اقتباس:
وقد بحثتُ عن الرمز بوسط القليفز Glyphs المصرية، التي تبلغ الآلاف دون طائل. ولكنني وجدتُه وبشكله الأمثل في آثار مروي
م. خالد
|
القليفز المصرية والسومرية والفينيقية.. إلخ
كلها لها معاجم وقولسيرز Glossary، ومجموعة ومعروفة، ما عدا السودانية، وهي ما جاءت منها الأشياء كلّها. لا تدرون ما صعوبة إجراء أي بحثٍ كان، يتعلّق بأي أمرٍ سوداني كان... أنحن وييين والدنيا وين!؟
فإن لم أجد الصورة أعلاه، وبعد عناء وعناء وعناء، كنتُ سأترك فكرتي من تلك الناحية القوية، وأحاول أن أدخل إليها عبر مدخل أضعف.
بالحق نحن أضيع أمة أخرجت للناس، نحن الإنسان العتيق، لا الجديد، أو كما يرد في الكتاب المقدّس.
---------------------
لم يفكّر تشكيلي سوداني واحد، أو تشكيلية، أن يصنع قولسري محكم للرموز السودانية، ما هو معروف منها وما هو غير معروف. فقط يجمعه كما هو من على الجدران والبرديات والنقوش، بشكل واضح، دقيق ومضبوط، يعين على الدراسة، ويعطيه أرقاماً، مع إنديكس يوضّح المصدر، أي الجهة التي نقل منها الرمز، أهي معبد أم بردية، لمن يود مراجعته في أصله.
(
هذه فكرة، أبذلها هنا عسى أن تلهم أحدكم أو إحداكن فينطلق خلفها)، وسيكون العمل قاموساً عظيماً ونادراً ومرغوباً، يعني بجيب قروووش، كان القروش ممكن تشرح أحسن من وجع ضياع الحضارة.
لو سيدو باعو بس نسخة نسخة للجامعات الغربية وغير الغربية ممن لهم أقسام حضارة وتاريخ، ببقى غنيان ومشهور ويكتبو اسم في أي بحث، المرجع قولسري فلان أو فلانة، تاني شنو؟