[شوقي بدري]

ارسلت هذا الموضوع للاخ رأفت ميلاد البارحه بالاميل .
................................

شوقى بدرى يجند قلمه فى اشياء غير اخلاقيه .


1. يعنى شوقى بدرى لبس قلمه لبس سته ( يعنى لبس خمسه زائد الطرزيماتش والكوريك ) . وقال ليه انتباه . استرح قوم بعمل غير اخلاقى علشان تكسب رضاء المجرمين او تتحصل على ميداليه من الناس الكعبين . كان يمكن ان يكون الكلام عن شوقى بدرى قد اخطاء او فهم غلط , لكن عنوان البوست يعنى الاصرار والترصد .

2. بعد الاتصال بعشرات الناس . فى لندن وامريكا والقاهره . تحصلت على اشاده وتأكيد من الدكتور صدقى كبلو بأن الاستاذ فيصل قد ظلم ظلم الحسن والحسين . وهذه كلمات دكتور كبلو . وانه مستعد للمساعده . أتانى تلفون وايغظنى وكان السؤال عن التطورات فى موضوع دكتور كبلو . فقلت فرحاً جزلاً بأن دكتور كبلو وكل الناس وانا على استعداد لان نكتب ونصلح الغلطه . الصوت فى الجانب الآخر لم يكن سعيدا بهذه التطورات . وبدأ الكلام عن خالد الكد والشيوعيين . وردى كان خالد الكد مات والشيوعيين عاوزين يساعدوا لو عاوزنى اكتب حأكتب لو عاوزين تدخلوا خالد الكد والشيوعيين انا ما حأكتب . وانهيت المكالمه . وكتبت فى مذكرتى ( تلفون ... يصرف الامر عن موضوع دكتور كبلو ..... حسابات خاصه ..... خالد الكد والشيوعيين ) .

3. بعد تفكير البارحه قلت انه من الممكن جدا ان المتكلم لم يكن الاستاذ فيصل . ولكن بعد ذلك التلفون لم يتصل بى الاستاذ فيصل او قريبى الجيلانى فرح . بالرغم من الاتصالات المكثفه فيما قبل هذا التلفون .

4. هذا الموضوع اصابنى بتمزق فى داخلى . وكنت اقول لنفسى لكى تساعد اسره الاستاذ فيصل . ستسبب فى كارثه للاسره السودانيه الاخرى . وتصورت رجال بوليس ضخام يأتون لانتزاع رب تلك الاسره . والاطفال يبكون . واهلهم يلعنوننى وكل انسان يقول هو الراجل ده دخلو شنو وصلتو بالموضوع ده شنو . ده اصلو راجل بتاع مشاكل . ولكن قلت الحق هو الحق واسره فيصل هى المظلومه والظلم هو اسوأ شئ . واجتهدت وتعبت وسعدت عندما قال لى صدقى كبلو ياخى الراجل ده مظلوم ظلم الحسن الحسين .

5. من الممكن جداً ان فيصل لم يكن المتكلم . لان مشكله السودانيين انهم لا يقدمون نفسهم فى المحادثات . وحتى قريبى الجيلانى لا يقدم نفسه . وانتظر الى ان افهم من سياق الحديث من هو . اليوم اتصل الاخ حسن محمد صالح من باريس ليلومنى بخصوص موضوع الاستاذ فيصل . والغريب انه قدم نفسه من البدايه وهذا شئ غير عادى وسط السودانيين .

6. فى سنه 60 كان فى لسته القبه التى طالبت العسكر بالرجوع الى ثكناتهم . واول من اعتقل كان احمد سليمان رحمه الله عليه فقال ضابط البوليس اللسته دى انا آخر زول فيها جايينى انا اول زول انتو اللسته دى قريتوها بالقلبه . السيد الصديق ما فى الاول ما تمشوا ليهو . الموضوع الاتنشر ديه كان تحت عنوان محن سودانيه . موضوع الاستاذ فيصل ذكر بدون اسم . ولم يكن حيثيات محكمه بل اقرب الى الملح (بفتح اللام) جمع ملحه . وكانت هنالك اشياء كثيره مذكوره كمحن سودانيه وانا لحدى حسى متمحن . منها

المشكلة نحنا السودانيين ما بنسأل من ظروف الزول التاني وامكانياته ومقدرته)))) .

قبل شهرين اتصلت بالرجل الجنتلمان مولانا محمد صالح عبداللطيف وقيع الله. وهو بمثابة الاخ و الوالد و زوج اختي . ولما يقارب الساعة كنت اتكلم في الفارغ والمليان في التلفون معه. الا ان اضطر الرجل الرقيق ان يقول لي (والله انا في الحقيقة في اجتماع ومعاي جماعة) . بعد مليون سنة في اوروبا زيي وزي اي تشاشي . ضارب لزول في وقت عمل وفي مكتبه. وكان ممكن انتظر لحدي ما يرجع البيت. ومافي شيء مهم ولا عجلة ، لا زول ميت ، لا في زول مريض . والغريبة في اول خمسة دقائق بعدما انتهت المكالمة. كنت مستغرب او متضايق. لانو الرجل قد حسمني بعد ان ( قليتو) ساعة كاملة. فالمفروض في الاول ان نتحرى وضع الشخص الآخر وامكانياته ومقدرته ، وان نسأل وان لا يحرج الآخرون في قول ما بقدر او مافاضي عشان ما نعقد حياة بعض...

التحية ....>

ع.س. شوقي ((((

انا افتكر انه شوقى بدرى الانا كتبته عنه حيكون برضو زعلان جدا منى . نحن نحاول ان ننتقد نفسنا قبل الآخرين . ولا نقبل اى اشاده بنا . وكتبت وقلت قبل النفاس الريحه نحاس . واننا بعض الاحيان نجد صعوبه فى ان نكبح نفسنا نحس بأننا شئ وقد نمتلئ ببعض العنجهه . ولكننا نلطم نفسنا قبل الآخرين ونذكر انفسنا باننا لا نسوى اى شئ . وعندما اضيف ع س الى اسمى ليست هى بروفسور او دكتور او رائد فضاء انه عتالى سابق لكى نذكر انفسنا .

الاستاذ فيصل فى اول حديثه معى كان عنده تحفظات ولا يريد ان يسمع اى شئ عن الدكتور صدقى كبلو . واذكر اننى قلت له ان صدقى كبلو رجل ذو مصداقيه وقد يكون سكرتير للحزب الشيوعى فى يوم من الايام وهذه الصفات لا بد ان يكون اميناً . وان صدقى كبلو عنده مفتاح القضيه . والشخص الآخر فى امريكا الذى استلم القصه بسبب تشابه الاسم . قد غير تلفونه واختفى من العالم . وانا لا الومه . واذا كان الآن يعمر مسدسه ليبحث عنى فله الحق . البعض لقه الجنازه وشبع لطم .. خلونا فى المهم ( أ ) كل العالم قال الاستاذ فيصل مظلوم ظلم الحسن والحسين . وانا رفضت نصيحه الكثيرين بأن لا ادخل نفسى فى المشاكل واقول بملئ فمى ان الاستاذ فيصل هو صاحب القصه وليس الشخص الآخر فى امريكا .... نعمل شنو ؟؟؟ لو عاوزنى اقول نجاندينق وتعنى وليه بالبلدى مستعد . واتمنى كل الناس الحسى متداخلين ديل يقدموا ويسووا حاجه اقل شئ وضح ان الاستاذ فيصل مظلوم وصاحب حق . وان الذى تكلم معى ويعرف الموضوع جوه وبره ليس هو بالاستاذ فيصل .. نعمل شنو دلوقت . هل انا اخطأت فى الاتصال بالدكتور كبلو ؟ . ولماذا محاوله فلفله كلمات الدكتور كبلو وتفسيرها ووزنها وقياسها وليه وعشان شنو ؟ هل المطلوب نتيجه ولا مرمطه . كان انتو زعلانين انا ما زعلان وكان انتو رضيانين انا بالاكثر . عاوزين شنو.؟ .. وما حنسمع كلام خليك بعيد والدخلك شنو انت ناقص مشاكل ولو شفنا اى زول عنده مشكله حنمشى عليه قبل ما يسألنا . ونحنا ما ملائكه حنغلط وحنقع وحنقوم .
هذه الذوبعه تؤكد كلامى بان السودانيين يريسو ويتيسو . الانجاز ما مهم كل الكلام الجميل القلته انا واتقال عن الاستاذ فيصل ما مهم . الاختلاف فى جمله واحده هل الاستاذ فيصل ضرب تلفون ولا ده زول تانى . كيف توجد المعادله . من الاول الموضوع فى يد الدكتور صدقى كبلو والاستاذ فيصل رافض مساعده صدقى كبلو وعنده موقف سلبى نحوه . انا كان مفروض اجد المعادله المستحيله . بعد ايجاد المعادله الاستاذ فيصل اذا كان هو المتكلم فى التلفون او ليس هو المتكلم فى التلفون فقط . قطع اتصالاته بخصوص الموضوع . انا عندى المعادله فى يدى بعد ان ضايقت وخالفت نصيحه الكثيرين . دلوقت هل الاستاذ فيصل والبقيه عاوزين نتائح ولا تصفيه حسابات . ما هو المطلوب ؟؟؟.
ولكى لا نغلط على الآخرين توقفنا عن الكتابه فى المنبر العام ...هذا آخر ما اكتب فى هذا الموضوع.

التحيه

ع . س شوقى ... (