11-11-2005, 07:14 PM
|
#[3]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
الجندرية الحبيبة
الله يخضر ضراعك
you spoke their language
و إستدلالك بما جاء يؤكد إن المرأة لها حق الطلاق و الحضانة و تزويج نفسها و إحتفاظها بحق العصمة
اقتباس:
|
وأما قولهم بأن الرجال ـ جميع الرجال ـ أقدر على ضبط أنفسهم واصبر على ما يكرهون من المرأة ، قول لا يسنده دليل ولا يقبله منطق ، فلا يوجد سلوك انساني خاص بنوع دون الآخر ، ومسألة ضبط النفس سلوك فردي يختلف من شخص لآخر ، ويوجد من الرجال من هم أضعف من بعض النساء في ضبط نفسه ، ومن النساء من هن أضعف من بعض الرجال في ذلك . وللغرابة أن أصحاب هذا القول يناقضون قولهم عن قلة صبر النساء عند التحدث عن واجبات المرأة المنزلية ورعاية الأطفال ، فهنا فجاءة تصبح المرأة هي الاكثر صبراً !!
|
نعم قلت نفس كلامك هذا بالحرف الواحد في ردي علي إحدي الأخوات عند إعتراضها علي جعل العصمة بإيدي النساء
البوست كاتبه هو استاذنا الشقليني بإسم الغايبة تكلم الحاضرة
رابطه هو
http://sudaniyat.net/forum/viewtopic.php?t=3509
اقتباس:
|
وقولهم بأن الرجل أحرص على بقاء الزوجية لما يتحمله من أعباء مادية يرتبها عليه الطلاق من نفقه ومهر جديد وتكاليف مادية أخرى في حال ان رغب في الزواج مرة اخرى باعتباره الذي يصرف على إكمال العرس ، قول فيه كثير من عدم الدقة فهذا امر اجتماعي متغير فالسائد الآن في السودان مثلاُ ان اهل العروس ينفقون على تكاليف العرس ربما أكثر بكثير مما يدفعه العريس كمهر ، كما ان تأخر سن الزواج اصبحت تتيح للعروس التي تكون قد انهت دراستها وانخرطت في سلك الوظيفة ان تسهم في تكاليف الزواج مشاركة بالنصف او اكثر من العريس ، فهذا قول اجتماعي قابل للتغير والتبدل بحسب تغير المجتمعات وثقافاتها وحراكها الاجتماعي .
|
نعم ..لذا لابد من مراجعة لقوانين الاحوال الشخصية السارية. لتواكب العصر و برضو ليس فيها مخالفة للشريعة
هناك إيضآ بوست هام للدكتورة أسماء عبدالحليم هذا هو الرابط
http://sudaniyat.net/vb/showthread.php?t=252
تسلمي يا عاقلة يا رزينة
و لنا عودة
|
|
|
|
|