عرض مشاركة واحدة
قديم 01-06-2011, 07:58 PM   #[60]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

لعله من الفائدة بمكان تفكيك بعض العناوين...
...
قوم لوط وقيمة (الطُهر)
الطُهر المعني هنا هو بعكس الفسق والعُهر.
أولئك قوم افاء الله عليهم من الخيرات والنعم الكثير...
وقد حباهم كذلك بجمال الأجسام والهيئة...
وقد كان ذلك ابتلاء من الله اذ الله يبتلي الناس بالخير والشر

اقتباس:
تبدو آثار قوم لوط واضحة... عندما تبحر في قارب عبر بحيرة لوط إلى أقصى نقطة جنوباً، وعندما تكون الشمس مرسلة أشعتها باتجاه اليمين، سترى شيئاً مذهلاً، على بعد معين من الشاطئ، وتحت ماء البحر الصافي تظهر حدود الغابات التي حفظتها ملوحة البحر الميت بشكل واضح: أغصان قديمة جداً، وجذور ضاربة في القدم تحت المياه الخضراء المتلألئة. وادي سديم... أجمل أماكن تلك المنطقة في ذلك الزمن، حيث كانت هذه الأغصان والأشجار خضراء يانعة ذات يوم والورود متفتحة...

بقايا من الأشجار القديمة عليها ترسبات ملحية تمتد في إحدى
أطراف البحر الميت الضحلة
...
وتدل آثارهم أيضا بأنهم كانوا أهل حضارة وثقافة حياة موجبة:

http://khalid-alubaidy.com/news.php?i=111
أي أن القوم كانوا من الدراية والمعرفة بمكان...
وهنا ينبري السؤال:
ماهو تفسيرهم لمفردة ال(طُهر)؟
يقول الحق جل في علاه:
(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ)[ الأعراف: 80- 81]...
...
لقد (أسرف) القوم في شهوتهم الى الدرجة التي (زُيّن) لهم بأن اتيان الرجل للرجل هو تمام المتعة وذروة سنامها...
كانوا يفعلون ذلك ولاتطرف لهم عين!
بل كانوا من الثقة بمكان بأنهم متصالحون مع أنفسهم تمام التصالح!
وقد أنزل الله في ذلك قرآنا يتلى الى يوم الدين:
( وجاء أهل المدينة يستبشرون) الحجر ( 67 )
يستبشرون بمن؟!
بستبشرون بضيوف لوط ال(رجال) ليفعلوا بهم الفاحشة!!!
...
لم (يصف) الله جل في علاه أحدا من أولئك بقصور في (عقله)...
وشواهد حياتهم-كما اسبقتُ- لا تدل على قصور (عقلي) فيهم حتى (يستحونوا) تلك الحيوانية والبهيمية!
اذ يمكن للانسان (مع وجود عقله) أن ينحدر ويرتكس الى تلك الدرجة القبيحة
(يتبع)






التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس