كدي أوّل حاجة يا الصادق
إنت اسمك دا كان مكتوب بالإنجليزية حين إنزالك لمداخلتك الأولى، وألا أنا جنيت أكتر من الجن الرايب في النافوخ
ثانياً، مثل أقاويل ناس مولانا كلود في المداخلة الثانية هذا مما لا يعنيني في شيء.
في تقديري، أنَّ اللغة المروية لن تُحل إلا إذا تتبعناها مفاهيمياً، من خلال المفاهيم وحوافظ هذه المفاهيم الحية إلى الآن.
ومن خلال الرموز الحية إلى يوم الناس هذا.
فمفاهيمنا السودانية المختلفة هذه كلها، ورموزنا، من عصي وبوابات وسياجات وأنماط عيش وحِرَف وحكاوي وأمثال.. إلخ تحدرت عن تلك الحضارة بشكل طبيعي بوصفنا الجالسين تحت ظل هذا الأهرام الحضاري.
غاية الأشواق يا ممدوح.
ياخي إنت وينك؟
يا من يُسَرُّ بك القلبُ
أرحب ما في الأحضان من ركن
---------------------
يا شهاب العريس، ياخي خلّص عرسك دا سريع سريع ناس مولانا كلود ديل ما يضيعوا صاحبك "داري".
علي بالأيمان والدين مروي أسسها الجنوبيون ونتلاقى
كدي خليهم يدوني التيم بتاع كلود دا وإمكانياته، وشوفني بعمل ليك شنو
