سودانيات .. تواصل ومحبة - % جــراب الحاوى ...مليان بــــلاوى ... %%%

سودانيات .. تواصل ومحبة (http://www.sudanyat.org/vb/index.php)

- منتـــــــــدى الحـــــوار (http://www.sudanyat.org/vb/forumdisplay.php?f=2)

- - % جــراب الحاوى ...مليان بــــلاوى ... %%% (http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=220)

% جــراب الحاوى ...مليان بــــلاوى ... %

[align=center]
*** What a wonderful life ***

* Louis Armstrong *

[mark=#FFFF00]أرجو الدخول هنا للإستماع للأغنيه[/mark]

*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/(H.1.jpg

*+*
Make sure you turn on your sound

[mark=#00FFFF]رابط ( 1 ) أرجو الدخول[/mark]

*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/(H.2.jpg

*+*
One of the most creative pieces I have seen! Move your
cursor & watch what happens, it is delightful and strangely
addicting. You won't want to stop messing with it. Just
use the pointer and click on one or more of the boxes in
the upper right corner. Keep your sound on.

[mark=#FFCC00]رابط ( 2 ) أرجو الدخول[/mark]

*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/(H.3.jpg

*+*

.....ALERT.....

DRIVERS LICENSE

This is upsetting -- thought I should pass it along. Check your driver's license...Now you can see anyone's Driver's License on the Internet, including your own! I just searched for mine and there it was... picture and all! Thanks Homeland Security! Privacy, where is our right to it? I definitely removed mine and I suggest you do the same.

Go to the website and check it out. Just enter your Name, City and State to see if yours is on file. After your license comes on the screen, click the box marked "Please Remove". This will remove it from public viewing, but not from law enforcement.

[mark=#66FF99]رابط ( 3 ) أرجو الدخول[/mark]

*+*
Shoot the Sheep Game.

[mark=#00FF99]رابط ( 4 ) ارجو الدخول[/mark]

*+*
[/align]

[align=center]

مين قساك ... مين قسى قلبك .!؟!.

[rams]http://sudaniyat.net/upload/uploading/MinGassakMP.mp3[/rams]
+
http://sudaniyat.net/upload/uploading/MinGassakMP.mp3
*-*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/WF.jpg

*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/WF1.jpg

*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/WF2.jpg

*+*
[/align]

شكيتا محنك

الجميل بندرشاه زى ما بيقول العزيز اب جقادو شكيت محنك ............................. لكن لذيذة والله

[align=center]
الأخ طارق ، شكراً
بالله شوف دى

*+* *+*++*+*

مايكروسوفت اكسل تكشف عن إعجاز قرآني جديد

الإعجاز التمثيلي

http://www.islamiyyat.com/new%20eijaz.htm

بسم الله الرحمن الرحيم

قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً

الإسراء 88

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

فصلت 53

صدق الله العظيم

وجه الإعجاز

الرسم المبين أعلاه عبارة عن تمثيل بياني لسور القرآن الكريم ، حيث يمثل المحور الأفقي رقم السورة حسب ترتيب المصحف الشريف ( علما أن هذا الترتيب هو أيضا من عند الله ) والمحور العمودي يمثل عدد آيات السورة. فعلى سبيل المثال النقطة الأولى في أقصى اليمين تمثل سورة الفاتحة والتي رقمها 1 (ترتيبها في المصحف الشريف) وعدد آياتها 7 والنقطة التي تليها تمثل سوره البقرة والتي رقمها 2 وعدد آياتها 286 وهكذا.

الآن لو قمنا بوصل النقاط الخارجية فقط بخطوط بحيث يتم احتواء كافه النقاط الداخلية داخل إطار وذلك لإظهار حدود الشكل الذي تمثله النقاط، فسنحصل على كلمتي لفظ الجلالة "الله" وكلمة "محمد" متداخلتين في نفس الشكل ، ولقد قمنا بتمثيل كل منهما في شكل مستقل وذلك من اجل التوضيح فقط ، ويمكن مطابقة الشكلين أعلاه بحيث يتم مطابقة جميع نقاط الانتشار بشكل تام ومن ثم الحصول على الكلمتين في آن واحد كما هو مبين في الشكل الملون أعلاه.

ولقطع الشك باليقين دون استخدام الخطوط التي توضح حدود الشكل، يمكن قص الورقة بالمقص بحيث نبقي على النقاط جميعها ونستثني بقيه الورقة فسنحصل أيضا على نفس النتيجة.

تعليق :

1- إن الحصول على مثل هذه النتيجة بمجرد تمثيل سور القران الكريم بيانيا ببساطة متناهية لا تترك مجالا للتأويل

2- إن الحصول على كلمتي "الله" وكلمة "محمد" في آن واحد هو عبارة عن تعزيز للحقيقة التي نراها

3- إن الحصول على هذه الدقة والإبداع والجمال في شكل الكلمتين هو أيضا تعزيز بان الشكلين لم يتم إرغامهما ليكونا هكذا

4- إن التشكيل في كلمة محمد لم يكن متروكا للصدفة، وكيف يكون هناك صدفة وهناك من بيده مقاليد السماوات والأرض.

5- طريقة التوصيل التي اتبعت تتوافق وأنظمة التعرف على الحروف التي تستخدمها برامج الحاسوب الخاصة بالمسح الضوئي للوثائق، والتي تستخدم مبادئ "الشبكات العصبية" Neural Networks في التعرف على أشكال الحروف من واقع النقاط.

6- إن استخدام التمثيل البياني لم يكن مستخدم أو معروف قبل 1400 عام إلا من قبل واحد أحد لا اله إلا هو

7- إن الله سبحانه وتعالى سيحاسب الإنس والجن دون سائر الخلق لسبب واحد، ألا وهو تميزهم بالعقل، والذي يحتم ضرورة استخدامه للوصول إلى إيمان صادق ويقين وقرب من الله سبحانه و تعالى. وكلما تمعن الإنسان بالكون وبما حوله وتدبر بما يرى من آيات فسيصل قطعا إلى انه لا اله إلا الله وحده لا شريك له واحدا أحدا منزها عاليا ليس بينه وبين احد من خلقه نسب ولم يكن له كفوا احد. وان تعطيل العقل لا يؤدي إلا إلى الضلال تماما كمثل الأعمى والبصير في المسير.

8- العلاقة الرياضية التالية ستؤكد قطعا أن هناك علاقة ما بين عدد سور القران الكريم وترتيبها الحالي والتي تعزز أيضا التمثيل البياني

حقا أن القرآن الكريم لا تنقضي عجائبه

الإعجاز في ترتيب سور القران الكريم

سور القران الكريم

| --------- (114) ---------- |

سور عدد آياتها زوجي سور عدد آياتها فردي

|--- (60) ---| |--- (54) ---|

سور رقمها زوجي سور رقمها فردي سور رقمها زوجي سور رقمها فردي

(30) (30) (27) (27) (مفاجأة !)

( مجموع عدد آيات السور مضاف إليها أرقام (ترتيب) تلك السور )

سور رقمها زوجي سور رقمها فردي سور رقمها زوجي سور رقمها فردي

(3460) (3504) (3051) (2776)

| |---- (6555) ----| | (مفاجأة !)

|----------------- (6236) ----------------- | (مفاجأة !)

تبين شجرة التوزيع أعلاه علاقة واضحة ومتوازنة بين ترتيب سور القران الكريم وعدد آياتها، نلخص النتائج فيما يلي:

1- سور القران الكريم التي عدد آياتها زوجي تنقسم إلى قسمين متساويين !!!، 30 سورة أرقامها زوجية و 30 سورة أرقامها فردية. تأمل !!!

2- سور القران الكريم التي عدد آياتها فردي تنقسم إلى قسمين متساويين !!!، 27 سورة أرقامها زوجية و 27 سورة أرقامها فردية. تأمل !!!

3- ألان ، لو صنفنا السور إلى قسمين ، قسم سور متجانسة وهي التي عدد آياتها فردي ورقمها فردي أو عدد آياتها زوجي ورقمها زوجي. والقسم الآخر هو سور غير متجانسة وهي التي عدد آياتها مخالف لرقمها (ترتيبها) من ناحية زوجي وفردي، ثم قمنا بجمع عدد آيات السور مع أرقام تلك السور وذلك لنرى العلاقة بين ترتيب السور في القران وبين عدد آياتها، فسنحصل على النتيجة التالية:

- السور المتجانسة تعطي مجموع 6236 وهو مجموع آيات سور القران الكريم !!! ( المحور الصادي )

- السور غير المتجانسة تعطي مجموع 6555 وهو مجموع أرقام سور القران الكريم !!! ( المحور السيني )

4- لو نظرنا إلى سورة "القدر" والتي تتحدث عن نزول القران الكريم لوجدنا أن عدد كلماتها 30 كلمة وان الكلمة 27 هي كلمة "هي" والتي تعود إلى الليلة التي انزل فيه القران الكريم، فهل تمعنت بالرقمين أعلاه 30 في الجانب الزوجي و27 في الجانب الفردي !!!.

5- إن جميع الأرقام التي حصلنا عليها أعلاه هي أرقام لها علاقة مباشرة بالقران الكريم، فان 30 هو عدد أيام شهر رمضان الذي انزل في القران الكريم، 27 هي الليلة التي انزل فيها القران الكريم، كما أشير إليها من بعض الصحابة رضي الله عنهم ( والله اعلم )، 6236 مجموع آيات القران الكريم، 6555 هو مجموع أرقام سور القران الكريم، تأمل...!!! .

الآن لو قمنا بتغيير عدد آيات أية سورة من القران الكريم أو تغيير رقمها (ترتيبها) فلن يكون هناك هذا التوازن أو العلاقة الواضحة التي تربط ترتيب السور بعدد آياتها. سبحان الله العظيم !!!

إن هذا دليل من الأدلة الكثيرة والتي يمكن أن يستدل بها على أن هذا القران الكريم هو كتاب الله سبحانه وتعالى ليزداد الذين امنوا إيمانا أو ليهتدي بها قوما آخرين أو يحق القول على الجاحدين. لذا فإننا نعتقد أن من يقرأها سيقف عندها متأملا متدبرا ثم بدوره يبشر بها بين الناس.

[/align]

بندر شاه الفنان
إستمتع أيما إستمتاع
تعرف أول واحدة توارد خواطر
كنت أود ان أنزل الأغنية الأصلية لقلوريا قينور هنا قبل أيام
و لكن غيرت رأيي
أشفقت علي المغنيين التلاتة و خاصة إنه ال Thanks giving ,والكريسماس علي الأبواب ;)

تحياتي يا زول يا فاهم

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneena

الأخت الحنينه ، شكراً

ياريت لو تنزليها اصلها من أجمل قلوريا قينور ...

مسكين التركى يكون بتمنى لو البشر بقوا نباتيين !!! ذى الخرفان فى عيد الضحيه فى السودان ...

تعود الأيام ؛ يا دكتوره بالخير والهناء

[mark=#66FFFF]ارجو الدخول للإستماع لكابلى[/mark]

[/align]

[align=center]
المرحومه الفنانه والأديبه الرائده ليلى المغربى ... عطر الله ثراها

[mark=#33FF00]أرجو الدخول للإستماع للقصيده بصوت ليلى المغربى[/mark]

قمر الزمان

الشاعر: صلاح حاج سعيد

كتبت ليك

لا بينى بينك ريده لا قصة غرام

اخترت ليك أجمل حروف وأصدق فواصل

نادره فى لغة الكلام
لا قصدى ألهو معاك بى كلمات غنا
لا شعرى ليك مرجيحه من شعر الغمام

وكتبت ليك
والله يا قمر الزمان
شان جيتى بى زمن المحنه

وشفت فى عينيك حس أهلى القدام

وكتبت ليك
وأنا جاى من زمن الشقا

المرسوم على وش الثوانى مظلله
تتمدد الساعات سنين

تتفتح الأحزان غريبه ومذهله
واشتاق أفتش نسمه فى الزمن العذاب
وأيامى من كتر الأسى

وكتر العزوف والاغتراب
صبحت حروف مترهله
لا فيها نبضة روح تموت
لا فيها سكة زول يفوت
لحظات أسيفه ومهمله

وكتبت ليك
ووقفت ليك

لامن لقيتك جايا من قلب الطريق
ولمحت فيك راحة المشاوير البعيده
ولفحة النسمه الحنينه الجايا من جوف المضيق
حسيت عجائب الدنيا اتلمت

بقت جايانى من عصرا سحيق
عينيك حس أطفال بنادوا القمره للغائب يعود
وجبينك الضواى حجا الحبوبه فى الزمن السعيد
وأنا فى قساوة الموحش الزمن المكهرب بالحريق
أنا حيلتى أيه ؟

قولى لى يا قمر الزمان
غير أتكى وأحلم معاك
وأحضن أماسى الصحوه والأمل البريق

*+*
[/align]

أخونا بندر شاه
تحياتنا
إستمعت للكابلي و انطربت لكن لم أستطع حفظ الفايل و لا أدري لماذا
أما الفايل الصوتي للمرحومة ليلي المغربي فرغم شوقي لسماعه لكن لم أستطع نهائيآ
تظهر لي هلامة الQuick player و في داخلها علامة إستفهام

يا ريت لو تساعدنا حبتين و لك كل الشكر

كل عام و إنت و كل الأسرة بألف خير

[align=center]

الأخت حنينه ، شكراً +++
وكل سنه وانت طيبه وبخير
وأعاده الله على الجميع بالصحه والهناء و راحة البال ...

http://x7.putfile.com/10/27800312917.jpg

معليش ماقدرت اصلح الرابط فرفعتها فى سودانيات بيتنا العامر ووضعتها فى بوست مستقل ...

من صعب وضع اكثر من اغنيه مرفوعه فى سودانيات فى بوست واحد عشان كده باستعمل الروابط

*!*
[/align]

[align=center]

الأمانى

الفنان خليل اسماعيل

[mark=#3399FF]ارجو الدخول هنا للإستماع للأغنيه[/mark]

*+*

[/align]

بندر شاه

كتب صديقنا ابو ذر المطر ..
.............

فى كل يوم
وحين تقرر الشمس أن تغفو
يمد الأفق يديه ليتناول غلالة معتمة الملامح
يبسطها على جسد الأرض
فتتخيل الأشياء، أنها نهاية الحكاية
فتحزن، تبكى، وتنام

حكاية يبدأها الصباح، كل صباح
وهو يرش المدى بعطر الشوق، إستقبالا لشروق الشمس، تلك الأنثى العجيبة
وإحتفاءا بإشراق الضياء

ولكن
وفى ذات الموعد المكين
تقرر الشمس ثانية أن تدلف الى بهو الأرض
فتعرف تلكم الأشياء العاشقة، أن الحزن قصير، رغم قساوة أشواكه المظلمة

فتعلن الغناء
عاليا كما أحلام العاشقين

وفى كل آن
ترسل السماء رقاع الدعوة
تنادى أن نأتيها، نسرج صهوات المنى ونحلق عاليا إليها

فهناك
عند سدرة منتهى الفرح
يتمدد الحزن وهو حسير
يرقد الخوف وهو خجول

ولا سيد سوى الفرح

ومع مراسيل السماء الصديقة
دعينى أمد إليك بطاقة الدعوة

وكتبت يوما اقول
كم هو صعب تمدد ِ الحلمِ الشاسع فينا لفرح ات .. تناثر الكلمات الشروق .. رهق الذاكرة ببوح حزين .. وعصيٌ .... كم هو صعب وقوفنا بباب السؤال عن الفرح الذي لا يجئ !!

كم هي صعبة الكلماتُ العصافير الصغيرة .. نفتش عنها في الحكايا ... نصيرها ممالك لطرب في خيالنا المرهق حزنا

كل سنة وانت طيب

ودي
اشراق

[align=center]
*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/EadESh.bmp

*+*
[/align]

[align=center]

*-*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/Eadiah0.bmp

*-*
[/align]

[align=center]
Let's Talk About Love

Celine Dion, E
Everywhere I go all the places that I've been
Every smile is a new horizon on a land I've never seen
There are people around the world
Different faces different names
But there's one true emotion that reminds me we're the same
Lets talk about love

From the laughter of a child to the tears of a grown man
There's a thread that runs right through us all and helps us understand
As subtle as a breeze
That fans a flicker to a flame
From the very first sweet melody to the very last refrain

Lets talk about love
Lets talk about us
Lets talk about life
Lets talk about trust
Lets talk about love

It's the king of all who live and the queen of good hearts
It's the ace you may keep up your sleeve - 'til the name is all but lost
As deep as any sea
With the rage of any storm
But as gentle as a falling leave on any autumn morn

Lets talk about love
(It's all were needing)
Lets talk about us
(It's the air we're breathing)
Lets talk about life
(I wanna know you)
Lets talk about trust
(and I wanna show you)
Lets talk about love

Everywhere I go all the places that I've been
Every smile is a new horizon on a land I've never seen
There are people around the world
Different faces different names
But there's one true emotion that reminds me we're the same
Lets talk about love
(It's all were needing)
Lets talk about us
(It's the air we're breathing)
Lets talk about life
(I wanna know you)
Lets talk about trust
(and I wanna show you)
Lets talk about love [/align]

[align=center]
الأخت سيدة الخواطر اشراق ، شكراً +

دايماً تتكرمى و وتزينى الألحان بإضافة الكلمات فتكتمل الصوره وتزداد عمقاً ...

بالله سليين ديون دى مش بتبالغ اداءاً وصوتاً

Maya Angelou ... أهدى ليك كلمات سيده أخرى أدمنت كتاباتها و مواقفها ...

***
Maya Angelou

Still I Rise

You may write me down in history
With your bitter, twisted lies
You may trod me in the very dirt
But still, like dust, I'll rise

? Does my sassiness upset you
? Why are you beset with gloom
'Cause I walk like I've got oil wells
Pumping in my living room

Just like moons and like suns
With the certainty of tides
Just like hopes springing high
Still I'll rise.

Did you want to see me broken
? Bowed head and lowered eyes
Shoulders falling down like teardrops
Weakened by my soulful cries

Does my haughtiness offend you
Don't you take it awful hard
'Cause I laugh like I've got gold mines
Diggin' in my own back yard

You may shoot me with your words
You may cut me with your eyes
You may kill me with your hatefulness
But still, like air, I'll rise

Does my sexiness upset you
Does it come as a surprise
That I dance like I've got diamonds
At the meeting of my thighs

Out of the huts of history's shame
I rise
Up from a past that's rooted in pain
I rise
I'm a black ocean, leaping and wide
Welling and swelling I bear in the tide
Leaving behind nights of terror and fear
I rise
Into a daybreak that's wondrously clear
I rise
Bringing the gifts that my ancestors gave
I am the dream and the hope of the slave
I rise
I rise
I rise
[/align]

***

بندر شاه ...

هل لي بهذه الاضافة الصغيرة

[align=left]
Maya Angelou

Maya Angelou is hailed as one of the great voices of contemporary literature and as a remarkable Renaissance woman. Being a poet, educator, historian, best-selling author, actress, playwright, civil-rights activist, producer and director, Dr. Angelou continues to travel the world making appearances, spreading her legendary wisdom.
A mesmerizing vision of grace, swaying and stirring when she moves, Dr. Angelou captivates her audiences lyrically with vigor, fire and perception. She has the unique ability to shatter the opaque prisms of race and class between reader and subject throughout her books of poetry and her autobiographies.
Dr. Angelou has authored twelve best-selling books including I Know Why the Caged Bird Sings and her current best-seller A Song Flung Up to Heaven.
Plus :
The Heart of a Woman
Wouldn't Take Nothing for My Journey Now
Gather Together in My Name
Singing' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas
Even The Stars Look Lonesome
All God's Children Need Traveling Shoes

In 1981, Dr. Angelou was appointed to a lifetime position as the first Reynolds Professor of American Studies at Wake Forest University.
In January 1993, she became only the second poet in U.S. History to have the honor of writing and reciting original work at the Presidential Inauguration.

(Her Poems are like shadow, painfully revealing, honestly enraged, and hurting with the (pain of being a women Maya's poems are Maya , the eternal female.)"
Louise Meriwether[/align]

[align=center]
الأخت سيدة الخواطر إشراق ، شكراً

يا سلام عليك دايماً تضعى النقاط على الحروف ... فيكتمل المعنى ، و تزدان الصور ، و ترقص الألحان ...

و سأعود لأعمال Maya Angelou والتعرف على هذا الإنسان المدهش المبدع ...

ودمت
[/align]

[align=center]

الليل ...

الكاشف

أداء عايده الشيخ ... و ... ناديه البنا

[rams]http://sudaniyat.net/upload/uploading/AllailS.mp3[/rams]
+
[mark=#FFFF00]رابـــط للحـــفظ[/mark]

*+*

http://sudaniyat.net/upload/uploading/90.jpg

http://sudaniyat.net/upload/uploading/92.jpg

http://sudaniyat.net/upload/uploading/91.jpg

http://sudaniyat.net/upload/uploading/bf.jpg

[/align]

[align=center]http://sportzfun.com/v-web/gallery/a...r/headspin.jpg

[mark=#FFFF00]رابـــط ( 5 ) أرجو الدخول[/mark]

http://sportzfun.com/v-web/gallery/a...oilet_dive.jpg
[/align]

[align=left]

DON’T KNOW IF YOU HAVE SEEN THIS ONE YET BUT IT IS VERY CLEVER. ENJOY!!!!!!!

Computer - Abbot & Costello

Bud Abbott and Lou Costello's famous sketch " Who's on first?” might have turned out something like this:

COSTELLO CALLS TO BUY A COMPUTER FROM ABBOTT . . .

ABBOTT: Super Duper computer store. Can I help you?

COSTELLO: Thanks. I'm setting up an office in my den and I'm thinking about buying a computer.

ABBOTT: Mac?

COSTELLO: No, the name's Lou.

ABBOTT: Your computer?

COSTELLO: I don't own a computer. I want to buy one

ABBOTT: Mac?

COSTELLO: I told you, my name's Lou.

ABBOTT: What about Windows?

COSTELLO: Why? Will it get stuffy in here?

ABBOTT: Do you want a computer with Windows?

COSTELLO: I don't know. What will I see when I look in the windows?

ABBOTT: Wallpaper.

COSTELLO: Never mind the windows. I need a computer and software.

ABBOTT: Software for Windows?

COSTELLO: No. On the computer! I need something I can use to write proposals, track expenses and run my business. What have you got?

ABBOTT: Office.

COSTELLO: Yeah, for my office. Can you recommend anything?

ABBOTT: I just did.

COSTELLO: You just did what?

ABBOTT: Recommend something.

COSTELLO: You recommended something?

ABBOTT: Yes.

COSTELLO: For my office?

ABBOTT: Yes.

COSTELLO: OK, what did you recommend for my office?

ABBOTT: Office.

COSTELLO: Yes, for my office!

ABBOTT: I recommend Office with Windows.

COSTELLO: I already have an office with windows! OK, let’s just say I'm sitting at my computer and I want to type a proposal. What do I need?

ABBOTT: Word.

COSTELLO: What word?

ABBOTT: Word in Office.

COSTELLO: The only word in office is office.

ABBOTT: The Word in Office for Windows.

COSTELLO: Which word in office for windows?

ABBOTT: The Word you get when you click the blue "W".

COSTELLO: I'm going to click your blue "w" if you don't start with some straight answers. OK, forget that. Can I watch movies on the Internet?

ABBOTT: Yes, you want Real One.

COSTELLO: Maybe a real one, maybe a cartoon. What I watch is none of your business. Just tell me what I need!

ABBOTT: Real One.

COSTELLO: If it's a long movie I also want to see reel 2, 3 & 4. Can I watch them?

ABBOTT: Of course.

COSTELLO: Great! With what?

ABBOTT: Real One.

COSTELLO: OK, I'm at my computer and I want to watch a movie. What do I do?

ABBOTT: You click the blue "1".

COSTELLO: I click the blue one what?

ABBOTT: The blue "1".

COSTELLO: Is that different from the blue w?

ABBOTT: The blue "1" is Real One and the blue "W" is Word.

COSTELLO: What word?

ABBOTT: The Word in Office for Windows.

COSTELLO: But there are three words in "office for windows"!

ABBOTT: No, just one. But it's the most popular Word in the world.

COSTELLO: It is?

ABBOTT: Yes, but to be fair, there aren't many other Words left.

It pretty much wiped out all the other Words out there.

COSTELLO: And that word is real one?

ABBOTT: Real One has nothing to do with Word. Real One isn't even part of Office.

COSTELLO: STOP! Don't start that again. What about financial bookkeeping? You have anything I can track my money with?

ABBOTT: Money.

COSTELLO: That's right. What do you have?

ABBOTT: Money.

COSTELLO: I need money to track my money?

ABBOTT: It comes bundled with your computer

COSTELLO: What's bundled with my computer?

ABBOTT: Money.

COSTELLO: Money comes with my computer?

ABBOTT: Yes. No extra charge.

COSTELLO: I get a bundle of money with my computer? How much?

ABBOTT: One copy.

COSTELLO: Isn't it illegal to copy money?

ABBOTT: Microsoft gave us a license to copy money.

COSTELLO: They can give you a license to copy money?

ABBOTT: Why not? THEY OWN IT!

A FEW DAYS LATER ....

ABBOTT: Super Duper computer store. Can I help you?

COSTELLO: How do I turn my computer off?

ABBOTT: Click on "START"..........

*[/align]

[align=center]
رائعة منى الخير .. عيون المها

أداء العميرى و سميه

[media]http://sudaniyat.net/upload/uploading/EyoonAlmaha.mp3[/media]

-+-

][mark=#FF33CC]رابـــط للحـفــظ[/mark][/U]

+*+

http://sudaniyat.net/upload/uploading/image005.jpg

-[/align]

[align=left]

I asked God to take away my habit.
God said, No.
It is not for me to take away, but for you to give it up.

I asked God to grant me patience
God said, No.Patience is a byproduct of tribulations;
it isn't granted, it is learned.

I asked God to give me happiness.
God said, No.I give you blessings; Happiness is up to you.
I asked God to spare me pain.
God said, No.Suffering draws you apart from worldly cares
and brings you closer to me.

I asked God to make my spirit grow.
God said, No.You must grow on your own! ,
but I will prune you to make you fruitful.

I asked God for all things that I might enjoy life.
God said, No.
I will give you life, so that you may enjoy all things.

I asked God to help me LOVE others, as much as He loves me.
God said...Ahhhh, finally you have the idea.

"To the world you might be one person, but to one person you just might be the world"

-*-
[/align]

الاخ بندر شاه
شكرآ علي هذه الحكمة التي أعجبتني...

اقتباس:

I asked God to help me LOVE others, as much as He loves me.
God said...Ahhhh, finally you have the idea

.

طلبت من قريبتي الصغيرة ( هي دون العاشرة)أن تقرأ المداخلة التي بها التلخيص أعلاه
سألتها في النهاية ماذا فهِمَت
و كان ردها كالآتي...

you have to do things by yourself
god can't give you any thing you wish for
ثم رجعت إلي سريرها لتكمل نومها ...أي فهم بنصف نومة :)
تري ماذا ستفهم إذا كانت مستيقظة تمامآ؟

و كم منا يقرأ بعقل متيقظ دائمآ؟؟؟

تحياتي

To the world you might be one person, but to one person you just might be the world"
I asked God for all things that I might enjoy life.
God said, No.
I will give you life, so that you may enjoy all things.
أستاذ بندر ، أنه جهد فكرمتقد وعقل متيقظ
وحنينة الحنينة ، ( وفي أنفسكم أفلا تعقلون )
العقل هو العقل ، ولكن عند من صغر أم كبر سنا ؟

[align=center]
الأخت حنينه ، شكراً
قريبتك الصغيره الظاهر انها وارثه الشطاره من اهلها الدكاتره و البروفسيرات ... يعنى ما غريبه عليها ... لكن المبالغه فى تلخيصها للموضوع كله فى نقطة المسئوليه الشخصيه وأهميتها فى تحقيق الأمانى ...
ربنا يحفظها ويخليها ليكم ولسودان المستقبل ...
تكرمى +++[/align]

[line]

[align=left]Reasons not to mess with children

A little girl was talking to her teacher about whales. The teacher said it was physically impossible for a whale to swallow a human because even though it was a very large mammal its throat was very small. The little girl stated that Jonah was swallowed by a whale. Irritated, the teacher reiterated that a whale could not swallow a human; it was physically impossible. The little girl said, "When I get to heaven I will ask Jonah." The teacher asked, "What if Jonah went to hell?" The little girl replied, "Then you ask him."

-+-

A Kindergarten teacher was observing her classroom of children while they were drawing. She would occasionally walk around to see each child's work. As she got to one little girl who was working diligently, she asked what the drawing was. The girl replied, "I'm drawing God." The teacher paused and said, "But no one knows what God looks like." Without missing a beat, or looking up from her drawing the girl replied, "They will in a minute."

-+-

A Sunday school teacher was discussing the Ten Commandments with her five and six year olds. After explaining the commandment to "honor" thy Father and thy Mother, she asked, "Is there a commandment that teaches us how to treat our brothers and sisters?" Without missing a beat one little boy (the oldest of a family) answered, "Thou shall not kill."

-+-

One day a little girl was sitting and watching her mother do the dishes at the kitchen sink. She suddenly noticed that her mother had several strands of white hair sticking out in contrast on her brunette head. She looked at her mother and inquisitively asked, "Why are some of your hairs white, Mom?"
Her mother replied, "Well, every time that you do something wrong and make me cry or unhappy, one of my hairs turns white." The little girl thought about this revelation for a while and then said, "Momma, how come ALL of grandma's hairs are white?"

-+-

The children had all been photographed, and the teacher was trying to persuade them each to buy a copy of the group picture.
"Just think how nice it will be to look at it when you are all grown up and say,! 'There's Jennifer, she's a lawyer,' or 'That's Michael, He's a doctor.' A small voice at the back of the room rang out, "And there's the teacher, she's dead."

-+-

A teacher was giving a lesson on the circulation of the blood. Trying to make the matter clearer, she said, "Now, class, if I stood on my head, the blood, as you know, would run into it, and I would turn red in the face." "Yes," the class said. "Then why is it that while I am standing upright in the ordinary position the blood doesn't run into my feet?" A little fellow shouted, "Cause your feet ain't empty."

-+-

The children were lined up in the cafeteria of a Catholic elementary school for lunch. At the head of the table was a large pile of apples. The nun made a note, and posted on the apple tray: "Take only ONE. God is watching." Moving further along the lunch line, at the other end of the table was a large pile of chocolate chip cookies. A child had written a note, "Take all you want. God is watching the apples.

***[/align]

[align=center]الأخ د. سيد ، شكراً ومرحب بيك ؛ شرفت
مرات بتصور ان الحكم و الأقوال المأثوره مشتركه بين شعوب هذا العالم المختلفه , او بتتشابه لحد بعيد بس بتكون مكتوبه بلغات شعوبها و لكن المعانى و المضامين اكيد قريبه أو مطابقه تماماً لبعضها ...
تكرم[/align]

[line]

[align=left]Never argue with an idiot. They drag you down to their level then beat you with experience.

---

I love deadlines. I especially like the whooshing sound they make as they go flying by.

---

Tell me what you need, and I'll tell you how to get along without it.

---

Needing someone is like needing a parachute. If they aren't there the first time, chances are you won't be needing them again.

---

I don't have an attitude problem, you have a perception problem.

---

Last night I lay in bed looking up at the stars in the sky and I thought to myself, where in the hell is the ceiling?

---

My reality check bounced.

---

On the keyboard of life, always keep one finger on the escape key.

---

I don't suffer from stress. I am a carrier!!!.

---

You are slower than a herd of turtles stampeding through peanut butter.

---

Everyone is someone else's weirdo.

---

Be careful . . .a pat on the back is only a few centimeters from a kick in the ass.

---

Don't be irreplaceable --- if you can't be replaced, you won't be promoted.

---

The more crap you put up with, the more crap you are going to get.

---

You can go anywhere you want if you look serious and carry a clipboard.

---

So this isn't Home Sweet Home . . . Adjust!

---

Ring bell for maid service. If no answer, do it yourself!.

---

I came, I saw, I decided to order take out.

---

Blessed are they who can laugh at themselves for they shall never cease to be amused.

---

I'd love to live life in the fast lane, but I am married to a speed bump.

---

What should you give a man who has everything? A woman to show him how to work it!

---

How can you tell which bottle contains her PMS medicine? It's the one with bite marks on the cap!

http://sudaniyat.net/upload/uploading/jko.jpg

---[/align]

[align=left]-

[align=center]http://sudaniyat.net/upload/uploading/QZ (101).gif[/align]

European Commission has just announced an agreement whereby English will be the official language of the European Union rather than German, which was the other possibility.

As part of the negotiations, the British Government conceded that English spelling had some room for improvement and has accepted a 5- year phase-in plan that would become known as "Euro-English".

In the first year, "s" will replace the soft "c". Sertainly, this will make the sivil servants jump with joy.

The hard "c" will be dropped in favour of "k". This should klear up konfusion, and keyboards kan have one less letter.

There will be growing publik enthusiasm in the sekond year when the troublesome "ph" will be replaced with "f". This will make words like fotograf 20% shorter.

In the 3rd year, publik akseptanse of the new spelling kan be expekted to reach the stage where more komplikated changes are possible.

Governments will enkourage the removal of double letters which have always ben a deterent to akurate speling.

Also, al wil agre that the horibl mes of the silent "e" in the languag is disgrasful and it should go away.

By the 4th yer people wil be reseptiv to steps such as replasing "th" with "z" and "w" with "v".

During ze fifz yer, ze unesesary "o" kan be dropd from vords kontaining "ou" and after ziz fifz yer, ve vil hav a reil sensi bl riten styl.

Zer vil be no mor trubl or difikultis and evrivun vil find it ezi tu understand ech oza. Ze drem of a united urop vil finali kum tru.

Und efter ze fifz yer, ve vil al be speking German like zey vunted in ze forst plas.

If zis mad you smil, pleas pas on to oza pepl.[/align]

-

[align=center]http://www.geocities.com/rameshaneja2002/anistar.gif[/align]

[align=center]http://sudaniyat.net/upload/uploading/QZ (206).gif[/align]

صمت رهيب وهدوء عجيب ليس هناك سوي موتي وقبور ..
انتهي الزمان وفات الاوان صيحة عالية رهيبة ..
تشق الصمت يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتي ..
تبعثر القبور . .
تنشق الارض ..
يخرج منها البشر . .
حفاة عراة . .
عليهم غبار قبورهم ..

كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام...
ينظر الناس حولهم في ذهول . .
هل هذه الارض التي عشنا عليها ؟؟
الجبال دكت ..
الانهار جفت ..
البحار اشتعلت
..
الارض غير الارض . ..
السماء غير السماء ..
لا مفر من تلبية النداء ..
وقعت الواقعة . .
الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته ..
الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في
ارض واحدة ..
فجأة . .
تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب رعبا
والفزع فزعا ..
ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة . .
يقفون صفا واحدا في خشوع وذل ..
يفزع الناس يسألونهم ..
أفيكم ربنا .. ؟
ترتجف الملائكة ..
سبحان ربنا ..
ليس بيننا ولكنه آت
. .
يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة العرش ينطلق منهم صوت التسبيح عاليا في صمت الخلائق ..

ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من ارضه

ويقول سبحانه :
(يا معشر الجن والإنس إني قد أنصت إليكم منذ أن خلقتكم إلي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر أعمالكم .. فأنصتوا إلى . . فإنما هي أعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم .. فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)

الناس ابصارهم زائغة والشمس تدنو من الرؤس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها الا ميل واحد ولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف ..
انا وأنت واقفون معهم نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف
الكل ينتظر ويطول الانتظار خمسون ألف سنة ..
تقف لا تدري الي أين تمضي الي الجنة او النار
..
خمسون الف سنة ولا شربة ماء ولا لقمة ..
تلتهب الافواه والامعاء . .
الكل ينتظر يطلب الرحمة ..
البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف وطول الانتظار
..
لهذه الدرجة نعم ..
ماذا أفعل . .

هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟
نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة الذين يظلهم الله تحت عرشه
منهم شاب نشأ في طاعة الله
ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد
ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
هل أنت من هؤلاء ؟؟

الأمل الأخير ..
ما حال بقية الناس ؟
يجثون علي ركبهم خائفين ..
أليس هذا هو أدم
أبو البشر ؟ أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟ الكل يجري اليه
..
اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..
فيقول : ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..
نفسي نفسي . .
يجرون الي موسي فيقول : نفسي نفسي ..
يجرون الي عيسي
يقول : نفسي نفسي ..
وأنت معهم تهتف
نفسي نفسي .....
فاذا بهم يرون محمد صلي الله عليه وسلم
فيسرعون اليه فيبنطلق الي ربه ويستأذن عليه فيؤذن له
ويقال سل تعط واشفع تشفع ..
والناس كلهم يرتقبون
فاذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن وتشرق الارض بنور ربها
..
سيبدأ الحساب ..
ينادي ..
فلان بن فلان ..
انه اسمك أنت تفزع من مكانك . .
يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك
يمشون بك في وسط الخلائق الراكعة علي أرجلها وكلهم ينظرون اليك
..

صوت جهنم يزأر في أذنك . .
وأيدي الملائكة علي كتفك ..
ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال . ....
ويبدأ مشهد جديد ..

هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي
فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته من خير وشر ..
هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟
هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟
هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل أديت الصلاه في وقتها ؟؟؟
هل صمت رمضان ايمانا واحتسابا ؟؟؟
هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟
هل أديت فريضة الحج ؟؟؟
هل أديت زكاة مالك ؟؟؟
هل بررت أمك واباك ؟؟
هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟
هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟
هل ..
وهل ...
وهل
؟؟
هناك الحساب . ...

أما الآن
فاعمل لذلك اليوم
...
ولا تدخر جهداَ
واعمل عملاَ يدخلك الجنة
ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك،
وإلا فإن جهنم هي المأوى ...
واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب
فلا تأخذ صفه وتنسى الأخرى ....
ان كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذه الرسالة إلي إخوانك ومحبيك
قال صلى الله عليه وسلم : " الدال على الخير كفاعله "
لا تنساني من دعائك
لا إلــه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
سبحان الله العظيم وبحمده
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا اله إلا الله الحليم الكريم
لا اله إلا الله العلي العظيم
لا اله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
اللهم وفق مرسل هذه الرسالة، وأعنه على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك،
اللهم وفقه لما تحب وترضى، اللهم أحسن خاتمته، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، اللهم ارحمه وارض عنه، وارزقه الجنة التي وعدت عبادك الصالحين واغفر لجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات يا رب العالمين
اللهم ان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عقاب فاجعل باعث وقاريء الرسالة منهم
انشرها للثواب والأجر
فان من سن سنة حسنة فله أجرها واجر من عمل بها إن شاء الله

-

[line]

[align=center]-

إلى الذي سأل أين الله ؟

قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟

قال : (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده .

قال لهم : ماذا قبل الأربعة ؟

قالوا : ثلاثة ..

قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟

قالوا : إثنان ..

قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟

قالوا : واحد ..

قال لهم : وما قبل الواحد ؟

قالوا : لا شئ قبله .

قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله !إنه قديم لا أول لوجوده ..

قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟

قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟

قالوا : في كل مكان .

قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟

قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟

فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير ؟

قالوا : جلسنا ..

قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟

قالوا : لا.

قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟

قالوا : نعم.

قال : ما الذي غيره ؟

قالوا : خروج روحه.

قال : أخرجت روحه ؟

قالوا : نعم.

قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟

قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!

قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟

دعاء

يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء

وأن لا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء

وَأن أرَى الناحَية الأخرْى مِنَ الصّوَرة

وَلا تتركنْي أتّهِم خصْومي بِأنّهمْ خَونه لأنهّم اخْتلفوا مَعي في الرأي

يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي

وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ

وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي

وإذا أعَعطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي

يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي

وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ

وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة

وَأنّ حبّ الإنتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.

يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت

وَلا باليَاسْ إذا فْشلت

بَل ذكّرني دائِـماً انّ الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.

يارَبْ اذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل

وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد

حَتّى أتغلب عَلى الفَشل

وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان.

يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الإعتذار

وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ

وإذا نَسيْتك يَارَبّ َارجْو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك

فَانتَ العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..

* [/align]

[align=center]*

[media]http://sudaniyat.net/upload/uploading/Helela.mp3[/media]

-+-

[mark=#66FF99]رابـــط للحـفــظ[/mark]

http://sudaniyat.net/upload/uploading/zq1.jpg

**[/align]

*

[align=center]http://sudaniyat.net/upload/uploading/QZ (15).bmp[/align]

الكون في نظر شاعر

الأستاذ ميخائيل عيد

ثمة أسئلة تشغل ذهني منذ زمن....اسمع العلماء يؤكدون , استناداً إلى فرضيات يفترضونها, حقائق تتماشى مع أسس معينة قدموها على الفرضيات ثم أقاموا نظريات عامة وشاملة عليها... لقد خدمت تلك الفرضيات والنظريات وما زال بعضها يخدم التقدم العلمي كما سهلت حياة البشر وما زال بعضها يسهل حياة البشر... وتكاثرت العلوم وتفرعت فاسمينا بعضها علوماً دقيقة واسمينا بعضها علوماً اجتماعية حتى صرنا نسمع من يقول علم الأدب الخ.

كانت حصيلة ذلك فوائد على أكثر من صعيد... فابتكار الصفر صار نقطة تحوّل في علم الحساب, وعلم الحساب في أساس الكثير من العلوم الدقيقة وغير الدقيقة. وهو أيضاً في أساس الكثير من المعاملات التي تساعد على تقدم المجتمعات البشرية و تيسر الكثير من أمورها وعلاقاتها سواء أكانت علاقات دولية أو بين الفئات الاجتماعية أو بين الأفراد. وعلى الرغم من فائدة ذلك لم أجد من يقول لي ما هو الصفر...

أمس كان حفيدي يعد من الواحد إلى المئة, وقد أفرحني ذلك فصفقت له وامتدحت ذكاءه.. وحين خرج من غرفتي وبقيت وحدي سألت نفسي: ما هو الواحد هل الفيل الواحد مثل الفيروس الواحد؟ وهل دلبة المشتى العظيمة شجرة واحدة مثل شجرة الدفلى التي تحت نافذتي؟ ثم من قاس لنا المسافة بين الصفر والواحد؟ يخيل لي أن المسافة بينهما غير متناهية... وتتداعى أفكاري.. أسأل نفسي: ماذا يعني غير متناهي؟ وأفطن إلى أمر آخر: ثمة غير متناهِ في الكبر وثمة غير متناهِ في الصغر.. وما أكبر ورطة الفكر الذي ينشغل بأحدهما.. فكيف إذا انشغل بهما معاً..

أنا زجال أولاً وشاعر ثانياً ومترجم ثالثاً وهاوي حكايات وأساطير وعلم فلك رابعاً وخامساً وهذا يعني أنني غير متخصص بشيء , ولم أتقن شيئاً اتقاناً أرضى عنه في حياتي. وقد صدق أسلافنا حين قالوا (كثير الكارات قليل البارات)ٍٍِِ ِأما كتابتي في مثل هذه الأمور فلها حكاية .. بدأت الحكاية "بدردشة" عادية ثم انتهت بورطة.. وهل ثمة ورطة أكبر من أن تطرح أسئلتك الساذجة على علماء العالم المعاصر الذين طلعوا علينا بنظرية تمدد الكون ونظرية احديداب الكون.. وقد حكوا لنا حكاية " كون انشتاين الأحدب" وغيرها وغيرها.. وقد أسند انشتاين نظريته إلى العديد من قوانين الفيزياء الحديثة وإلى معادلات رياضية كثيرة.. وقد اقتنعت بما ساقه هذا العالم الفذ خطوة خطوة لكنني حين نظرت إلى الأمر بمنظار آخر غير منظار الجداول الرياضية والحسابية وخارج معادلات العلوم الجزئية الدقيقة فاجأني السؤال التالي: كيف يكون الكون أحدب أو مستطيلاً أو بيضوياً إذا كان غير متناه.. الاحديداب , والشكل عموماً, يعني المحدودية والتناهي فكيف فات ذلك انشتاين ومن درسوا نظريته وطوروها أو شرحوها؟

أنا لا أ<د بديلاً للعلم في دراسة الكون الأكبر والكون الأصغر , لكنني أخشى أن تتحول نظراتنا إلى الكون ووجهات نظرنا إلى نظريات تدعي الكمال والدقة والشمول.

جاء في كتاب " مقام العقل عند العرب" لقدري حافظ طوقان قول الغزالي على الصفحة (61) ما يلي: " فإن النصوص المتناهية لا تستوعب الوقائع غير المتناهية" وجاء على الصفحة ( 93) قول الناظم وهو أحد أئمة المعتزل بأن " الجزء يمكن تجزئته إلى ما لا نهاية, ولا بعض إلا وله بعض. ولا نصف إلا وله نصف, ولا جزء إلا وله جزء الخ" ويقول النظام أيضاً على الصفحة (230) من الكتاب نفسه " ولم يكن يقين قط حتى صار فيه شك , ولم ينتقل أحد من اعتقاد إلى اعتقاد غيره حتى يكون بينهما شك" ويقول أبو هاشم البصري على الصفحة نفسها: " الشك ضروري لكل معرفة" وكان الكندي يعتقد: " أن الحق الكامل لم يصل إليه أحد, وأنه يتكامل بالتدريج بفضل تضامن الأجيال من المفكرين" ص (112)

لقد وضع العقل قواعد افترض فيها الدقة وأقام عليها أكثر من فرضية. أجل... صارت لكل علوم فرضياته وقوانينه وقواعده... كما هي الحال في كل لعبة نلعبها والشاطر هو من يتقن قواعد اللعب أما العالم فهو الذي يتقن قواعد العلم الذي يعمل في حقله فيوسعها ويسعى إلى جعلها أدق وامتن وهذا يعني أن يغيرها...

وتأتي المنجزات الكبرى نتيجة تراكمات كبرى في الحقل المعني.. ثم تأتي القفزة النوعية نسبياً.. ويولد الاكتشاف المدهش لتبدأ مرحلة أعلى وأشمل يعاد فيها النظر بالأسس إلى هذا الحد أو ذاك. وتطرح فرضيات جديدة أدق وأشمل لكنها غير كاملة, فالكمال لا ينال أبداً... وكيف تكون الرياضيات دقيقة على أرض الواقع, أي خارج الذهن الذي وضع أساس لعبتها ونحن نجهل حقيقة جوهر الصفر والواحد والنقطة الهندسية والخط المستقيم وهي أساس الكثير من العلوم والمعاملات... وإذا كان الأساس ناقصاً فهل يكون البناء كاملاً كمالاً مطلقاً..

بدأت أتأمل العالم منذ صباي الباكر.. كانت ساقية صغيرة صافية المياه تمر في دارنا متجهة نحو الحواكير الصغيرة لتسقي الأشجار والخضار و البقول كنت أرى النجوم تركض في مياهها إلى البساتين فولدت من هذا الركض صورة شعرية أسميت ديواني الشعري الأول باسمها, أي أسميتها سفر وهاكم هي:

" تسافر النجوم في السواقي

إلى بساتين القرى الحزينة

وتشرب الجذور أنجماً فيكبر الشجر

وتنفخ الريح على براعم الغصون

يضحك الزهر

وتومئ الزهور للقمر

صديقنا !

تحية إليك

من محطة السفر"

ودارت الأيام وكبرت وما زلت في حيرة من أمري: هل أزهار الأشجار نجوم سبحت في الماء وشربتها الجذور وصعدت إلى الأغصان لتجعل منها محطة على طريق عودتها إلى الفضاء نجوماً , أم المسألة هي إحدى ألاعيب الخيال الشعري؟

وأفطن إلى وجه المسألة الآخر وهو : أليس الخيال العلمي والشعري من ألاعيب العقل البشري أو من أهم نتاجه؟ وإذا كنا نثق , علمياً بالخيال الشعري أفلا يعني ذلك أننا نحط من مكانة العقل الذي نتخذه نبراساً وإماماً؟ لقد أكد جدنا الشاعر الفيلسوف العظيم أبو العلاء المعري: "لا إمام سوى العقل.." وقد تآخى الشعر والفكر في عقله واتحد...

ورأيت العقلاء يحارب بعضهم بعضاً باسم العقل وتحت لوائه فاضربت روحي, رأيت مبتكرات العقل تصير أدوات قتل ودمار... وتعرفون أن الأنبياء جاؤوا ليوحدونا ويخرجونا نحن العقلاء , مما نحن فيه فما نفعونا وغصنا أكثر فأكثر في المفاسد. وعلى الرغم من ذلك ما زلت مؤمناً بعدالة الحياة.... وما زلت أتأمل الكون وأسأل...

قيل لي: الذئاب الضارية تأكل الخراف الوديعة فأشفقت على الخراف.. ثم رأيت الخراف تأكل العشب الذي نما عليه بقايا جثث الذئاب فشمت بالذئاب.. أمعنت النظر فوجدت ما في الكون مكوناً مما في الكون كله... ولكل كائن تفرده فزادت دهشتي. أمعن النظر أرى حركة تسكن وأرى سكوناً يتحرك لا أرى الحد الفاصل بين الحركة والسكون ولا أرى تسلل السكون إلى الحركة ولا تسلل الحركة إلى سكون ... أرى التراب يطلع زهراً وعيوناً جميلة وقلوباً بشرية ثم أراها تصير تراباً كلها.

يقول العلماء : هذا من باب العلم... ويقول الشعراء هذا من باب الشعر ويقول الفلاسفة هذا من باب الفلسفة.. ويتكاثف الضباب تأتي لحظة التبدل الرهيبة.... أرى كل شيء يسافر في كل شيء أكلّم الأشياء والكائنات بلغتي فلا تفهمني. وتكلمني الكائنات والأشياء بلغتها فلا أفهمها.. أزعم أنني وحدي من يتكلم ووحدي من يفهم ... وأسمع حفيف أوراق الشجر والانسام تداعبها فيخيل لي أنها تسخر من جنوني وغروري.. فأهرب .. أسافر في الأشياء ومعها .. ولا أصل:

أبداً في الطريق
جسدي زورقي

والثواني المواني

.....

أبداً في الطريق

والرؤى والأماني

زمن راكض في المكان

واسمعهم يتكلمون على الحقيقة, وعلى ما نراه وما نسمعه فأسأل نفسي: هل الحقيقة هي ما كنت أراه وأسمعه حين كان نظري وسمعي قويين أم هي ما أراه وأسمعه اليوم وقد ضعف بصري وسمعي؟ أم هي في ما هو فوق سمعي وبصري وما هو تحتهما؟ وتكبر الأسئلة ويتكاثف الضباب.

اشارك الإلكترون والبروتون دورانهما فأدوخ ولا يدوخان اسمع الأرقام الفلكية حول رحابة الآماد الكونية, اسمع دفيق أجنحة المجرات وهي تجوب المساحات الهائلة, أسمع دوي تصادمها وتفجرها ثم أنظر إلى رأس الإبرة الذي يقول العلماء إن في وسع أكثر من مليون فيروس أن تعيش على رأسه ... أنظر إلى الأعلى الذي قد يكون تحت الآن لأن الأرض تدور, ثم أنظر إلى تحت الذي قد يكون الأعلى.. أغمض عينيّ أسد أذني.. أرى ما لا يرى واسمع ما لا يسمع... أصيح أين أنا؟ وما هي هذه الأرض التي زعم أجدادنا أنها مركز الكون؟ اسمع جرثومة استوطنت إحدى خلايا دمي تهتف محتجة:لا..لا.. بل أرضي هي مركز الكون" ونحن هنا سادة هذا الكوكب الطافح بالخيرات والأسرار.

اسألها دهشاً : وهل في عالمكم الذي هو إحدى خلايا دمي, فيه شموس وأقمار ومجرات وسدم وثقوب سوداء؟ فيخيل لي أنني اسمع نحيب أبنائها وأحفادها لأنها قضت نحبها قبل أن يصل إليها سؤالي...

قد يسألني أحدكم غاضباً أو جاداً وحازماً: لماذا تمزح في هذه المسائل الجادة؟ وأقول له: في كثير من المزاح كثير من الجد وفي كثير من الجد كثير من المزاح.. ألم تسمعوا العلماء والفلاسفة يكثرون الكلام على المنطق وعلى ضرورة انتهاجه سبيلاً للمعرفة , لقد سمعتهم حتى كدت أختنق فسألت نفسي: وهل المنطق وقف على هؤلاء وحدهم؟ وهل للمنطق الكوني منهج واحد؟ أليس لكل شيء منطقه ومنهجه؟ وكثيراً ما خيل لي أن منطق الفن الحق أرقى وأغنى من منطق العلوم الدقيقة والطبيعية... لكنه ليس منافياً لمنطق العلم والفلسفة, فكلاهما من صنع صانع واحد هو العقل البشري الذي يبحث عن الحقيقة..

وأرى نفسي " أهوي إلى حضيض الانطفاء
تواكبني سدم ومذنبات

تضيء ابتسامتي فوهات الثقوب السوداء

اسمعها تشكو سوء الهضم..

يمتليء الصمت, يخفت الهدير

من هنا الدرب إلى الفناء المطلق

من هنا

عبر الوجود المطلق( راجع يمامة الكلام ص 81)*
وأعرف أنى " الزمن مسدود بفتحتي الأزل والأبد" وأعرف أننا:

" نمضي في نهر الزمن حاملين في ذاكرتنا

سيان طعم الأماكن والأشياء وألوانها

ثم يأتي ظلام النسيان
ويمحي ما كان " ( يمامة الكلام 120_121 )

وأعرف . كما تعرفون أن الأنسان يتقدم صاعدا بواسطة العقل درجات سلم المعرفة لكنني على ما يشبه اليقين من أن سلم المعارف الكونية لا نهاية له وسيفتح لنا كل جواب عن مسألة علمية_ معرفية أكثر من باب على أسئلة أعمق وأعقد, وأنا على ما يشبه اليقين من أن الأجيال القادمة ستسخر من سذاجة معارفنا حول أسرار الكون وقوانينه كما نسخر نحن من سذاجة معارف الذين سبقونا. أما كان القدماء أو بعضهم, يعتقدون أن الكون كله محمول على ظهر سلحفاة عملاقة تقف هي الأخرى على ظهر واحدة أكبر وصولاً إلى الأسفل؟ وإذا سألنا : أي أسفل هو ذاك الذي تقف عليه السلحفاة السفلى فلن نسمع الجواب... ولقد سمع جيلنا أقوال من كانوا يرون الأرض مرتكزة على قرن ثور.. وأن الزلازل تحدث حين ينقلها من قرن إلى آخر من قرنيه .. ولم أسمع أن أحداً سأل : وماذا كان يأكل أو يشرب ذلك الثور أو تلك السلاحف.. فهل يعرف أحد منكم ذلك ؟
ثمة مسألة ما هو فوق حدود مقاييسنا ومعاييرنا وما هو دون هذه المقاييس والمعايير... ألا تنقلب المفاهيم إذا انقلبت المقاييس والمعايير؟ ألن تكون حينئذ أمام حقائق غير التي يؤكد لنا صحتها العلماء والمناطقة؟ فكيف أزعم أنني أدرك حقائق الكون وأنا مقيد بما فوق حواسي وبما دونها؟
لقد أثار فضولي تعبير " حافة الكون" التي اكتشف العلماء قربها كوازارات فائقة السطوع ... إذاً ... للكون حافة ومن ثم هو محدود وليس غير متناه.. والسؤال : ألا يوجد مكان قط بعد حافة الكون هذه؟ وهل في وسعنا أن نجزم بأننا وصلنا إلى هذه الحافة . انتهى الكون.. نقطة ثم فلنبدأ من أول كون جديد.. هل حقاً اكتملت الرواية؟ ثم اسأل نفسي هل عند حافة الكون جدار سميك أم هاوية كونية؟؟ لا .. لا.. أنا لا أمزح الآن.. يخيل لي أن العلماء الصارمين جداً هم الذين يمزحون.. والحق معهم.. لقد تعبوا بعد أن ساروا مع الضوء مئات الملايين من السنوات الضوئية.. وقد تكون الحافة المزعومة هي آخر ما استطاعت وسائلهم الوصول إليه.. أما إذا كان الكون أحدب, كما يؤكد انشتاين , فقد يجد العلماء الأفاضل أن حافة الكون هي حيث يقفون..
يؤكد لنا العلماء التجريبيون أن البرهان يتحقق بإعادة التجربة كي نحصل على النتائج ذاتها.. وتخيفني. علمياً كلمة " ذاتها" فأزعم أن في وسعنا القول " النتائج ذاتها تقريباً أو في خطوطها العريضة, إذ ما من شيء في الكون في وسع الكون أن يعيده ذاته .. والسبب بسيط وواضح جداً وهو أن عناصر التجريب وأدواته وشروطه كلها تتفاعل وتتبدل تبدلاً قد لا نلحظه, وما من شيء في الكون لا يتفاعل ويتبدل, أي ما من شيء يبقى على حاله تماماً .. كل شيء يتحول نتيجة تأثيرات داخلية وخارجية.. أما قواعد اللعبة العقلية المجردة فتبقى ثابة لا تتحول لأنها في الذهن , ولأنها مجردة ذهنياً, أي أنها خارج التفاعل الكوني.. أي لأن قواعد لعبة العقل افترضت خروجها من إطار فعالية الكون وتفاعلاته

هل أزعم أن الكون كائن حيّ , وأن لكل ما فيه حياته الخاصة المكملة لحياتنا والمختلفة عنها؟ أقول قد يكون الكون كائناً حياً وقد لا يكون لكنني اسأل نفسي: هل نريد أن يحيا ما في الكون كما نحيا وننسى أننا لا نحيا كما نريد بل نخضع لقوانين حركة الكون وتفاعلاته أننسى أن نمط حياتنا هو أحد أنماط حياة العناصر الكونية؟ أيحق لنا أن نريد ولا إرادة لنا في شؤون كثيرة؟ أليس لكل جسد طاقته وطريقته في التفاعل مع الأشياء والكائنات الأمر الذي يحدد فرادته؟ قد يكون الأمر كذلك وقد لا يكون.. وبين قد يكون ولا يكون سأحكي لكم هذه الحكاية التي سمعتها قبل أكثر من خمسين سنة وما زلت اذكرها لأنها أثارت ذهني حين سمعتها وما زالت تثيره.

تقول الحكاية : كان قرابة مائة فارس يقتفون أثر جماعة من الفرسان طلباً لثأر قديم.. التقوا رجلاً قادماً من الجهة التي يقصدونها فأوقفه كبيرهم وسأله : كم عدد الرجال الذين مروا بك؟

قال الرجل: هم أربعة عشر رجلاً وبريك.

قال كبير الفرسان : هذا يعني أنهم خمسة عشر رجلاً.

قال الرجل: قلت لك أربعة عشر رجلاً وبريك..

غمز الفارس صبحه غمزة ذات مغزى وأدار يده حول رأسه علامة شكه في سلامة عقل الرجل ثم أعطى علامة إشارة الانطلاق.

نظر الرجل إليهم وهم يندفعون على ظهور الخيل وابتسم ابتسامة ذات مغزى وعاد إلى السير.

لحق الفرسان المئة بالرجال الذين كانوا يقتفون أثرهم ونشبت المعركة بين الطرفين فجرح بريك وقتل وحده ستين فارساً وعرف الذين هربوا من هو بريك.. وقديماً قال أجدادنا ثمة رجل برجل وثمة رجل بألف رجل .. وتبقى المسائل نسبية

أعرف أن العقل نعمة كبيرة نالها الإنسان لكنني سألت: أين هو عقل العالم في أيامنا ؟ قيل لي أنه في حذاء مصالح الأقوياء أو تحت أحذيتهم.

صرخت مستغرباً: ما هذا العقل المجنون ؟

وكنت قد سمعت ما قيل قديماً عن أن من النادر أن يلتقي العقل والعدل والقوة في مكان واحد.. فهل سيعود عقل العالم إلى رأسه أم سيبقى في حذاء مصالح المتوحشين الجدد؟

قد يعود وقد لا يعود .. أما أنا فسوف أعود إلى الموضوع

-+-
تابع أدناه
**

* 2 *

سألني أحد الأصدقاء أن أعقب على كتاب في علم الفلك ففعلت وكانت هذه الخواطر بعض ما كتبت على هامش التعقيب ولم ينشر معه.

قد يفهم العالم الأعمال الفنية ويتذوقها ويحبها, وقد يكون فهمه لها أغنى وأشمل من فهم بعض هواة الفن لها.لكنه قد لا يطمح إلى أن يصير فناناً أو شاعراً أو ناقداً , وقد يفيده ذلك في فهم العلم الذي كرس حياته له, وقد يفهم الشاعر أو الفنان الحقائق العلمية ويرى فيها ركناً من أركان ثقافته, وأنني أزعم أن الشاعر الحق , الشاعر العظيم , لا يكون كذلك ما لم يطلع على خلا صات العلوم في زمنه. مع أن الشعراء لا يطمحون إلى أن يصيروا علماء أو منشغلين في العلوم. لقد مضت الأزمنة التي كان فيها الشاعر والعالم والفيلسوف والطبيب يلتقون في شخص واحد.

وكلما سئلت أن أكتب في شأن علمي أتذكر مسرحية موليير التي أرغمني مدير الثانوية التي كنت أتعلم فيها على تمثيل دور البطولة فيها وهي " الطبيب على الرغم منه"

كانت تلك المسرحية هزلية و وكنت فتى .. أما اليوم فأنا شيخ أن المسألة في غاية الجد.

وإذا كان الحطاب الذي صار طبيباً على الرغم منه. قد شفى ابنة الغني لأنها لم تكن مريضة بل عاشقة, فهل سأقدم شيئاً نافعاً في كلامي على بعض النظرات العلمية لأنني غير متخصص ولأنها غير مريضة فعلاً, أم سأزيد شماتة الشامتين بي, وأنا في كلتا الحالتين مخطئ. فما أنا بالطبيب المعالج ولا أنا بالباحث المدقق, وما هي إلا خطرات كتبت على الهامش.

تقول إحدى الحكايات أن إناساً نظروا إلى فيل ضخم في صندوق ضيق عبر ثقوب ضيقة جداً ودون كل منهم خلاصة ما رأى فكانت خلاصة ما دونوه صفات غريبة لا تخطر في بال أحد , ولا تمت إلى الفيل بصلة,

وقد قالت المتصوفة: لا تطبق المعايير على ما لا حدود له, وسمع الناس والعلماء الحكاية وكلام المتصوفة ولم يكف أحداً من الناس أو العلماء عن النظر في الثقوب الضيقة ولا عن تطبيق المعايير المحدودة على غير المحدود.. فمن طبيعة العقل البشري الحركة بحثاً عن الجديد بالوسائل المتاحة, وعدم الاكتفاء بما ينجز , فكل إنجاز يصير قاعدة جديدة لطرح أسئلة جديدة, وللانطلاق بعزم بحثاً عن الأجوبة.

يعرف بعض الجنود الشجعان, أحياناً, أن معركتهم خاسرة لكنهم يخوضونها بشجاعة حتى الموت إيماناً منهم بعدالة قضيتهم, وشعوراً منهم بأن عار الاستسلام أقسى من الموت.. وإننا لنجد بين العلماء من هم في مثل نبل هؤلاء الجنود وشجاعتهم, وإنهم يعرفون أن الحقيقة المطلقة لا تطال, وإن الأبواب الموصدة كثيراً ما تنفتح على أبواب موصدة, ومع ذلك يكرسون أعمارهم لخوض البحث عن الحقيقة وسط متاهات الكون.

ويكون التقدم عسيراً وبطيئاً ويكون أحياناً كالتخبط في مستنقع وسط ظلام دامس, ويحدث أحياناً أن يندفع جيل أو أجيال نحو منارات مضللة تدعو السفن إلى ظلمات تمتد وراءها ظلمات ويصير التقدم من المحال, ويصير الرجوع عسيراً.

وينتصب الإنسان طموحاً متطلعاً إلى غزو الكون. ويصير عقله الذي هو أعظم النعم, يصير أكبر النقم.. لقد جعله إماماَ ورائداً.. والرائد لا يكذب أهله.. والإمام ..لا.. ليس يسيراً أن يصير المرء إماماً.

إن العلم الذي هو منارة العمل يبدأ بالأسئلة... وقد قيل : نصف العلم أسئلة ونصفه أجوبة. وربما كانت أصعب الكلمات التي ابتكرها الإنسان في تاريخه وأمجادها هي : ما هذا؟ ولماذا؟ وكيف؟

وكان أكثر ما أدهش الإنسان أن وجد نفسه في كون لا حد له.. وقد خيل له أن لهذا الكون حدين: غير متناه في الكبر وغير متناه في الصغر, ففهم شيئاً وغابت عنه أشياء.. لأن غير المتناهي يطرح أسئلة غير متناهية . وعمر الأنسان قصير , وهو يحتاج إلى أمور أخرى عبر الأسئلة والركض وراء الأجوبة .. والأشياء الأخرى التي يحتاج إليها لا تقف صامتة بل تطرح, هي الأخرى, أسئلة تكاد لا تنتهي. وقد يكون اسم " السائل" هو أفضل اسم للإنسان.

وبعض الأسئلة مضحك . وبعضها مربك.. وحين سأل الإنسان: من أنا وما الكون؟ أتاه جواب: أنت مخلوق وتافه.. قال: أفعل, إذن, ما أشاء! قيل له: بل أنت مسؤول.. قال : المسؤولية تنفي التفاهة... فكيف خلقت ولماذا؟ هل كان هذا الكون ضرورياً كي أكون؟ وهل أنا ضروري كي يكون الكون؟ وما معنى الكينونة؟ وما معنى المكان والزمان؟ وهل من زمان خارج المكان, وهل من مكان خارج الأزمنة؟ وهل من خارج أو داخل في مفهومي المكان والزمان, هل من حضيض وذروة في المطلق؟ وماذا يعني المركز والأطراف في غير المتناهي؟ وماذا يعني الاقتراب من الحقيقة المطلقة التي من المحال الوصول إليها؟ وكيف نحسب موجداً ما ليس في الإمكان الوصول إليه أو في المكان معرفته؟ أم أن الحقيقة المطلقة حقائق متعددة تفتح كل واحدة منها الباب إلى حرم غيرها؟

وكلما أتعبت الأسئلة جيلاً أتت بعده أجيال.. وترث الأجيال الجديدة الأسئلة القديمة, وينظر كل جيل إلى الكون الأصغر والكون الأكبر عبر الثقوب التي فتحتها الأجيال السابقة له وعبر ما يتاح له أن يفتح من ثقوب.

الكتاب الذي أكتب أسئلتي على هامشه هو " طبيعة الكون" وهو كتاب في منتهى الجد.. وحين يكون الأمر كذلك يكون لزاماً ترطيبه بشيء من المزاح.. وقد يكون في المزاح كثير من الجد أو قد يكون منتهى المزاح في منتهى الجد.. ولا غرابة.. فالأمور نسبية, ومعاييرها قاصرة ونحن ننظر إلى الكون غير المحدود من ثقب المجوعة الشمسية الصغير جداً, وبوسائلنا التي أوجدناها لمساعدة حواسنا القاصرة.

كتبت قبل سنوات خاطرة شعرية سألت فيها : إذا كان الكون غير متناه في الكبر فلماذا لا تكون شمسنا العظيمة مفرقعة أطلقها طفل كوني في يوم عيد؟

حين قرأت هذه الخاطرة على بعض أصدقائي ابتسموا واعتبروها طرفة. وكنت حيينها وما زلت أرى الأمر في منتهى الجد بل لقد قادني التداعي إلى طرح أسئلة أخرى , فنا آكل الخيار والبندورة في موسمها كما تفعلون..وقد يكون قرص البندورة الذي أكله من غير ملح كوناً غير متناه في الكبر في القرص.. فهل يرى علماؤنا أن فمي ثقب أسود يلتهم عالمهم؟ وأفكر في جسدي .. أي كون عجيب هو .. وأفكر في هذه الزهرة التي أمامي وفي هذه الذبابة التي حطت على حذائي, ثم أعود إلى الجسد الأعجوبة, فحين يأمر العقل الجسد وهو منه, بأن يطرح الفضلات التي كانت مفيدة ثم صارت ضارة يكون أمره هذا استجابة لضرورة عضوية, وتكون استجابة الجسد تلبية للضرورة ذاتها, أما الكائنات المجهرية التي طردت خارج الجسد فالأمر في نظرها حدث كوني هائل مدمر يستحيل على علمائها _المعذرة من علمائنا- شرحه أو تفسيره... ألسنا قياساً إلى الكون غير المتناهي, أصغر من تلك الكائنات إذا قيست إلى أجسادنا؟

وكم سألت نفسي : هل للجراثيم والفيروسات التي تستوطن ممالك خلايا جسدي ملوكها وفلاسفتها وقادة جيوشها؟ وهل شعراء الغزل أم شعراء السياسة هم الأكثر شعبية بين شعراءها.

وهل يغازل الذكر أنثاه كما يغازل الرجل المرأة؟ وهل دمي سيالة كونية يسيل منها زمانهم ومكانهم؟ هل لهؤلاء دياناتهم وطوائفهم وأحزابهم؟ وهل بينهم محتكرون يكنزون الذهب والفضة على حساب جوع أهلهم؟ أم أنهم لا يتعاملون بالذهب والفضة ولا حتى بالسيد الدولار؟ وإذا كانوا لا يعرفون الدولار فكيف يسمح لهم السيد بوش بالاستيطان في خلايا جسده . ولا تقصفهم طائراته وبوارجه الحربية كما تقصف شعوب العالم الجديد الذي هو سيده!

ويتكلمون على الانفجار الأول الذي تكون بعده الكون ثم بدأ يتمدد فارتبك. وأسأل : هل كان الكون فارغاً قبل الانفجار؟ وما الذي انفجر؟ أهي المادة المكثفة؟ وهل تكثف معها المكان الكوني كله ثم بسطته حين تمددت كالبساط كي تدرج عليه؟ وكيف نوحد مفهومي المكان والفراغ في كون لم يتكون بعد؟ وهل كانت طاقة الكون الوليد الهائلة خارج الكون حين أوجدته؟ وهل ثمة شيء يدعى خارج الكون؟ هل ثمة فرق نوعي بين قلب يشحن بالعواطف ثم يحترق وبين سدم كونية تشحن بطاقات ذرية أو أعظم ثم تتصادم وتنفجر أم أن الفرق بالدرجة؟ وهل النار التي يحترق بها عود ثقاب هي من نوع النار التي تحترق فيها الشمس؟ أم أن شدة الاحتراق تجعل الفرق نوعياً؟ وهل يحترق ما يحترق لأنه ضاق ذرعاً بحاله أم يحرقه الاشتياق إلى حال أخرى؟ أم أن الكون انفجر غيظاً من زوجته ثم راح يتمدد هارباً من مطاردتها له؟

وأسأل لماذا أغضب؟ لماذا أضحك؟ ومن أين جاءني ذلك الحزن العميق حين ماتت أمي؟ ومن يشرح لي الدفء في نظرات عاشق, وطبيعة الصقيع في نظرات الحاسد, وطبيعة النار في نظرات حاقد؟

وأتخيل أن أم عادت إلى الحياة وسمعت بعضاً من هذه الأسئلة التي تعذبني فيخيل لي أنني أسمعها تقول وعيناها تفيضان بالدموع شفقة: ما كان أبوك أحمق فمن أورثك هذه الحماقة كلها؟ لماذا لا تشغل ذهنك بما تعيل به أسرتك حتى أخر الشهر؟

وأنكمش على نفسي , أشعر أنني أصغر وأصغر بوتائر تتناسب طرداً مع وتائر تمدد الكون.. ثم أنفجر قهراً.. ثم أختفي خجلاً من أمي التي كانت تكسر الصخر وتقلع الشوك في أرض كسارتنا الصخرية الشائكة كي تزرع حفنة إضافية من القمح والشعير.

وإذا سألني سائل من أين هذه الشطحات ؟ قلت من قرص البندورة الذي أكلته قبل قليل. ومن الذبابة التي حطت على حذائي, ومن الزهرة التي أمامي.. فأنا أراها تأكلني وأكلها.. تصير في جسدي ويصير جسدي فيها. وولادة أي كائن أو موته هو عندي حدث كوني عظيم لا يقل إدهاشاً عن تصادم المجرات أو تباعد السدم.

وقد يكون سلوك الإنسان أكثر إدهاشاً من سواه .. فهو يبحث عما في الكون من أسرار وينفق في سبيل ذلك المال والجهد ثم لا يكلف نفسه عناء سؤال جاره المحتاج إليه عن حاجته. وهو يقضي حياته باحثاً عن حقائق الكون المطلقة والنسبية وهو يجهل حقيقة أنه لم يفهم جيداً مشاعر زوجته, وأولاده أو أخيه. ويسأل عن أسباب تصادم المجرات ونتائج ذلك التصادم ثم لا يسأل عن سبب دمعة في عين طفل بائس يمر به يومياً.

إن الانتقال من مكان إلى مكان لا يتم إلا عبر مكان, والمكان شيء , وكل شيء في الكون جزء من الكون. فلا فراغ ولا حواجز بين أمكنة الكون وأشيائه إلا تلك الحدود والفراغان التي يقيمها الإنسان بينه وبين إخوانه البشر.

وسواء ظهرت هذه الحدود والفراغان على صورة إشعاعات من الكراهية والبغضاء أو في هيئة حقول طاقية فإنها كانت وتبقى ذات طبيعة مادية حصراً, أما ما نسميه فراغاً في الكون ففيه تتم أعظم التفاعلات والتوازنات الكونية.

ولا تنسوا أنني أنظر إلى الكون عبر الثقب المتاح لي النظر عبره.

ولقد سمعت من يقول : الوجود نعمة

وسمعت من يؤكد : الوجود قيد

ورأيت أن أوفق بين ما قيل وما قيل فقلت:الوجود نعمة مقيدة.. ورأيت نفسي في زمن اللازمان.. كسرت بيضة التكوين فخرج منها الصوص الكون ثم كبر وصار ديكاً.. أيقظني صياحه وأعادني إلى زمني.. حكيت لكم ما رأيت فأشفقتم علي.. فمتى ترون شمسي ( يمامة الكلام ص 198)

**

*
[web]http://www.55a.net/firas/arabic/index.php?[/web]

**

[align=center]***
***

روعةُ الفن الأصيلْ
أن يُحيل العَفَن الجارى ، مناراتٍ ، قمم ..
ربِّ هَبْنى تاجَ عُرْىِّ ،
خلِّنى أفنى لذاذاتى ،
أُغنىِ
سِفر تكوينٍ جديدْ

ما الذى مات ، حملناه على غبنٍ وتُهنا
فى ربوع تشبه الأرضَ الجليله ؟
ما الذى مات ، رمانا فى سحيق من لحون
فجة الإيقاع ، دهليز مرايا ؟

أهوَ النبضُ الأصيل
ضالع فى التيه ، فى جُبِّ الغبار
يرتخى طرقاً ، صفير
نتأذى
و ندارى رقصةَ الحقل الأخير
لا يقين الموتِ يفدينا و لا لْحد الشتاء

&&&

http://jimvestments.com/mural/mural12.jpg

BEFORE

http://jimvestments.com/mural/mural13.jpg

DURING

http://jimvestments.com/mural/mural14.jpg

AFTER - hard to believe you're looking at a flat 2-dimensional wall

***[/align]

[align=center]***
How to dress up a Shopping Mall - Niagara, NY

http://jimvestments.com/mural/mural19.jpg

Before

http://jimvestments.com/mural/mural20.jpg

After - wide view

http://jimvestments.com/mural/mural21.jpg

Close up 1

http://jimvestments.com/mural/mural22.jpg

Close up 2

http://jimvestments.com/mural/mural23.jpg

After - close ups (I wonder how many birds fly into this wall on a daily basis

***[/align]

[align=center]***
- 1 -

http://jimvestments.com/mural/mural1.jpg

Before photo - typical concrete & stucco facade

http://jimvestments.com/mural/mural2.jpg

Preparing the wall surface

http://jimvestments.com/mural/mural3.jpg

Preparing the canvas - plastering the wall surface

http://jimvestments.com/mural/mural4.jpg

The wall starts to take on a 3-dimensional appearance

-+-

تابع أدناه

***[/align]

احب نيويورك انا واموت في واشنطن :D :D

يابندر يازعيم

يعني شنو النفسيات دي من اول الصباح ؟؟؟ ;)

ماتحترمو مشاعرنا شويه ياخي ;) :D

[align=center][bimg]http://w3photo.org/photos/www2004/photos_hq/NY-15-5-2004_004_2.jpg[/bimg][/align]