من القصص العجيبة المحيرة
من اللحظات النادرة التي احسست فيها البندم انني نفضت ثوبي من غبار القرية المجاورة
مثل هذه القصص الغريبة.. امال الله جابو متى حدثت هذه القصة هل في عهد الانقاذ؟ التي قوامها ناس دافور؟ ام في عهد الديمقراطية حيث يتم القبول في الجامعات على الدرجات والبوكسنق..كما هو سائد في زمن نميري والزمن الذي يليه ولا يهم لو ابوك وزير التربية.. حيث الطلاب ارقام جلوس.. ولا تعرف جهاتهم حيث معنا في الفصل طلاب من جميع انحاء السودان دخلو بدرجاتهم فقط هل منكم من ابدا سمع او تعرض لما تعرضت له امال الله جابو؟ وما هي الجامعة التي تقبل بالواسطات والتعديلات هل هي جامعة اهلية ام حكومية؟؟؟ تقبل عن طريق مكتب القبول الموحد ويخرج القبول للناس جميعا في وقت واحد. ما رايكم في هذه القصة؟ كتبت تماضر شيخ الدين نقلا عن امال الله جابو.. اقتباس:
|
اقتباس:
وفي امريكا لا تعمل بؤهلاتك ولا يعترفون لك بها.. يعمل حملة الدكتوراه من جامعاتهم من اللاجئين في وظائف ثانوية.. اذا ما حدث لك في عهد الانقاذ التي كانت تفرق بين الناس بالايدولوجية وليس بالجهة.. يكون حديثك غير صحيح الاساتذة الذين فصلوا من جامعة الخرطوم كانوا كولهم من الشمال ولم ار اي شخص من دارفور فصل في تلك الفترة بل رئيس نقابة الاساتذة كان من دارفور والذين تم تعذيبهم في بيوت الاشباح غالبيتهم من الشمال عذبوا بواسطة اناس من دارفور. وهناك عدد كبير من دارفور تم تعينهم في وزارة الخارجية بدون وجه حق وفي كثير من المناصب... واكاد اقول جازمة ان من حضروا الى ماليزيا منذ 1993 الى الان من مساعدي التدريس من دارفور..يشكلون حوالي 80% حكومة الانقاذ هي امبراطورية ناس دارفور الى ان طرد الترابي الذي كان يطن انهم اكثر طاعة ومطالبهم صغيرة. مثلما لجأ محمد احمد المهدي الى دارفور فعل الترابي ودا سبب الازمة الان . حيث اتشاكلو الكيزان اولاد البحر مع الكيزان من دارفور. واخرج الترابي واشعلت ثورة دارفور.. ليضيع من في المعسكرات الان قلبي عليهم.. |
والله ما عارفين نضحك ولا نبكي
|
تحايا يادوك لم أطالع بعد بوست طمطم, ولكنى حتمآ سأفعل وأعود لمحاورتك, فقولك أنها ستنادى "بنيقر" فى أمريكا لايستقيم مع أن تنادى بنفس المفهوم فى وطنها الأم,..?? سأعاود المطالعة ولحين عودة |
الاخ العزيز الجيلي
كيف عامل؟ اقتباس:
ولكن في السودان لم تدخل الجامعة لانها من دارفور... لا تحتاج ان تقرأ ما كتبته تماضر ما رايك في هذه القصة؟ هل هي حقيقية؟ هل في السودان يدخل الناس الجامعة بالميدليات ام بالدرجات؟ وهل الاسم يؤثر على القبول او رفضه؟ الصدق اهم شئ للمناضلين.. هذه القصة لا تمت للحقيقة بصلة... خاصة في عهد الانقاذ.. ا |
اقتباس:
اكيد كن يجلسن عدد من النساء ويعرفن انها كاذبة فيما تقول.. واتت به تماضر دون تعليق.. عرفتي لماذا سنخسر قضايانا بمثل هذه الاكاذيب. انظرى كم مر على البوست وشكر وحمد دون ان يعلق على هذه القصة العجيبة الغريبة.. الصدق والامانة وابعاد تجار القضايا من وسط المعارضة هو الحل الوحيد وليه حق مربع يقعد مية سنة تاني.. |
الطيور على اشكا لها تقع
الدكتورة قلوريا ذهبت الى دارفور اتت وتحدثت عن امرأة اسمها امينة قالت لها ان الجنجويد اغتصبوها وهي والدة ولها اسبوعين اذا لم تخني الذاكرة.. وقالو حيرجعو لبتها لما تكبر الشريط دا جا نقذ بيه خالد كودي واضعا اسمي في العنوان يقارن بين دكتورة بيان ودكتورة قلوريا اكيد مافي مقارنة..(حذف ذلك البوست بعد ان انقلب السحر على الساحر) القسيسة البلوفين عليها ان تهتم باطفال ونساء العراق الذين تقتلهم حكومتها ايضا جنود بلادها يغتصبون نساء العراق... السيدة قلوريا السوداء (بلوفين) لم تشترك ابدا في حركات الزنوج ونضالهم في الستنيات وبعد قرت طب وبقت قسيسة وما لاقية موضوع جات تشتغل بدرافور وتملي اجندتها واجندة حكومتها تجمع النساء وتشتغل هوكس بوكس ويتلمو اقطعي الخط دا تعالي بجاي في النهاية ينضرب الاسلام و العروبة.. ودا هدف المؤتمر اصلا لا دارفور لا غيرو امال الله جابو ومن معها في دارفور الان يحتاجون لمن يعمل في المعسكرات..يساعد هؤلاء المساكين الذيت تتاجرون بهم و بجراحهم يلا بالله بعد علموك الامريكان ارجعي انفعي اهلك.. وابعدونا من القسيسة قلوريا لانه قصصها الحكتها ذي قصصك دي... كيف تغتصب امرأة نفساء.. |
اقتباس:
لماذا لا تحترم عقولنا عند اختلاق هذه القصص العجيبه ؟ سلام دكتوره بيان |
اقتباس:
بس تطلعوا الناس الكذابة عشان ما تبوظ شغلكم دا... |
سلام يا دكتورة . .
تذكّرت قصة قرِن شطّة (لاعب فريق التحرير والأهلي المصري لاحقاً) كان في جامعة الخرطوم وأحد أعمدة فريق الجامعة شارك فريق الجامعة في دورة رياضية (لا أذكرها بالتحديد) ولعب مباريات خارج الخرطوم أحرزوا الكأس للجامعة، وكان ذلك قريب موعد الإمتحانات التي رسب فيها قرن شطة ورُفِد من الجامعة التي أحرز لها الكأس دون أيّ "يمّه ارحموني"! كلّ شي بي دربو. اقتباس:
أوّل مرّة أسمع بكلمة "شليخة"! قد تكون موجودة ولم تطقش أضاني، ولكن لا أحد ينادينا بألوان بشرتنا وبينهم من هم أشد سوداً منّا . . هنا الإحترام يسود الجميع. |
سلام يا نوفل
لو في السودان بالله مر بنادي الاساتذة حق جامعة الخرطوم ساعة الفطور.. حتشوف براك عدد ناس دارفور هناك وتعرف بيان بالعمل موش بدرسوا كمان بيعنوهم مساعدين تدريس ويبعثوهم ويبقوا اساتذة.. احزن بالحيل لما اسمع هذه الاكاذيب التي لا تحترم آدميتنا وطبعا قصص ذي دي تجد اذن صاغية من الامريكان الطير .. ذي قلوريا ومن لف لفها.. |
اقتباس:
ما قلت ليك الكضب دا هو الخلا الجماعة ديل قاعدين فقدت الحكومات الغربية الثقة في المعارضة وبقت تفاوض عادي ذي الزبادي مع حكومة السودان وترسل ليهم الطيارات الخاصة تجيب مدير جهاز الامن.. من البلومهم بالله بعض فضيحة مصنع الشفاء ديك لو صدقوا المعارضة يبقوا مجانين.. وذي الاكاذيب بتاع الزولة دي بتخلي اي شغل جماعي مثير للشك والريبة.. حى لو لخير لماذا صمتن من كن في المؤتمر على مثل هذه الاكاذيب موش قلنا اصلو الاكاذيب دي ما وسيلة نضال؟ عرفت كيف الا الزول يتحزم ويتلزم يبقى مناضل مضاد عشان الحاجات دي.. قال الله جابو من دارفور؟؟!! حكمتو بالغة |
مشيت يادكتورة وقريت بى مزاج,
ودعينى فى البدء أتفق معك ضمنيآ على ماقلته "غايتو لو الإتفاق دا طول تكون فى حاجة ماتمام:D:D" وجب فى البدء الإشادة بفكرة المنتدى.. ووجب أيضآ التنبيه للإسقطات المترتبه على تلبس الكثيرين لحالة الضحية والضرر الذى يلحقه هذا التلبس وتلك الإدعاءآت بإصحاب القضية الحقيقين الذى تعرضوا للقهر والإستبداد على إيدى النخبة الحاكمة.. إن السلوك الشائن والاإنسانى فرخته عقلية المشروع الحضارى والذى كان قوامه أبناء دارفور نفسها وهم من أسهم أساسآ فى قيام هذه المحرقة اللعينه, وفى الحقيقة إن أصوات الحرب وطبولها لم تتعالى بهذا الشكل إلا بعد المفاصلة بين شقى الجبهة.. هذا الحديث لايتضمن بأى حال صك براءة لأحد ,وأعتقد بأن المسؤلية فى هذا يقع جزء منها على موروث الشمالى المتعالى عرقيآ "ولكن هذا التفاخر والتعالى العرقى ليس بإمكانه إنتاج محرقة إلا حين توفر له النخبة الحاكمة خطابآ سياسيآ ودينيآ متعالى وأجوف,وهذا الخطاب وفره وبذله أبناء دارفور نفسها.. ولحين عودة |
اقتباس:
كيفك؟ الجيلي لا احد يخالف في سوء الانقاذ هذا امر مفروغ منه ولكن ادعاءات هذه المرأة كذب صراح وهي لا يمكن ان تكون ضحية لانها لا تعيش في المعسكرات ولم تطرد من قريتها ويحرق بيتها وربما اغتصبت هذه السيدة ات حدث انها فقط من دارفور فقط لا غير سمح لها باعترافها بالمشاركة في مسابقات دولية باسم السودان ثم وجدت وظيفة وشكت ان من تراسها هي اعلى منه كفاءة رغم انها قالت لم تسنح لها فرصة الدراسة الجامعية... من سنة 1990 الى سنة 1993 دخلت الى 3 معاينات واحدة من هذه الوظائف اخبر زوجي بانه تم اختياري ويجب ان احضر لاخذ الرسالة لعمل الاجراءات وعندما ذهبت قيل لي ان الوزير اصدر قرار بتغير اجراءات قبول مساعدي التدريس على الانتظار لحين موافقة الوزير.. انتظرت واخذ شخص من دارفور.. واعتذر العميد بان لاشي في يده... قأن تأتي امال الله جابو وتقول انها تركت السودان لانه لم يسمح لها بالدراسة ثم تقول ان لديهاوظيفة من يراسها هي افضل منه دي كذب ومغالطة.. ثم ذهبت الى الامارات وقيل لها شليخة هذا كذب لانه كما قال عكود لم يحدث ان سمع بهذه العبارة... وبهذا يا الجيلي الضحايا في دارفور مرتين تحولوا الى ضحايا لجماعة المشروع الحضاري الذي قوامه ناس دارفور مع لمة ناس من الشمال. ثحولوا الى ضحايا لمثل هذه الكاذبة التى تعيش في الشمال وتمثل السودان في المسابقات الدولية وتسافر الخليج وتذهب الى امريكا لتقول انها من دارفور لتجذب التعاطف ما بال فطومة وعشوشة في المعسكرات يتعبن تعب الويل في العيش الضنك ويفريهم الرعب والخوف.. وهناك من يتاجر بهذه الالام والجروح ويريدها مفتوحة دائما ليبرر لبقائه في الغرب او ينتظر اخذ الجواز الامريكي.. لا يريد هذه المشكلة ان تحل كل يوم فصيل جديد... يجب بوضوح شجب تجار القضايا.. والله معاهن ناس فطومة وعشوشة ما عارفين صورهم البائسة بستفيدو منها ذي ناس امال الله جابو.. وربما هناك عدد الان من دارفور يقتله الرعب من ان يكون هناك سلام قبل ان يعاد توطينه.. نرحب بكل بادرات السلام الصادقة ونصلي وندعوا الله ان يوقف الحرب ويعم السلام ويحفظ البلاد من الفتن ما ظهر منها وما بطن.. ولك المودة.. |
بيان عزيزتي
نعلم تماما بان هناك عنصريه في السودان ولكننا نعلرف حدودها تماما --والكذب مضر بقضايا البلد سواء الان او في المستقبل يا حبذا لو وضحت لينا الاخت امل --المسابقات العالميه التي اشتركت فيها وفي اي من السنوات علي الاقل لكي نحفظ لها حقها -- مع خالص الود |
العزيزة ام راشد
اتفق معك ان العنصرية موجودة كما اتفق معك ان الكذب باسم النضال يضعف القضايا الاساسية تخيلي ان يتطرق مسؤول او صحافي الى موضوع التفرقة العنصرية في التعليم ث ثم يتم اخباره ان التعليم في السودان بالدرجات فقط ويحضر له عدد ممن درسوا و ابتعثوا مثلهم مثل غيرهم بل لهم الافضلية في حكومة الانقاذ التي هم عمادها.. ستتكر مرة اخرى قصة زينب و قصة الرق ارى ان واجبنا ان نوقف هذه الاكاذيب التى تذكر في الاماكن العامة كنت قد ارسلت لاخت حضرت الاجتماع وذكرت ان قصة هذه المرأة قد تحدث وهذه الاخت على تفوقها حرمت من وظيفة مساعد تدريس لايدلوجيتها رغم انها من قبيلة شمالية.. المشكلة ان الكذب عندما يكثر يصير طبيعيا.. بما ان النساء الاتي اجتمعن همهن فقط الفنجرة والتظاهر بالنضال ويخدمن اجندة تخصهن لم يحققن مع السيدة الكاذبة.. لانه غالبيتهن بكن لديهن قصص كاذبة ايضا لسبب اللجوء اقتباس:
|
دكتورة بيان-الاخ الجيلى سلامات
اتفق معكما تماما فيما ذكرتاه هؤلإ القوم يتاجرون بمحنة اهلهم وساعدتهم فى ذلك تصرفات الحكومة الرعنة هذه الحكومة هى التى نصبتهم فى اجهزة امنها وفى بيوت الاشباح لقد اذاقتهم طعم السلطة والتحكم فى العباد فافتتحت شهيتهم ونمت تطلعاتهم ليعيدوا حكم ودتورشين --لماذا دفن الرؤوس فى الرمال--انها الميكافيلية الجديدة التى تسمح بعذاب الالاف وتشريد النسإ وبيع الاطفال فى سبيل الوصول للسلطة----- |
كتب حسن فرح
|
كتب حسن فرح:
فافتتحت شهيتهم ونمت تطلعاتهم ليعيدوا حكم ودتورشين --لماذا دفن الرؤوس فى الرمال--انها الميكافيلية الجديدة التى تسمح بعذاب الالاف وتشريد النسإ وبيع الاطفال فى سبيل الوصول للسلطة----- استوقفتني عبارة (ليعيدوا حكم ود تورشين) من منظور اشمل، اعتقد ان الحضارة الغربية حضارية (ديكتاتورية) ومهما رفعت من قيم وشعارات الديمقراطية وحقوق الانسان وغيرها، فهى الحضارة التى تريد ان تكون الصوت الوحيد لكل البشر، في التفكير، في الدين، في الملبس، في المأكل...وبما انها تخوض صراعا لتحقيق هذه الديكتاتورية مع حضارات اخرى متمردة، فانها تستخدم كل الاسلحة في هذا الصراع، سلاح الثقافة، سلاح التعرات العنصرية، الاسلحة التقليدية، الاسلحة الكيماوية، نسج الاكاذيب، التشكيك، الاستلاب الثقافي لافراد وجماعات من المجتمعات المستهدفة..الخ آلة هذه الحضارة الاعلامية كانت تقول للشماليين (اولاد البحر) هاكم نموذج سئ للمهدية البربرية (ود تورشين) انظروا لهذا الوجه القبيح وللثورة القبيحة التى جاءت به، هذه الثورة جاءتكم بالقتل والمجاعة والتهجير القسري، نحن عندما جئنا بلدكم (رحمة بكم)، جئناكم بالسكة الحدد ومشروع الجزيرة وجامعة الخرطوم وخور طقت ووادي سيدنا ومستشفى الخرطوم ونادي سباق الخيل والهلال والمريخ وبنينا لكم خزان سنار..اما ود تورشين فقد كا (شين) بالفعل قتل البطاحين والكبابيش واذل الاشراف ونكل بالجعليين وارتكب من جرائم الحرب ما لايحصى عدده نفس آلة الغرب الاعلامية تقول اليوم لاهل دارفور0 (ود تورشين من ابناء دارفور).. تقول هذه الآلة لاهل دارفور: هؤلاء الجنجويد العرب والشماليين يرتكبون في حقكم الكثير من المآسي، يستأثرون بالسلطة والثروة، يقتلون اهلكم ويغتصبون نسائكم، ويحرقون القرى ويدمرون وباعوا اهلكم فيما مضى رقيقا. ماهي المحصلة لفعل هذه الآلة الغربية؟؟ النموذج الاول _ود تورشين) وهذا يعنى لو تمسكنا به عدم اعطاء اى فرصة لاى واحد من الغرب ليكون رئيسا للسودان..لأننا سنجد انفسنا امام ود تورشين جديد..اذن على اهل الشمال ان ينسوا نهائيا مسألة منح دارفوري الفرصة ليحكم السودان والنوذج الثاني - الجنجويد- او العرب ضد الافارقة، نموذج آخر يقف حاجزا ضخما ضد التعايش السلمي بين الناس فكل شمالي في نظر اهل دارفور هو (جنجويد) وكل دافوري في نظر اهل الشمال هو نسخة من ود تورشين اذن يجب ان نفهم أن ليس كل ما يقال هو الحقيقة (هذا البوست يلقي بعض الضوء على تزييف الحقائق) ود تورشين تم تحريف تاريخه وتضخيم عيوبه لغرض غير نبيل والجنجويد كذلك ودائما ابحث عن الحضارة الغربية وسعيها الدؤوب لاخضاع الآخر عبر تفكيك بنيته تحت شعارات عديدة نشر الديمقراطية وتوفير حقوق الانسان... الانسان في تظرهم ..كل من ليس ضدهم |
اقتباس:
تعرف ان الترابي ولعبته القذرة في ابعاده الاخرين وتقريبهم لناس دارفور الكيزان هي سبب ازمة السودان كما اسلفت,, ولو تذكر مذكرة العشرة والانقسام الحالي كله لان هؤلاء صاروا الكل في الكل.. ولما طلعوا من لعبة الكراسي مع شيخهم استخدموا محارق دارفور لان مشكلة الناس ديل موش تحل مشكلة دارفور بل تقلب الحكومة تصفيات بين الكيزان راح ضحيتها الانسان السوداني.. واسع كمان يالبو علينا الامريكان بكضبهم دا انه في تفرقة عنصرية وطبعا لانه امريكا لا تسمح لقتل الشعوب لغيرها تجي تخش دارفور وتغير الحكومة الغلبت الناس ديل. عشان كدا المعارضة المنحطة دي مافي فرق بينها وبين الحكومة.. وعشان كدا دور اي شخص ابي وحر ان يشجب هذه الاكاذيب ويفرملها.. |
,وهنالك ايضا تمييزا ضدنا كنساء مورس علينا في الوظائف
وهنالك تمييزا مورس علي الذين درسوا خارج السودان --دول شرق اروبا خاصة ومصر بصورة اقل ولكن ما تحدثت عنه الاخت امال يجب ان يكون موثق وطالما هي شخصيه عالميه علي الاقل لاحترام العقول استحضرت تقسيمات الانتخابات الاخيرة لدوائر الخريجين --هذا وبغض النظر عن رائ في التوزيع الجغرافي وغيره للدوائروقانون الانتخابات نفسه الذي خطط له لكي تكسب فئات واحزاب معينه --وهو ما يحدث الان في ظل ههذه الحكومه لضمان فوزهم --المهم الشاهد في الموضوع بان دوائر الخريجين اعطت 3 دوائر للعاصمه المثلثه و27 دائره لغرب السودان --- |
العزيز بركات
التأريخ لا يرحم ولذلك يجب ان نعنى به ونحققه ونمحصه.. ما حدث في المتمة بشع جدا... ربما ياتي بعد عشرات السنين من يكتب ان التعليم كان في السودان بالجهات ويتحدث عن قصة امال الله جابو ككيس ولذلك يجب مهما كانت الكذبة صغيرة ان نفندها في حينها حتى لا تكبر وتصبح مغالطة كبيرة.. لك التقدير |
اقتباس:
سلامات عام 1985 تخرجنا وذهبنا وسجلنا في لجنة الاختيار كنت اول من سجل. تعود ناس المعهد عندما نقدم لوظيفة المسجل اول يدخل المنافسة دون منافس وفي ذلك الزمن لم تكن هناك مشكلة تعينات.. كنت قد تخرجت بالثانية العليا وكنت اود ان اقدم لوظيفة مساعد تدريس ولكن لم تظهر وظيفة للنقد في تلك الفترة. نصحني العميد ان اقدم للحيشان الثلاثة (الاذاعة والتلفزوين والمسرح) لحين ظهور وظيفة مساعد تدريس لشعبة النقد واذكر اخبرته انني اريد العمل في مصلحة الثقافة او المجلس القومي كتب لي رسالة لاستاذ مكي سنادة. وبالفعل قدمت واستخرجت الوظيفة ورقمها ولكن فجعت عندما وجدت في طلبي بخط نصار نسبة لاكتظاظ المصلحة بالعنصر النسائي اوصي بعدم التعين.وقد اراني له الاستاذ مكي سنادة ليخلي طرفه.. لم احزن كما حزنت في ذلك اليوم حيث هذا الجاهل جردني من حقوقي الدستورية ومارس التميز علي واذكر اخبرت عدد من الاخوة في التجمع ولكن نظروا اليها كقضية بسيطة وتافهة المهم بعدها رحعت الى عطبرة وبقيت لحيت زواجي بينما تعين الذكور الزملاء دون مشكلة.. عدت الى السودان سجلت للماجستير وانا في الشهور الاخيرة كان زوجي يعمل في المعهد متعاونا يدرس مادة الفلسفة وعلم الجمال قابله رئيس القسم واخبره ان هناك وظيفة للنقد ان يخبرني لاجدد كرت العمل وان اكتب طلب جديد بالفعل قمت بعمل كل هذه الاجراءات وكنت اعتقد انه كما هو معتاد من يسجل اولا يفوز بالتزكية.. وجدت ان هناك معاينة بالفعل كنت الوحيدة المسجلة للماجستير بل تبقى لي شهور فقط انتهت المعاينة بعد اسبوع التقى رئيس القسم بزوجي واخبره انه تم اختياري .. وسعدت جدا اخيرا تحقق حلمي بالفعل بدأت في الاستعداد للعمل. وذهبت الى المعهد قال لي رئيس القسم ان هناك تغير في الاجراءات وهو ان الوزير طلب مراجعة مساعدين التدريس* ويجب ان يوقع هو.. وانتظرت وعرفت انهم قاموا بتعين شخص من دارفور فقط هو اخ مسلم علما انني قد علمت ان الوظيفة خرجت باسمي من العميد و رئيس القسم المرة الاولى لانني امرأة حدث التميز والمرة الثانية لانني لا انتمى لهم تنظيميا.. والشهود لما حدث مرتين متواجدين واحياء يشهدون على ما حدث في المرتين في عهدين مختلفين,,,المرأة في السودان مظلومة جدا ولكن لم اسمع باي تميز في التعليم حيث دائما كان قائما على الدرجات.. اقتباس:
مادام نشرته كحقيقة ماثلة..وهي تعرف كيف يتم القبول في السودان هذه الحكومة في انقساماتها وتوحداتها تعج بالوزراء من دارفور.واهل دافور يعملون في كل الوظائف وصلتني معلومة ان هناك درجات تمنح لاي شخص من دارفور او الجنوب ولكن غير متأكدة منها كما انهم يقبلون مجانا ولا يدفعون رسوم.. اتمنى ان يؤكد لنا شخص او ينفي هذه المعلومة من لهم علم.. وشكرا ليك __________________ هذا القرار ابعد به اكثر من 15 مساعد تدريس في عهد التمكين منهم الاخت الدكتورة امال حسان التى تعمل الان في جامعة امريكية و عدد كبير من مساعدين التدريس اليسارين المستقلين.. |
الاخ بركات
تاريخ السودان ملئ بالمرارات --ولكن وبغض النظ عن من وراء ذلك اذا كان درافوريا او دنقلاويا --لابد لنا من تجاوز ذلك --كما ان الحديث الجهوي يضر بمجمل القضايا فنرجو الانتباة لذلك ولك الود والاحترام |
الاخ بركات سلامات
وابدأ معك من المنظور الاشمل--ما ذكرته ينبع مما ساقه الاستعماريون الغربيون لتبرير الاستعمار-- الفرنسيون يتكلمون عن رسالة فرنسا الحضاري mission civilisatriceة والبريطانيون عن عبء الرجل الابيضwhite man,s burden ويعنون به دورهم فى تحضير الشعوب المتخلفة ومن المضحك فى ملفات الحضارة الغربية ان توماس جيفرسون واضع اعلان الاستقلال الامريكى ذكر فيه ان كل الناس خلقوا سواسية ونسى ان يضيف ما عدا السود لانه فى ذلك الوقت كان يمتلك 5000 من العبيد السود اخى بركات- تأكد تماما ان ما قام به الانجليز فى السودان ان لم يكن يصب فى مصلحتهم لما قاموا به---فالخزان و مشاريع القطن والسكة الحديد والمينإ كل هذه المنشآت تخدم غرضا واحدا--امداد مصانع لانكشير بالقطن طويل التيلة قليل التكلفة-- ام عندما نتحدث عن المهدية فعلينا ان لا نخلط الامور--مع تحفظى حول مفهوم المهدية اري ان المهدى نجح فى توحيد جميع القبائل وقاد ثورة تحررية كبرى ضد المستعمر التركى-المصرى المهدى فى قيادته لم يكن جهويا او قبليا بل كان ابا للوحدة الوطنية السودانية توفى المهدى ماذا حدث بعد ذلك---14 عاما من المجازر والفتن والمجاعات والقبلية البغيضة متوجة بجهل و تخلف مركب-- القائد الواعى نجاشى الحبشة يرسل للخليفة يدعوه للتكاتف والتأزر فى مواجهة المستعمر الاوربى بعد مؤتمر برلين فيجيبه الخليفة باحتلال عاصمته وحرقها ويواصل الخليفة افعاله الشينة داخل البلاد مما ذكرته انت من مذابح وتنكيل وتهجير حتى انتهى بالبلد جنازة ممدة لم تكلف كتشنر غير سويعات للقضإ عليها----- وانا عندما تحدثت عن الذين يحلمون بأعادة نظام ود تورشين انما اعنى بالتحديد اؤلئك الذين مارسوا التسلط على العباد تحت امرة عراب الانقاذ حسن الترابى-- وبعد الانفصام ذهبوا واشعلوا النار فى دارفور--تلك النار م التى لم تعالجها الانقاذ بالحكمة--ومن اين لها الحكمة-- فزادتها اشتعالا بما ارتكبته من جرائم فى حق المواطنين العزل--- اعجب لهؤلإ النفر لماذا يرفضون التفاوض-- ام يريدون للوطن ان يتمدد جنازة هامدة مرة اخرى لتنهشه الضباع الواردة من ورإ البحار--- ما اشبه الليلة بالبارحة---- |
اقتباس:
تهرش عضو جديد اولا دمغته بالختم اليومي الكوزنة وقالت انه كذبها بعداك ادت امال الله جابو الحرية في الكضب ذي ما تريد هي حرة... كتب الكوز الذي فقط قال كلام عام اقتباس:
هل فيما كتبه ما يدل على انه كوز؟؟؟!! مسختوها وكترتوها والله... لا للاكاذيب من اجل التكسب السياسي اصلو ما بنخلي كضبة تفوت لازم ننشرها نوسعها عشان توقفوا الكضب في السودان.. امال الله جابو كاذبة قبل قليل اخبرني شخص ان اسم الله جابو دا لا يستخدم في دارفور اصلا.. هل الكلام دا صاح؟ |
اقتباس:
لماذا لم تبلغ اقنس البوليس وتعطيه رقم السيارة الفارهة.. وكيف بحثت عنها في كل المستشفيات؟ واين المدينة التي تم فيها الحادث.. |
اقتباس:
عمل الخادمة في كل البلاد عمل محترم بشروطه ولا عيب في العمل الشريف مهما كان.. لم يستعبد احد الجنوبين او ناس دارفور وخدمة البيوت وظيفة الان تمارسها كل الشعوب والناس الطلعت من السودان بدري الان يعملن نساء من كل الجنسيات في خدمات البيوت ودا عمل شريف العمل الماشريف هو الاتجار بالقضايا وتسطيحها ونشر الاكاذيب وتمريرها.. اي بيت" قلوريا وايت مان عندها خدامة اسبانية.. ممكن تعملو لينا مسرحية عن الخدامات من لاتين امريكا الواحدة ممكن يكون عندها دكتوراه ولا اسكتش عن سواقين التاكسي من حملة الشهادات العليا؟ هذا ما تفعله امريكا بالناس تحولهم الى عمال هامشين وهم يحملون افضل الشهادات.. ونقولواجهنا انفسنا في حياتي لم اعامل اي شخص من الجنوب او دارفور بصورة سيئة حتى احمل وزرهم.. كل زول يحاسب روحوا مافي داعي للتجريم الجماعي.. |
من القصص العجيبة الغريبة
انزل الاخ بريمة بوستا بعنوان واحد تاني من دافور يعرض قدام الخاكمات والقساوسة وبالفعل جاب فديو للزول دا ماشي قدام بعداك جا قال لليهود انتو مرقتو من محارق القرن الفات وانا مرقت من محرقة هذا القرن الزول دا طلع من السودان قبل عشرين سنة وفي رواية قبل 18 سنة ولم ير دافور منذ خروجه الى امريكا..ربما منذ حضوره للدارسة في الخرطوم ما اصلو الرحيل اتجاه واحد عندهم بعد دا واقعين شكير فيهو ولما برمة عرض الحقائق بكري سحب البوست اها دا تاجر تاني من تجار القضايا في الغرب ليه الناس تسكت عليهم؟ وتتستر عليهم؟ موش قصص عجيبة.. |
| الساعة الآن 05:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.