تلك قصة جهله لمحمدة التنوع والتعدد فماذا عن جهله لحدود الله والتي امرنا بالا نتجاوزها ونتعداها لا بالزيادة ولا بالنقصان !! ولكن البشير يزداد جهل عن جهل بل ومن جهله انه لا يذكر من الشريعة في خطابه بمدينة القضارف الا الحدود في اشارة لانتقاد الكثيرين ضرب فتاة بسياط القانون الجنائي وسط سخف وضحك وفرجة كل الحضور من القاضي وحتى الجلاد والمارة بالطريق ووصف تلك المهزلة بحدود الله ودعى كل من رفض واستنكر ضرب الفتاة للاغتسال ومراجعة دينه ؟!! ولنا ان نسال سعادة الجنرال عن أي حدود يتحدث هل هي نفسها الحدود التي انزلها الله سبحانه وتعالى لحماية مجتمع العدالة والمساواة مجتمع الانسان فيه مكرما لاجل انسانيته لا لعرقه او دينه ولا ثقافته ولا لونه ولا لغته تلك اللغة التي يريد ان يكره الناس عليها !! ويتبجح ويتوعد بها ؟!! ام حدود الانظمة الشمولية ( الديكتاتورية التي تريد ان تقمع شعوبها لحماية طغيانها وفسادها كما فعل من قبل ضياء الدين ببكاستان والنميري بالسودان وكما لاذ بها الطاغية صدام حسين في آخر ايامه ؟!!
اذا كان يتحدث عن الحدود التي حددها الله من فوق سبع سموات وانزلها بوحيه الامين على رسوله الكريم فنقول له ان هذه الحدود ليس من بينها حد اسمه ( الشروع في .. ) او ( اللبس الفاضح ) او اتهام الناس بحسب تفسيرات المدعي ( شرطة النظام العام ) او الواشي ايا كان ... والمادة 151 المسماة الافعال الفاحشة او المادة 152 والتي تقول (- من ياتي في مكان عام فعلا او سلوكا فاضحا او مخلا بالاداب العامة او يتزيا بزي فاضح او مخل بالاداب العامة يسبب مضايقة للشعور العام يعاقب بالجلد بما لا يجاوز اربعين جلدة او بالغرامة او بالعقوبتين معا .
2 - يعد الفعل مخلا بالآداب العامة اذا كان ذلك فى معيار الدين الذي يعتنقه الفاعل او عرف البلد الذي يقع فيه الفعل . ) هذه المادة والتي ادينت بموجبها الفتاة لا تعتبر من الحدود .
وحتى عند اثبات جريمة الزنا كحد من حدود الله ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ﴾[النور: 2] جعل الله امر اثباتها امرا صعبا حيث وضعت الضوابط في الشهود وكيفية الاثبات والادلة وتوعد الله الذين يرمون المحصنات بالكذب والافك ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾[النور: 4] وجعل ذلك من حدود الله – القذف –
ومن لم يكن لهم شهداء الا انفسهم لم توضع لهم عقوبة دنيوية بل جعلت العقوبة اخروية ونفسية بقسم غليظ اربع مرات وليكن الحكم بينهم الله سبحانه وتعالى ..
ايضا من حدود الله السرقة ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّهِ ﴾[المائدة: 38]
وحد الحرابة وقطع الطريق {إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33
هذه هي الحدود التي تولى الله سبحانه وتعالى تحديدها وتفصيل عقوبتها بنفسه ولم يجعلها للبشر ولذلك لا يجوز لاي كائن من كان في الاسلام التخلي عنها ليس لارهاب الشعب كما في حالة طغاة العالم الاسلامي بل لحماية مجتمع المدينة الفاضلة .. ليس من بين هذه الحدود اي حد يسمى ( الافعال الفاضحة ) او الشروع في الزنا او غير ذلك مما هتف به الجنرال .. وحتى ولو كان ما قام به الساديون في الشريط المصور هو تنفيذ لحكم شرعي فهل ينفذ بهذه الكيفية ؟ هل يريد الاسلام حماية الناس ام الاستهتار بهم والسخرية منهم عبر جلادين ينفذون بابشع ما يكون التنفيذ وفي حضور القاضي والذي يفترض انه من اكثر الناس علما بهذه الامور فالمراة لا يصح ضربها هكذا من قبل مجموعة من الرجال يتناوبون عليها غير مراعين الاسس والضوابط التي حددها كثير من العلماء واهل الاختصاص بمواضع معينة لا تؤثر في جسد الانسان ولكن ما شاهدناه هو مخالف لكل الاخلاق والقيم الانسانية وبجهل بعضه فوق بعض اوليس من الافضل ان تنفذ العقوبة لو كانت صحيحة بواسطة امراة وفي مكان لا يراه فيها الرجال ؟!! اليس ضرب المراة امام الملا هكذا مخالف للشريعة الاسلامية ؟ الم يكن ( اللبس الفاضح ) الذي ( يقولون به ) في تلك اللحظة سترا لها مما لو كانت ترتدي اي ثوب اخر ؟؟ الم يقل الله تعالى {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }النور30 هل كان الشرطي الجلاد السادي حينها غاضا بصره ؟؟ وكيف يكون غاضا بصره وهو يتخير اماكن الجلد بدون علم ؟!!
هذه ليست الشريعة الاسلامية ولا الحدود التي وضعها الله ( لحماية المجتمع ) وليس ( ارهابه ) وتخويفه ان الله سبحانه وتعالى امر الحكام ان يحكموا بالعدل والحسنى والحكمة وامرهم بامر بدا به نفسه وهو تحقيق متطلبات الحياة الاساسية من الماكل والمشرب والامن الم يقل الله تعالى لقريش عندما امرهم بالعبادة } لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ{1} إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ{2} فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ{3} الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ{4}.. هل أمِن السودانين في بيوتهم واوطانهم ام هم مشردون في معسكرات اللاجئين في دارفور والدول المجاورة ؟!! هروبا من طائرات البشير التي احرقت قرى بكاملها بدعاوي ان المتمردين يحتمون بالاهالي !! الجنرال لا يكتفي بتشريد هؤلاء وقتلهم فقط بل ويمنع عنهم الغذاء والكساء بدعاوي ان المنظمات العاملة ما هي الا منظمات للتجسس والمخابرات الاجنبية بالله عليكم ماذا تفعل مخابرات اجنبية من جياع ومرضى مشردون لا امن لهم ولا طعام ولا صحة ؟؟ هل توجد في هذه المعسكرات مفاعلات نووية او مصانع حربية يخشى البشير من مراقبتها وضربها ؟ وهل من كان هذا حاله في حاجة الى تحريض ان افترض بعض السذج ان هذه المخابرات تشعل من نار الكراهية وتفرخ للتمرد ؟!!
لم يحدث في السودان ابدا ان تم الهجوم علي المصلين في مساجدهم وهم يؤدون الصلاة الا في عهد الطاغية البشير ؟ّ!! هذا ما تم في مسجد انصار السنة بمدينة الثورة وما تم في مسجد الجرافة عن اداء صلاة التراويح في الشهر الحرام . وكم من اسرة فجعت في فقيد لها تم قتله اثناء نومه وهو آمن في منزله في عهد الطاغية .. وكم جثة وجدت ملقاة في الطريق بل بلغت الوحشية الاجرامية في عهد الطاغية ان يتم ذبح رئيس تحرير صحيفة من اشهر الصحف السودانية !! ويقتل الابن اباه المسئول في السلطة الحاكمة وغير ذلك من الممارسات الشاذة التي لم يكن يعرف الشعب السوداني بسماحته وطيبته عنها شيئا .. وكيف لا توجد مثل هذه الجرائم اذا كانت خطابات ( امير المؤمنين ) كلها عبارة عن قطع وقتل وحرب ووعيد بالمزيد ؟!!
هل تعلمون سادتي ان نسبة الفقر في السودان لا ليس الفقر بل ( تحت خط الفقر ) بلغت اكثر من 95% حسب احصائيات مؤسسات النظام نفسه ؟!!! وحسب تقرير مجلس السكان القومي والذي للدهشة عُرض ونوقش في برلمان النظام نفسه !! هذا هو التقرير سادتي :
المجلس القومي للسكان : %95 من السودانيين تحت خط الفقر
2009-01-16 06:34:19
صحيفة آخر لحظة
كشف المجلس القومي للسكان خلال تقرير قدمه للبرلمان أمس في جلسة سماع حول الوضع السكاني في السودان لعام 2007م أن 95% من السودانيين دون خط الفقر ، وأكد التقرير زيادة معدل النمو السكاني والذي وصل إلى 2.53% موضحاً ان 45% من السكان اقل من عمر 15 سنة و52% ما بين 15-64 سنة و3% عمر 6 فما فوق ، وقال إن 12% من السودانيين غيروا أماكن سكنهم خلال العشر سنوات الأخيرة.
اذا لا امن ولا طعام ولا طمانينه فعن اي شريعة يتحدث البشير ؟!! اذا كان الله سبحانه وتعالى لم يامر اهل قريش بالعبادة الا بعد ان حقق لهم الطعام والشراب والامن فكيف يدعي البشير حمل السودانين علي تطبيق الشريعة مع انهم ليسوا في حاجة للبشير ليخبرهم عن تطبيق الشريعة فرغم الظروف الاقتصادية الصعبة التي يعيش فيها الانسان السوداني الا ان نسبة تطبيق الشريعة الاسلامية حتى بين المواطنين الغير مسلمين كانت اكبر بكثير من زمان شريعة الجنرال البشير بل لم نسمع في الشعب السوداني يوما بزواج للمثليين الشواذ جنسيا الا في عهد البشير !!
شريعة البشير لا تعرف كيف تجد طريقها الى المسئولين واصحاب الحظوة في السلطة ولكنها تجد طريقها الى المستضعفين والمهمشين هل تعلمون سادتي ان كل سنوات حكم البشير اشتكت فيها تقارير المراجع العام من الفساد والفساد النتن جدا نهب صريح لكل اموال الدولة تحت سمع وبصر البشير ( امير المؤمنين ) ولكنه حينها لا يعرف شيئا عن حدود الله ومخافة الله في اموال المسلمين .. لا يسمع لا يرى لا يتكلم مع ان التقارير يتم رفعها ونقاشاها في كافة الاجهزة التنفيذية والتشريعية بل انه في احد السنين اشتكى المراجع العام من ان الوزارة التي يفترض ان تحقق وتعمل علي اعادة المال المنهوب ومحاسبة المجرمين في حق الله والوطن ترفض هي نفسها مراجعة حساباتها ؟!! جزء من تقرير المراجع العام لسنة 2008 (قال المراجع العام في تقريره الذي قدمه للمجلس الوطني ان حالات الاعتداء على المال العام ارتفعت في الاجهزة القومية والولايات الشمالية حتى بلغت 984ر11 مليون جنيه في عام 8002 مقارنة بـ 485ر4 مليون جنيه لعام 7002م.. وتم استرداد ما يعادل 6% من جملة الإعتداء في الاجهزة القومية.. بلغ المسترد في الولايات الشمالية نسبة 11% وامتنعت اربع وحدات حكومية من تقديم حساباتها لديوان المراجع العام.
? وقال المراجع العام ان وزارة المالية تمنح حوافز كبيرة وامتيازات لموظفيها دون التقيد بالضوابط التي تطالب بها المرافق والوزارات الاخرى الى الحد الذي يمكن تصنيفه في خانة الفساد.
وصنف المراجع امام المجلس الوطني الاعتداءات كالآتي 09% منها خيانة امانة و01% تزوير.. ر7% صرف دون وجه حق.. يعني حالة نهب عامة بكل الطرق وجميع الوسائل.. التزوير والتغول، والتبديد والاسراف. ) المصدر تقارير الصحف اليومية الانتباهة – الصحافة ..
البشير لا يتذكر حينما يتطلع على هذه التقارير حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( أن قريشا أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت ، فقالوا : من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن يجترئ عليه إلا أسامة ، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( أتشفع في حد من حدود الله ) . ثم قام فخطب ، قال : ( يا أيها الناس ، إنما ضل من كان قبلكم ، أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه ، وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد ، وايم الله ، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها )
ولا يتذكر حين يرى اموال وثروات اقرب الاقربين اليه دمه ولحمه والذين كانوا فقراء بقرية صغيرة بالجزيرة فاكتنزوا الذهب والفضة وسعوا المنظمات التي سميت خيريه !! والتي تفتح لها كافة بنود التبرعات بالمؤسسات والوزارات الحكومية لان القائمين علي امرها من اقرب اقرباء الرئيس ( امير المؤمنين ) لا يتذكر البشير حينها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يده حتى رئي بياض إبطه يقول اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع أذني )
ولا يقرأ البشير في كتاب الله مصدر التشريع الاول في الشريعة الاسلامية قوله تعالى {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة188 ولا يقرا قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً }النساء10 {وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً }النساء161 وغيرها الكثير من الايات التي تامر المؤمنين بمحاربة الفساد وناهبي اموال الناس ظلما واحتماء بقوة السلطة والسلطان
مثل هذه الشريعة السمحة لا يتذكرها الجنرال واعوانه من عبده السلطان ممن اغرتهم قوتهم وظلمهم للناس تماما كما كان حال فرعون وهامانه ولكن ارادة الله فوق كل شي وعدالته باقية ما دامت السموات والارض {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }لقمان33
محمد حسن العمدة
في 4 يناير 2011
|