اقتباس:
مرحبا بابكر في البدء دعني أأتي بالمتن من بوست (وقفات بين سرابات السيرة العطرة): ... أحسب أن التهيئة طالما كانت (مادية) فانها تستلزم مآلات (مادية) كذلك... ولكن (كل) الذي ذكره أهل السير من مآلات لتلك التهيئة ال(مادية) لاتستقيم (ماديا) مع تلك التهيئة المادية... ... كي أعرض وأوضح رؤيتي لا مناص من هذا العرض العلمي: العين البشرية تستطيع أن ترى في حدود طول موجي محدد للضوء وبذلك يكون مرئيا لنا (حيث الرؤية لاتتم الاّ بعد سقوط الضوء من مصدر ما على جسم ثم ينعكس ذات الضوء الى العين فتتم الرؤية)...والضوء في ذاته هو عبارة عن أمواج ألكترومغناطيسية تسير في مجالات مختلفة من الأطوال الموجية المقاسة بوحدة تسمى (النانو ميتر nm)... فالضوء -الذي قد خلق لنا الله القدرة على رؤيته- ينحصر في طول موجي (من 380 الى 780 نانوميتر) حيث تكون طبيعة الأنتقالات المحدثة في المادة هي الالكترونات الخارجية لذرة أو جزئ المادة... وتنتهي قدرتنا كبشرعلى الابصار في المدى الأطول أو الأقصر من الطول الموجي المذكور أعلاه ... اذ في حالة زيادة الطول الموجي عن ذلك يتحول الضوء من (مرئي) الى أشعة تحت حمراء (غير مرئية)... ثم الى أشعة ميكروويف ... ثم الى أشعة رايوويف وهي ذات طول موجي يزيد عن 3 سنتمتر... وفي حالة (أنقاصنا) للطول الموجي فتنعدم ايضا قدرتنا على الابصار حيث يتحول الضوء من مرئي الى أشعة فوق بنفسجية قريبة (غير مرئية) ... ثم (بعيدة)... ثم الأشعة السينية ... وأخيرا أشعة جاما بمجال طول موجة يقل عن 0.01 نانوميتر وتكون طبيعة الأنتقالات المحددة في المادة في الاشعة فوق البنفسجية القريبة والبعيدة هي ذات الالكترونات الخارجية لذرة أو جزئ المادة كما في الطيف المرئي ولكن بمجالات طاقة تختلف عن الضوء المرئي... ثم تكون الأنتقالات في حالة الأشعة السينية هي الألكترونات الداخلية لذرة المادة ... .. . وأخيرا في حالة أشعة جاما تتحول الأنتقالات الى أنتقالات نووية... ... كما اسبقت فان العين البشرية ترى في حدود طول موجي محدد للضوء وهو (من 380 الى 780 نانوميتر) ... وقد أصطلح على تسمية هذه المساحة من الضوء ب(الضوء المرئي) ... ويعني ذلك بأن العين البشرية لا يمكنها الرؤية فيما عدا هذا الطول الموجي برغم وجود (الضوء)!... والضوء دون وفوق ذاك الطول الموجي المذكور يكون (موجودا) ولكن في صور أخرى كما أوضحت في المداخلة السابقة... ولكن هل خلق الله (عينا) لمخلوق آخر تستطيع الرؤية خلال طول موجي أعلى أو أقل عن المدى المذكور أعلاه؟... ... .. . نعم هناك أعين أخرى!... فقد ثبت علميا بأن (النحلة) تستخدم أشعة ذات طول موجي يتراوح مابين( 10 الى 200 نانوميتر ) وهي الاشعة المسماة ب(الأشعة فوق البنفسجية البعيدة)...والمعلوم بأن الطول الموجي للضوء كلما كان أقصر فان الرؤيا تتم بشكل اسرع مما هو في حالة الضوء المرئي ... وبذلك فان النحلة تستطيع أن ترى الاشياء (بدقة) أكثر و(بسرعة) أكبر من الأنسان...ولعل الحكمة الالهية من ذلك هو كون المساحات التي تطير فيها النحلة أصغر ابعادا وأكثر موجودات من تشكيلات للزهور وأجزاء النباتات الأخرى وكونها تحتاج الى السرعة الرؤية وتحديد الأتجاه أثناء طيرانها في تلك الأمكنة الضيقة!...بل أن النحلة اذا قدر لها بأن تشاهد (صورة فيديو متحركة) فانها سترى الصور ثابتة! (أذ صور الفيديو هي عبارة عن صور ثابتة متتالية لا تميزها أعيننا فنراها نحن صورا متحركة وذلك لطول الموجة التي نرى من خلالها الضوء الصادر من المشهد بينما تستطيع النحلة رؤية تلك الصور (صورة صورة))!... والصور التي تنقل الى العين الرائية ان كانت في مدى موجي أقصر -كما في حالة الأشعة فوق البنفسجية (كمثال النحلة)- تكون في زخم من التفاصيل بحيث تحتاج الى عمليات حسابية ضخمة في المخ كي تتمكن العين من رؤيتها وتمييزها...ولك أخي عبدالعظيم أن تتخيل بأن العلماء قد وجدوا بأن النحلة تقوم ب(مليون مليون) عملية حسابية في (الثانية الواحدة) لتتمكن عينها من سبر غور (لقطة) نظر واحدة!! وهناك أيضا دراسات قامت بها شركة كوداك على عين (الديك) فوجدوا بأن الطول الموجي للشعاع الضوئي الذي يمكن لعينه أستقباله والتعامل معه هو مابين (200 الى 380 نانوميتر) وهي الأشعة الفوق بنفسجية (القريبة) الى الضوء المرئي ...ويعني ذلك بأن الديك يرى باسرع من الأنسان وأبطأ من النحلة!... وقد ورد في مجلة (باييت مقازين)عدد 1992أكتوبر ...بأنه قد أجريت دراسات عديدة على (عين الحمار) فوجدوا في تقنية الابصار لديه قدرة على استقبال والتعامل مع الأطوال الموجية الأطول التي تنحصر مابين (0.780 و400 أنجشتروم) وهو المدى الموجي الذي يميز (الاشعة تحت الحمراء) حيث تكون الأنتقالات أهتزازية ودورانية لجزئ المادة فيها... ويعني ذلك أن الحمار (بطئ جدا) في القدرة على رؤية الأشياء دون الأنسان ويمكنه كذلك الرؤية في الظلام الدامس! أجمع علماء التفسير على أن الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم قد رأى (عيانا) جبريل عليه السلام (مرّتان)... وأنه أيضا راى (عيانا) سدرة المنتهى!... ففي الحديث الثابت في صحيح البخاري أن عائشة رضي الله عنها قالت في تفسير الآيتين: (وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ) التكوير23 ثم الآية (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى) قالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رأيته منهبطاً من السماء ساداً عِظَمُ خلقه ما بين السماء والأرض... ولقد حدثت الرؤية الأولى من بعد بدئ الوحي وعندما كان يعتكف في أجياد... وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في رواية أخرى بأن له ستمائة جناح وكان من الضخامة بحيث أنه قد سد كامل خط الافق بجسمه !!... والرؤية الثانية لجبريل عليه السلام (على هيئته الأصلية) كان عند سدرة المنتهى عندما عرج به صلى الله عليه وسلم الى السماء!... ثم أجمع العلماء ايضا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد رأى (عيانا) سدرة المنتهى التي عندها جنة المأوى... وقد ورد في وصف جبريل عليه السلام وفي وصف سدرة المنتهى أوصافا يتأكد من خلالها عجز العين البشرية بتفاصيلها التشريحية الحالية عن أستيعاب كامل صورتي جبريل عليه السلام (على هيئته الحقيقية) وصورة سدرة المنتهى ... أقول (والله أعلم): ... .. . أن الله أعطى لعيني رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وعقله قدرات أضافية بحيث أمكن لعينيه أن تستقبلا كامل الطول الموجي المميز للأشعة فوق البنفسجية بعيدها وقريبها وقدر الله كذلك لعقله بأن يتعامل مع سرعة ذلك الطول الموجي القصير جدا فاستطاع الأحاطة بكل التفاصيل... ولنا هنا أن نستصحب الآية الكريمة (مازاغ البصر وما طغى)!... وعلينا (هنا) أن نتوقف كثيرا عند حادثة شق صدر رسولنا صلى الله عليه وسلم في صباه عندما كان يرعى الغنم في ديار بني سعد... ولنا أن نستصحب دون ذلك مانقلته لنا السنة المطهرة والسيرة المشرفة عن الكثير من التمييز الرباني لرسولنا عن باقي البشر في القدرات والحواس! http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=20566 |
هذا البوست يابابكر (انها مواكب أحزان أذكت فيك أنوارا...وقفات بين سرابات السيرة العطرة) قد قرأه وأشاد به من اذا ذكرت لك أسمه لوقفت لي حيلك :biggrin:
اذ كم هو أثير لديّ حقاً يابابكر والله... أرجوك رجاء (صاحب لك زماااان) أن تعيد قراءة مقتبسي منه أعلاه وتكون كملت جميلك اذا أعدت قراءة البوست حتى أجيبك فيه بدلا من أن نكون هنا :smile: ... ياخي الله يديك عافةً في العُضام يادكتور العوض مادام رجعلت لينا الوشوش الزمان دي :biggrin::biggrin: |
اقتباس:
سؤالك دة ذكرني عمنا الجاحظ... الجماعة شبكوا إنته يا زول! أحمد إبن حنبل دة و جماعته مالك عليهم "فاتيهم" كدة و كأنه غمز له أنه يتربص اخطاءهم فرد عليهم في الرسالة السابعة عشر "وبعد، فنحن لم نكفر إلا من أوسعناه حجة، ولم نمتحن إلا أهل التهمة، وليس كشف المتهم من التجسس، ولا امتحان الظنين من هتك الأسرار. ولو كان كل كشف هتكاً، وكل امتحان تجسساً، لكان القاضي أهتك الناس لستر، وأشد الناس كشفاً لعورة." مع تحفظي على طريقة التعامل مع السرقة الأدبية و تعريف السرقة الأدبية ذاته شنو، يبقى لكل شخص ألحق في التحقيق وراء أي شخص تاني بالذات إذا تكررت الحالة، ألحق مضمون للكل الباقي يترك للذوق والإسلوب و طبيعة الموقف. My two cents زي ما بقول الخواجة :biggrin: تحياتي |
اقتباس:
الحمد لله الما أنا نعمة والله :wink: الشفيف بابكر!!! انت ادوك وظيفة جديدة في المنتدى دا ونحن ما عارفين ولا شنو..؟؟؟؟ محلل كتابات !!!!انا وانا وانا انت النرجسية عندك بلغت مبلغ غير مطمئن لاحظوا كمية الانا البيستعملا بابكر عباس السيد الشفيف !!! ادخل بي احمد وامرق بي خوجلي منو اداك حق اعتراضي اكتب ما اراه انا وليس ما يريح بابكر عباس !!! دي المشكلة ماعندك اي حق تعترض ع كتابة اي عضو كل انسان مسئول من ما خط كيبورده وانت لست بوصي على ما نكتب يا ايها المحلل العظيم ليتك تفوق من وهمك يا ايها النرجسي..فاكيها في روحك شديد صدقني ..!!! اجامل من اجامل ..احب من احب.. كلو في سبيل التواصل والمحبة اللي انت بتسخر منها!!!.. انا اتوجس!! انا افتش !!!من انت يا ايها الرجل مفتش!!! ولا محلل!!! ولامدعي معرفة !!!!:wink: اقتباس:
اقتباس:
ماعارفين مدى صدقها كان قوقلنا مابنعرف نجر من راسو ولا حقيقة!!! لكل مقام مقال بالغ الشفافية اقتباس:
ماقت ليك النرجسية بتاعتك لازما بندول... تحنن والله..:rolleyes: |
دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت
وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك دخلت نمله وأخدت حَبَه وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك ودخلت نمله وأخدت حبة وطلعت وحيييييييكك حكَكك حيكك حككك وحيييييييييييكك حاك يحيك فهو محااااك غايتو انا شيال نملتي وطالع من غير أي حبوب يعلم الله :biggrin: :biggrin: :biggrin: |
اقتباس:
تعرف لييه..؟؟؟ لانو ببساطة كدا النمل بيحب السكر...:biggrin: ومرات فتات الخبز:gap::gap: غايتو اليعفى لينا النمل تعبناهو...:biggrin: تسلم يا ناصر |
اقتباس:
يحفظ و يعان .. |
اقتباس:
والتجي من النمل ،،، غايتو نقول شنو بس إزيك يا مرافئ ونعلك عافية يا بت العم |
غايتو بتذكر زمانئِذِ ،،، في مدرسة وادي سيدنا
كان عندنا واحد غالااااااااااااااط غلاط شديد خلاث في يوم من الأيام غالطني في أبوي ظاااااتو ياخ أبوي عليه الرحمة كان بيوصلنا المدرسة بعربية لوري لما عربيتو السغنتوته باظت أها في يوم من الأيام هو الغالاط شافني نازل من اللوري قدام المدرسة حلف بالتقطعو إنو الكان سايق العربية ده ما أبوي ،،، قال ده واحد تاني من حلتهم وهو بيعرفو سنه يااااااااا أنا ما عارف ليه جبت الكلام ده هني ياخ ربما ساااااااكِت بلا أيتُها شَغَلَه ياخ حقوق الحدوته محفوظه لكاتبي الرايق الشفيييييف بابكر عباس علي وزن قولو ،،، كان عندنا في مدني لوووووووولز |
اقتباس:
أعدت قراءة المقتبس فيهو محاولة لمزح العقدي بالعلم سؤالي ح يظل قائم: من وين جبت موضوع عين الحمار؟ يا عادل بقيت زي الزول الداير يكسب وقت! منو الأشاد بالبوست؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
سلام للحلوين أجمعين !!
يا اخوانا أنا والله فترت من عدم قرائة الناس لما اكتب ... فترت من تكرار و إعادة كلام قلتو الاف المرات مما تعدون !! فترت من مقدرة البعض على الباس الباطل ثوب الحق ... فترت من المكابرة و الكذب العيان بيان !! فترت من عادل عسوم و مقدرتو على أستوساخ عقولنا ... يقولو ليه جبت عين الحمار دي من وين ...و علاقتها شنو ب Byte Magazine يرد ليك بمقتبس من بوست ليهو... و يقول لي بكة لو عرفت منو الاشاد بالبوست ده لوقفت على حيلك !! :cool: غايتو كان ما الخجلة كان قلت ليكم إنو في حرب قذرة علي... و الكلام ده ما بشبهكم يا ناس سودانيات !! :biggrin::biggrin: |
اقتباس:
واحد صاحبنا في امدر ... زي صاحب بكة الفي مدني داك قالو ليهو قول الروووب بدري احسن ليك و وكت ابى يسمع الكلام قالو ليهو: اها خـُم و صُـر اقول قولي هذا واستغفر الله لي................... |
اقتباس:
ياخي والله الاسويه غلبني !! :biggrin::biggrin::biggrin: |
| الساعة الآن 07:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.