الصومالية "عيان حرسي علي" هل هي نموذج للمرأة المناضلة ؟
تحية طيبة..
قرأت في بوست حبيبنا تاج السر الملك الأخير جملة منسوبة للسيدة عيان حرسي علي تقول : اقتباس:
اقتباس:
هذه محاولة مني لإلقاء الضوء علي شخصيتها كمتابع لصيق لهذه الشخصية التي أثارت جدلا طويلا خمد في المملكة الهولندية ولا يزال محتدما في العالم العربي والاسلامي .. [align=center]http://www.sudanyat.org/upload/uploa...-Hirsi-Ali.jpg[/align] أواصل ... |
[align=center]http://www.sudanyat.org/upload/uploa...hirsi-ali2.jpg[/align]
من هي عيان حرسي علي ؟ ولدت عيان حرسي علي في شرق أفريقيا ، وتحديدا في الصومال حيث كان والدها معارضا لنظام الرئيس الصومالي الأسبق سياد بري . شهدت عيان حرسي طفولة مضطربة تفتقر إلي الاستقرار بسبب اعتقال والدها وهربه بعد ذلك من الصومال ، الأمر الذي جعلها تنتقل إلي السعودية فأثيوبيا ومن ثم إلي كينيا وانتهي بها المطاف في هولندا. حكت السيدة حرسي طويلا في مقابلات تلفزيونية علي القناة الأولي الهولندية عن العنف الذي تعرضت له علي يدي أفراد عائلتها ومجتمعها ، بسبب كونها أنثي ؟ وقد رصدت عيان حرسي قمة هذا العنف في عملية الختان التي تعرضت لها واختها الصغري . وقد أصابها جراء ذلك حسب وصفها ألم نفسي عميق ظل يمور بأسي في خلايا روحها ويلقي بها أحيانا إلي هاوية القنوط . تقول عيان : اقتباس:
اقتباس:
تخلط عيان حرسي علي كثيرا بين تجربتها الذاتية والتعاليم الاسلامية التي رمتها بكل سوء. وتقدمت إبان عضويتها في البرلمان الهولندي باختراح قانون يقضي باخضاع الفتيات المسلمات صغار السن لفحص طبي دوري للتثبت من عدم خضوعهن لعملية الخفاض . وفات علي عيان حرسي أن الغالبية العظمي من المسلمين المهاجرين إلي هولندا هم من الأتراك والمغاربة وأن هؤلاء لا يختنون الفتيات ولا توجد عادة الختان في ثقافاتهم . ونالت عيان سخط وغضب الجاليتين الكبيرتين . ويمكننا طبعا اعتماد هذه الحادثة كنموذج لما تتناوله عيان حرسي في حديثها وفي كتابها (My life) ضد الاسلام والمسلمين ، إذ نجد أفكارها تبين بوضوح جهلها بالاسلام وبثقافات المسلمين التي تتعدد وتختلف بل وتختلط بالموروث المحلي . [align=center]http://www.sudanyat.org/upload/uploads/ayan-harsi-1.jpg[/align] [align=center](الصورة التي أثارت غضب المسلمين حول العالم)[/align] أواصل ... |
متابعة لصيقة ياخال ....
مشكور لالغاء الظلال على هذه المرأة التى يبدو ان ظروفها الخاصه ، قد أثرتأثير مباشر على سلوكياتها العامة |
لكم نحتاج الي مستنيرين بحق ينقذونا من خطل هؤلاء ..
شكراً خالد الحاج ..فإن من البيان لسحرا |
[align=center]http://www.unfilteredsmoke.com/wp-co...12/infidel.jpg[/align]
اقتباس:
سمراء دكتور أغبش حياكم الله .. وشكرا للمتابعة ... لم تتحري عيان حرسي الدقة ولم تلجأ في بحوثها وموضوعاتها التي تنتقد فيها وبمرارة المسلمين والاسلام إلي مراجع موثوقة . واتسمت معظم أحاديثها وكتاباتها بالتسطيح والتعميم الذي أخل بمجمل أفكارها . أغفلت حرسي تماما تشظي العالم الاسلامي إلي بيئات حضارية مختلفة ومتباينة يكمن في قلب كل منها تاريخ خاص وثقافة خاصة . وجعلت عيان حرسي المجتمعات المسلمة مجتمع واحد وصبت جام غضبها عليه واعتمادها مقياس واحد لكافة المجتمعات الاسلامية يرميها في زعمي في باب السذاجة. تزامن ظهور نجم عيان حرسي علي مع الهجمة الغربية ضد الارهاب الذي مثله "المتأسلمين" بعيد الحادي عشر من سبتمبر ، والكراهية الموجهة والمكثفة في وسائل الاعلام الغربية الجبارة . تزامن أيضا مع نهوض الأحزاب اليمينية المتطرفة المعادية للمهاجرين في هولندا والغرب عموما . تزامن كذلك مع الضائقة الاقتصادية العالمية والتي رمت بكلكلها علي أوروبا الغربية كغيرها من دول العالم فانتبه المواطنين فجأة لدور المهاجرين في سوق العمل وفي مشاكل المجتمع الأخري من سكن وتعليم وصحة وبيئة .. إلخ . كل ذلك دفع بعيان بقوة نحو سطح الأحداث . ساعدها إجادتها للغة الهولندية والانجليزة بدرجة معقولة في توصيل أفكارها "المشوهة" في الغالب إلي المجتمع الهولندي خاصة والغربي بصورة أعم ورسخ لأفكارها جهل مناظريها باللغة الهولندية ومن أجادها منهم فقد جهل الفقه الاسلامي مما جعل معظم الحوارات عاطفية أكثر منها حوارا عقلاني مسنود بعلم ودراية . أواصل .... |
الأخ خـــالد الحاج رمضان كريم .. ومتابعين بشــــــدة |
مقابلتان مع عيان حرسي علي:
http://fora.tv/2008/05/02/Ayaan_Hirs...bility_of_Hope http://fora.tv/2007/07/06/Is_Islam_C...eral_Democracy |
مرحب بأخينا أمين ..
كل سنة وإنت طيب يا أخي ... مواصلة : سطع نجم عيان حرسي .. وصارت من الوجوه المعتادة في القنوات التلفزيونية والقاسم المشترك لكل برنامج يحكي عن المرأة أو الاسلام . صارت المسكينة تفتي فيما لا تعلم وتردد أبواغ الاعلام الغربي كلماتها مسحورة بها -في الظاهر- وفي اعتقادي أن الأمر كان مدبرا ولم تكن عيان حرسي إلا أداة لتنفيذ المخطط . عرض عليها المخرج الهولندي ثيو فان خوخ المشاركة في فلم اسمه (Submission) ويترجم "الخضوع" . [align=center]http://upload.wikimedia.org/wikipedi...heoVanGogh.jpg[/align] [align=center](Theo van Gogh)[/align] والفلم يسرد بصورة مشوهة اضطهاد مزعوم للمرأة في الاسلام . تقول عيان حرسي : [align=left] اقتباس:
ترجمة : تقول عيان أنه كتب في القرآن أن المرأة تصفع إذا لم تكن مطيعة . وهذه من الشرور التي أرغب اظهارها في الفلم . وعند سؤالها هل يعتبر محتوي الفلم هجوم علي الاسلام وأنه سيغضب المسلمين؟ قالت : إن كنت إمرأة مسلمة وقرأت في القرآن أنك ستتعرضين للاغتصاب إن قلت لا لزوجك فهذه هي العدوانية والإهانة . كانت نهاية ثيو فان خوخ مأساوية علي يد المغربي (Mohammed Bouyeri ) محمد بويري المغربي الأصل والمولود في أمستردام 1978 والذي يقضي عقوبة السجن المؤبد. كان اغتيال فان خوخ وهو بالمناسبة ابن شقيق الرسام الهولندي العالمي فنسنت فان خوخ ، سببا آخر دفع بالسيدة عيان حرسي إلي الأضواء . استمرت في اطلاق عباراتها الشوهاء واستمالها حزب الشعب الديمقراطي الحر الهولندي وانضمت إلي صفوفه لتدخل البرلمان الهولندي . ثم أن عيان شاركت في فلم آخر ويتعرض الفيلم لكون عمليات الشذوذ من الممكن لها أن تحدث بين المسلمين. ويتطاول الفيلم فيزعم أن فوبيا الشذوذ الجنسي تنتشر بين المجتمعات المسلمة، ورؤيتهم ورفضهم للتعامل مع هذه الحقائق، رغم إمكانية وجود الشواذ بينهم. دفع هذا النشاط المحموم المجتمع الهولندي المسلم وغير المسلم إلي ردود فعل تراوحت بين الردود العنيفة والعقلانية . أكد المجلس الإسلامي الهولندي حينها أن النائبة تبذر الشقاق في المجتمع الهولندي وتنشر بذور الفتنة والإرهاب والتطرف، وعلى الحزب معاقبتها وفصلها وطردها من البرلمان. و كذلك أعربت كافة التنظيمات والمؤسسات التابعة للجاليات الإسلامية في هولندا آنذاك عن غضبها من تصريحات النائبة، وأكدت على ضرورة تقديمها للمحاكمة بتهمة ازدراء الأديان والسب العلني لرمز الإسلام النبي محمد، وقد حاول أحد الهولنديين قتلها في أحد المطاعم، لأنها في نظره تفسد العلاقات في المجتمع الهولندي. كان أسوأ ما قالته عيان حرسي عن زواج الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم بالسيدة عائشة أنه (إغتصاب) وقالت كيف يتزوج الرسول بطفلة لم تتعدي الحلم . أواصل .... |
شكرا معتصم ... وحبابك يا أخي
[align=center][flash=http://www.youtube.com/v/HLmkHMBsls4?fs=1]WIDTH=550 HEIGHT=500[/flash][/align] [align=center][flash=http://www.youtube.com/v/0txwUT8Csh4?fs=1]WIDTH=550 HEIGHT=500[/flash][/align] |
سلامات يا خالد الحاج
ياخ موضوع مناقشتك لأمر هذه المرأة لم يأخذ الحياد فى النقد .. تجربتها مع الإسلام نابع من بيئتها وواضح ذلك كما وضحت أنت عدم درايتها بعادات المغاربة والأتراك فى عدم ختان البنات .. وذلك بائن من تجربتها الفردية كانت تحسب أن الختان فريضة إسلامية .. ولم يكن ذلك فرية على الإسلام كما تضمنه شرحك .. كما بينت أنت (تخلط عيان حرسي علي كثيرا بين تجربتها الذاتية والتعاليم الاسلامية التي رمتها بكل سوء) .. هذا إدانة لكل من عادوها من المسلمين .. فهى ضحية وليست زنديقة .. وصراحة يا خالد كل ما رُمى به الإسلام .. لم يجد أى دفاع منطقى من كل المسلمين .. لا على مستوى الأفراد ولا المنظمات .. وتأتى غضبة الشيوخ لتزيد الطين بله .. حتى الآن لم يدان صراحة من هيئات المسلمين لكل التجاوزات لأمثال بن لادن .. ولا لجهل المحاكم الصومالية .. ولا تصفيات الجزائر الجسدية .. بديهى عيان حرسي كـ(مرأة) تصيب الإسلام بجهالة لكل ما حدث لها .. لأنها لم تجد من يدينه من المسلمين .. وطبيعى أن تُفتن بنظرة الأوربيين وهى تجد فيها إستنكار لذلك .. بل طوق نجاة لإنسانتها .. العدو الحقيقى للإسلام هو جهل المسلين .. بدل التأنى للدفاع وتوصيل سماحة عقيدتهم .. يتضامنون فى الشر وهم يظنون أنهم يدافعون عن عقيدتهم .. تجد المسيرات والغضب كما حدث فى قضية البابا .. وكراكتيرات الدنمارك .. المعلمة البريطانية .. وسلمان رشدى .. لكن لا إدانة لأحداث حداشر سبتمبر .. أو إهانات الأئمة فى المساجد للنصارى والهود .. الوضع هكذا وسيظل هكذا أن أصروا أن عيان حرسي خارجة وليست ضحية |
اقتباس:
عساك بخير يا صاحب . لم أقل أبدا أن عيان حرسي خارجة . ولكنها بالتأكيد ليست ضحية إلا لجهلها بالاسلام . عيان لم تناقش قضية الخفاض وحدها . ولو حدث ذلك لوجدنا لها العذر فهي من تعرض للتشويه الجسدي وليس هنالك من يستطيع أن يحاكمها في أحاسيس هي الأدري بها . يشغل الحديث عن الخفاض الفرعوني ثلث كتاب عيان حرسي وتحدثت مطولا عن شقيقتها التي اصيبت بمرض نفسي حسب زعمها جراء الخفاض . لكنها أي عيان حرسي ترجع انشار هذه الممارسة (الخفاض) في المجتمعات الاسلامية لتعاليم الاسلام . وهي قطع شك غير محقة في ذلك . ذكرت أنا أن المغاربة والأتراك لا يخفضون بناتهم . كذلك العرب المسلمين في الخليج والجزيرة العربية والسعودية علي الأخص لا يعرفون الخفاض . من ناحية أخري نجد أن عادة الخفاض منشرة في مجتمعات غير مسلمة في أفريقيا بل بين المسيحيين واللادينين . كما نجدها عادة راسخة لدي يهود أثيوبيا (الفلاشا) . لذلك يا صاحب انتزاع عادة الخفاض من سياقها الثقافي ولصقها بالاسلام يدلل علي الجهل والتسطيح . أما عن الغضب "الغير مدرك" كما أسميته أنا والتظاهرات واغتيال أمثال فن خوخ وتهديد عيان حرسي والباكستانية إرشاد مانجي فهذا جهل وأنا أتفق معاك تماما في أن الأمر تخويف للناس وتنفير عن الدين أكثر منه دفاعا عن العقيدة . أورد هنا ردا علي ابن عما لي في موقع البركل الذي أنشر فيه هذه المقالة عن عيان حرسي بالتزامن مع سودانيات وقد احتج علي ايراد صورة الفتاة العارية وموشمة بآيات من القرأن . اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
ومتابع معاك ياخالد , ولدى الكثير لقوله, فانا متابع لصيق أيضآ للموضوع, كنت قبل فترة انتهيت من قراءة كتابها (mijn vrijhied) (حريتى) وهى قصة حياتها , كتاب ضخم يقع فى 447 صفحة , وهو مهم وضرورى لفهم متكامل للخلفية التى أتت منها أيان والتجارب التى مرت بها.. موضوع شيق ياود الحاج, والله يدينا الزمن ونجى بى مزاج |
الجيلي حبابك يا أخي وحباب مساهمتك ..
وجدت لك مساهمة قديمة وكذلك مساهمة لعزيز خطاب سأوردهما لاحقا. [align=center]http://www.sudanyat.org/upload/uploads/Hirsi1.jpg[/align] اقتباس:
قالت انها كانت تعيش تحت الحصار لمدة ست سنوات بعد كتابة سيناريو لفيلم ثيو فان جوخ ، "الخضوع". "قتله جعلني أدرك إلي أي مدى يمكن أن يكون الإسلام خطرا. لقد جئت من ثقافة الشرف والعار". اغتيل ثيو فان جوخ على يد متطرف من الاصولية الاسلامية في عام 2004 بعد إخراجه للفلم "الخضوع" ، الذي وصف بأنه معادي للإسلام. ميلاد أيان هيرسي ماجان (اسمها الحقيقي) ، قالت انها هي ابنة الباحث الصومالي ، والسياسي وزعيم المعارضة الثورية هيرسي ماجان عيسى. وكانت في مهرجان الأدب(Jaipur Literature Festival )حيث ناقشت كتابها "الكافرة" ، الذي نشر في عام 2006. وعقد المهرجان لمدة خمسة أيام من 21 يناير. "في الإسلام ، والرجال والنساء ليسوا متساوين. لا إعترف بالشواذ -- لا يسمح للنساء بالخروج من منازلهم بدون رجل / أو الوصي عليهن وعليهن ارتداء الحجاب. ويحتاج المرء لمعرفة قدر من الإسلام الدين ". واضافت "لا صلة لي بالاسلام بموجب ليبراليتي الحالية. ولست بحاجة للحفاظ على التظاهر بممارسة الإسلام وأعيش حياة ليبرالية. هنالك كثر من أمثالي " . تقول أن إمرأة أثرت عليها عندما كانت في سن المراهقة من عمرها وأقنعتها بفكرة جهاد النفس وأنها تختلف عن الآخرين خاصة الرجال وأنها دعمت الفتوة ضد سلمان رشدي . تقول أنها قبل أن تبدأ في الملاحظة لنفسها كانت تأخذ الاسلام كشيء مسلم به (لا يقبل الجدل). كان الاسلام بالنسبة لي كالبصق في الدلو بعد قراءة القرآن . ثم أنه جعلني أميز الخطأ من الصواب ومنحني الثقة بالنفس. ملاحظة : من ينظر إلي الصورة التي وضعتها أعلي هذه المداخلة يلاحظ تكريس جهات أكاديمية رفيعة كي تتحدث عيان عن الاسلام . بل يقدم لها أكاديميون كبار .. ورغم أني لا أؤمن بنظرية المؤامرة إلا أن ما تقوله عيان حرسي كان ضرورة سياسية في زعمي حينها . حملها اليمين المتطرف وتغني بها يمين الوسط في هولندا وفي الغرب عامة . وفي مداخلتي القادمة سأتحدث عن "غلطة" الشاطر وكيف أفل نجمها فجأة كما سطع .. وكيف رماها هؤلاء الذين تغنوا باسمها طربا حين استنفذت أغراضها . |
تحياتى ياخالد,
تجدنى أتفق معك فى كل ماأوردته تقريبآ, (شوفتا الخواجات ديل برمو الزول زى الخرقة العفنة عندما يستنفذ غرضو) مداخلة رأفت مهمة شديد ياخالد, وبتفتح درب تانى ومهم لمطالعة مواقف أيان أيان (الضحية) وكم من ضحايا مثلها ؟ |
اقتباس:
ولكن يأتى إستحسانهم للحركات الصومالية المسلحة بما فيها قرصنة البحار .. ولا يروا فيهم إلا مجاهدين لمعاقل الكفر .. وهكذا ما يزيد حدة الخلاف ويضيع إحترام العقيدة |
الساعة الآن 06:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.