عم عبدالرحيم .. بصوت نانسي عجاج
[justify]في البدء كان حكمي عليها أن شكلها يشبه الشكل العام للفنانيين : (الأناقة .. الكاريزم .. الجمال .. طريقة الوقوف على المسرح).. لكني بعد أن استمعت إلى أغنية (أندرية) بصوتها .. بدأت أستمع إليها كمؤدي من ناحية الصوت وطريقة الأداء دون أن يشوش عليّ شكلها المبهر .. وحينما استمعت إليها وهي تغني عم عبدالرحيم للفنان الراحل المبدع مصطفى سيد احمد وبكل ما تحمل هذه الأغنية من خصوصية في الكلمات واللحن الصعب والنقلات المتعددة في المناطق الصوتية .. أيقنت أنها فنانة حقيقية..
دعونا نستمع سوياً إلى هذه الأغنية حيث تأخذنا الدهشة بعيداً. ___________________________________________ حاشية: انا لست متخصصاً .. ولكني مستمع جيد.[/justify] |
يا سمسم قبل ما اسمعها لانو النت عندي كعب (تشبهاً بآيات ليلتئذ) ^_^
اصلن انا عندي كلام حاقص لي في اغنية عم عبدالرحيم واعتقد اعتقاد جازما انو مصطفى سيد احمد ظلم فيها حميد ظلم الحسن والحسين كلمات حميد عن عم عبدالرحيم ممكن نعتبرها ثورية بتحرر عم عبدالرحيم كما كلمات سبارتكوس الحررت اخوانو العبيد لكن لحن واداء مصطفى سيد احمد جعل الأغنية (تحرر) أي بمعنى تسخن المثقف بدون ما تؤدي هدفها الرئيسي في ملامسة عم عبدالرحيم كدي لمن نسمع نانسي عجاج والتي في بعض الاحيان بتذكرني بطريقة عزفي للكمنجة جيييييييييييييييك جييييييييييييييك ^_^ |
اقتباس:
صديقي وجدي الأسعد .. سلامات [justify]أصلاً هذا النوع من الغناء يستمع إليه في أغلب الأحيان صفوة من الناس .. وهم بالنتيجة واصلين حتى لو نظرياً لمعاناة عبدالرحيم..وكلام تحت تحت كدا أن مصطفى رغم إيماننا الجازم بأنه فنان حقيقي ذو تجربة متفردة إلا أني اتفق معك في أنه ظلم النص تماماً في طريقة لحنة وأدائه. [/justify] في إعتقادي أن نانسي في بداية ظهورها كانت لم تكتشف بعد المنطقة الصوتية المناسبة لها.. فكانت أحياناً تتورط عندما تغني في منطقة صوتية عالية فتشبه حسب تعبيرك صوت الكمنجة في صوتها الحاد لا أدري ماذا يسميه المختصون. |
عذبت الأغنية تماماً وأجادت آدائها بإحساس عالي
. . . + بس متمني الاغنية كليب،، أشوفها لحظة تقول "تف يا دنيا تف":D:D دنيا بت كلب ساي |
اقتباس:
الغنية دي انا سمعت أول البارح ، مما بدت تغني انا مستني حتقول تف يادنيا تف دي كيف:p:p المهم البنية قالتا بلا بلعة ريق ..... بالله المرحوم كان يقنت ويبلع ريقو مرتين:D:D تحياتي يااسامة ووجدي ده ماتشتغل بيهو;) |
اقتباس:
انت كمان خليك حقاني شوية وقول الحق (خصوصا الاتنين حبايبك) فما تظلم حبيب على حساب حبيب تاني أعدلوا ياخ ^_^ عليك الله يا صاحب شوف حميد دا رسم المشهد السينمائي دا كيف؟ نقرط للحمار .. نقريطة الحمار لا تنسى النعال .. الطِرقي .. الخضار .. اللبس الجديد تسريح السفر للماشي الصعيد .. ماشي الديش نفر والبال إشتغل .. والبال إشتعل بالآبى ما يعيد الحول ما إشتغل .. الغُبن الشديد .. السابا ورحل .. الضيق المحل .. والفرج القريب .. الجاء وما وصل .. زي الحال ده يوم لا كان لا حصل .. والبال إشتغل السكة الحديد يا عمو القطر .. يا عبد الرحيم قدامك قطر .. وسال الدم مطر .. وطارت دمعتين ..وإنشايح وتر يا طاحن الخبر ما بين القضا ومرحاكة القدر الشهدوا الدموم .. والدمع الهدر .. إيدهم في التراب .. والعين في القطر .. عارفين الحصل .. عارفين في حذر .. الخبر اليقين بوّخ وإنتشر .. أطفال القرى وعمال الحضر .. أدوه الطيور ودنو البحر .. إنصاعد سحاب وإندافق مطر .. عم عبد الرحيم في الشارع عَصر .. لي تاله اليسار متفادي الكجر .. دورية الكجر .. عربية الكجر .. جفلت الحمار وطوّح زي حجر .. وعم عبد الرحيم إتلافا القطر .. فتاح يا عليم .. سال الدم مطر .. جرتق للتراب .. منشور بي كتاب .. روشتة وجواب .. وماهية شهر .. مفتاح آب غراب .. أورنيكين سهر .. جنب لبدة حمار مقطوعين ضهر .. عم عبد الرحيم يا كمين بشر .. صحي الموت سلام .. ما يغشاك شر أها جاء صاحبك مصطفى سيد احمد من وين لي وين طلع لينا المشهد السينمائي البديع اعلاه بندق في بحر علي الطلاق الكلمات اعلاه لو غناها فنان حيرة أو فنان حلّال من ضواحي بلاد بني شايق كانت جابت اكولها اكتر من الجهجهة الدخلها في مصطفى سيد احمد |
شوفت يا مهند المشهد اعلاه ممكن يطقطق ليك مشهد محمود المليجي في نهاية فيلم الأرض عشرة صفر
http://www.youtube.com/watch?v=wcEQl...eature=related لكن تلحين واداء مصطفى سيد احمد عملو لينا كيف كيف ما تعرف |
اقتباس:
الأخ أشرف .. والله فعلاً عذاب .. شكراً لمرورك |
اقتباس:
والله مصطفى برضو كانت له خصوصية في طريقة أدائه .. ولولا مصطفى ما كانت عم عبدالرحيم مسار نقاشنا.. مصطفى وضع بصماته في خارطة الأغنية السودانية. |
اقتباس:
فيما يخص البالأحمر ياوجدي العديل راي والاعوج راي ، انا ده بشوف لحن عم عبد الرحيم كان بدعة في التلحين الروائي أجمل الف مرة من أي لحن (محطك محطك) ممكن يجي من حلال بني شايق:D وبرضو راي;) |
فرقاً شتى بين
ناساً صوتا شين مكحوحة وتكح ..... :D غايتو يا أسامة قناة الجزيرة فى ذات نفسها تشتكى من التشويش الأيام دى :D أغنية إن شاء الله أجن ديك مناسبة معاها [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=i4HMQeV_wu8[/youtube] |
فاليغفر لي الرب :D
نانسي من الأصوات التي أجدها تشق الروح عديييل غير أن الأمر حين يقارن بذاك الصوت العجيب للراحل مصطفى سيداحمد فلا أجد لها ثمة فرصة .. : عيييييييييييييين والله عين .. !! ياخي مصطفى سيداحمد لو اكتفى بالنقلة العملا في عيييين والله عين دي ونداوة الصوت الذي تبدى فيها يغرق نانسي بصوتها الجميل في بحر النشاز عديييل .. !! غايتو ما عجبني الأداء وظل عندي صوت مصطفى بهياً لا ينهزم .. !! |
لم تعجبني نانسي عجاج في عم عبدالرحيم مع إعجابي بها في الكثير مما رددته من أغنيات وأرى ان مصطفى أجاد ببراعة شديدة اداء عم عبدالرحيم وهنا اجدني مصطف مع الاحباب النور يوسف وطارق كانديك .. محبتي لكم جميعاَ .. |
[justify]الأحباء: النور يوسف - طارق كانديك - نصار الحاج
سلامات .. لا أدري من أين وصلكم إيحاء المقارنة هذا، لم تكن هنالك مقارنة بين نانسي ومصطفى .. فالمقارنة هنا غير واردة .. فمصطفى قامة يصعب جداً أن تقارن بأي تجربة .. هذه مسلمات.. بيد أني أعجبني أداء نانسي لأغنية عم عبدالرحيم والشجن الذي اعتري صوتها وهي تؤدي هذه الأغنية فقد أظهرت مساحات صوتية جديدة لها.. ولتكتشفوا الشئ الذي اكتشفته انا بحياد شديد يجب أن لا تجعلوا صوت مصطفى حاضراً حين سماعكم لها وهي تغني هذه الأغنية.. رغم أن التحرر من صوت المبدع مصطفى صعب جداً..[/justify] |
اقتباس:
و نصا و دوزنة .. مع الاعتراف باجادتها لاغاني ابراهيم عوض و سيد خليفة و عثمان حسين لهم واسع الرحمة و المغفرة .. |
وافر التحايا للاخ اسامة عبد الماجد
و المتداخلين الكرام .. |
غايتوا انا بحبها تحت كل الظروف :cool:
وبحب عم عبد الرحيم برضو ومصطفي وحميد زاتوو:) |
سمسم ارى انه قد تكالب عليك المبدعين بهروبهم نحو حنينهم القديم ^_^
يا جماعة اسامة اعجب بطريقة اداء نانسي للاغنية لكن انا كنت ح اعجب بنانسي اكتر لو عملت إعادة تلحين وتوزيع للاغنية دي ما عارف لكن بتذكرني ببعض الابتكارات البديعة التي قدمت لشركات السيارات الكبيرة فاخطأت في طريقة تصنيعها للابتكارات وتحويلها لأرض الواقع مما ادى الى عدم نجاح الابتكار النجاح المتوقع لها ان تحققه غايتو ناس النور وطارق وفيصل ديل بذكروني بأهلنا الزنوج القدماء لمن ساقوهم امريكا (مستعبدين) فقاموا ابتكروا غناء حزين وحنين يتغنوا به اثناء تناولهم للمسكرات من الخمور وكانوا يتخذوا من هذا الغناء مهرب من واقعهم المرير الى داخل ذكرياتهم القديمة عن وطنهم الاصلي (ياخ نسيت اسمو شنو هذا الضرب من الغناء) لكن عندو علاقة بانغلاق اخواننا اعلاه في محيطة دائرة غناء مصطفى سيد احمد ورفضهم لاي نوع من التجديد مع تحياتي المغالط سابقاً والناقد حاليا/شلاقة ^_^ |
اقتباس:
ياتو ثورية دي البتقول إنو الأغنية بتعبّر عنها يا وجدي؟ أي نعم حميد معظم قصايدو فيها النبرة الثورية ، لكن في "عم عبد الرحيم" دي بالذات المعنى الاصطلاحي للثورة البتتكلم عنو .. ما موجود :) الأغنية ممكن تصنّفا في "طليعة" القصايد البتعبّر عن "المطحونين" من قطاع الهامش العريض... وبستغرب والله - يا وجدي - كونك تقول - في ما معناهو - مصطفى سيد أحمد ما أدّى الأغنية حقها أو ما غناها بالطريقة المطلوبة .. القصيدة عبارة عن ملحمة محتشدة بالصور والرموز .. وفيها مسرح مكتمل الأركان والتفاصيل والمشاهد... ومصطفى طوّع اللحن "والصوت" بي طريقة قدرت تتجاوب - كما ينبغي وأكثر - مع المتعرجات والمنحنيات والمواقف والانفعالات البتحفل بيها القصيدة .. المسألة دي واضحة في مقاطع زي : السكة الحديد يا عمو القطر .. يا عبد الرحيم قدامك قطر .. حيث سرعة الايقاع الموحي بخطر وشيك ، والذي يعتمد على "نقرشة" العود بدقّات "عنيفة" مع ارتفاع صوت المغني حتى يكاد يبلغ حد الصراخ.. وأبلغ ما في المقطع دا - يا وجدي - إنو المشهد بكتمل وفكرتو بتوضح بدون ما يحتاج الفنان يقول كدا ، بل ترك "قاب" خلا مساحتو دي لـ"شغل" مصطفى وجا بعد داك الشاعر يقول: وسال الدم مطر .. وفي ذلك براعة في التصوير وحذق في الأداء الدرامي للأغنية.. ثم تأمل كيف "يهدأ" الايقاع ويجمد الانفعال ويبطئ مصطفى من نبرات صوته .. انتقالاً لـ"مشهد" آخر منفصل مكاناً عن المشهد الأول ، ومتصل به في التتابع الزمني والتسلسل الموضوعي للأحداث: يا طاحن الخبر ما بين القضا ومرحاكة القدر الشهدوا الدموم .. والدمع الهدر .. إيدهم في التراب .. والعين في القطر .. عارفين الحصل .. عارفين في حذر .. ثم ، بعد هذا التصاعد المرتّب والمثير.. تسير الأغنية في وتيرة متأرجحة تتباين فيها المساحات بين الرؤى المسرحية التي تصنعها كلماتها الخلاقة ، وبين الأداء الصوتي والنغمي لمصطفى سيد أحمد .. إلى أن يشتد الايقاع "سخونةً" مرة أخرى في المقطع الذي يقول: عم عبد الرحيم في الشارع عَصر .. لي تاله اليسار متفادي الكجر .. دورية الكجر .. عربية الكجر .. جفلت الحمار وطوّح زي حجر .. وعم عبد الرحيم إتلافا القطر .. وهكذا ، "صنع" مصطفى سيد أحمد من الأغنية سِيرة وحكاية ومسرح وفصول من الايقاعات والألحان .. واستطاع بعبقريته ، وسعة خياله ، ومرونة أفكاره.. أن يصمّم "قالباً" لحنياً يتقمّص شعور الكاتب قبل شِعره ، ويترجم إحساسه قبل كلماته ، ويفسّر رموزه قبل إشاراته... ليقدم لنا "منتوجاً" غنائياً فريداً لم يستوعب أكثرنا - بعد - أبعاده ، ولم يُدرك معظمنا - بعد - حدوده ، ولم يبلغ أغلبنا - بعد - منتهاه ... ولن نبلغ. |
اقتباس:
انت يا قيس قاصد ياتو ثورة؟! ثم انه كلامك وتحليلك (المبرر) للحن مصطفى سيد احمد خلينا نحتكم بيهو على ارض الواقع طبعا ح تلقى انو المعجبين بالاغنية دي هم الطبقة المثقفة لكن لو جبت عمك عبدالرحيم واولاده ^_^ وسمعهم القصيدة ملقاة من خشم حميد ح يقولوا ليك يا سلام يا سلام دا كلام تمام والله وتاني سمعهم الاغنية باداء مصطفى سيد احمد ح يقولوا ليك يا زول ها الراجل دا برطن بقول في شنو؟! اللحن مرّمز وغميس ومجغمس مما ضيع المعاني والصور والمشاهد الموفورة في القصيدة اغنية عم عبدالرحيم ما حيعجب بيها زول إلا يكون سلفاً معجب بمصطفى سيد احمد |
اقتباس:
ياخ دا استنتاج خطييير جداً . وممكن - بشوية معالجات - يغيّر مبادئ ومفاهيم نظرية النسبية للعالم الجليل تاي الله آينشتاين ^_^ |
أسامة والمتداخلين سلام
رأيي في نانسي هنا حاأقولو من ورا نفسي .. لأن صوت نانسي دائماً ماأصفه بترياق روحي عشان كده طارحة نفسي بأني قارياو كويس:p أول مرة سمعت نانسي كانت أغنية أرحل .. حزنت جداً واستغربت للصوت وطريقة الأداء ..تلقائياً قمت بمناهضتها:D.. ماحبيتا الإ عن طريق أغنية (فلق الصباح) المهم طريقة الآداء في عم عبد الرحيم لاتعبر عن المطحونين .. ذكرتني الحملات الإستكشافية على أفريقيا من المستعمرين ..وبعدين فيهو صفارة حادة ..ونانسي عندها (حنكشة في الآداء) لاتتأتي وهذه الأغنية رغم النبرة الأوبرالية وتعبر عن فئة مستنيرة ..تحوي قلة من الفنانات ... لاأذكر.... سوى رشا شيخ الدين وآمال النور وهذا يتضح جلياً في أغنية رفقة ، بلداً هيلي انا |
اقتباس:
خلى العضم ومسك في الشحم ^_^ |
اقتباس:
و مشتاقين يشهد الله .. |
اقتباس:
لكن طالما انو آيات قالت (الآداء) فقط بدون الاشارة للحن فاذا اللحن يعبر عن المطحونين ولكن اداء نانسي لا يعبر عن المطحونين عاد أكضب آيات واصدق روحي؟! ^_^ |
أداء بطريقة نانسية ..
|
اقتباس:
انا خبير جيد في فرز الصوت لأني كائن أضيني ^_^ ثم بعدين الصور عندي بفرزها الى قسمين لا ثالث لهما وذلك بناء على الاستاندرد العندي فالحاجة يا سممممممممحة يا شيييييييييييييينة ، فبالتالي عشان افرزها بقوم بعايرها واقيسها بناء على استاندري واستاندري بقوم على أنو اي حاجة بتشبه آيات يبقى حاجة سمحة وأي حاجة بتشبه مبر أو الرشيد يبقى حاجة شينة بصراحة كلمة (الترميز) دي انا زاتو ما عارف جات من وين؟! يا ربي يكون ارتبط طريقة اداء مصطفى للاغنية بنداء بائعي الترمس عشان كدة ورد على لساني مصطلح (الترميز) ^_^ بالاكتر ياخ يعلم الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
ومعرفة الجكس كنز ^_^ |
ملحوظة:
موسي الزومة لمّا سجلوهو ناس المريخ.. قالو ليهو إنت لياقتك دي بتحافظ عليها كيف..؟ قال ليهم: أنا يوميا باخد جكة من جبل أولياء لغاية أمدرمان (رايح جاي).. عشان كدة مسمّينو "الصبي".. المهم: لو في زول محيّرني في المنتدي دة، ياهو وجدي الصّبي.. بجيب القدرة علي الكلام من وين..؟ ما عارف.. خيال واسع جدّاً وبديهة حاضرة بالرغم من إنّو كان لصق في زول تاني ما بتفكّا منو بالساهل. ثمّ: أسامة سلام.. بالرغم من حبِّي لنانسي عجاج لكن الأداء هنا لم يعجبني وأتي باهتاً جدّاً.. مرفقات مع هذه الرؤية: "مداخلة آيات" |
صوت مميز ومشحون ب كمية من الدلع المدوزن بنعومة مفرطة الإثارة
بت عجاج دي يوم ح تكتل ليها زول وتمشي في جنازتو - ان شاءالله ما أكون انا اراها هنا... مجرد "تسميع" لأغنية مؤداة مسبقاً بواسطة سلطان لسان امثال عم عبدالرحيم وكمية "الدلع"* الفي صوتها بياخدك بعيد من مراسي الكلام الـ هنا اسامة سنة جديدة سعيدة *في رواية أخرى "جلع" عدييل والـ يحصل يحصل اقول قولي هذا واستغفر الله لي .............. |
اقتباس:
أحيييييييييييييييي أنا غايتو مضاربك خرط البلي كلو يا معلم علي الطلاق انا لو كنت ايات كنت فضلتك علي روحي وحبيتك لأنو تلجك سائح ومضمن في عصير كوكتيل كارب ^_^ |
اقتباس:
|
موش قلت ليك يا الرشيد انا لو كنت آيات كنت فضلت تلجك علي تلجي
اها اهو آيات فضلت تلجك علي تلجي اذا آيات هي أنا وهذا يدل على أننا روح واحدة في جسدين ^_^ |
اقتباس:
وخيالك الخصب وسرعة البديهة مكسرني عدييل كده ياوجدي:p لكن تلجك مابقسم معاي يعني في مداخلة لي نهلة واثناء كسيرك للتلج قلت الروووووووب (تلج بي روب) مامكن معاك ياخ |
اقتباس:
:D:D:D والله أنا جادي برشّح الاقتباس دا لجائزة أطرف مداخلة للعام 2011 وبداية 2012 :D:D |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
شوفت كيف يا قيس؟!
شوفت قدر شنو أنا بعرف روحي؟! وقديما قيل (من عرف روحه آمن العقوبة) ^_^ اوصيك يا صديقي بمعرفة روحك عشان تأمن الشاكوش انت قايل قيس سيد الاسم اتشوشكش ليييييييه؟ لانو ما عرف روحه ياخ ^_^ |
شكراً للمتداخلين.
وعذراً لفارق الوقت. صديقي الرشيد .. وصلتني مداخلتك مع المرفقات (مداخلة آيات). زي ما كانت مرفقات وجدي سيرة وأحاديث وكسير تلج. الأخت آيات شكراً لمرورك. أخونا قيس ..لا خلاف بيننا في أن مصطفى وحميد هم ركائز الإبداع في العصر الحديث. |
| الساعة الآن 02:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.