كيشو ،، ليس كيشه تماماً !!!!
نادي (الواي ) او نادي الشباب المسيحيين في شارع النميس حيث يقع (مقر )اتحاد الطلبة السودانيين في اسيوط (لم )يكن في ذلك اليوم (شاكي بنطلونو ) ومتأنقاً كعادته حينما (يحضن ) زفافاً مصريا كعادته مرة او مرتين في الاسبوع ولكنه (استبدل ) الكوشة والزفة (المعروفة ) بالجمعية العمومية (لطلاب ) الحقوق ربما لم تكن التسمية صحيحة (علمياً ) فرغم أن سنوات الحقوق (على زمان ) زهيروأبوقناية (كانت عزابة يكلمون عزابه ) ومضت (السنة التالية ) بكيشو و(زاهر ) كيشة الا (نفر واحد وعيون بلا حساب ) فقد كانت سنتنا نحن (سنة نور وزهور ) وبدأ (قمر ) باهتاً رغم ما حاول (الجماعة ) من ترشيد للمشاركة ومشاركة راشدة
(أعاد) زاهر (بريق ) نفسه (شطحات ) كانت (خاتمتها ليالي مجلجلة بابي زعبل ) وبدأ أن (سرور )شاعر (يجهل أن لودبانقا زول تاني سوف ينسيهم شلهتة انتظار قطار شندي ويسكنهم كافوري دون أن يحفظ بيت شعر واحد ودون ان يظلل عاماً كامل عند الزعيم ودالمجذوب (لم يكن خيال قمر )خصبا ليتصور (نفسه ) مديراً لشركة نظافة في الخرطوم التي نسيت تماماً (ان النظافة من الايمان ) على (الحيطة ) وبإتكاءة تتيح لصاحبها (أن يشاغل كم زول ) كان عبداللطيف وبقيرة وعبدالله (قضاة وقضاء وقدر!!!! ) النادي (جمع ) ناس من القضارف والسوكي وبحري الشعبية ولو (إستنطقناهو ) أسماءهن واسمائهن لكان شأنه شأن مصر كلها (عمر الريح تنوح فوق النحل )(أصابو حين أخطأت الاقدار )عمر وقصي وودالمجذوب وبلطج (خيارنا إكتفوا من شر الانقاذ )بالفخر بأبوقناية واسامة عبدالله وعصام اسماعيل وتندروا على الزمان (بجلابية وشال الزعيم : والله لو ربنا مد في أيامك يا زعيم كانت الشالات تعاف الناس الكعبين ديل !!!!!!!!!!!!!!!!!!! النادي (كانت حكايتو حكاية ) و(أخواتنا ) (مهيرات العفة ) ما لملمن (البصل لنصرة شهيد منتظر الشهادة من ناش متشاكلين ناس يقولوا عريس وناس يقولو (فطيس ) الجمعية (كانت يوم جمعة ) وعشان (الناس من زمان ناس شمارات ) لم يكن (مستبعداً ) ان تري جواسيس (واولاد رجال ) واحدين (مرسلن اسامة الكاشف ) واحدين مرسلن (عثمان كرتونة ) وناس تانيين جايين يشوفوا (جرس ناس أبوقناية ) النادي (لم يكن فاضي ) كان (لمهران )جماعتوا (واحدين ببالطو و واحدين بسوا الشاي (لم أكن )في حضرة(كيشو وخالد عباس )بقدر اقول أكتر من : (فوضت امري لله ) رغم إنو (كيشو ) لم يكن (جلابيتو قصيرة وكاشة كما هو حاله الان ) |
سلام يا دكتور ...
والله كيشو ده حاشهو الكياشة كما ذكرت، الرجل نحسبو - ما حقت الكيزان - من أعمق الناس في اسافير الله الواسعة دي، أراءو واضحة و قاطعة و عميقة و لو كان الحق بعرفوه بالرجال كان قلنا الحق مع كيشو يدور حيث دار !! |
أى حاجة بتمرق لينا مولانا كيشو نحنا معاها, :D
لكن يادكتور ملخلتا الأقوس ملخ |
صباح الخير يادكتور
إنها الذكريات، كلما تأججت نارها دفعتنا للكتابة، والتحية لذاك الزمن الجميل، ولكل من ذكرت، وأخص منهم عزيزي كيشو (الفاتح لينا اليومين دي:p ) والصديق خالد عباس سليمان الذي التقيته في نوفمبر الماضي بعد غياب لأكثر من عشرة أعوام، ثم الرحمة والمغفرة للصديق العزيز (عثمان بطلج) الرجل الذي تظل ذكراه حيّة في خاطر كل من التقاه في الحياة. كما أحي الصديق أسامة الكاشف* * الجماعة الفوق ديل كلهم ( بي كيشو :)) من مدني، بابكر عباس لمن يطرب لمدينة مدني معاهو حق:D شكرا يادكتور |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif أى حاجة بتمرق لينا مولانا كيشو نحنا معاها, :D لكن يادكتور ملخلتا الأقوس ملخ سلام عليكم شكرأ د.عباس الرضي علي هذا المفترع الاخ الجيلي الاقواس دي (شرك ) وختيتها ليك اسع انا زاتي عارف د.الرضي ده مشرك بيها لي منو ؟؟ أمانه ما شركه صاد ولسع الصيد جاي لو مد الله في الاعمار إن شاء الله بجي أفكفكها ليك /ليكم قوس قوس ..وبراكت براكت |
اقتباس:
لعبنا كرة القدم فيه ..جكسنا ...إجتمعنا ...وتخاصمنا وامكن تصالحنا ...وإستمرت العلائق |
بسم الله الرحمن الرحيم
د. عباس الرضى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياخ دا كلام طاعم أطعم من يد مجلوغة و جلابية مكسورة .. و الذكريات هي من سماحة طبع الناس .. الناس الطيبة البتتعايش كدا .. عشان نحن كدا .. |
تورق (شدرتنا ) النبق النبق النبق !!!!
كل الاحباب (يتحلقون ) حولي (فيهم )الحالق و المخنفس والزول الما (فيهو )شعر ذاتو !!! لكن ما (فيهم ) زول مسيخ و لا زول (اصلع ) جاءوا (للبوست ) بكل ( إنبساط ) وبساطة ودون (باسطة وعامود بملاح خدرة )!!!! وكان (الكشف الماخمج ) معتصم الطاهر مكي محمد الحسن طارق كانديك الجيلي أحمد امين محمد سليمان أوعي اكون (نسيت ) زول (فأنا زول نساي انسي الاسامي لكنني لاأنسى الوجوه الطيبة ) أمتحنوني ؟؟؟(من كوجان مدني لتوم بورسودان ومنير ام دقرسي )!!! مرحب بالناس وكان (الاقواس ) جابن (وجع الراس ) مافي وااااااااااااايد !!!!(شفتوا البنية بتاعة الدعاية دي بتقعد الدهشة كيف ؟؟؟؟ (شفع يعقدوا ) شكرا على المرور والجابكم (يجيب )العريس كيشو (لك الود ،، عود مسك (أمسك سمح !!!! ) |
ياسلام علي هادي النوستالجيا
وعلي (جمال الدين) او (الدين في اوج جماله) او( كيشو ) او( مولا نا عصام) الف سلام وسلام مربع علي عموم الاسايطة ووعلي حنيتهم وتآلفهم البديع يبدو ان عدوي الاقواس تستشري:D |
اقتباس:
أهلين بيك ومرحب ،، العريس دا هسى فوقوا الملائكة ،، ويومين لى قدام غير مسموح ليهو بالدخول ،، كان ما من زحمة ناس الرياض يكون من تعب السفر .. مافى مشكلة بنرفع ليهو تقرير يومى عن سير البوست والجهود المبذولة لفكفكة الأفواس :) دكتور ، عندك كتابة ممتعة وأليفة ياخ ،،، |
اقتباس:
يازول والله الأسايطة ديل سرهم باتع, شايفك أديتونا فلذات أكبادكم فى المنتدى.. كيشو دا بالمناسبة من الناس الأسهمو بشكل غير منظور فى تطوير اللائحة والمؤسسية, وقبل ذلك فى افشاء روح المودة وحسن الحديث والمفردة التى تتلبس فكاتها بصدق وسلاسة.. فياأخى فتو, وفكو لينا الأقواس دى:D |
اقتباس:
ياخي إنتظارنا طويل (خلاس ) جيبو العريس (فكوا الاقواس ) ود (يوسف ) يا (النور ) ولع (الرتينة ) وباقة (الجاز ) عند (الجاز ) وكان كلامنا دا (جاز ) يبقى (سجم ) الجواز و (المعرسنا ) غير (مرتنا ) يطلب الطلاق شكراً اخي النور يوسف على (المرور السمح ) وكان للبراكتس زي ما بقول ولدنا (الكندي ) قصتا بسيطة امرقوا (البياض ) وبكرة نكتب على (بياض ) منعول ابو (الاقواس ) كان جايباها حكومة وشينة واهلاً بالاقواس كان شايلاها بنية (حليوة ) حنينة |
كل ما يقرب من كيشو فمرحب به
بس بالله من "الغريق" اصلو "الحواف" معلومة بالضرورة مرحب كتير يا دوك |
04-2013, 08:23 AM #12
د عباس الرضى عضـــو تاريخ التسجيل: Jun 2008 المشاركات: 20 ؟؟؟؟؟؟ قلم (طاعم) كدا و(حارمنا)... منو يادوك !!!! التحية (لكيشو) اين ما كان وكيفما كان... فللرجل معزة في (قلوب ) الجميع.. تحياتي (لك وله) وللجميع ومودة من هنا لي (قطر) ..(السعودية ) وبالعكس..:) |
اقتباس:
سبحان الله (ماتميت كلامي وأنا اقول(مابعرف شنو الحليوة وحنينة ) (أكان جات مرافي )!!! (أنا والله كان عارف دعاي مستجاب كدا كنتا قلتا يارب تديني 500 ريال اشتري بيها جوال ) (عاد ) شكر (ن ) شوية و(غيرا) شلاقة (أخير ) نسكت شكر(ن ) امير ابراهيم وحباب (مرافي ) |
اقتباس:
دا منو الجا ناطى لينا فى اسمنا الله ادينا خيرو:D |
اقتباس:
واهلا بالامير الجديد وعمرة مباركة ياكيشو ليك وللاسرة وربنا يجزيك عنها كل خير |
اقتباس:
ماقلتى لى الجلابية كيفlooool |
اقتباس:
بالله نلت الشرف دا طيب ماتورونا |
اقتباس:
والله يا (عمو المراقب ) ما قاصد (زول دفعة ) - و مش دفعة أوي أوي - أسمو (امير ابراهيم ) صورتك تشبه إسمو !!!! هسى (الجاب ابراهيم شنو لامين ) (العتب ) عليهو (ضرايب في السودان )!!!! (العتب على النظر ) مرة كان في واحد (ماشي مدني من حلتنا ، قام ركب مواصلات الجزيرة ،، والله ماعارفو سوا شنو بعد داك تلقاهو لقي ليهو واحد اسمو امير الامين قاليهو : وينك يا أمير ابراهيم (اظن الرجفة الدخلت فيني مما البشير مرق المساجين السياسيين ما مرقت ، عندي دايم قناعة انو البشير دا بحضر لي في مقلب كبير ) معليش (عمو ) المراقب (الجاتك في امينك سامحتك !! مش احسن ما أقول ليك(أمين ) ولا الضالين !!! الود (ليك ) يا (المنطط ) عينيك والاحترام كله (لأمير الامين ) ما السمحين (بسامحوا ) |
السلام عليكم
اقتباس:
اقتباس:
http://www.coptichistory.org/new_page_433.htm دي سمكرة ساكت قبل ما نفكفك الأقواس علي ما أذكر د.عباس الرضي يتحدث عن الموقع الذي حضرة (برلوماً هو وكيشو حتي تخرجه ) لكنه لم يحضر الموقع الآخر لدار الإتحاد العام للطلاب السودانيين بأسيوط والذي كان علي مقربة شارع متفرع من شارع النميس هذا الشارع غريب عند مدخله توجد أكبر كنيسة أرثوثيكسية علي ناصيتة وعلي الناصية الأخري الجامع الكبير بأسيوط ( صلينا خلف الشيخ حافظ سلامه - شيخ السلفيين في مصر الأن في ما بعد صلاة المغرب وقد توترت المدينة لمقتل طالب من كلية التجارة قفلت الجامعة ليوم بعده...قصة طويلة ) كما توجد أيضاً مباني كلية الشريعة والقانون فرع جامعة الازهر الشريف .. شارع النميس وبعد مرورك فيه علي دار الإتحاد ونادي الواي يقاطعك شارع المحافظة (وأحلي بتاع ألبان علي الناصية ) ولنا عوده |
بوست جميل اسما ومضمونا وبكل تفاصيله
مستمتعين جدا والله بس كيشو دا وينو لسه فوقه الملائكة ولا شنو؟:) شكرا د. الرضي وصحبه لهذا الامتاع |
اقتباس:
كدي النقول ليكم: عباس الرضي دا ما حيعرف كتابتو كويس إلا زول بعرفو ولي عباس أقول: وأنا أقرأ لك كأني أسمعك تتحدث، ولنا أيام كما لكل شعوب الدنيا أيام، يوم التحقيق ويوم التخريج ويوم ودعناك وانت تغادر الخرطوم في تلك العربة؛ اليوم داك خفت عليك لأول مرة، كان كخوف عثمان الشايقي على زاهر ( خوف التعبير عنو بالنبز ) مع الفوارق طبعا بيني وبين الشايقي، وبينك وبينك زاهر قبل أيام كنت مع طارق شبو صاحب التعليق الأظرف في عباس، الليل لم يكن يكفي للماضي والحاضر؛ فاخترنا بعض الحاضر وتأجلت ذكراكم كرها مالك علينا يا جيجي |
وأخيراً (جاء كيشو !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! )
جاء ليلملم (كيس ذكرياتنا )دون أن (نقبضه ) متلبساً هي (عادته ) كان (مخرج ) كل (المقالب الجميلة ) وإن (مثلها ) عثمان الشايقي او زاهر او قمر جاء (كيشو ) وقبله (نسج لنا ) حبيبنا (القاعد في بلد الساردين والسمك الميت ) بانوراما لاسيوط التي (نحب ) لم يدهشني (كيشو ) لانني (مندهش منذ نيف و20 سنة كان العنب فيها وكان الماجي يغازل العدس ) لن (أندهش ) أن (يطل ) كيشو (قصير )عريضاً فقد عهدته (غزالاً ) لايجد مقاس (كولة ) لعنقه وإن كان (يجد السلوى ) في الشايقي وقمر (الما عندهم رقبة للشعر ) لاتندهشوا ،،، و(حبوا الرجال كما كنا نحبهم في أسيوط ) حينذ لن تعدموا (سرادق الفرح الباذخ ) كيشو : وتبقى ،،، يازول (كيفن بتطوف بالكعبة الفي حلتنا ومابتجينا ونحنا القلنا كلام فيك يضوي رتينة كيشو (تحياتي ) بإنتظار (فضفتك ) كل الود والاحترام |
اقتباس:
وجميل جداً أن يكون أخونا كيشو الواجهة الأسيوطية. أعرف عاصم عبد الماجد فهو دفعتي في هندسة أسيوط، وكان في بداية حياته الجامعية شيوعياً متعصباً، وكان الأول على الدفعة في الإعدادي وسنة أولى، وكان يصدر وحده جريدة اسمها"الطليعة" جريدة حائطية يملأ بها بهو الهندسة،عندما عدنا من الإجازة الصيفية للسنة الثانية ،وجدنا عاصم شخصاً آخر، لحية طويلة جداً ،وجلابية، وأصبح يدك المحاضرات والسكاشن" العملي" ، وأذكر أنني مرة ناقشته: لماذا لايحضر المحاضرات؟ قال: إنني مشغول بالأهم منها ، وماهو الأهم منها؟ قال العلم الديني، قلت له وهذا الذي ندرسه ليس علماً؟ قال لي العلم الإنتو بتدرسوه ممكن أي حد يدرسه لكن علم الدين مش أي حد بيدرسه!! ومنها لم أعد أتكلم معه في الموضوع فقد حازماً في ردوده، وفي السنوات 80، 81 كانت أسيوط تغلي من مشاكل الجماعة الإسلامية مع الحكومة المصرية، وكانت الجماعة مسيطرة على اتحاد الطلاب سيطرة تامة، وكانت أسباب المشاكل على ما أذكر: استضافة السادات لشاه إيران، وكامب ديفيد للسلام مع إسرائيل ، وحاجة اسمها قانون العيب سنه السادات لكي لا يهاجمه أحد. لم نكن حاضرين عندما اغتيل السادات في 6 أكتوبر 81 وكان يوم الوقفة، يعني حوادث أسيوط كانت يوم العيد الذي وافق 7 أكتوبر وليس 8 أكتوبر كما ذكر، ولكنها استمرت حيث حكى لنا شهود العيان من ناس الملاحق أن انهمار الرصاص لم يتوقف لثلاثة أيام. ويقال إن عاصم ومعه أربعة من أعضاء الجماعة، وهو كما ذكرت رجل كاريزمي سواء في الشيوعية أو في الجماعة الإسلامية، صلوا العيد في مسجد الجامعة عادي جداً، وأكيد الطوارئ كانت 100% رئيس الجمهورية واغتيل، والعين اللصيقة عليهم ، يقال إنهم استقلوا عربة وحلقوا ذقونهم ولبسوا ملابس ضباط وذهبوا إلى مديرية الأمن في أسيوط وأوقفوا العساكر انتباه على إنهم ضباط، المهم تمكنوا من الاستيلاء على بنادق، وضربوا المبنى ضرباً شديداً وذهبوا إلى الضابط المسؤول وقتلوه، وهناك روايات عن قطع راسه لكنها غير مؤكدة المهم إنه في تبادل النيران مع العساكرأصيب عاصم في رجله اليسرى وقبض عليه وأهمل حتى قطعت ساقه وبعد ذلك أظنه حوكم بالسجن لمدة عشرين أو خمسة وعشرين سنة. |
اقتباس:
وللقمر وجه هو ما سوف أحدثكم عنه إذا أذن لي (عم كيشو ) شكرا ودسرالختم على المرور |
لا زلت اذكر (أم مينا ) كانت دكتورة في الصيدلة (صيدلانية ) أتاح لها (إغترابها ) في الكويت ان (تلم قرشين ) وان تبني عمارة في حي (قلتة ) غير بعيد عن مبني (الجامعة الجديدة ) حيث يتيح لك عبور خط السكة حديد الوصول للجامعة وانت (لم تكمل سندوتش الفلافل ) حيث لاحياء في (أكل الشارع ) وما أسهل عزومية المراكبية ورد السلام (إتفضل !!!! ) كان (لام مينا ) شقتين في الدور الارضي (أخذ )على مردس وجماعتو شقة و(أخذنا أنا ووودالمدثر ومدثر زراعة واولادالعيكورة )الشقة التانية
كانت الشقتان (فاتحات بحري ) ولمن لايعرف المصطلح ان يسأل اي سمسار مصري الذي سوف يقول ليك : فاتحة بحري يعني فاتحة بحري انتا مابتفهمش !!!! وبالنسبة لنا فاتحة بحري كانت تعني لنا أن يأتي علي مردس وعاصم والربيع توش وبدون إحم وان يأكلوا (فرختنا ) وأن نأكل (عدسهم ) وان (يورينا مردس القرقاب الما شافوا حبوباتنا عز النهار وكانت فاتحة بحري تعني لنا :(أن يلاقيك جمال علوم ، جيمي بإبتسامته البريئة دون أن يتجرأ ويدخل الشقة الفاتحة أو ان يبدي تبرمه من غسيل (أم مينا )اليومي الذي (ينقط )فوق غسيله ويحرمه من محاضرة قبال (الضهر ) حيث تكون قد (لبست الفستان الوحيد والحافطنو كلنا عموم سكان العمارة ) حتى يجد (قميص جيمي )هبوب الله وينشف في البلد (الصاقطة ) ديك لم يكن واحد من (سكان العمارة ) وكلهم (طلاب سودانيين ) يعرف شيئاً عن ( راجل ) ام مينا وبعلها (كما يحلو لمضوي فلسفة ان ينطقها ) ويبدو أن الرجل قد أكله (ام بعلو ) فلا أثر للرجل !!! كان لام مينا (ولد احدهما مينا ) لكن من اين اتت بهما (أم مينا ) لا أحد يدري ولا احد يهتم ونواصل |
السلام عليكم
قلنا ان فكفكت الأقواس مشكلة لذلك سوف نقفذ حولها لنشرح شيْ من - حتي زاتها- لأن للدكتور عباس الرضي وهو قانوني ضليع بعض من -حتي تلك لكي يأتي ويترافع عن مداخلاته في مابين الأقواس - ولنقفذ حولها القوس اقتباس:
كنا نغني ولعل في أسرة (المحجوب ) من هو سلوانا في الغناء نتنادي لصوته العذب ونتشابك (عنكبة ) ونغني : نور وزهور وعطور وإستلم المجال ...وخفت روح عصفور وشبه ناس محال ...ومشينا بعيد شايلين العيد ... معزرة فللأقواس شرحها وإن كنت أريد فكفكتها (للقاريْ الذي لا يعرفها إلا أنها في موضع للإستخدام في اللغة - وليست اللغة هنا عندي انا بلغة قانونيون بل هلي لغة ضنين بالشرح والتفسير) فأرجو من الدكتور ان يحلني من مثلها أقاساً , إذا كنت معنياً بهذه الجزئية اقتباس:
تخرجنا : وبعد التخرج التقيت هذا ال ( كيشو ) في منتصف التسعينيات وبالتحديد ( لانه زاته خرف وأنا خرفت ) في عمرة رمضان عام 1994 كنت معتمراً مع الوالده وخالاتي وكان هو معتمراً مع زوجته ...ناداني صوته من علي البعد يا الله التقينا في بلد الحرمين وربنا يجمعنا بلقائه في بلد الحرمين مرة أخري ... أو ان شاء الله في السودان ..معزرة انا مارق وبجيكم راجع إن شاء الله |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif السلام عليكم الأخوة المتداخلين خصوصاً الأسايطة. وجميل جداً أن يكون أخونا كيشو الواجهة الأسيوطية. أعرف عاصم عبد الماجد فهو دفعتي في هندسة أسيوط، وكان في بداية حياته الجامعية شيوعياً متعصباً، وكان الأول على الدفعة في الإعدادي وسنة أولى، وكان يصدر وحده جريدة اسمها"الطليعة" جريدة حائطية يملأ بها بهو الهندسة،عندما عدنا من الإجازة الصيفية للسنة الثانية ،وجدنا عاصم شخصاً آخر، لحية طويلة جداً ،وجلابية، وأصبح يدك المحاضرات والسكاشن" العملي" ، وأذكر أنني مرة ناقشته: لماذا لايحضر المحاضرات؟ قال: إنني مشغول بالأهم منها ، وماهو الأهم منها؟ قال العلم الديني، قلت له وهذا الذي ندرسه ليس علماً؟ قال لي العلم الإنتو بتدرسوه ممكن أي حد يدرسه لكن علم الدين مش أي حد بيدرسه!! ومنها لم أعد أتكلم معه في الموضوع فقد حازماً في ردوده، وفي السنوات 80، 81 كانت أسيوط تغلي من مشاكل الجماعة الإسلامية مع الحكومة المصرية، وكانت الجماعة مسيطرة على اتحاد الطلاب سيطرة تامة، وكانت أسباب المشاكل على ما أذكر: استضافة السادات لشاه إيران، وكامب ديفيد للسلام مع إسرائيل ، وحاجة اسمها قانون العيب سنه السادات لكي لا يهاجمه أحد. لم نكن حاضرين عندما اغتيل السادات في 6 أكتوبر 81 وكان يوم الوقفة، يعني حوادث أسيوط كانت يوم العيد الذي وافق 7 أكتوبر وليس 8 أكتوبر كما ذكر، ولكنها استمرت حيث حكى لنا شهود العيان من ناس الملاحق أن انهمار الرصاص لم يتوقف لثلاثة أيام. ويقال إن عاصم ومعه أربعة من أعضاء الجماعة، وهو كما ذكرت رجل كاريزمي سواء في الشيوعية أو في الجماعة الإسلامية، صلوا العيد في مسجد الجامعة عادي جداً، وأكيد الطوارئ كانت 100% رئيس الجمهورية واغتيل، والعين اللصيقة عليهم ، يقال إنهم استقلوا عربة وحلقوا ذقونهم ولبسوا ملابس ضباط وذهبوا إلى مديرية الأمن في أسيوط وأوقفوا العساكر انتباه على إنهم ضباط، المهم تمكنوا من الاستيلاء على بنادق، وضربوا المبنى ضرباً شديداً وذهبوا إلى الضابط المسؤول وقتلوه، وهناك روايات عن قطع راسه لكنها غير مؤكدة المهم إنه في تبادل النيران مع العساكرأصيب عاصم في رجله اليسرى وقبض عليه وأهمل حتى قطعت ساقه وبعد ذلك أظنه حوكم بالسجن لمدة عشرين أو خمسة وعشرين سنة. السلام عليكم د.سر الختم أبراهيم نقد والله نحنا صغار ما حضرنا ده ..كله ..لكن أقول ليك في[/QUOTE] [QUOTE]عندما اغتيل السادات في 6 أكتوبر 81 وكان يوم الوقفة، مع إنه الزمن داك كان قالوا لي ..اين هي أسيوط كنت ما بعرفها الا أفتح الأطلس ويدقني أستاذ الجغرافيا فيها ..لكن إلتقيت مع حاج (مدرس زميل الوالد عندما كان الوالد يدرس في مدينة الليث بالمملكة العربية السعودية ) كان من أسيوط ..بكي علي جبل عرفات أن يحفظ الله مصر وقال لنا أن مصر (ضاعت بفقد رئيسها آنذاك كان هو السادات ) اقتباس:
|
اقتباس:
حي قُلتة وحي فريال تفصلهما السكة حديد. يعني الماشي الجامعة القديمة من قُلتة بيقطع السكة حديد أو عبر أحد النفقين الكبير أو الصغير شوف أسيوط دي منظمة كيف؟ الحقوق كانت على أيامنا في الجامعة القديمة، هل نقلوها إلى الجديدة؟ رحم الله الأخ ود المجذوب، صادفناه في آخر سنة لينا. |
التحية لولدنا (مكي محمد الحسن )في بلادنا يأتينا ساردينها (دافي ) رغم تجمد المصدر
أخي (مكي ) عبدالمنعم سرور (المحامي ) شاعر ليس (أكتب منه )الا (العقاد وكيشو نثرأً ) وبينهما (أعني كيشو وعبدالمنعم سرور ) ود زائد (دايماً ما يوجعهما تماماً زي الزائدة إذا التهبت ) وعبدالمنعم (كان يعتقد نفسه شيخاً في ود بانقا قبل أن يطلع فيها (الريس ) بخيله وخيلاءه وجوز (الحريم ) الكاتم نفسو (واحدة سمحة والتانية بت عمو )!!!! لا تتوقف كثيرا عند ما أكتب (عزيزي مكي ) فأنا لا أعرف ما أكتب (ربما هروب الى دفء مودتكم ) لكن عندي ليك (خبر اهم ) زي ما بقول ودالامين (أمس في الملتقي الخاص بالاستثمار في الرياض ) قابلت ليك (د / حمزة السراج وسعادة الوزير / عادل جعفر(أرباب ) ومعالي والي شمال كرفان / معتصم زاكي الدين ) أسايطة والدنيا جايطة (ولي عودة !!!!!!!!!!!!!!! ) التحية للأخ / د سرالختم ابراهيم نقد وأظنو من دفعة الوالي وكدى |
اقتباس:
عبد المنعم سرور شاعر ضاع وسط إهمالنا نحن السودانيين، قال مرة عندما تحداه أحدهم أن يرتجل شعرا، فسأله عبد المنعم: عن أي شيء تريد الشعر، فرفع صاحبنا رأسه إلى السماء فرأى سحابة، وقال لعبد المنعم: قول في السحابة دي، فقال سرور: عايز أوصيك يا سحابة شوقنا للسمحين تودي أوعى تخذلك العواصف وعن مشاويرك تصدي |
تحية خاصة للأخ سر الختم إبراهيم نقد
ويبدو أنه دفعة الوالي معتصم زاكي الدين يا سر الختم أنا أدركت عصام مولانا والطاهر مسلم |
اقتباس:
(كنت ) أكثر من جالس (سرور ) لكني أنشغلت عن (شعره ) بفخر (صحوبيته ) فضاع (الشعر ) واكلت (غربتي ) ماتبقى من (صحوبية ) !!! تعال يا كيشو و( رجع صدى تلك الليالي الحبالى ) |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
لبداية جديدة وعشم فارط في أن يقوم أحدكم بفتح بوست منفصل عن صاحبكم ويبرنا بما جادت به قريحته من شعر عطر ومن قبل تحايا ومحبة مقيمة لكما ولكل من عبر بهذا الخيط المنسوج بالوداد الظاهر على أخره الملتقط سلمتم |
اقتباس:
(العشم الفارط ) دا (أظنو زي عشم ابليس في الجنة وعشم الشعب السوداني في الحكومة ) اما (تحياتك ) فليس من أن نردها باحسن منها (لانك التقطت خيط الوداد (المنسوج ) وهو خير من (حبل ) وداد (الاخير ) الباقي (حبل )سرقة و(شحتفة ) للشعب (المغلوب ) علي (امرو ) شكراٌ ( كيشو ) من (بدع ) سودانيات (الطفشن ) عباس الشريف ( إنو واحد مسجل2008 ) يكون (كاتب جديد ) يكتبكم الفلاتي يا رب ويموت قبال ما يفك (العمل ) |
اقتباس:
|
اقتباس:
(برا ) شطارتك (الشديدة دي ) يا كيشو (شيء جايب ليك العين مافي ) دايمن (لماح ) شكراً يا (دفعة وبناقص واحد أنا ) |
اقتباس:
وعنه لا تسألlooool تمنينا ولم ننل وما نيل المطالب بالتمني... تحياتي |
| الساعة الآن 10:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.