الموضوع: زهرة الغَرَق
عرض مشاركة واحدة
قديم 04-04-2011, 10:43 AM   #[343]
قيقراوي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قيقراوي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته يا قيقا ياخي
المقولة إيّاها اعمل بها ستنفعك، ولن تضر، بالجد.
وسَلْ عَمّا بدا لك، تجدني حاضراً لإيضاح ما أشكل، شفت كيف؟
والربّة دي، حدها نعصر علينا الكرة الأرضية كلّها، الود خالتنا ود خالتنا والود عمتنا ود عمتنا، وما يفرتك الربّة دي حتى الموت.
سندق ساسها، والباقي كان غلبني وألا طال دربو يتموهوا جنيات وبنات تانيين، يجوا ويقصوا الدرب للحفير.
أبشر بالخير



سيدنا محسن احسن الله اليكم بما تفضلتم من فيوض عرفانية و كشوف نورانية
شكرااان جميلاً يا سيدي .. و خيرك سابق و لاحق و لا حد له بما لا قبلنا بانصافه حباً كما جاء في كتاب الانصاف باب ( الحُسن ) انصفت حسن حب .. اللخ اللخ .. وقدحك اب خرس ممهول و مبذول للغاشي و الماشي و المشاء ذاتو كان ما اخاف الكضب لو عاش زمنك يا دوبو يلقى غرضو. . هذه الملة - ملة المشاءؤن ( ولّ هي بجمعوها كيف؟ - انوار فوقها انور .. انوار بعضها من بعض .. و لّ شنو؟
جعلنا الله ممن يقراؤن القول فيتبعون اجمله و اعقله بما يقارب اكثره جنوناً - و العهدة على د. بشرى الفاضل - الحقيقة شكلها دائري .. اكملها اقربها للشك .. و كفى بالموت ( نموذجاً ). او كما قال لا فض فوه.

اما بعد

يا سيدي فقد اعياني استكناه ( مدن الاسماء ) .. و معنى محدد امسك فيو لمفردة (ابداد / بدد ) .. و دا لاني لمن ركبت ترس سرعة اللحاق، قلبت الترتيب و اخليت بطقوس القراءة كما جاءت في الكتاب. و دا اثم و انها لكبيرة عديل، الا على الخاشعين للدبيب الاصوات الداخلية للنصوص، و دي زي ما علمتمونا من مراقي الصالحين مدنا الله بمدٍ منهم متصل. اها دا مما اوجب علينا الاستغفار من ربنا، و من رب القراءة ، و اني لاستميحه العذر و المغفرة .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد
لقد تباخت بك محبَّةً يا صديقي العزيز و"مليت خشمي في البتولا المقدَّسَة" الكتابة ذاتها، أو الكـطابة، تباختتْ بك، فابشر.
وتابعنا بمتعة ما أمكنك. أمَّا لو أعيتك المتابعة بعد المحاولة، فحاول (بَنْجِر) حَبَّة حبتين ثم عُدْ إلينا، ولا تسرف.
يا تُرى لماذا انضبطت (بَنْجِر) هذه صوتاً ومعنىً مع مفردة (قَنْجِر)!؟
والقَنْجَرَة، ذهاب الشخص من مكان إلى آخر.
والفَنْجَرَة، ذهاب الشيء من يديك إلى يدي الآخر تفضّلاً منك ونبلاً.

قلت ليك {يا حَبّة}! هناك دوالٌ وأبدادٌ ثانية لـ(بوبا).
حــ"بوبا" قديمة لا أعرفها زارتني في المنام قبل التوقيت التالي بمسافة الصحو فحسب (الأربعاء 9 مارس 2011م، الساعة: 7- 40 مساءً بتوقيت لندن)*.

بوبا، حبوبة، حُبوب Grain وهي حرف هيروغليفي.
فانظر (بوب) في لغات الدنيا كلّها وستجدها ترتبط ببَددٍ ما يعود بشكلٍ من الأشكال، إلى هذه الجذور التكوينية، لأنَّها أساس انبنى عليه الشكل.
بالمناسبة، عبر الرموز يمكنك قراءة أية لغة مكتوبة على ظهر الأرض، وهذا العمل كلّه، بدأ انطلاقه في نفسي بمحاولة حل عقدة اللغة المروية، الشوق يقتلني لما كتبه أولئك الناس لجوار مسقط رأسي.


---------
الساحر، والعرّاف ضربٌ من ضروب الكاتب. سأوصي قبل مماتي أن يُجمع كل سطر خططتُه، ويُلحق ذلك كلّه بكتاب ضخم يُسمَّى (كتاب السحر والشعوذة). وبهذه الحيلة ستنجو حدوسي الفلسفية ونظرياتي أيضاً من (محاولات) متابعة الأكاديميين.



* بالوسع مراجعة -مستقبلاً- كتاب الرؤى إبّان العمل على تراميز الأبداد، من أجل تأسيس (اللابرهانية) على أصولها، وليعش الحدس الفلسفي. أسجّل رؤاي هذه الأيام أوَّلاً بأوّل، وستكون براهينها هنا، بجوف هذا العمل. قلتُ في الماضي راؤي هي العقبة الوحيدة التي تقف بيني وبين الإلحاد، وإن استطعتُ تفسير رؤاي من خلال فيزياء نيوتن سألحدُ الساعة قبل الغد. ولكنَّها تُصر بشكل مخيف، وعلى الدوام، أن لا تُقرأ إلا من خلال فيزياء إنشتاين. وإلى الآن، لهذه الساعة، أنظر إلى الأديان على أنَّها أكبر سوء فهم بيني وبين الإله، ولا أستطيع قبولها مطلقاً.
مؤمنٌ بالله ملحدٌ بالأديان، إلى تاريخ اليوم، ولكن من يعرف الغد؟
أكتبُ هذا الكلام لأجل التواصل الإنساني والحضاري، فلربما يكون فيه عزاء لإنسان يبحث عنه، أو يفكّر فيه ويُريد تأكيداً له من آخر.



كلامك الاخير دا البيمنح الفيلسوف معنى " نبي " .. زي ما قيل عن التراب / الوطن .. يلزمن ( دم شهيد ) عشان يتساون. . و لّ الاولى تبقى مجرد واطة بس!
استبصار العوام و شوف تطلعاتم و آمالهم و السعي الحثيث للربط بين اسباب الارض و السماء و التوصيل و التواصل ...
وصلت يا سيدي .. وصلت تب.
و يا ريت زمنك يفيض و يزيد و تلقى وكت اكتر و تجدع فيو تاني و من تاني.


-----

ياخ العذر و المغفرة ..
الواضح انو الجوطة من جوة المكنة .. و الزمن ممحوق .. الحال في ي ي حالو
ما بتلمن زي ما قلت الا في قلب رجلٍ ابيض متوسط
تتذكر انا نصحتك انك ما تعرس .. و تختى الخط المعلق!؟
اها ياهو دا ذاتو .. بقينا - يا حليلنا فيها - ممهدين ملعب لا لاعبين.
البركة في العقاب فادي و اخواته .. بس



قيقراوي غير متصل   رد مع اقتباس