[imported_حافظ حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

يا حافظ كل عام وأنت كما تود أن تكون.

غايتو الدباديب ما بنعرف ليها

أيامك كلها صفاء وعافية يارب

شكرا هيثم

مبدئياً أنت بخير أيضاً يا طارق و لك شوقي و للصغار القادمين... لكن يا طارق أن التهنئة هنا بالتحديد غير واجبة و غير مستحبة لانها حياة غير جديرة بالإحترام أو العيش يا صديقي...(عيشة هاك و كف) حتي لا أسرح و أترك صلب المداخلة التي تتركز علي عدم وجوب التهنئة ... المهم في مثل هذا اليوم أتيت الكون دون أي تخطيط, أبي كان تعليقه (أمة محمد ذادت واحد), أمي حمدت الله لانه لم تسد قبر النفساء المفتوح أربعين يوماً, خالتي نورا أطلقت زغرودة إداء الواجب معلنة ذكورتي و كذلك مؤذن القرية عمدني مسلماً بنداء الصلاة و بعد دعوات الحفظ و الصون... هذا الكلام قد يكون غير صحيح علي عواهنه و لكن من المعلومات إضافية و تحليلها قد يكتسب بعض الموضوعية, فانا ولدت في أسوأ أوقات السنة بالنسبة للفلاحين (الرشاش أو شهر السمبر), فبشهر السمبر تهجو الحكامات الرجال الذين لا يشاركون رقص الدنقر مغنيات:
(الما دق الدنقر
مرتو تتوحم في الدرت
و تنفس في شهر السمبر)

عاليه أسوأ دعاء يدعي به لمزارع لان الوحم first trimester في الدرت و الذي في البيئة الفلاحية يعتبر من أهم أيام العام, فالمرأة التي تتوحم في الدرت, ببساطة يعني عدم قدرتها علي المشاركة في الحصاد بفعالية و بالتالي هنالك عنصر أساسي فقد. أم الولادة في شهر السمبر أو الرشاش فالفلاح في هذه الفترة يكون أباطه و النجم (ماخد بالك أنا أتولدت متين و تجي تقول لي تهنئة)...
و أكثر يدعم عدم الإحتفاء بقدومي فقد كان ترتيبي السادس بعد ثلاثة ذكور و أنثتين, فالأب قد ثبتت فحولته عملياً و كذلك خصوبة الأم. ولدت في هذا اليوم مصاباً بلعنة الجوزاء من مزاجية عالية, تقلب مودي , و ميل واضح للتسكع و التشرد كما ورد في كتاب النجم