سلامات جميع المتداخلين
تباعت باهتمام افضل ان ادخل من هذه الزواية الاصل فى تنفيذ اى عقوبة بموجب اى نوع من القوانين ثاعدة ذهبية كما نتشدق بها الناس سواسية امام القانون - لا كبير على القانون سؤال من اين اتى محمود بالخمر - من مكان صنع الخمر صناعة اساسية تعول اسر ومن الذى ناوله وباعه ثم ياتى شرابه الشراب الذى ارجح انه من الخمور البلدية التى تعد اصلا شراب تقليدى و شعبى جدن و متوفر فى كل المناسبات الاجتماعية هذه سلسلة لو اردنا التطبيق نبدا من الاول اخيرا الشراب. و على ذكر تنفيذ القانون عليه طلب مستعجل جدن القبض على ثلة مجرمى الحرب دارفور الكبرى الذين اذاقوا الفاشر و يلات الحرب و الدمار الشامل و القائمة معلومة و لجنة تقصى الحقائق برئاسة مولانا دفع الله الحاج يوسف تقريرها عند المختصين داخليا و خارجيا الجرائم القتل العمد الابادة الجماعية حرق القرى قتل و اغتصاب النساء و الفتيات القاصرات الترهيب و الوعيد و الطامة الكبرى شل حركة مجتمع باكمله التهجير اصبحوا نازحى و لاجئين يفتقدون مقومات الحياة و الاحتياجات الاساسية . من يجرؤ على المحاكمة فى ظل الشريعة الاسلامية و بذات القوانين الانقاذ بل من ييحاكم من؟ هذا بيت القصيد ... و اؤيد بشدة المحاكمة داخليا فى هذه الجرائم و يجب تنفيذها فى ارض دارفور الحبيبة ... و الشاهد هنا نزاهة و استقلالية القضاء السودانى ...و ليس محمود ضحية وحده الطلم واقع لشعب بحاله... هذا فى دارفور فقط فما بال السودان الكبير ايها العساكر... اخيرا الامر ليس جلد لفنان برغم ثباته للتنفيذ و عدم المامه بحقوقه و ليس هناك من يدافع عنه ... و لا تطبيق الشريعة و السنة ... و لا حريات شخصية ... و لا قرائن احوال حالة السكر التى نفذت عليها العقوبة و ان كانت كلها تصب فى خانة حكم القوى على الضعيف ...الخروج من عنق الزجاجة بالتصدى لمثل هذه الممارسات و الاصلاح القانونى بما يتوافق دستور 2005 . سؤال ايها القانونين و المحامين و القضاء دوركم يتعاظم كل ثانية فماذا انتم فاعلون. |
بسم الله الرحمن الرحيم الفاشر ( اب زكريا) تنوم فى ذلك اليوم وتصحو على رائحة لم تألفها !!!!!!!! يا سبحان الله كم من السكارى كان حضوراً ؟؟ هل تم جلده غضباً لإنتهاك حد من حدود الله ؟؟ أم غضباً لهذه الحفلة التى (طرشقت) ؟!!!!!!! نعم للشريعة ......... لا للنفاق قيل فى الأثر أن الأمام على (كرم الله وجهه) تمكن من أحد المشركين واعتلى صدره يريد قتله فما كان من هذا المشرك إلا أن (بصق) فى وجه الإمام ,,, عندها قام الإمام وتركه ,, لم يقتله وحين سئل رضى الله عنه عن سر ذلك قال كنت أود قتله حباً فى الله ولكن بعد أن ( تف ) فى وجهى خشيت أن يكون لنفسى نصيب . . . ترى كم كان نصيب النفس البشرية من جلد محمود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
انتقائية التاريخ التبجيلي
مهلا
ونفس هذا العلي ، أمر باحراق الزنادقة ، وخالفه ابن عبّاس . اقتباس:
التاريخ الأنسانى للبشرية الذى يبدأ عند بداية القرن السابع لا يعنينى فى كثير أو قليل ، لأن عمر البشرية عشرات آلآف سنين خلت . وعند الجيولوجيست ملايين . من قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا كم من القتل وقع بين علي والزبير وطلحة قرب البصرة . كم من قتل وقع بين علي ومعاوية وعمرو بن العاص . ما الفرق بين تلكـ المقتلات وبين ما يحدث بين خليل والبشير .. وبين زعيط ومعيط ، بغض النظر عن دينهم شنو . علي فكرة لهواة الأسلمة عندى بعض المسائل الحسابية يفكرو فيها :- جاءت آيه قرءانية تقول وقرن فى بيوتكن . تُرى ما هو الحل لمن قاتلت فى البصرة ..؟ جاءت آية تقول ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو .. فاصلحوا... فقاتلو التى تبغى ) ومروية تقول اذا اقتتل مسلمان ، فالقاتل والمقتول فى النّار . ومروية تقول أن هناكـ 10 مبشرون بالجّنة ، منهم طلحة والزبير ، وهما من المبشّرين الـ10 فهل عليا هذا مع طلحة والزبير فى نار جهنم والعياذ بالله ..؟ ما داير اجابات انما بكرر كلام قالتو رشا حاتم الجلد نص بشرى وليس قرءانى . والأحاديث والمرويات دى بالله شوفوا لينا شئ غيرها والا بفرض عليكم الأجابة للأسئلة باللون الأحمر فرض عين وليس فرض كفاية . منال لك تحية برفع القبعة وتحية أشد لـ الجيلى أحمد . |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخ محسن أعتقد أنك لم تقرأنى جيداً أو أنك قرأت على عجل فأنا أسير بجانبك إن لم تكن ترانى . . . حاول إعادة قراءة النص اقتباس:
اقتباس:
لك وللجيلى تحايا أشد وأبقى |
لايعلم الغيب الا هو
أفففففففو ، عزيزى النور بن يوسف ، عاطر تحايا ، قرأتُكـ جيدا ، لكننى أخذتُ من اقتباسك خيطا لنسج خيوط عنكبوتية تجاه ما يسمى بحد(جلد) شارب الخمر .
اما عن محمود ، فلربما يصيبه رشاش أحرفى هذه فى أنه ان كان يُغيّب عقله فى أمور تخصه فهو وشأنه ، اما المبدع الذى يغيب عقله من اجل ابداعه ،أعتبره مثل بطل ألعاب القوى الذى يتناول المنشطات كى يفوز .من غشنا فليس منا . وغير بعيد من هذا السياق ، قابلت أحد اهم الشعراء" المدمنين المداومين عليها " منذ عده شهور ، وهم من الذين حركوا الأبداع فى نهجه مقلدين مؤخرا ، فذكر لى حادثتين : الأولى انه وقع من الطبقة رقم 6 من احدى البلكونات ..ولم يترك معاقرتها رغم منجاته بأعجوبة . والحكاية الثانية انه رأى بأم عينة عمليه طوارئ لنديمه الذى انثقب الأثنى عشر جرّاء الخمر وأخذه هو بنفسه للجراحة المستعجلة .. ، رغم ذلك لم يترك الخمر . فما أستغربه من هؤلاء الذين يغشون عقولهم كى نطرب نحن لأبداعهم وياله من غش . أعود لأخى النور يوسف وأقول مختتما ما قصدته من حديثى هو فقط نقد الفكر الدينى الذى يستند للمروية كمصدر تشريعى من حيث القول بحديث ، خذو سنتى وسنة الخلفاء الراشدين من بعدى ،وطالما عمر خليفة راشد فسنته من الجلد نابعة من المرويه ، وهذه التناقضات ليست فقط فى نهج الحديث انما فى جعل البشير النذير الهادى يدخل فى علم الغيب ،مخالفا للآية "ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون" . كلنا نخطئ ونصيب فى دنيانا الزائلة هذى ،وليس هناك شخص مقدس على ظهر البسيطة ، انما من يصر على الخطأ ويكرره هو الأذى بنفسه . ولك يا النور العتبى حتى ترضى . |
اقتباس:
اقتباس:
انها دين! والدين نهجٌ (يُدان) به ياأخي محسن... ولك أن تسأل أو تقرأ عن المسائل التي يشكل عليك فهمها من مراداته أوسياقاته... أما المسائل التي تود للآخرين بأن (يفكروا فيها) دونما تعويل منك على أجابات ... فليتك تجيبنا عليها بنفسك (طالما كنت تعلم الأجابة عليها) حتى تعمنا الفائدة... أوما كان عليك عدم الأستنكاف عن تلمس الأجابات طالما قد أعتورت نفسك بكل هذه ال(أسئلة الحائرة)!! فهذا منبر لرأي عام ..تتلاقح فيه الآراء فيفيد الناس ويستفيدون... ف(ما) يتعذر علينا الألمام به (قد) يكون بيننا من هو ملمٌّ به فيفيدنا... ثم أني أراك تُقوِّل الأخت (رشا) ما لم تقله ياأخي محسن!!! عزيزي الجيلي ليبق مسار خيطك كما تود ولا أحسب طرح الأخ محسن الاّ أجترارا لايرادات سبقت في صدر هذا المتصفح... مودتي وتقديري |
شكرى الخالص لجميع من أثرى النافذة بالحوار ,
منال محسن النور عادل ومن قبلهم جميع الأصدقاء والصديقات فى الصفحات السابقة.. ولحين إيجاد ثغرة فى الوقت, أبقوا طيبين |
كتب الأخ عادل عسوم,
فى هذا الخيط [mark=FFCC00]شوفوا دنيتنا الجميلة...[/mark] اقتباس:
هؤلاء هم مبدعوا هذا الوطن القادرين على تحريك تلك المناطق الخفية داخلنا, هؤلاء هم صانعى الجمال وهم من يعطون لليوم المعطون فى الشمس المحرقة والمعاناة والظلم , طعم الحياة.. فكرة إنو الإنسان يتجلد دى فكرة أصلو ماممكن نستعدلها مع شروط الإنسانية والعيش القويم.. هذا جزء من الحلقات التى اكتملت وستكتمل حتى لاتقوم للإسلام السياسى قائمة , لقد دفعت الجبهة الإسلامية بهذا الصراع إلى نهايات لاعودة منها.. ورغم ذلك يبقى حوتة يغنى هاااهى دنيتنا الجميلة [media]http://sudaniyat.net/up/uploading/dunitna.wma[/media] |
سلامات يا جيلي والله انا لي فترة بشوف البوست دا
اولا المسيح عليه السلام لم يصلب ولم يقتل وانما شبه لهم فلا تكن ممن شبه لهم! ولننظر من زاويتك وساخبرك بانه لو صلب بنو اسرائيل المسيح فسيكون بسبب حمله رسالة الهية ! اما المطرب محمود عبد العزيز فجلد لانه سكران! نيجي بقى ليكي يا رشا .. الله سبحانه وتعالى قرن طاعته بطاعة الرسول عليه والسلام وامرنا بالاحتكام لحكمه ولا نجد في انفسنا حرجا مما يقضي ونسلم تسليما.. ثم ان الرسول عليه السلام لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ونيجي لادلة السنة ،، هناك الناسخ والمنسوخ منها يعني بيجي حديث لفترة معينه وبعده بتتغير الظروف فالرسول عليه السلام يتفاعل مع هذا التغير ولكنه قبل ان يتوفى نزلت الايه ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) انا وانت واي فرد عادي لو مسكنا الكتب السته وقمنا نقرى ونطبق على طول سنضل !! لازم نكون على علم ودرايه بسبب الحديث ومناسبته ومدى قوته واذا كان ناسخا ام منسوخا تعالي طيب لحكم الرجم : صح ما نزلت آيه بكدا بس في حاجة اسمها التعزير يعني الوالي يختار الحكم اللي يحس انه يردع الاخرين وفي نفس الوقت لا يتلف الانسان ،كالخمر يعني لو ما جلدوا وخلوا الحكايه سبهللة بتلاقي الدنيا كلها سكرانيين فهو عقاب رادع بالدرجة الاولى ودليل كدا لما عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضاعف الحكم من ٤٠ الى ٨٠ لان الناس فسقوا وما بقت فارقة معاهم الرجم يا ستي علشان الزول يترجم او الزولة ،لازم يشهد عليهم اربعة رجاااال عدول (لا تؤخذ شهادة النساء في الحدود لعدم تعريضها لضغط كهذا لا يليق بها ) ولازم يتفقوا عن حادثة وحدة بمجلس واحد بوقت واحد ويكونوا مسكوا الزانيين بوضع ايلاج كامل !!! وطبعا ديل يا اغبياء يستاهلوا الرجم او انهم كانوا شغالين شغلة انتي فاهمتها وساعتها بيبقوا بيجاهروا بمعصية وفساء في الارض اعيد لك ،، عقوبة الجلد والرجم ما جات الا على شي بيضر الفاعل والمجتمع فالشارب بيضر مجتمعه واللي حواليه وهو ولا داري ! والزاني ما شاء الله بيجيب عيال ويرميهم و امراض ليه ولزوجته (حتى لو عفيفه ) فوجب تغليظ الحكم على المحصن علشان يتردعوا ويلموا نفسهم شويه! انتي فاكرة لو زوج خاين شاف زوجا ثاني بيترجم حيرجع يخون ثاني ولا يلم اخلاقو احسن! ثم ان القرآن لا يفصل لك كل شي مثلا الصلاة لم يأت تفصيلها في القرآن الكريم انما اخذت من سنة الرسول عليه الصلاة والسلام فالسنة تفصيل لما اجمل في القرآن الحديث بتاع الداجن ،انا لا اعلم ان كان فعلا من صحيح البخاري وان كان من صحيح البخاري ..لا اعلم بالضبط نص الحديث و ان افترضنا صحة حديثك فالله ربما يكون امر ذلك الداجن لانه هو اعلم بانه لم ينزل ايه الا كانت اختها احسن ،، هذا والله اعلم |
نواريا
إزيك شايفك داخلة مسخنة.. فيما يتعلق بالجزء الأول من مداخلتك والذى يتعلق بى ارجو مراجعة ماورد فى البوست من ردود بهذا الشان فلقد اوفى حقه شرحآ تقريبآ , ولك وعد بالعودة للرد باسهاب فى حال عدم اكتفائك بما ورد, فقط امهلينى حتى اجد وقت كافى للرد على نقاط الزملاء والزميلات اعلاه وبعدها يمكننا الخوض فى تفريعة : مسيح مجاز استعارة ... او اى حاجة حايمة.. ابقى طيبة |
اقتباس:
|
سلام يا جيلي
لو إبتعد هذا العسكري - عبد المأمور- قليلا .. لألقي عليك التحيّة ..;) نخشي أن يرفع أحدهم سوطه علينا .. إن ألقينا التحيّة .. هذا زمن المغايس .. والمواجع .. __ ليت محمود ( هجس ) قليلاً ..وغنّي لهم كثيراً .. ليته .. ربما يمنحهم دفء الغناء .. ربما ليلة حبٍّ واحدة .. ( بتصرّف عن أمل دنقل ).. ___ علي صعيد ليس آخر .. تري إن إستحق محمود أربعين سوطاً - من غالب سياط أهل البلد - كم يستحقّ هذا الذي صوّره و رفع صورته وهو يجلد -راكزاً - علي محرّكات البحث ..؟؟ سيقول قائل .. ليكون عبرة لمن يعتبر ..:mad: فأقول .. متشبّها ً بالمسيح (من كان منكم بلا خطيئة ..فليرم محمود بحجر ..) .. ___ برّد غضبك يا صديقي .. بقت علي محمود هي ؟؟؟ |
اقتباس:
لم تترك الجبهة الإسلامية بيتآ دون فجيعة , قتل تعذيب فصل تهجير..الخ قائمة ممارسات طالبانية لاتنتهى هذه الممارسة كانت بذات الكيفية سواء على الصعيد السياسى او الاجتماعى او على مستوى حل النزاعات ,,نفس الآلية تم اعمالها طوال عشرون عامآ ,لتفرز دولة من ذوو الأرداف والابنية الفاخرة والنساء ذوات الحسن اللواتى يكتشفهن عباد الله فى غفلة من المدن الميتة , دولة الملتحيين هذه التى تسبح باسم المال والسلطان والشيطان لايعنيها من الدين الا القدر الذى يبقيها فى السلطة متنعمة فى القصور والجاه.. كل القوانين التى سنت سواء ان كانت اسلاموية او عسكرية او غيرها انما سنت لحماية دولة اللصوص والقتلة وشذاذ الآفآق , لقد توارى الهدف الأساسى الذى تسن من اجله القوانين وهو اقامة العدل فى مجتمع يتساوى فيه الجميع امام القانون.. اما مايحدث فى دارفور فلقد ذبح مشروعهم المتاسلم من الوريد الى الوريد .. يتواصل |
اقتباس:
دور الجميع اصبح يتعاظم الآن , فالقضية ليست سكران يجلد, القضية قضية وطن وحريات عامة.. مؤسسات سياسية ومنظمات عمل مدنى ,محاميين ,جمعيات حقوقية, الموسيقيين , التشكيليين, وكل الناس المفروض تتحرك .. لقد بلغ السيل الزبى.. |
اقتباس:
لاذلت انتظر منكما المزيد ولك يالنور ولمحسن تحايا ابقى واشد |
| الساعة الآن 01:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.