23-01-2012, 06:57 PM
|
#[25]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح محمد
تحياتي يا سحر
وشكرا على الطرح الجميل
أسجل إعجابي بإستخدامك لعبارة (إثبات الهوية) ومدلولات ذلك لإنسان يعيش خارج بيئته الجغرافية والثقافية..
ولكن هذه الإجابة تأخذني للتفريق بين المفهوم الديني للحجاب ، والمفهوم الثقافي لدينا كسودانيين حول (الخمار - الطرحة - التوب - أو أي غطاء للرأس)
فتجدي أن الأخيرة ذات دلالة ثقافية أكثر من كونها دينية ويمكنني هنا أن أقيسها بالجلابية والعمة، بينما الأولى فلها مواصفات والقناعة المرتبطة بالالتزام بها تأخذ شكل العبادة وهي ليست بالأمر اليسير.
هي مسألة إستحقت التوضيح في تقديري
وهنا أنا أثمّن الثقافة السودانية التي تقدم مفهوما جميلا عرفناه بال (إحتشام) ، يقدم الانثى السودانية بثوبها السوداني وطرحتها ال(ملفوحة) في صورة جميلة وغير مبتذلة، ويوجد فيها غطاء الرأس بشكل لا يُلغي ملامح الفرد ولا يعرض مفاتنه كسلعة..
إحترامي
|
يا هلا يا سماح
وسماح على التأخير في الرد
واقع حياة المُهاجرين (اوروبا، امريكا، .....) يا سماح يختلف كثيراً عمن يسافرون، لفترات تطول او تقصر، ويعلمون بان سفرهم هذا اغتراباً مؤقتاً، يعودون بعده للديار ليمضوا فيها اواخر العمر جنياً لثمار الغربة من جهدٍ وعمل..
تعاطي مسالة الهوية يختلف اذن بين المجموعتين.. لا سيما وان الاغتراب عادة يكون في دول لا تختلف كثيراً في ناحية الارث الديني عن حالنا في السودان. في حالتنا يا سماح، المُهاجرون أعنى، تجدين ان لمسألة الهوية بعداً أعمق في حياتنا..
من انا ومن ان اتيت، وما بين المتغيرات والثوابت قد ينجرفُ البعض..
المُجتمعات الاوروبية تتحدث عن الاندماج، بينما الكثير من المُهاجرين يُعاني من سؤ فهم للكلمة عند التطبيق العملي، فتريهم في حالة انصهار ظناً منهم ان ذلك اندماج.. انصهاراً ينتج عنه مسخًٌ ( مظهراً وسلوكاً)..
سأتناول هنا فقط المظهر، الملبس اعني..
صحيحٌ ان الثوب والطرحة في وصفك اعلاه يا سماح يرمُز نوعاً ما (لموروثنا) السوداني في الازياء.. موروثنا وضعتها بين القوسين يا سماح لأنه ليس بالموروث الضارب في القدم وفقاً لما يتم تداوله مؤخراً على صفحات الانترنت. والسودان الذي نعرفه اليوم يحملُ العديد من الثقافات والخلفيات الاثنية في تكوينه.. ثم ان الزي السوداني هذا لا يرمز بدوره لكل السودان، حسبما أرى هو فقط في بعض نواحي السودان وبصورة تختلف قليلاً في نواحي أُخرى كشرقه مثلاً (الفوطة عند أهلى في شرق السودان).
لن اخوض في التعريف الديني لما اصطلح على تسميته بالحجاب، رُغمَ عدم تألفي مع الكلمة، ودونك القواميس والمعاجم في تعريف معنى كلمة حجب..
الحشمة مقاييسها تختلف من ثقافة لأخرى، في نفس الثقافة تختلف ايضاً مساحة القبول والرفض لازياءٍ بعينها، ومدى تناسبها مع ظرفي المكان والزمان وهوية الشخص..
لنفسي لم احتج يوماً ان ابحث عن هوية..
لمن هم حولي، في بلدي الثاني هولندا، مرت بي لحظاتٍ استوجبت مني ان اعمل اكثر على إيضاح هويتي الثقافية (السودانية الهولندية) والدينية (الاسلامية)...
|
|
|
|
|