[محسن خالد]

مفردة (القَمَاح) وقمحنا، وقمّحو، وصَدُّوا قَمَاحَة، وقُمّاح.
هذا المصطلح لا يوجد إلا لدى السودانيين!؟
ليشنو؟
هل عنده علاقة بصُبْرة قمح قابيل؟

{والقُمْحةُ والقُمُّحانُ والقُمَّحانُ: الذَّرِيرة؛ وقيل: الزعفران؛ وقيل: الوَرْسُ؛
وقيل: زَبَدُ الخمر؛ وقيل: طِيبٌ؛ قال النابغة:
إِذا قُضَّتْ خواتِمُه، عَلاهُ ..... يَبِيسُ القُمَّحانِ من المُدامِ

يقول: إذا فتح رأْس الحُبّ من حِبابِ الخمر العتيقة رأَيت عليها بياضاً يَتَغَشَّاها مثلَ
الذريرة؛ قال أَبو حنيفة: لا أَعلم أَحداً من الشعراء ذكر القُمَّحانَ غير النابغة؛
قال: وكان النابغة يأْتي المدينة ويُنْشِدُ بها الناسَ ويَسْمَعُ منهم، وكانت بالمدينة جماعة الشعراء؛ قال: وهذه رواية البصريين، ورواه غيرهم علاه يبيس القُمُّحان.

الذريرة يعني شنو؟ الخُمْرَة وألا الضريرة؟ وألا تطييب نعش وألا كلو واحد؟

في الصحاح

الحِنْطَةُ: البُرُّ، والجمع حِنّطٌ، وبائعه حَنَّاطٌ. والحَنوطُ: ذَريرَةٌ. وقد تَحَنَّطَ به الرجل،
وحَنَّطَ الميتَ تَحْنيطاً. والحِناطَةُ: حِرْفَةُ الحَنَّاطِ. وحَنَطَ الأديمُ: احمرَّ، فهو حانِطٌ.
وحَنَطض الرمثُ وأَحْنَطَ، أي أدرك وابيض ورقُهُ.

---


هنالك روايات تقول إنَّ هذا الملعون خَنَقَ أخاه خنقاً. هذه الجريمة لا بد أن أصل فيها إلى حل، أصبحت لا أنام معها. في الحقيقة أنا وصلت للحل، ولكنني أحضركم أنتم له من جميع النواحي.
ولا بد من إنهاء جرائم القتل، لا بد، فهي أكبر جرم يرتكبه البشري بعد الشرك بالله.


السطر هذا حاول تدخل عينك في قلبه لتجد أنه يصف روحاً تحتضر
الذَّرِيرة؛ وقيل: الزعفران؛ وقيل: الوَرْسُ؛
وقيل: زَبَدُ الخمر؛ وقيل: طِيبٌ

متذكرين القنانيط وألا نسيتوهم؟
الأوراتيون، لما قلت إن الأورس نبات أحمر مليان بالمفاتيح وبلاقينا قدام؟
متذكرين؟