شِن قالوا ... وشِن بنقول
وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشـق *** دة حالتو شاف الجفون بس والبنية مغمضة |
أغرّك مني أن حبــك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعـل؟ *** إستحمل ياخي، إنت الغلطان |
يهواك القلب ما عشت فإنأمُت يتبع صداي صـــداك في الأقبر تناسخ الأرواح في أبهى صورة. والله كأنه يمد أصبعه ويقول : إياك أعني يا رجل |
أنت النعيم لقلبي والعذاب له فما أمـرّك في قلبي وأحــلاك الزول دة قرّب يقول ( حلومر) |
كتر خيرك والله يا صاح
مرقت ضحكة بايتة القوى من زمن ما لاقت درب من الضهب في زقاقات الروح كتر خيرك ومعاك قراية ولا مجادعة وليك وحشة والله عمرة رمضان قربت |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif كتر خيرك والله يا صاح مرقت ضحكة بايتة القوى من زمن ما لاقت درب من الضهب في زقاقات الروح كتر خيرك ومعاك قراية ولا مجادعة وليك وحشة والله عمرة رمضان قربت تحياتي أخي الغالي بلة قراية ومجادعة بطرفكم قريبا بحول الله |
وما عجبي موت المحبين فيالهوى ولكن بقاء العــاشقين عجــيب *** هذا إن كان هناك فرق بين المحب والعاشق. والظاهر إن العاشق بيتشعلق بالمعشوقة ويكنكش فيها وتعطيه أسباب الموت ثم تسقيه جرعات الحياة قطرة قطرة |
لقد دب الهوى لك في فـؤادي دبـيـب دم الحـياة إلى عـروقي *** فصيلة دم الزول دة +DABEEB |
عيناكِ نازلتا القلوب فكلهــا إمـا جريـح أو مـصاب الـمقـتـلِ *** أنا مؤمن تماما بأن للعيون لغة فصيحة ، قد يقرأ المحب لغة عيون محبوبته، وقد يرى غيره لغة أخرى في عيون نفس الفتاة ولكنها تكون لغة مقروءة دونما إنتظار أخذ ورد أو حتى مجرد قبول ردة فعل، بعكس تلك اللغة التي يقرؤها معشوقها. إذن هي كالشفرة لها طرق في فك رموزها. |
نقل فؤادك حيث شئت منالهـوى ما الحـب إلا لـلـحـبـيـب الأول *** أنا عندي رأي في الكلام دة. فلو أصلا الحبيب الأول دة أنا أعشقه وأحبه بصدق، فكيف أتنقل بعده من حب لآخر كالفراشة بين زهرات الرحيق؟ أعتقد جازما بأن أي أنثى يمكنها أن تعرف مقدار حب الرجل لها أو إن كان صادقا أم لا ، لذا فإن النساء اللائي أتنقل بينهن كى أنسى أو أتناسى الحب الأول، سيلقين بي إلى قارعة طريق الهوى ( في أول ملف ). أخيرا : الحب ليس إمتلاك |
ان انسى لا انسى اذ جاءت تعاتبنى
فاتنة اللحظ ذات الحاجب النونى |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دعد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif ان انسى لا انسى اذ جاءت تعاتبنى فاتنة اللحظ ذات الحاجب النونى أبو دعد سلام كبير الزول دة مفروض ينسى إسمو ذاتو لو جاتو ذات الحاجب النوني دي. |
اقتباس:
ياخ بصراحة أول عشق ما بتنسى .. فهو أول أحساس .. الواحد يعرق صوفة صوفة .. فالحالة بتكون غير لى قدام .. فبكون فى أختلاط بين الحب والإعجاب والحظة .. فالحالة داخل الأنسان نفسه وأول أحتقان وتدفق للأنزيمات |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif سلامات حبيبنا أبو جهينة ياخ بصراحة أول عشق ما بتنسى .. فهو أول أحساس .. الواحد يعرق صوفة صوفة .. فالحالة بتكون غير لى قدام .. فبكون فى أختلاط بين الحب والإعجاب والحظة .. فالحالة داخل الأنسان نفسه وأول أحتقان وتدفق للأنزيمات الأخ الغالي رأفت سلام كبير وشوق بحجم بحيرة جنيف ونافورتها أما بعد الحب الأول خاصة في زمن المراهقة هو حب يعتبر كجهاز لضبط وإختبار المشاعر. ولكن الحب الأول الحقيقي هو ذاك الحب الذي لا أنانية فيه ومحاط بالتضحيات. ما عدا ذلك فهي نزوات ليس إلا دمتم |
اقتباس:
سلامات اخ ابو جهينة انا اعتقد انو الراجل دا عاين ليها وهى نايمة;) يستاهل اريتو بى العشق اليسرحو بى الحلال* *الحلال = جمع حِله |
هجرتك حتى قيل لا يعــرف الهــوى و زرتـك حـتى قـيل لـيـس لـه صـبــرا *** ليه دايما المحبين بيكون القيل والقال يحيط بهم من كل جانب؟ حسع دة قال عاوز ياخد هدنة ويرتاح فقالوا ما بيعرف ال تدعك في الحب. أها كتر الزيارة فقالوا ما عندو صبر. ولو عمل تقيل خلى الحكاية كدة وكدة حيقولوا ما جادي. |
قال عندك نصاب الجمال كله فأعطى الزكاة حقها لا تصبى
قالت له صه ان امامى ابو حنيفه قال لا زكاة على صبى |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دعد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif قال عندك نصاب الجمال كله فأعطى الزكاة حقها لا تصبى قالت له صه ان امامى ابو حنيفه قال لا زكاة على صبى أبا دعد سلام وتحية طيب الإمام حقها أبو حنيفة عفاها من الزكاة ، طيب حقو تكون كريمة وتخليها صدقة جارية ولّا كرامة ساكت. |
جنان حصلت قلبى فما آن فيه من باقٍ
لها الثلثان من قلبى وثلثا ثلثه الباقى وثلثا ثلث ما يبقى وثلث الثلث للساقى فتبقى اسهم ست تجزاء بين عشاقٍ |
سلامات يا أبوجهينة ظلا ظليل تشرعه لنا لك الشكر والمحبة.
قال شاعر الدوبيت العظيم ( حسان الحرك) الذي عاصر السلطنة الزرقاء : ثبت المال ،قبض مرحاتو،رست العَجّه وصقر الليل فرد جنحاتو عَمَت الفِجّه مبيخراتن صغار ولّع جمرهن وَجّ وريحة الشّاف مع الباشندي وقفت قُجّه قلت : يعلم الله عصر علينا عصرة شديدة . |
يا سلام عليك يا ابوجهينة ياخ
من زمان مندسي مننا في بورد الكوماج داك... حمدا لله على سلامتك.. وحقيقة بوست يستاهل الدردقة في النجيلة والحوامة في جسر الرصافة... باخد خفسة املا جرابي دا بكا واجيك... |
تحياتي بكري مبلول
مشكور على المرور البهي جنان حصلت قلبى فما آن فيه من باقٍ لها الثلثان من قلبى وثلثا ثلثه الباقى وثلثا ثلث ما يبقى وثلث الثلث للساقى فتبقى اسهم ست تجزاء بين عشاقٍ *** الشي قلب دة ولا لحمة كرامة؟:D:D:D يبدو أنه يعاقر الشراب والساقي متوصي بيه جدا. دمتم |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif سلامات يا أبوجهينة ظلا ظليل تشرعه لنا لك الشكر والمحبة. قال شاعر الدوبيت العظيم ( حسان الحرك) الذي عاصر السلطنة الزرقاء : ثبت المال ،قبض مرحاتو،رست العَجّه وصقر الليل فرد جنحاتو عَمَت الفِجّه مبيخراتن صغار ولّع جمرهن وَجّ وريحة الشّاف مع الباشندي وقفت قُجّه قلت : يعلم الله عصر علينا عصرة شديدة . أخي العزيز طارق باذخ مرورك وبهي أما بعد غايتو طوالي تذكرت : الطابق البوخة والأيد المملوخة بصراحة شعراءالبادية والدوبيت هم أقدر الناس على نقل وصف ديجيتالي ونفسي لكل ما يدور أمامهم. ولهم باع طويل في شئون حفرة الدخان وعمايلها دمتم |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif يا سلام عليك يا ابوجهينة ياخ من زمان مندسي مننا في بورد الكوماج داك... حمدا لله على سلامتك.. وحقيقة بوست يستاهل الدردقة في النجيلة والحوامة في جسر الرصافة... باخد خفسة املا جرابي دا بكا واجيك... أخي العزيز أشرف سلام كبير وتحية واحتنا سودانيات ، نتفيأ ظلالها من هجير السياسة و ( الكورة ):D يللا هات من تجارب النجيلة وجسور الخرتوم دمتم |
قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنك و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيـك. *** بيت ينزف بلاغة. أتخيل شاعرا يتغزل بشلوفة مدقوقة لواحدة من نسائنا الماجدات، فيقول : قـتلتْ الزيتونة نـفسها حـسداً مـنك و ألـقت بزرقتها في شفتيك. *** المقولة المصرية التي تقول للخدود المتوردة : يا خارجة من باب الحمام وكل خد عليه خوخة. هذه المقولة لا تنطبق على الغالبية العظمى من نسائنا السمراوات وذوات البشرة الداكنة. بل نؤكد على حبنا للسمار ونردد : الشامة ال في خديدك. وأسمر جميل فتان. *** |
عيناكِ نازلتا القلوبَ فكلهــا إمـا جريـحٌ أو مـصاب الـمقـتـلِ *** ليس أبلغ من هذا البيت إلا بيت في قصيدة اليتيمة العصماء، وهي قصيدة قيلت في أميرة بدوية إسمها ( دَعْد)، يقول الشاعر : بفتورِ عينٍ وما بها رمدٌ وبها تُداوَى الأعينُ الرُّمْدُ يعني أي زول عندو رمد أو إلتهاب عيون ، يجي للبنية دي ويعاين ليها وتديهو رمشة وبالشفا، أحسن من القطرة والمراهم. |
اقتباس:
اصبت استاذ ابو جهينه فصاحب هذه اللحمه هو الحسن بن هانئ الشهير بابى نواس وما ادراك ما خمرياته |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكرى مبلول http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif اصبت استاذ ابو جهينه فصاحب هذه اللحمه هو الحسن بن هانئ الشهير بابى نواس وما ادراك ما خمرياته تحياتي بكري أبو نواس دة لو ما الخمرة وكل يوم سكران، كان كتب روائع أكتر من كدة دمتم |
ما عالج الناسَ مثل الحبِّ من سقـــمٍ و لا بـَرَىمـثـلـه عـظـما و لا جِـلـداً *** علاج ومرض ( بال سيكام ) سم وترياق |
| الساعة الآن 01:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.