[خالد الحاج]

إزيك يا نديدي
تعرف يا خالد والله كلام عمك صديق الموج وقع لي في جرح الله يديه العافية..

وفى زواج السيدة عائشة قيل ان الطرب كان معقودا والغناء كان مسموعا .
قالت السيدة عائشة كان الاحباش يغنون وكنت اعتلى منكب الرسول وهو يخفضهمحتى رايت رقيص الاحباش ولم يزجرها افضل الخلق(ص).وايضا ورد ان سيدنا عمر دخل على الرسول (ص) ووجد جاريتين تغنيان للسيدة عائشة والرسول وجهه للحائط فزجرهما سيدنا عمر فقال له رسول الله دعهما ياعمر انها ايام العيد.
وسكينة بنت الحسين بن على وهى بنت على بن ابى طالب ما ذكر اسمها والا ذكر الغناء.وقيل ان حكموها بين صوت ابن معبد والسريح فقالت للسريح اعد ولمعبد اعد ففعلا فقالت لهما غناءكما كما الدر والياقوت على صدور الحسان لاتعرف ايهما اجمل.
قيل وجد احدهم سعد بن ابى وقاص وهو مستلقى فى مصلى بين مكة والمدينة وهو يغنى فقال له اتغنى وانت محرم فقال له وهل ترانى اقول هجرا.والهجر لفائدة الترجمة فاحش القول.
سمع الامام مالك جارية تغنى فقال لو غنى بهذا حول الكعبة لجاز.
قاتل الله القبح فلولاه لكان الامام مالك بين المغنيين .قال الامام مالك كنت اتبع المغنيين واخذ منهم فقالت لى امى ان المغنى القبيح لايلتفت الى غنائه فدعه واتجه الى الفقه فانه لايضر مع القبح وفعل.
الامام الرازى كان مغنيا وعندما التحى قال ان كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لايستظرف واقلع عن الغناء.

يعني يا خالد سماع الأغاني الحبشية ما فسق ولا حرام ؟؟ الشهادة لله ده كلام سمح بالحيل تاني ننزل أغاني أثيوبية وأي زول يجي يستنكر نقول ليه ده "سنة"


أما هذه فنقف فيها والله:

سمع الامام مالك جارية تغنى فقال لو غنى بهذا حول الكعبة لجاز.
قاتل الله القبح فلولاه لكان الامام مالك بين المغنيين .قال الامام مالك كنت اتبع المغنيين واخذ منهم فقالت لى امى ان المغنى القبيح لايلتفت الى غنائه فدعه واتجه الى الفقه فانه لايضر مع القبح وفعل.

أليس هذا هو الإمام مالك الذي نقلوا عنه تحريم الغناء؟؟؟ الشكية لله