سودانيات .. تواصل ومحبة - واذا المجـــــــــــــــــــــلودة سئلت ......

سودانيات .. تواصل ومحبة (http://www.sudanyat.org/vb/index.php)

- منتـــــــــدى الحـــــوار (http://www.sudanyat.org/vb/forumdisplay.php?f=2)

- - واذا المجـــــــــــــــــــــلودة سئلت ...... (http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=17419)

واذا المجـــــــــــــــــــــلودة سئلت ......

تري ما هو الذنب الذي اغترفته تلك المسكينة
وما الذنب الذي يغترفنه الالاف من من امثالها
سوي انهن ليس لهن ( ضهر )

اما ان عن الجريم التي يدينونهن بها
فهنالك المئات من ذوات ( الضهر ) اللاتي يغترفنها
بكرة وعشية و ليس هناك من يقول لهن ( تلت التلاتة كم )

يا ياسر انت زول صاحب قلم متميز عشان كدا قلت أنبهك لي حكاية استعمال آية قرأنية مع تغيير كلمة فهذا لا يجوز..يمكنك الاستعانة بآية قرآنية لتوصيل فكرة معينة ولكن لا يجوز تغيير كلمة في الآية حتي تناسب ما تريد قوله..وكويس انك ما كتبت بأي ذنب جلدت..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif
يا ياسر انت زول صاحب قلم متميز عشان كدا قلت أنبهك لي حكاية استعمال آية قرأنية مع تغيير كلمة فهذا لا يجوز..يمكنك الاستعانة بآية قرآنية لتوصيل فكرة معينة ولكن لا يجوز تغيير كلمة في الآية حتي تناسب ما تريد قوله..وكويس انك ما كتبت بأي ذنب جلدت..

عموما الناس تختلف في رؤيتها للامور شخصيا شايف الاقتباس دا ما فيهو اي مشكلة
لكن ياعم فتحي شايفك اليومين ديل فتاويك كتيرة تسيب اللب وتقرمش في الهوامش
انت كبيرنا لا تزعل فقط دردشة معاك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن (المشاركة 308576)

ياعبد المنعم شكرا علي طرح وجهة نظرك بس أنا الكلام البكتبو عبارة آراء وليست فتاوي وقرمشة الهوامش أحسن من اللب الممكن يخنقك:D:D

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن (المشاركة 308576)

يا منعم اذا الهوامش بقت رد شبهة عن الاسلام
تبقى ماعارفة مالنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي (المشاركة 308572)

سلامات ياعمنا
انا هنا استخدم الفصحفي التي هي لغة القران
ولم اقصد تحريف اية

لكن عموما
انا بعتذر انا كان هنالك خطأ غير مقصود

خالص الود

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر بيناوي (المشاركة 308580)

اها هاك ياياسر للفائدة العامة

اقتباس:

الاقتباس من القرآن فـي الشعر

سئل الشيخ عزالدين بن عبدالسلام: هل يجوز ان نقتبس من القرآن الكريم في الشعر ونغير نظمه بتقحيم كلمة او تأخير كلمة، فيظل القرآن واضحاً بصورته العامة، ولكنه ليس قرآنا لأننا قدمنا كلمة وأخرنا كلمة في الآية الكريمة، ولنضرب لذلك مثلاً من كلمة الخطيب الفارقي في حلب في عهد سيف الدولة الحمداني، اذ قال: ''هنالك يرفع الحجاب ويوضع الكتاب، وضرب بينهم بسور له باب، لقد ضمن الخطيب الحلبي من سورة الحديد شيئاً يقوي به خطابه، والآية التي رجع اليها هي: ''قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً فضرب بينهم بسور له باب باطنه في الرحمة وظاهره من قبله العذاب'' اقتبس شيئاً يعزز قوله، وقد سألني الشاعر الصديق منيف برهم وهو يضمن شعره سورة العصر، وقد افتيت فتيا ميدانية من غير تحقق، أنّ هذا عمل صحيح إذا أردت أن كلام الله أقوى الكلام وتريد ان تعزز به كلامك.
اجاب الشيخ عزالدين انه جائز وضرب مثلاً لذلك من سنة النبي واقواله الحكيمة قال: (ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم) قوله: وجهت وجهي، ولكن الآية التي ورد فيها النص في سورة الانعام هي: اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفاً وما انا من المشركين''، ومن دعائه (صلى الله عليه وسلم) (اللهم آتنا في الدنيا حسنة)، وجاء في سياق كلمة لأبي بكر (رضي الله عنه) (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)، فجعل الآية جزءاً من منطق الكلام لكنه لم يقصد الى الآية كجزء من السورة، وقال الشافعي وهو إمام لغة قبل أن يكون إمام فقه قال شعراً واقتبس فيه بعض اللفظ القرآني:.
فان الله خلاق البرايا : عنت لجلال هيبته الوجوه.
يقول اذا تداينتم بدين :الى اجل مسمى فاكتبوه.
وكان للباقلاني صاحب كتابي دلائل الاعجاز واسرار البلاغة رأي في هذا التضمين او في ذلك الاقتباس، كما سماه آخرون، قال: إن أئمة البيان جوزوه وجعلوه من أنواع البديع، وسماه القدماء تضميناً والمتأخرون اقتباساً.
ونحن في العصر الحاضر نسر كثيراً اذا وجدنا شعراً نوظفه لقوة كلامنا ونحن نزهو ونفخر اذا وجدنا او استطعنا ان نحصل على آيات كريمة نرصع بها كلامنا.

مقوقل

كدي خلونا نرجع لي موضوع البوست ومافي داعي البوست ينحرف عن مسارو بي سببي حكاية العندو ضهر ما بتجيهو حاجة دي ياياسر بوافقك عليها لكن برضو عايزين نعرف البت دي عملت شنو..وكمان خلونا نحاول نتصدا للكوز علاء الدين الجاب لينا قصة خرافية عايزنا نصدقا وكمان قال الموضوع دا من شهر فبراير وكام في الفريزر لغاية ما الظاهر الزول الصورو ما أدوهو حقو فقام سربو..
الملاحظ هنا انو القاضي واقف وشايف المخالفات وما قال حاجة ..يبقي دا قاضي شنو. وهو في قاضي شرعي بيلبس كرفتة..:confused::confused: غايتو البت دي حقو يدوها جايزة عشان أخيرا خلت الناس تتحرك وتتفق علي ادانة الظلم..حتي بعض الكيزان أدانو طريقة تنفيذ الجلد..

عمنا الزاهر

فتحي مسعد

تحياتي يارجل ..

تحرفو البوستات .. وتمنعو الناس لبس الكرفتات :D..

.
ــــــــــ
وفي مسار البوست .. حقيقةً بأي زنب جُلدت ؟! ..

تحياتي ياسر بنياوي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الجزولي (المشاركة 308589)

ود الجزولي عامل شنو اليومين ديل مع السقط..هسة ياهو دا القدرك الله عليهو..
كدي خلينا نحرفو زيادة وقول لي بقيتو كم هسة وهل في حاجة جات بعد الباركنا ليك فيها ديك:confused:
تحياتي للمدام والأسرة الكريمة:)

اقتباس:
.. حقيقةً بأي زنب جُلدت ؟! ..

أو في الحقيقة أُهينت كهذا ؟ ، حقيقة بأي ذنب ... ؟
وفيك يابلادي من الذنوبِ العجاب !!

[OVERLINE]
معذرة المقصود ذنب بدل ماورد في الإقتباس ..
[/OVERLINE]

ـــــــ

الحبيب المستحب

عمنا فتحي مسعد
الظاهر داير ليك بوست براك لماهيجتموه من أسئلة دغداغة تثبت اننا في مشاعركم ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الجزولي (المشاركة 308601)

اقتباس:

الحبيب المستحب

عمنا فتحي مسعد
الظاهر داير ليك بوست براك لماهيجتموه من أسئلة دغداغة تثبت اننا في مشاعركم ..

والله يامحمد في القلب وفي البال دائما ومتابع نطيطك من استراليا الي كندا ثم استراليا اسماعيلية رايح جاي وبسأل عنك جماعتنا في ملبورن وسيدني..وبفرح لما أشوفك طليت علينا..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي (المشاركة 308583)

اها هاك ياياسر للفائدة العامة

مقوقل

شكرا ياجيجي

خالص الود