على الشاطئ...شبه عارية.. قررت ارتداء الحجاب
حكت بُثينة عزابي، الهولندية المغربية "يوم صيفي مُشمِس، في القطار مع صديقاتي لقضاء اليوم على شاطئ البحر، كلما توقف القطار في احدى المحطات ارى أمامي امرأة مرتدية الحجاب.. سأبدل ملابسي، ارتدي البكيني، لباس السباحة ذي القطعتين، ثم نذهب للاستلقاء تحت الشمس ونمتع انفسنا بالبحر والشمس وبعض المرح على الشاطئ.. ساعتها فكرت باني لا اريد ان افعل ذلك، رأيت حُلمي الذي تكرر اكثر من مرة ونفس البابين يُغلقان في وجهي.. أهيَ علامة من الله سبحانه وتعالى؟؟ صباح اليوم التالي على دراجتي في طريقي الى المدرسة مرتدية الحجاب، دعوتُ الله ان يُثبتني، لا اريدُ ان يحدث ما يجعلني ارجعُ عما قررت" |
حكت والدة بُثينة عزابي "عادت بثينة الى المنزل بعد قضاء يومٍ مع صديقاتها، واخبرتنا بانها سترتدي الحجاب، تحدث والدها معها، فقط ليتاكد ان قرارها هذا نابعٌ عن قناعة تامة بهذه الخطوة.. في التاسعة عشرة من عمرها كانت، يوم ارتدت هي الحجاب كان نفس اليوم الذي نزعت فيها أختها الكُبري، ماجدولين حجابها، ماجدولين تعيشُ وتعمل في ليون، فرنسا، لم تستطع تحمل الضغط حولها. ان يراها زملاء العمل بلاء حجاب نهاراً ثم تعود وترتديه عند نهاية يوم العمل.. غريبة هذا الدنيا" |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif حكت والدة بُثينة عزابي "عادت بثينة الى المنزل بعد قضاء يومٍ مع صديقاتها، واخبرتنا بانها سترتدي الحجاب، تحدث والدها معها، فقط ليتاكد ان قرارها هذا نابعٌ عن قناعة تامة بهذه الخطوة.. في التاسعة عشرة من عمرها كانت، يوم ارتدت هي الحجاب كان نفس اليوم الذي نزعت فيها أختها الكُبري، ماجدولين حجابها، ماجدولين تعيشُ وتعمل في ليون، فرنسا، لم تستطع تحمل الضغط حولها. ان يراها زملاء العمل بلاء حجاب نهاراً ثم تعود وترتديه عند نهاية يوم العمل.. غريبة هذا الدنيا" سحر لك التحيه دائما مااقرأ عن ارتداء الحجاب وخلعه عند الفتيات وتوصلت لقناعه .. فالبس الحجاب ليس امرا صعبا في الدين وليس شاقا ولكن .. اساسه التربيه من البيت بوازع ديني وبحكمه دون ردع او غصب اوزجر ..واصبح صعبا لما نراه من هجوم لاااواعي من قبل فئات معينه تدعو له بالقوة دون ..درايه ومنطق واقناع الحجاب يمكنه ان ينتشر وبسهوله ويسر اذا تمثلنا الايه الكريمه التي امرت سيدنا موسي واخاه لفرعون باللين والرفق ((فقولا له قولا لينا لعله يتزكر او يخشي)) شكرا سحر دمتي بخير |
غطاء الرأس، الطرحة او حسب التعريف الاكثر شيوعاً، الحجاب كبت وقهر وإذلال للمرأة ام هو حرية شخصية، قرار تتخذه صاحبته بقناعةٍ ورضاءٍ كاملين؟؟ |
اقتباس:
ادم الله خيراته عليك يا سمية خطاب المولى عزّ وجلّ للرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم في الآية 159 سورة آلِ عمران "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" اياً كان ما تدعو اليه، وترغب بنشره فإن أنجع الطرق هي التحبيب، والاقناع.. في مثل المجتمعات التي نعيش بها لا يجدي ان يُغصب الانسان بالقوة لاتخاذ هكذا قراراتٍ مصيرية.. موضوع الحجاب، لاسيما في الدول والمجتمعات الغربية شائك وبه الكثير من المتناقضات، سأحاول فيما يلي ان اناقش بعضها.. |
اقتباس:
و كل سنة و انتو طيبين و من حولك .. تامين و لامين موضوع الحجاب .. او لبس المرأة عموماً عندنا، فيو جانب طريف جداً اتكشف لي قريب دا! لو لاحظتي للصور القديمة للمرأة السودانية من عدة مناطق (شرق، غرب، و شمال) بتلقيها عارية تماماً من الجزء الاعلى(!) و كأنما المشرعين الاوائل تعاملوا معانا كأننا عبيد:D، و منحوهن احكام الجواري ( الصدر لا يعتبر عورة للجارية. بل الجارية منهية عن اللبس كالحرة!! و تضرب اذا فعلت!!) في حاجة محيرة جداً بالنسبة لي في الحتة دي تحياتي |
اقتباس:
كان يحادث قريبة أيام السيول والفيضانات , ويقول له واصفآ فى التلفون : والله الموية لحدى هنا :D:D |
اقتباس:
هي لنا جعفر عملت ليها صديق من وراي و لَ ايه!؟:p:D وين الزولة الجميلة دي ؟ مشتاقين ليها و الله!! ------ (حد) القلتو يا جيلينا ياخي!! اها هاك ,, هو المافي شنو هو: أول مرة أعرف إنو الجارية عورتها من السرة الى الركبة وإنها ممنوعة تتحجب :D |
اقتباس:
احياناً المجتمع يفرض الحجاب , احياناً الاسرة , استغرب جداً حين ارى طفلة في السابعة محجبة وهي في طريقها الى المدرسة , الطفلة المحجبة هي مسخ قبيح فالحجاب يغطي كل جمال الطفولة . في كل الاحوال اعتقد ان الحجاب يقلل من جمال المرأة يجعلها تبدو غبية . الحجاب كثير ما يتم التمرد عليه حين تتوصل المرأة الى ان هذا الحجاب ما هو الا خرقة . هي مجبورة على وضعها على راسها لسبب او لاخر التحية لصاحبة البوست وليد |
كل عامٍ وانت ومن يحتفونَ بك سابحونَ في بحورٍ من الإلفةِ والسعادة يا قيقراوي... ما اودُ تناوله هُنا هو الجزء الذي لونته انت بالأحمر في الاقتباس، غطاء الرأس، مع التركيز على تسمية الحجاب في مُجتمعات الدول الغربية.. حول الحِجاب وغطاء الرأس في السودان يمكنك الرجوع لطرحٍ قديمٍ للاخت الجندرية، تناول هذا الموضوع في شكل دراسة وافيةٍ غطت الموضوع من الناحية التاريخية وارتباطه بالمتغيرات السياسية التي مرّ بها السودان منذ بدء تاريخه المكتوب، في منتدي التوثيق بسودانيات.... حاول الاطلاع عليه في اللنك المُرفق فربما تنفكُ حيرتُكَ بعض الشئ.. http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=2942 |
اقتباس:
الجيلي عاطر التحايا لك في نايمخين، المدينة التي شهدت تعرفي على اللغة الهولندية... لم استطع ان اجد لمداخلتك اعلاه مكاناً في دائرةِ فهمي، لذا رجائي ان تجد لي العُذر ان لم أُعقب عليها.. |
اقتباس:
لك يا وليد جعفر مثلُ تحاياك واكثر في العام 1992 بداية العام الدراسي الجامعي وانا طالبة في السنة الثانية مدرسة العلوم الرياضية.. التسجيل للسنة الجامعية الجديدة.. استمارة التسجيل لا يتم قبولها ان لم يصاحبها الإقرار المُوقع من الطالبة بالالتزام بزي "حشمة وطويل وواسع وغطاء للرأس" (وبتاع الأمن واقف جنب المُسجل، تسلمي الإقرار تسجلي للسنة الجديدة ولو ما عاجبك تمشي بيتكم) هكذا بمنتهي البساطة، فُرض الحجاب علينا ونحن طالبات في الجامعة، لننزعه في اول فرصة.. ما صاحب تلك الفترة من مشاكل ومضايقات لا تكفي الصفحات للحكي عنه... يوم قررت ان ارتدي ما يغطي رأسي، فعلتها وانا في اوروبا، بعيداً عن اي ضغوط يا وليد... ما اسمعه كثيراً من زملاء العمل هنا هو التساؤل عن غطاء رأسي وماهي دواعيّ لاستعماله.. قد اكون سمعت من كثيرين انه برأيهم يرمز لنوع من الإذلال وانها تلك المراة ترتديه تحت الضغط، لكني ابداً لم اسمع من احدهم وصفه لامرأة بالغباء لارتداءِ الحجاب.. وتَظلُ الآراء متنوعة.. |
اقتباس:
|
اقتباس:
نوعاً ما لا أخالفك الرأي يابابكر، وان كنتُ على عموم المسألة لا أرى بأن البحث عن الهوية فيه ضغط.. في حالتي انا كفرد كان الامر اثباتاً لهوية وليس بحثاً عنها... |
اقتباس:
مداخلة بابكر بتاعة الهوية تفسر حال كثير من المحجبات في الغرب اللي لمن يرجعوا بلادهم الأصلية يوارونه بيسر و يكن بنات باريس و كدة أخوي الكبير لمن يكون في لندن ولا اليابان يشبكنا في التلفون واظبوا علي صلواتكم و أتقوا الله وبس يصل مطار الخرطوم يدردم السفة و يقول بنات السودان بقوا شديدات كدة من ورانا مالهم:D |
تحياتي يا سحر
وشكرا على الطرح الجميل اقتباس:
ولكن هذه الإجابة تأخذني للتفريق بين المفهوم الديني للحجاب ، والمفهوم الثقافي لدينا كسودانيين حول (الخمار - الطرحة - التوب - أو أي غطاء للرأس) فتجدي أن الأخيرة ذات دلالة ثقافية أكثر من كونها دينية ويمكنني هنا أن أقيسها بالجلابية والعمة، بينما الأولى فلها مواصفات والقناعة المرتبطة بالالتزام بها تأخذ شكل العبادة وهي ليست بالأمر اليسير. هي مسألة إستحقت التوضيح في تقديري وهنا أنا أثمّن الثقافة السودانية التي تقدم مفهوما جميلا عرفناه بال (إحتشام) ، يقدم الانثى السودانية بثوبها السوداني وطرحتها ال(ملفوحة) في صورة جميلة وغير مبتذلة، ويوجد فيها غطاء الرأس بشكل لا يُلغي ملامح الفرد ولا يعرض مفاتنه كسلعة.. إحترامي |
اقتباس:
كيف ألهمت البائعة في السوبر ماركت"البرتهاين" في مدينة هارلم في يناير السابق الكاتب الصحفي "يان كناب Jan Knaap" ان ينشر مجلة متخصصة في الحجاب، نعم، الحجاب؟؟ حكى يان فقال "في أحد الأيام لاحظتُ أن مربية الاطفال في منزلي التي ترتدي الحجاب تلبسُ وشاحات مختلفة، تتبدل كل يوم، سألتها كم واحداً تمتلكين في الواقع؟ اجابتني، أكثر من خمسين. اعتقدت ان الجواب كان مفاجئاً للغاية، ولكن لدهشتي، تبينَ ان هنالك من لديها ما يفوق المائة، تلك كانت البائعة في محل السوبرماركت.... 100، مائة وليس ثلاثة أو أربعة، كما اعتقدتُ دائماً.. لستُ الوحيدَ الذي اعتقد بانه لدى هؤلاء النسوة وشاحاً واحداً ربما ترتدينه كل يوم... تساءلتُ عندها ما الذي نعرفه بالفعل عن الحجاب" جنبا الى جنب مع زميليه المصور، ساندر ستوبكر Sander Stoepker والاعلامي اوليفييه فيخلووب Olivier Wegloop قرر يان القيام بمحاولة للإجابة على بعض الأسئلة التي تخُص موضوع الحجاب.. في مجلته التي وُصِفت بانها مجلة غير عادية وتحتوي موضوعٍ غير عادي، تستند المواضيع المطروحة في الأساس على صورة الملابس. ويطمحُ مٍن خلالها إلقاءِ الضوءِ على ما لايعرفه القارئ عن الحجاب.. |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif طوالي كتي تفطيو:D مداخلة بابكر بتاعة الهوية تفسر حال كثير من المحجبات في الغرب اللي لمن يرجعوا بلادهم الأصلية يوارونه بيسر و يكن بنات باريس و كدة أخوي الكبير لمن يكون في لندن ولا اليابان يشبكنا في التلفون واظبوا علي صلواتكم و أتقوا الله وبس يصل مطار الخرطوم يدردم السفة و يقول بنات السودان بقوا شديدات كدة من ورانا مالهم:D :D:D:D تلاته بالله العظيم إتا ما نصيح ياخ ،، وأنا لمن أقرا ليك يا إما اتكيفت للديش ، إما ضحكت للديش |
اقتباس:
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif خصمتك النبي يا سحر تجي تصرفي لي قيس دة واحد لم أجد لمداخلتك شنو كدة في دائرة فهمي وأعذرني إن لم أعقب عليها ياخي تخ .. |
اقتباس:
قيقراوي بعض المتواراثات المتناقلة في الإرث الديني أجدها بحسب عقلي مغلوطة الأساس والمبني.. الدين في رأي الشخصي لا يصحُ فيه التفريق بين مُعتنقيه وفقاً للونهم وطول شعرهم او سحناتهم.. الأحكام تسري على الجميع تكليفاً وجزاءاً.. أحاول دائماً ان اتحري ما يقبله العقل السويُ في التفاسير حين اقرأُ القرآن ويستعصي عليّ فهمُ بعض آيه.. على فكرة يا قيقراوي المافي كتير...بس دائماً في بدائل.. المهم.. كيف تقدر تتماشي مع البدائل |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة somiaadam http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif حكت والدة بُثينة عزابي "عادت بثينة الى المنزل بعد قضاء يومٍ مع صديقاتها، واخبرتنا بانها سترتدي الحجاب، تحدث والدها معها، فقط ليتاكد ان قرارها هذا نابعٌ عن قناعة تامة بهذه الخطوة.. في التاسعة عشرة من عمرها كانت، يوم ارتدت هي الحجاب كان نفس اليوم الذي نزعت فيها أختها الكُبري، ماجدولين حجابها، ماجدولين تعيشُ وتعمل في ليون، فرنسا، لم تستطع تحمل الضغط حولها. ان يراها زملاء العمل بلاء حجاب نهاراً ثم تعود وترتديه عند نهاية يوم العمل.. غريبة هذا الدنيا" سحر لك التحيه دائما مااقرأ عن ارتداء الحجاب وخلعه عند الفتيات وتوصلت لقناعه .. فالبس الحجاب ليس امرا صعبا في الدين وليس شاقا ولكن .. اساسه التربيه من البيت بوازع ديني وبحكمه دون ردع او غصب اوزجر ..واصبح صعبا لما نراه من هجوم لاااواعي من قبل فئات معينه تدعو له بالقوة دون ..درايه ومنطق واقناع الحجاب يمكنه ان ينتشر وبسهوله ويسر اذا تمثلنا الايه الكريمه التي امرت سيدنا موسي واخاه لفرعون باللين والرفق ((فقولا له قولا لينا لعله يتزكر او يخشي)) شكرا سحر دمتي بخير شكراً أختنا سحر وتحية لكِ وللمشاركين والمشاركات {فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }طه44 تحية لصاحبة الملف وأضيافها والضيفات الفضليات كتبنا الآية الكريمة لتصحيح يتذكر . موضوع الحجاب والنقاب هو ذات الموضوعات التي ينفذها الناس دون إعمال للفكر ، فيدخل النص بتأويله حسب الرواة السلفيين ، ويعيد تشكيل الحياة حسب النصوص ، لا النصوص حسب تطور الحياة |
اقتباس:
سيدي الفاضل استاذ الشقليني الامور الدينية كما الدنيوية في رأيي الشخصي، هي لا تحتمل الجمود الذي نُلبسهُ لها تمسكاً بتفاسير كان أساسها زمنٌ مضى، الكثير من المتغيرات في حياتنا اليومية لا تتضارب مطلقاً مع اصل النص في الكتاب ولكنها لن تتفق مع المتوارث من نصوص التفاسير.. شكراً كثيراً على حضوركِ الكريم. وأكيداً على تصويب نص الآية.. |
اقتباس:
اقتباس:
يا امير(ي) ويا قيس الصديق زيارة لطيفة خفيفة.. :mad: |
اقتباس:
يا هلا يا سماح وسماح على التأخير في الرد واقع حياة المُهاجرين (اوروبا، امريكا، .....) يا سماح يختلف كثيراً عمن يسافرون، لفترات تطول او تقصر، ويعلمون بان سفرهم هذا اغتراباً مؤقتاً، يعودون بعده للديار ليمضوا فيها اواخر العمر جنياً لثمار الغربة من جهدٍ وعمل.. تعاطي مسالة الهوية يختلف اذن بين المجموعتين.. لا سيما وان الاغتراب عادة يكون في دول لا تختلف كثيراً في ناحية الارث الديني عن حالنا في السودان. في حالتنا يا سماح، المُهاجرون أعنى، تجدين ان لمسألة الهوية بعداً أعمق في حياتنا.. من انا ومن ان اتيت، وما بين المتغيرات والثوابت قد ينجرفُ البعض.. المُجتمعات الاوروبية تتحدث عن الاندماج، بينما الكثير من المُهاجرين يُعاني من سؤ فهم للكلمة عند التطبيق العملي، فتريهم في حالة انصهار ظناً منهم ان ذلك اندماج.. انصهاراً ينتج عنه مسخًٌ ( مظهراً وسلوكاً).. سأتناول هنا فقط المظهر، الملبس اعني.. صحيحٌ ان الثوب والطرحة في وصفك اعلاه يا سماح يرمُز نوعاً ما (لموروثنا) السوداني في الازياء.. موروثنا وضعتها بين القوسين يا سماح لأنه ليس بالموروث الضارب في القدم وفقاً لما يتم تداوله مؤخراً على صفحات الانترنت. والسودان الذي نعرفه اليوم يحملُ العديد من الثقافات والخلفيات الاثنية في تكوينه.. ثم ان الزي السوداني هذا لا يرمز بدوره لكل السودان، حسبما أرى هو فقط في بعض نواحي السودان وبصورة تختلف قليلاً في نواحي أُخرى كشرقه مثلاً (الفوطة عند أهلى في شرق السودان). لن اخوض في التعريف الديني لما اصطلح على تسميته بالحجاب، رُغمَ عدم تألفي مع الكلمة، ودونك القواميس والمعاجم في تعريف معنى كلمة حجب.. الحشمة مقاييسها تختلف من ثقافة لأخرى، في نفس الثقافة تختلف ايضاً مساحة القبول والرفض لازياءٍ بعينها، ومدى تناسبها مع ظرفي المكان والزمان وهوية الشخص.. لنفسي لم احتج يوماً ان ابحث عن هوية.. لمن هم حولي، في بلدي الثاني هولندا، مرت بي لحظاتٍ استوجبت مني ان اعمل اكثر على إيضاح هويتي الثقافية (السودانية الهولندية) والدينية (الاسلامية)... |
ضجة مُفتعلة بقيادة النائب البرلماني اليميني المُتطرف خيرت فيلدرس شهِدتها أروقة البرلمان في لاهاي العاصمة السياسية لهولندا خلال الاسابيع الماضية.. السبب؟ ارتداء الملكة بياتريكس والأميرة ماكسيما لغطاء الرأس (نوعاً ما الحجاب) خلال الزيارة الملكية لمسجد الشيخ زايد في أبوظبي [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=KX-0-S4gDQU&feature=youtube_gdata_player[/youtube] |
وهنا ايضاً في خلال الزيارة الملكية لمركز السلطان قابوس الثقافي الاسلامي والمسجد الكبير في سلطنة عمان كانت الملكة بياتريكس والأميرة ماكسيما في كامل الأناقة في ارتداء (الحجاب) [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=nA3lxOG6qy4&feature=youtube_gdata_player[/youtube] |
السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاته كل عام وأنتم بخير
علاقتي مع الأزياء قد تختلف من بقية الشباب ، كنت دائما أحاول أن أزركش فيها شيئا مع أصدقائي
أحاول جاهدا أن لا يصادفني أحد وهو يلبس مثل ما ألبس منذ الجامعة، أذكر كنت ألبس المركوب و أحيانا طاقية (الصوفية) خضراء ، هكذا أشعر بهويتي في اختيار الأزياء ثم أذكر إني كنت شديد الصداقة بأم لصديقي الجنوبي تعمل في الأمم المتحدة كنت أخبرها إذا ذهبت إلي كينا... أن تجلب لي بعض القمصان الإفريقية ، هذه الملابس كنت أحتفي بها لا أعلم لماذا كان ذلك القرار هل كنت أبحث عن الهوية أم التميز ... ربما يختلف الأمر بالنسبة للرجال فالمجتمع الزكوري قد يبتعد من التعليق أو الإشادة لان الأمرين في معظم الأحيان يكونان مرفوضين لان مفهم الجمال أو الوجاهة لا يليق أن تصف به شاب ربما تكون هي من أسرار أدم الخافي علي حواء ، شين ودشن تعتبر شكر وتجسيد للرجولة ربما يكون مفهوم شعبي ... ولكن الجلابية يجب أن تكون غالية الثمن و الطاقية و الشال لدي الشباب حيث لا نميل إلي العمامة السودانية (العيد السفر المناسبات الدينية ) ربما تكون هي هوية للمتزوجين أنا أقول ربما .. وضع الطاقية يجب أن يكون قريب للحاجب أو أقصي يمين أو يسار الرأس كلها عادي لشباب رغم شنيط الطاقية قد يزعج الكبار .... عندما غادرت السودان إلي الخليج ، كنت أتعرف علي الخليجين بأزيائهم حتى الرجال يذهبون إلي العمل (بالجلابيب )الخليجية أو العقال ، بل معظم الأطفال يلعبون الكرة بالجلابية ، أما النساء فلديهم عباءات سوداء بغطاء الرأس وتكون غالية الثمن ، وكنت أتعرف علي السودانيين فقط بملابسهم تكفي الرجال دائما قمصان مخططه أو فنلة بلون سادة لا أعلم السبب في ذالك أو بنطلون جنز ، النساء الكبار أو المتزوجات ثوب سوداني أذكر أني قابلت موريتانية تلبس التوب السوداني المعروف ولكن كانت المشية تختلف ملامحها مثل أهلي في الشمال كانت مشيتها فقد أسرع بكثير من مشي نساءنا ... في الخليج لا تستطيع أن تتعرف علي سوداني بلونه فالهندي أسمر وشعره فرقدي والمصري و اليمني و الأردني و العماني و الفلسطيني و الفلبينيين .... جميع الجنسيات لديها قبائل تحمل نفس البشرة و الملامح و أيضا يختلفون في طريقة المشي و الملابس و الطول و أحيانا البناء الجسمي ... بنسبة لموضع غطاء الرأس هو موجود في الدين الإسلامي إلزام ليس خيار أو قرار شجاع نصفق له ... نتعامل معه في السودان بشكل طبيعي ، بل أن عدم وجود غطاء للرأس هو الأمر الغير طبيعي بل يعاب الشاب إذا خرجت أخواته من دون غطاء الرأس ، لكن قد يكون عدم وجوده في الحفلات وغيرها يعني مقبول نوعا ما ، بنسبة لصغار الأمر متروك لطريقة التي يربي بها الأبوين أبنائهم هنالك أسر سودانيه لا تلتزم بهذا الزى التقليدي لكن هي معروفه بالاحترام .... وهنالك أسرا ليست لديها قاعدة تذهب حيث تأتي الرياح ... ولكن هاتين الشريحتين لا تمثل غالب السودان بمعني أن الطبيعي اليوم أن تغطي المرأة رأسها... دخول الجامعات بالإعداد الكبيرة جعل الأمر أكثر وضوحا بمعني أنه يوضح لَكَ طبيعة المجتمع التي أتت منه هذه الفتاة وقد ساهم بشكل كبير التعليم في أن تتعرف المرأة علي أمور دينها التي كانت تتلقاها عبر الشفاهة هي تقرأ وتختار ما تشاء هنالك من الأسر من ترفض مجرد دخول فتات غير ملتزمة بالاحتشام( حسب فهمنا له غطاء رأس فستان طويل ) وهي نسبة كبير من الأسر لكن كما سبق وذكرت أن هنالك أسر أصلا معروفة بعدم الاحتشام السابق الذكر و مشهورة بالقيم الفاضلة يعنى أمر اللبس ليس للإغراء ولا يتعاملون إِلاَّ مع الأسر المحتشمة ... هؤلاءِ يصرح لهم لالتزام أخر وهو الخلق القويم و السمعة الحسنة ..وأيضا عندما يزورون هذه الأسر تجدهن قد وضعن طرح علي كتفهن وغالبا يكن من الأثرياء أو ممن عاشوا فترة خارج السودان أو ..... أما موضوع الحجاب فقد أنتشر في كل الكليات وهنالك منقبان حتى في مجال الطب.... هو قرار خاص أصبح و .... أكثر شئ يسر الرجل السوداني أن تغطي المرأة مفاتنها و أن تجتهد في هذا الأمر و العكس يغضبه لأنه تعبير عن الأسرة ليس عن موقف سياسي حديث و أيضن يؤخذ عليه من بني جنسه إن فرط فيه (هذه أيضا من أسرار أدم) ... هذا هو تصوري عن السودان ولكن لَكَ قاعدة شواذ ولكن أعتقد أن المجتمع الاسفيري قد وضع صورة مغايره للواقع وهو بشكل عام لا يمثل حقيقة الشعب السوداني لان الآراء تخرج مثل الونسة التي يهمس بها أدم لأدم أو حواء لحواء فلا يتعد الأمر أكثر من الهمس ... قرأت الموضوع لأول مره وكنت أعتقد أنه سوف يذهب كما ذهب كثير من الدرر ، ولكن نجحتي أن تواصلي ربما لأنكِ أخذته بموضعيه بجديه أنا الآن في السودان .. و أزيدك من الشعر بيت أن موضوع عدم المصافحة أصبح شيء طبيعي وأيضا ليس له علاقة مباشرة بالنقاب وكثير من البنات إن صافحتهم محيا من علي البعد تجدهم أكثر ارتياحا هم و أسرهم ... معليش للإطالة إجازة وهدوءا. |
جميلٌ جداً أن تجد الواحدة مِنّا نحن في بلاد المِهجر ما يُشعرها بانها ليست غريبة. موديلات عملية، شيك وتمتاز بسهولة التعامل معها من الحجاب، نزلت مؤخراً بالأسواق الهولندية. الموديلات من تصميم مصممة الأزياء الهولندية Cindy van den Berman سندي حكت أنها أحست بحاجة الفتيات لهذا النوع من الحجاب من خلال تعاملها معهن في ممارسة الرياضة. الرابط أدناه لصفحة الويب شوب، به صور الموديلات والأسعار. http://www.thehijabshop.com/capsters/index.php الرابط الثاني للصفحة الخاصة بسندي http://www.cvdbremen.nl/index.jsp?l=2 |
اقتباس:
|
سحر تحية واعزاز
قرأت مداخلة (بابكر عباس) فعنّ لي التعليق فورا على فقرة (اثبات الهوية) فاذا بي ب(سماح) قد سبقتني تثمينا...له ولها الشكر. بالطبع ياسحر فان أمر الحجاب (واني مثلك أعني به غطاء الرأس دون الساتر الذي يغطي كامل الوجه ) لكوني من أنصار أن الوجه والكفين مستثنيان كما تقول العديد من الأدلة الشرعية مع الأخذ في الاعتبار أن الحجاب يعني الزي المحتشم الذي لا يشف ولايجسد المرأة...والله اعلم. لعلي ياسحر أتفهم تماما الدافع الذي دعاك للكتابة حول أمر الحجاب اذ أني قد تلمست ذلك وأحسسته بصدق في أوساط من يشاركونكم حراك الحياة هناك في ثنايا المجتمعات الغربية وقد تنامت نظرة (الاستفسار) السابقة لاحداث سبتمبر الأمريكية لتتحول الى نظرة (استنكار) و(استهجان) ثم (غمط)! ولكن وقبل الاسترسال في تناول أمر الحجاب هناك ينبغي لنا أن نلقي نظرة على الآيات التي ورد خلالها الأمر بالحجاب كي لا نبتسره عن واقعه الذي أتى الأمر به فيه: فاحدى الآيات الكريمات التي ورد فيها الأمر بالحجاب وقد كان موجها الى أمهات المؤمنين بالاضافة الى المؤمنات فانه قد قُرِنَ بسبب حددته الآية وهو (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)... أما الآية الثانية فسياقها يُنبي بواقع المجتمع العربي بما هو معلوم عنه وماكان فيه من (جندرة) بائنة تستصحب الكثير السالب منذ الجاهلية والذي يجعل المرأة مستهدفة اذ أنها قد كانت متاعا ومحطا لذكورية طاغية... لقراءة متأنية للآيات تسوقنا الى أن الغاية من فرض الحجاب هو تحصين المجتمع من أرهاصات الانزلاق الى الزنا الذي يوهن رباط الزوجية ويودي الى اختلاط الانساب... ثم ان عدم الامتثال بالحجاب لم يترتب عليه مايترتب على أكل الربا مثلا حيث أن الله قد أعلن حربه على أهل الربا... ولم يترتب عليه مايترتب على شارب الخمر مثلا حيث لاتقبل صلاة شاربها أربعين يوما! فالمرأة ان كان (يجب) عليها أداء الصلاة فانها يمكنها أن تذهب الى عملها أو مكان دراستها (في بلاد الغرب) دون أن تغطي شعرها طالما كانت تغطيته تميزها عن غيرها من زميلاتها وذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين... ولكن عليها أن يكون زيها من الاحتشام بحيث يستر العورة ولايشف ولايجسد وذاك لا أحسبه يجعلها مميزة لتعرف فتؤذى كحالها عندما تغطي شعرها بالخمار... لن أقول بأن هذه (فتيا) بقدر ما هو رأي يحتمل التصويب والتخطئة ياسحر... لعلي أعود لا حقا الى (مقولة) اثبات الهوية التي ابتدرها بابكر عباس وثنتها سماح نأيا عن الاطالة التي انسقت اليها مرغما والله :D مودتي سحر |
أُلخِّص رؤيتي بالآتي:
-الالتزام بالحجاب (الزي المحتشم الذي لايشف ولايجسد دون تغطية الوجه والكفين) أمر ديني يلزم به الاسلام كل امرأة بالغة عاقلة تتزيا به خلال حراك حياتها... -لمن يعشن في المجتمعات غير المسلمة لابأس من أن تكشف المرأة عن شعرها ان رأت بأن تغطيته قد يعرضها للتمييز دون زميلاتها فتتعرض بذلك للترصد والأذى (دون أن تتساهل في بقية توصيف الحجاب كما ورد عليه). اذ ينبغي للمسلم استصحاب مقاصد الدين كلما وصل به أمر تدينه الى مفترق طرق! ... .. . بخصوص حديث بابكر عباس وسماح عن (اثبات الهوية) فقد انتزع مني ابتسامة رضا جمييييلة اذ ذاك قد ذكرني بصورة حبيبة الى نفسي وهي صورة دخول مروة قاووقجي زوجة رجب طيب أردوغان الى البرلمان التركي الذي فجر-يومها-قنبلة... خمار مروة ذاك وفي برلمان تركيا الذي تتصدره صورة أتاتورك قد كان لها مابعدها! والحق أقول بأن تغطية الرأس بالفعل تعطي المرأة المسلمة في الغرب هويتها كااااملة غير منقوصة... لكني أعود فأقول بأن أمر تغطية الرأس طالما كان يؤدي الى استهداف المسلمة من أولئك المتربصين بالاسلام والمسلمين فالأحوط أن تنأى بنفسها عن الترصد والأذى كما أسبقت... مودتي سحر |
اقتباس:
بعض من النصارى يحاولون مهاجمة المرأة المسلمة من خلال حديثهم عن لباسها المحتشم وحجابها الذي أوجبه الاسلام عليها . ولهؤلاء نقول : ان اللباس المحتشم الذي لا يظهر تفاصيل جسد المرأة ولا يتسبب بفتنة الرجال وإغوائهم لا شك بأنه مطلب وأمر إلهي ، يقول الله سبحانه وتعالى : { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ . . . . وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ سورة النور : 31 ] ولكن السؤال الأبرز هل يوافق كتابكم المقدس على هذا اللباس المحتشم الذي تهاجمون المرأة المسلمة من خلاله ؟ الجواب : لنقرأ ما جاء في رسالة بطرس الأولى [ 3 : 1 ] : (( كَذَلِكَ، أَيَّتُهَا النساء، اخْضَعْنَ لأَزْوَاجِكُنَّ. حَتَّى وَإِنْ كَانَ الزَّوْجُ غَيْرَ مُؤْمِنٍ بِالْكَلِمَةِ، تَجْذِبُهُ زَوْجَتُهُ إِلَى الإِيمَانِ، بِتَصَرُّفِهَا اللاَّئِقِ دُونَ كَلاَمٍ، 2وَذَلِكَ حِينَ يُلاَحِظُ سُلُوكَهَا الطَّاهِرَ وَوَقَارَهَا. 3وَعَلَى الْمَرْأَةِ أَلاَّ تَعْتَمِدَ الزِّينَةَ الْخَارِجِيَّةَ لإِظْهَارِ جَمَالِهَا، بِضَفْرِ الشَّعْرِ وَالتَّحَلِّي بِالذَّهَبِ وَلُبْسِ الثِّيَابِ الْفَاخِرَةِ. وَإِنَّمَا لِتَعْتَمِدِ الزِّينَةَ الدَّاخِلِيَّةَ، لِيَكُونَ قَلْبُهَا مُتَزَيِّناً بِرُوحِ الْوَدَاعَةِ وَالْهُدُوءِ. هَذِهِ هِيَ الزِّينَةُ الَّتِي لاَ تَفْنَى، وَهِيَ غَالِيَةُ الثَّمَنِ فِي نَظَرِ اللهِ! 5وَبِهَا كَانَتْ تَتَزَيَّنُ النِّسَاءُ التَّقِيَّاتُ قَدِيماً، فَكَانَتِ الْوَاحِدَةُ مِنْهُنَّ تَتَّكِلُ عَلَى اللهِ وَتَخْضَعُ لِزَوْجِهَا )) . [ ترجمة كتاب الحياة ] نعم فلا يجوز للمؤمنات من أتباع الكتاب المقدس بأن يتزينوا لغير أزواجهن ويرتدون اللباس الكاشف ليتسببن بفتنة وإغواء الرجال وقد جاء شبيه هذا التحذير في الرسالة الأولى إلى تيموثاوس [ 2 : 9 ] : (( كَمَا أُرِيدُ أَيْضاً، أَنْ تَظْهَرَ النِّسَاءُ بِمَظْهَرٍ لاَئِقٍ مَحْشُومِ اللِّبَاسِ، مُتَزَيِّنَاتٍ بِالْحَيَاءِ وَالرَّزَانَةِ، غَيْرَ مُتَحَلِّيَاتٍ بِالْجَدَائِلِ وَالذَّهَبِ وَاللَّالِيءِ وَالْحُلَلِ الْغَالِيَةِ الثَّمَنِ، 10بَلْ بِمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ يَعْتَرِفْنَ عَلَناً بِأَنَّهُنَّ يَعِشْنَ فِي تَقْوَى اللهِ، بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ! )) . [ ترجمة كتاب الحياة ] والسؤال هو ماذا تكسب المرأة المسيحية التي تظهر محاسنها ومفاتنها للآخرين ؟ وهل تصيبها خسارة ما إذا أخفت هذه المحاسن والمفاتن ؟ قطعاً لا . بل انها تكسب الانصياع لمشيئة الله المدونه في كتابها المقدس ، ولكن قد تقول إحداهن أنا أريد أن يمدح الآخرين جمالي . نقول : جمال المرأة الذي يستحق المدح ليس في جسدها حيث نقرأ في سفر الأمثال [ 31 : 30 ] : (( الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَّةُ الرَّبَّ فَهِيَ الَّتِي تُمْدَحُ. أَعْطُوهَا مِنْ ثَمَرِ يَدَيْهَا، وَلْتَكُنْ أَعْمَالُهَا مَصْدَرَ الثَّنَاءِ عَلَيْهَا )) . [ ترجمة كتاب الحياة ] وعليه فإننا نقول لهؤلاء المعترضين ،ان كتابكم يوافق الإسلام في هذه المسألة (اللباس المحتشم) . وإليكم هذه النصوص أيضاً والتي تأمر المرأة بأن تغطي رأسها : جاء في الرسالة الأولى إلى كورنثوس [ 11 : 5 ] ما يلي : (( وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغَطّىً فَتَشِينُ رَأْسَهَا لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ. إِذِ الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحاً بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ فَلْتَتَغَطَّ )) . [ ترجمة فاندايك ] وجاء في نفس الرسالة أيضاَ [ 11 : 13 ] : (( احْكُمُوا فِي أَنْفُسِكُمْ: هَلْ يَلِيقُ بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ إِلَى اللهِ وَهِيَ غَيْرُ مُغَطَّاةٍ؟ )) . [ ترجمة فاندايك ] إن المرأة المسلمة المحجبة هي أقرب في حجابها إلى مريم العذراء من النصارى الذين يكرهون المسلمة المحجبة في حين تمتلىء بيوتهم وكنائسهم بصور مريم وهي تبدو في الصورة محجبة بنفس الحجاب الذي تلبسه المسلمة . لقد تمسك أحد المتعصبين بأن النص يأمر بالحجاب في الكنيسة وليس في غيرها من الأماكن . ولكن : هل العفة مطلوبة في الكنيسة فقط ؟ أم أن الحاجة إلى العفة والحجاب أولى في أماكن أخرى غير الكنيسة كالسوق والشارع . ثم أليس من النفاق أن تغطي رأسها في الكنيسة ثم إذا خرجت كشفت عن أفخاذها وصدرها ؟! ها هو الحجاب واللباس المحتشم الذي يعيرنا به بعض المبشرين الحاقدين نجده معترف به في العهد الجديد بل وفي العهد القديم أيضاً ، ففي الإصحاح الرابع والعشرين من سفر التكوين العدد 63 : (( وَخَرَجَ إِسْحَاقُ لِيَتَأَمَّلَ فِي الْحَقْلِ عِنْدَ إِقْبَالِ الْمَسَاءِ فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا جِمَالٌ مُقْبِلَةٌ. 64وَرَفَعَتْ رِفْقَةُ عَيْنَيْهَا فَرَأَتْ إِسْحَاقَ فَنَزَلَتْ عَنِ الْجَمَلِ. 65وَقَالَتْ لِلْعَبْدِ: «مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الْمَاشِي فِي الْحَقْلِ لِلِقَائِنَا؟» فَقَالَ الْعَبْدُ: هُوَ سَيِّدِي. فَأَخَذَتِ الْبُرْقُعَ وَتَغَطَّتْ )) . [ ترجمة فاندايك ] لقد جاء الإسلام والحجاب موجود في كل مكان فتصرف معه كما تصرف في غيره من التقاليد والعادات بما يلائم مصلحة الإنسان والمثل العليا فلم يجعله عنواناً لإتهام المرأة ، أو عنواناً لسيطرة الرجل واعتبارها جزءاً من ممتلكاته يتصرف فيها كما يشاء تبعاً لهواه ومصلحته . بل جعله أدباً خلقياً واجب الاحترام والالتزام . وعليه نقول : انه ينبغي على المرأة المسيحية أن تغطي رأسها بحجاب يخفي شعرها وبلباس محتشم لا يظهر تفاصيل جسدها بحيث لا يتسبب هذا اللباس بفتنة الرجال الغرباء وليس هذا تخلفاً كما يزعم هؤلاء الجهلة بل امتثال للأوامر المدونة في كتابها المقدس . وأي محاولة للهروب من هذا الواقع يعتبر تهربا وتقصيراً تجاه الدين . والواجب على هؤلاء المسيحيون أن ينشروا هذا التعليم بين النساء المسيحيات لا أن يهاجموا المرأة المسلمة من خلاله . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين (منقول ) http://img.youtube.com/vi/nY07FJCBQ5k/2.jpg تحياتي للاخت سحر وارجو ان يكون النقل مفيد في الموضوع |
اقتباس:
|
التركية الهولندية سيفال في رسالة الى العالم "السلام عليكم"، في مُشاركتها ببرنامج ال X factor حين أبكت لجنة التحكيم. [youtube]http://youtu.be/OOrAh-Am5Gc[/youtube] خارج النص: اليوم لون الكتابة برتقالي، احتفالاً بتنصيب الملك الجديد لهولندا ويليام اليكساندر خلفاً لوالدته الملكة المتنازلة عن العرش الملكة بياتريكس. |
كم هي مساحة حُب ربك في قلبك؟ الفيديو طويل شوية، لكن الرسالة التي يحملها تستحق صبر المشاهدة. [youtube]http://youtu.be/ZBRpWrP78PY[/youtube] |
| الساعة الآن 08:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.