[يحي عثمان عيسي]

الاحباب جميعا لكم خالص الود والتحية

بسم الله الرحمن الرحيم

حفظ الله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم حيا وميتا وأنكسرت أنصال السهام التي حاولت النيل منه والطعن في رسالته الخاتمه وان الدين عند الله الاسلام فقد كان محمدا صلي الله عليه وسلم محروسا بعين الله التي لا تنام فكان النبي الرسول القائد والامام وانه اسس الدولة الاسلامية الاولي بكل مقاييس الدوله .
ثم عادت هذه السهام مدثرة بأثواب وعباءات ومسوح مختلفة من المسلمين وغير المسلمين عادت تنوش اصحابه وزوجاته فإن سقط هؤلاء فأن صاحبهم وإمامهم وقرآنهم مع الريح ذهبوا .
قراءة التاريخ الاسلامي تبدأ من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم تم الذين يلونهم )

ثم يأتي السطر الثاني في كتابة التاريخ الاسلامي ونكتب فيه ان هذا من حيث الطبقة العامه لا من حيث كل فرد بذاته فطبقة الصحابه ( ومعاوية بن ابي سفبان منهم ) جيل متميز لن يبلغ مثله أحد اي الطبقة العامه من الصحابة رضوان الله عليهم فهم أفضل الامة جميعا والطبقة التي تليهم وهم التابعون أفضل وخير من الطبقة التي بعدهم أما الأمة في مجموعها فإن الخير فيها إلى قيام الساعة، وإذا كانت الطائفة المنصورة كما أخبر النبي صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تزال ظاهرة على الحق إلى قيام الساعة، فإنها قد تأتي مرحلة من المراحل فيها من الاستضعاف ومن الشر والظلم والكفر وما يكون عمل الواحد كخمسين، كما أخبر بذلك النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الحديث الآخر،فيكون حالها أعظم ممن كان في الأجيال أو القرون الثلاثة؛ بسبب ما حف به من المحن والبلاء وقلة المعين والنصير، لا أن هؤلاء في ذواتهم أو كأفراد فيهم من هو أفضل،لكن أيضاً بحسب الأحوال، فالخير في هذه الأمة باقٍ إلى قيام الساعة، والطائفة المنصورة لا تزال قائمة، وإن ضعفت في بلد فهي قوية في بلد آخر، فمن هنا ينبغي أن نعتقد أمرين:

أولاً: أن نعتقد أفضلية الثلاثة القرون الأولى على غيرها.

ثانياً: أن نعتقد أن هذه الأمة أمة مباركة خيرة، وأن الخير لا ينقطع فيها، وأن علينا أن نجاهد لكي نكون إن شاء الله ممن ينال شرف صحبة هؤلاء الكرام في الجنة، فيلحق بهم وإن لم يكن منهم، وإن لم يدركهم.

نصل الي حقيقة ان شهادة ( الطيش ) مجروحة في حق ( الاول )