ضاع اسمها فى قالب فكرة منبعها القلب سارة كونى بخير كما عهدتك وسوف اكون طارق ان ارتضينى اخا بعد الان اوكما كنت لى ولك جحيم ارتضيناه ام لم نرتضيه سلام |
للتـــــــــــــــــــذكــــــــــــــــــــــــــ ـــير
ولمن لم يقراء |
قيم جديد
______________ الفورة كم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D
|
لا بريدكم لا بحمل بلاكم;):D:D
|
اقتباس:
يا تريدنى يا تريد طارق اها قلت شنو:mad::mad: |
| الساعة الآن 01:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.