عرض مشاركة واحدة
قديم 30-01-2012, 01:39 AM   #[17]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح محمد مشاهدة المشاركة
العزيزة رشا
سلامات ومحبة


بالنسبة لي وأنا إنسان يؤمن بالحرية المطلقة للبحث العلمي لا أجد أي تناقض بينها وبين المعتقدات الدينية حتى في الحالات التي تُظهِّر فيها النتائج العلمية ما يبدو مخالفاً لما ورد في النص الديني، فيظل للامر في تقديري وجهتان لا تهز إحداهما القناعة الدينية لدي قيد أنملة:
* التطور المعهود والمتناقض أحيانا للحقائق العلمية، فعلى مر التاريخ تكشّف أن الحقائق العلمية تنسخ بعضها بصورة مذهلة، فالإنسان لم ولن يصل النهايات بالنسبة للعلم، ودرب وصوله إلها يستوجب إستمرار البحث والعلم وهذا ما يدعمه الدين في صورته الحقيقية بعيدا عن التزمت وضيق الأفق.
* المرونة وهامش الإجتهاد في تفسير بعض النصوص الدينية ذات الدلالات العلمية.

وسأظل أكرر في ان: لا لتقييد البحث، دعوا العلم يذهب الى ما شاء من مذاهب، يقيني أن الإرتقاء في سلم البحث هو الطريق الأقرب الى الخالق.



تأصيل العلم دينيا مسألة لا تروقني، أن نبدأ بالنص الديني ونحاول إرجاع العلم له ليلاقيه في نقطة ما: أراها مسألة تضر بالبحث العلمي بمعنى انها تخلق حالة إنحياز للفهم المتاح للنص الديني وفي ذلك تقييد للبحث العلمي.
فقط لا أرى ضير من إستقاء بعض الإشارات لمداخل مفتاحية في البحوث العلمية ، فيما يشبه مفتاحاً للكنز ومحاولة تقفي بعض العلاقات الغير مكتشفة أو واردة بالنسبة لنا علميا.

وربما لي عودة..
شكرا على الموضوع الجميل
الاخت سماح محمد سلام

أختلف معك جزئيا ولديه أسباب
مثل : أنا درستُ علم الموسيقى هنالك نص بأن أقبح الأصوات صوت الحمير
أنا أخزها ثم أقوم بدراسة frequencies لصوت الحمار ومن ثم أستفيد منها في علم Harmony

لاحظي الفرق بيني وبين من لا يعلم أن أقبح الأصوات صوت الحمير

كم سوف يأخذ من الوقت لتوصل إلى أن نفس درجة الصوتية للحمار تعتبرا أكبر نشاز صوتي

إذا كنت عالم أحياء كنت سوف أقوم بدارسة لماذا كلما أتت أجيال كانت أقصر من الاجيال التى سبقتها

لان لديه معلومة أنا الله خلق أدم وكان طوله 60 زراع تقريبا

إذا كانت دارس لعلم ما وراء الطبيعة .. سوف أستفيد من إيماني بالجن و الملائكة …

إذا كنت عالم أثار فلن أتوقف عن البحث عن سبا ؟ حسب ما فهمت أنهم توقفوا وتوصلوا إلى …

الخلاصة : أننا نريد أن نفيد الإنسانية فأمر دعوة الناس إلى الدين هو موضوع أخرى ، إذن علينا أن
نستفيد من المعلومات التي لدينا إيمانيا (القضاء و القدر ، الملائكة ، الكتب السماوية …)

الاخ زول الله سلام ياخى (زمنى الخاين )
ماتخاف عليه الملحد ده الهادي الله إن شاء الله
ربما أخطأ كعادتي في سياق ما أريد أو ربما درسنا الفلسفة بطريقة تختلف عن الطرق التي أعتاد الناس عليها (طرق تدريس في مجالات الإبداع (موسيقى وغيرها من دروب الأبدع تختلف باختلاف القدرات الإبداعية التي لدي كل مجــــــــال أو حقل إبداعي ) …
كل ما أرد أن أوضحه هي طرق التفكير
كيف يفكر الملحد (هو قال أنه ملحد طبعاً لم يكن وصفاً)، وكيف يجب أن نفكر
فلماذا ضحكت ممازحا أخي حافظ لكي أوضح للبقية أنى خلقني الله وكرمني عن بقية الخلق وأمر السجود ... أما التحفة فهي خلق إنسان قد نصفه بالإبداع مجازا ولكن المبدع أسم من أسماء( الله تكريما لخلق الله) ربما يكون الأمر قد أتضح لك عن طرق التفكير كذلك موضوع بحث الإنسان يختلف عن بحث الآلة فبحث الإنسان في أمور دينه لتأكد منها وتطبيقا لانه عبد الله و أتمنى ان لا تقول لى عبد الله وأن تقول لى عُبيد الله حتى تذد من عبوديتي قدرا سوف اتناول هذا الموضع إن شاء الله فى بوست أخر وسوف أدعوك للمساهمة رغم أني لاحظت أن أمر الدعوة أوكل لى بصورة تجعلى أستغرب رغم قلت فهمي لأمور ديني
أما بخصوص الدعوى للإسلام أنت مطالب بأن تعرض عن الجاهلين بالحسنى طبعا كما فعلت
اكتشفت من نقاشه أن الأمر هو مجرد جهل لاتوجد لديه حجج قفز من هنا إلى أن وصل إلى
الإسلام و العبودية ... أما إن كان هنالك أتهام بلفت البوست فبإمكانى أن أمسح كل ما كتبت هو غيار موجود فى هذا الآلة (الكمبيوتر) حزف المداخلة

بالنسبة لمقدمة الموضوع وجد أن هذا الموضوع مناسب لها
ومازلت فى إنتظار الرد هل أنا خارج الموضوع أو لف كما ذكر حتى أقوم بحزف مداخلات أو المواصلاة

شكراً


[flash=http://www.youtube.com/embed/9SEbKAqkP3o?rel=0"]WIDTH=450 HEIGHT=500[/flash]



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس