30-03-2012, 01:57 PM
|
#[8]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين
العزيز طارق ... القارئي الجيد هو من يستصحب إختلافات الثقافات و اللايف أستايل للزمكان المحدد للنص ... فهنا يا صديقي و حد علمي أنا قرأت النص بمخيلة شلعوها الخوالدة أو البشاقرة ... فعلاً قد يكون حديثك سليم لأن في تلكم المناطق كلمة (رجل) ممكن تكون غير مستخدمة في الحوار الدارجي اليومي و عوضاً عنها بستخدموا كراع
(علي فد كراع.... كراع كلب.... كراع في الخرطوم و التانية في مدني, كراع عنقريب و الخ من الكرعين)
لكن فات عليك يا طارق أن مسرح النص هنا أمدرمان ... يعني عادي ممكن الأمدرماني يقول قوم لي من رجلي و علي فد رجل و الخ ... عليه أري أن إستخدام كلمة رجل لا تضر بالنص إذا استصحبنا مسرحه...
و ودي الذي تعلم يا طارق
و مرة أخري شكراً يا أستاذ معاوية علي إتحافنا بمثل هكذا كتابة
|
مساء الجمال ياحافظ
ما عشان جنس الهجمات المرتدة دي أنا قلت -في ظني- ..!
ثم أنني اتفق مع قراءتك لفكرة (الكرعين) وهي قراءة لم تغب عن خاطري وانا أبدئ هذه الملاحظة، اذ العم حمودة بحسبما يقول النص يتحدث عن خمسينات القرن المنصرم التي اعتقد فيها ( أي الخمسينات) أن لفظة (كراع) كانت أكثر شيوعاً في امدرمان كغيرها من بقاع السودان المختلفة.
ورغم هذا وذاك يبقى هذا الثراء الجميل في الثقافة السودانية ويظل النص محفزاً لأكثر مما نقول.
شكرا معاوية
شكرا حافظ
لكما ودي
|
|
|
|
|