[طيبان]

مرحب بالأخت نغم في بيت ماريل (عن بيوت حميد المفتوحة على كل الشوارع) ، حبابك يا بت العم .
ممتن بشكل خاص لوقوفك عند مداخلتي تلك ، لكنها تظل - كما يقول الجيلي - مجرّد حفر في أرض الشعر عند حميد كما أتخيّلها - ولا أطول تمام فهمها - كلنا نحاول الوصول لماعناه ويعنيه بالضبط بكل القيم التّي أسكنها ملاحمه الشعريّة ،ومضى إلى (البنداري) في رعاية ربّه وحب المحبّين إلى الأبد .

أنا مع الرأي القائل بأنّك كنت حادّة في خطابك لبابكر ، وردّك عليه بهذه الطريقة قد لا يأتي بنتيجة ، وفي نفس الوقت قد يؤكّد مثل حديثك ظن من يظن - ولا يقول - أن هناك ثمّة محاولة لإحتكار حمّيد وشعره من أبناء منطقته ، هذا ليس رأي بابكر رغم أنّه أشار لذلك ، فهو يدرك تماماً أنّنا تحدّثنا ك(ولاد البلد) فقط لعرض كلمات معيّنة وردت بشعر حمّيد لها دلالات مختلفة بمناطق أخرى من السودان .وهذا بالـتأكيد يخدم النص الشعري ، ولن يكون خصماً عليه بأيّة حال ..حمّيد ماكان ملك الشايقية يوماً ولا ملك جهة معيّنة ، ولكنه في ذات الوقت لم يتركنا وراءه ويمضي ،بل حملنا معه لقبل السودان الأربع و فضاء الإنسانية بكامله ،شال حكاياتنا ومواجعنا ولهجتنا وعاداتنا وتناقضاتنا وكل ما فينا ولقّنه للعالم ، وللمفاجأة لم نكن غريبين عن غيرنا بل صار كل السودان يرى قريته وجهته في قصيدة حمّيد ،،قرى السودان توائم بعضها البعض ،تتشابه في البؤس والحنين والحميمية ، نحن إخوة في الفقر والمسغبة ، أشقاء في الأسى . بكل أسف .

مالن يأخذه أحد منّا هو حمّيد - ود البلد - حمّيد غير الشاعر ، الذي لا يحس فقده الآخرون الذين ماعرفوا عنه هذا الجانب ، حمّيد الذي كتب عنه شاعرنا خليفة عثمان خليفة ذات فقد ( في بوشنا قبّال ما نهوش ، نلقاهو أول زول عرض ،، والله يوم فقدك تقول من كل بيت مفقود ولد ) ..
حمّيد الذي يمشي بين أهله في نوري وماحولها لابس لبسهم وماكل شارب معاهم ، يحدّثهم ويضاحكهم ، يعود مرضاهم ويدفن موتاهم ، حميد الذي ماذهبنا في الخرطوم ل(دافنة) زول من البلد في أي وقت إلا ووجدناه أمامنا، حميد الآخر الذي لا يقول الشعر ولا يعامله الناس كشاعر ، ولا يحب هو ذلك منهم .

كلنا في الحزن شرق يا أختنا نغم ، كل يحب حمّيد بطريقته ، فلنحبّه بهدوء ،لنقرأ شعره باختلاف أمزجتنا وطرائقنا ،ولنؤكد للناس أن حمّيد لم يتفق الناس حوله وهو حي ،ولن يتفقون حوله وهو حي تحت شاهدي قبره .

__

كوني بخير .. ولنتقدم خطوة للأمام ..