السحر .. محاولة للاقتراب من ذلك العالم المجهول
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا اخوان ..فى البدء لا أخفى سعادتى بالانضمام اليكم فى هذا المنتدى المبارك .وأتمنى من الله ان اكون ضيفا خفيفا , وان يطيب لى المقام بينكم وهذا هو الامل والمرتجى وبعد..

كلنا على يقين ان هناك العديد من العوالم الأخرى الخفية غير هذا العالم المادي وهى العوالم الروحانية والسحر من بعضها بعضها, ومما لانشك فيه ان هذه العوالم الخفية والمجهولة لاكثرنا أعظم بل وأخطر من العوالم المادية .. ومهما بلغت الانسانية من العلو والمعرفة والتطور فهى لم تؤتى من العلم الا أقل القليل وهو الوجه المادى الفانى من العلم.
يقول الله عز وجل وما أوتيتم من العلم الا قليلا . هذه الاية تنبئنا بان ما خفى منا من العلم أجل وأعظم مما هو ظاهر , فمثلا بالعلم الروحانى العلوى استطاع الانبياء خرق القوانين الطبيعية باحياء الموتى , او ايجاد وخلق جديد كما فعل آصف بن برخيا صاحب سيدنا سليمان , او دمار امم آذت الرسل والانبياء وكفرت بالله . كما ان العلم السفلى المعبر عنه بالسحر يفعل الافاعيل الخطرة ويفرق بين المرء وزوجه ويمرض ويقتل ويذهب بالعقول .
اذن دعونا نقترب فى هذا البوست بادب وحذر من هذه العوالم لنحاول معرفة حقيقة بعض ماخفى علينا منها ,
والله المستعان

حياك الله أخى ناصر وبياك ..
شكرا جزيلا على الترحيب ..
واتمنى ان تشارك فى الموضوع وتضيف ما توصلت اليه من العلم به طالما ان موضوع رسالتك ذو صلة بهذا العالم الغريب

المعجزة والكرامة والسحر ..

الملاحظ ان الغالبية العظمى من الناس لا تستطيع التفريق بين الكرامة والسحر وذلك بسبب اللشبه الشديد فى نتائجهما , فمثلا عندما خرق سيدنا موسى العادة ورأى الناس ان عصاه قد تحولت الى ثعبان مبين وفى نفس الوقت راى الناس ان السحرة قد تحولت حبالهم وعصيهم الى حيات فكانت النتيجة المشاهدة وآحدة, فالذى لايعرف يظن ان موسى عليه السلام جاء بالسحر ايضا لتشابه فعله مع فعل السحرة . ولكن الحقيقية ان فعل سيدنا موسى كان معجزة الهية علوية واما فعل السحرة فقد كان عملا سفليا .
فكيف يمكننا التفريق ؟؟

هذا ماسيكون مبحثنا القادم باذن الله .. حتى نستطيع التفريق بين الكرامة الالهية والمعجزات الرحمانية وبين السحر السفلى والخوارق الشيطانية حتى لانقع فى الذى وقع فيه الجهلة من اليهود حين أدعوا ان سيدنا سليمان كان ساحرا , او كما نلاحظ فى ايامنا هذه الخلط المريب بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان . فكم من ولى لله خرق العادة وجاء بالكرامات المبينات فاتهمه الجهلة بالسحر والكفر , وكم من ساحر وولى للشيطان ظن المغرر بهم انه من الاولياء الصالحين ..

أتابع باهتمام

كيف نفرق بين الكرامة والسحر ؟

لايمكن التفريق بين السحر والكرامة الا عن طريقين .. طريق ظاهر وهذا متاح لجميع الناس ولعوامهم وهذ الطريق يكون بالنظر الى الحال الظاهرى للشخص الذى يخرق العادة .. فان كان ظاهره الخير فالغالب انها كرامة من الله , وان كان ظاهره شر فالغالب انه سحرا واستدراجا من الشيطان ..وهذا طريق ظني قد لايغنى احيانا عن الحق الذى قد يكون عكس ذلك الظن ..
اما الطريق الثاني فهو طريق العلم بماهية السحر ومنشأه وماهية المعجزة ومنشأها وذلك بمعرفة خبايا الروح الانسانية والاحاطة بما انطوت عليه من الأسرار .. وعن هذا الطريق يمكن الحكم بصورة قطعية والتفريق بان هذه كرامة علوية وهذا سحرا سفليا ..وهذا الطريق كما هو ظاهر غير متاح الا للاقلية الخاصة ,لانه يحتاج لامتلاك العلم اولا ثم المقدرة على الكشف الروحى على الذى صدر عنه خرق للعادة ..

فلنتوسع الان فى الحديث عن ماهية السحر وأصله بالاضافة للروح الانسانية ومقارنته بالكرامة وماهيتها . اذ انه بالنظر الى الشبه الظاهرى بينهما نستنتج انه ولابد ان يكون هناك تشابه بوجه ما بين الكرامة والسحرفى الماهية والمنشأ

مرحب الاخ هانى ..
وشكرا على الاهتمام والمتابعة ,واتمنى من الله ان يوفقنا لكشف بعض من خفايا هذا العلم الغريب


مودتى

خالد التيجاني سلامات ومرحبا بك
الله سبحانه تعالي اكد هذا الخلط للذين لا يعلمون من العامة حيث ثشابه عليهم السحرة والمعجزة ثم أكد أن السحرة الذين يعرفون السحر ادركوا انه ليس بسحر بان قال ((و ألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون قال ءامنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لأقطعن أيديكم وأرجل..)) نفس الخلط وقع فيه فرعون الذي قال ان موسي كبير السحرة يدرك ان عمل موسي ليس بسحر الا السحرة أنفسهم !!!!!!!! الاجابة تزيل كثيرا من الغمامة
وقالو ساحرا مجنون - حتي العرب عندما جاءهم النبي وقعوا في نفس الخلط

لكن سيدنا سليمان ملك ابن ملك واتوي من ملك الرحمن مقدار سخر له الجن والشياطين كل غواص وبناء - وكان يكلم الطير والنمل


السيمياء اساس السحر
ناصر يوسف بعد دا نقول ليك مبروك الماستر

خالد التيجاني
منتظرين الحديث عن الطلاسم او اعمال الفكي
والطلاسم القرآنية التي تعد ك سر من اسرار القرآن العالم
او التعامل مع السفلي

قابلية الانسان ليكون ساحرا سفليا او وليا صاحب كرامة:


الانسان من حيث حقيقته التى خلقه الله عز وجل عليها جامع للضدين الخير والشر والتقوى والفجور . يقول عز وجل :فالهمها فجورها وتقواها, والانسان من حيث روحه يملك القابلية للسمو والعلو بها تجاه الخير والتقوى فيتمكن من خرق العادة بصفتها العلوية او العكس فيصبح ساحرا تخرق له العادة بوصفها السفلى .
وخرق العادة اى كانت كرامة او سحرا هو من اعمال الروح حين تسمو فى اتجاه الخير او تتردى الى اتجاه الشر.. وقد وضع الله عز وجل فى الروح الانسانية اسرار اسمائه فصارت بذلك محل ظهور افعاله وصفاته . وهنا بيان سر قوله تعالى ان السحر لايكون الا باذن الله , يقول الله عز وجل : وماهم بضارين به من أحد الا باذن الله , وكذلك سر ان المعجزة والكرامة لا تكون الا باذن الله . اذ يقول عز وجل :واذ تخلق من الطين كهيئة الطير باذنى فتنفخ فيها فتكون طيرا باذنى .
اذن فى هذا الكلام الاجمالى اشارة جلية لحقيقة الكرامة ومنشاها وحقيقة السحر ومنشأه, وانهما من الروح لانسانى حين تغلب عليها صفات الخير او الشر.

والشاهد ان الانسان اى كان له القابلية ليكون وليا وله القدرة على خرق العادة بوجهها العلوى , كما ان اى انسان يملك القابلية ليكون ساحرا له القدرة على خرق العادة بوجهها السفلى .
يقول الله عز وجل :وأتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد الا باذن الله ويتعلمون مايضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له فى الاخرة من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون .
هذه الايات تتحدث عن السحر , وعن الذين سعوا لاكتساب القدرة على خرق العادة عن طريق الشر
ثم اعقبها الله عز وجل بالاية : ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون .
وهى وآضحة انه عز وجل يخبرنا انه يمكننا عن طريق الايمان والتقوى اكتساب مقدرات افضل من المكتسبة عن طريق الكفر .

وعليكم السلام الاخ حافظ ..
وشكرا جزيلا على الترحيب ..
سنتحدث ان شاء الله تعالى عن الغرض من الطلاسم والاقسام السحرية وتسخير الارواح العلوية او السفلية اثناء الحديث عن أقسام ومراتب السحر.
فترقب .

مودتى

أقوى انواع السحر واعلاه هو النوع الذى تنفعل له الاشياء بهمة الساحر فقط ومن غير استعانة بمساعدة خارجية من الارواح او الطلسمات او الرصد . وفيه يتم العمل الشرير بمجرد ان تتعلق همة الساحر به فيحدث فى الحال كما ارده , و هؤلاء هم أعلى السحرة وهو النوع من السحر الذى يطلق عليه اسم السحر الاسود و لايمكن للانسان ان يبلغ هذه الدرجة الا بعد ان يتحقق بشروط وهى ان يجعل من نفسه شرا محضا لاخير فيه على الاطلاق ولايكون هذا الا بالرياضة الروحية السفلية بتنمية الجوانب الشريرة في نفس الساحر والخلاص من صفات الخير , وعين المعيان درجة من هذا النوع . والمعيان اكثر الناس قابلية لتعلم هذا النوع اذ ان العين المؤذية لا تصدر الا عن النفوس الخبيثة .

وبالمقابل فان اقوى انواع الكرامات هو ذلك النوع الذى تنفعل الاشياء فيه بهمة الولى فقط بمعنى انه مهما تعلقت همته لانجاز عمل ما او خرق عادة تحدث فى الحال . وكما هو معلوم للذى يعلم طريق المجاهدات الصوفية ان الانسان لا يمكن ان يبلغ هذه المرحلة من الولاية الا بمجاهدة النفس بالجوع والسهر ومداومة ذكر الله بغرض تنمية صفات الخير والخلاص من صفات الشر الى ان يبلغ المتريض درجة يكون فيها خيرا محضا . وهذا هو طريق المجاهد لمشهور عند الصوفية ونتائجه كرامتهم المشهورة والمشاهدة.

ومن أنواع السحر تسخير الروحانيات السفلى باستخدام اقسام سحرية وممارسة طقوس منافية للشرع بعد رصد الاوقات النحسة لاتمام العمل , وهذا النوع اقل خطورة من الاول اذ ان نجاح العمل فيه يحتاج لاستيفاء كافة شروط العمل .ومن ذلك تنزيل روحانيات الكواكب وستخدامها او تحضير روحانيات الحروف وهو العلم المشهور بالسيمياء .

وبالمقابل فان من انواع خرق العادة تسخير الروحانيات العليا باستخدام روحانية اسماء الله العظمى او روحانيات الحروف بعد تهيئة الاجواء الروحانية الموافقة للشرع ورصد الاوقات السعيدة لاستجابة الدعاء .

وهنا قد يحدث اللبس بين النوعين ,حيث ان الروحانية المستخدمة فى العملين قد تكون هى نفسها , ولكن يكون الفرق فى الغرض من تسخيرها , فعندما يكون العمل لاغراض شريرة وبوسائل مخالفة للشرع وفى الاوقات النحسة يكون ذلك العمل من السحر المذموم والمنهى عنه, ولكن اذا كان العمل لاغراض حميدة وبوسائل موافقة للشرع وفى الاوقات السعيدة فهو بلا ريب يكون من اعمال الاولياء ,الصالحين ولذلك قالوا ان السيمياء هى حظ الاولياء من علم السحر .

اعجبني جدا:L

علم السيمياء وعلم أسرار الحروف ..

التعريف البسيط لعلم السيمياء المتوافق مع موضوعنا وبعيدا عن اصطلاحته الاخرى هو ذلك العلم المختص بالحروف واسرارها وروحانيتها واستخداماتها فى التصريف لخرق العادة بوجهيها المذموم والمحمود ,
ولكل حرف من الحروف عوالم وروحانيات , ومن عظمة هذه الحروف أن الله عز وجل قد أقسم ببعضها فى فواتح السور . وقد ورد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم معناه ان اصل الكون هو النقطة التى تحت باء بسم الله الرحمن الرحيم . والنقطة هى أصل الحروف , فالالف مثلا نقاط متراصة بشكل راسى وهكذا بقية الحروف . والحروف هى اصل الكلمات التى خلق الله بها الكون . وعلم السيمياء مشيد على هذا الاصل حيث يتم عمل العاملين به باستخدام الحروف فى كلمات موافقة لمراد العامل فتوجد روحانية يتم تسخيرها لقضاء المطلوب .
فمثلايمكن أن تكون جملة من كلمات وحروف لرضاء شخص ما ,فتتحرك روحانيتها فى القاء محبتك عند ذلك الشخص او العكس . فيقال كان لكلامه مفعول السحر , وهو فى الحقيقة من السحر .