[الرضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك
1- الأستاذ (أزرق) علم غير معروف على الاقل لكثيرين هنا تساءلوا عنه وانا منهم، وتلك ليست المشكلة، الذي أراه أنك تستند في كل حواراتك على ماكتبه ولعلني أعتقدتُ أن عنوان هذا البوست هو من رؤاه فليتك تجيبني :

هل يقول الاستاذ أزرق في الائمة الذين ذكرتهم في عنوانك هنا ذات القول وينسب اليهم اساءة النبي الكريم؟.

سلام طارق .. وفي الحقيقة لا أدري من أين أتيت بفكرة الربط بين رؤيتي في هذا الموضوع .. ورؤية المفكر أزرق ... لأن أبحاث المفكر أزرق كلها تدور حول: (مرجعية الإمارة والفتوى في الإسلام) لا (مرجعية صحة الحديث) .. وهل هي لميزان (الجرح والتعديل) أو لميزان (موافقة مفاهيم القرآن الكريم). وهو في هذه المنطقة يقول عن دولة بني أمية في كتابه (أزمة الفكر الإسلامي المعاصر وآفاق الحل):

"ولكن الطرف الحاكم من جهته لم يأبه بفقدان وظيفة التشريع، إذ إنه كان يصل إلى ما يريده بقوة السيف لا الإيمان.. وعلى ذلك ترك مسائل الفتوى مفتوحة للقياس والاجتهاد، على أن لا تمس مصالحه التي حافظ عليها بحد السيف، والاحتيال عبر فقهاء السلطان بمفاهيم وتفاسير غير صحيحة للنصوص والمفاهيم التي شكلت مواصفات الإمارة الشرعية في الإسلام، فتمت تغطية النصوص الدالة على وجوب الشورى في اختيار ولاية الأمر الشرعية بطبقة كثيفة من الآراء الباطلة لتتوارى عن تيار الحياة وتصبح للتلاوة واحتساب الأجر من عند الله سبحانه وتعالى).. لتنزيل الكتاب:
http://www.islamshoora.com/books/fiker.doc

وكما ترى في هذا المقطع يحمل الأستاذ أزرق الخطأ للآراء الباطلة وليس الحديث الموضوع .. وليته فعل ليكون أقرب للصواب .. فالآراء الباطلة مهدت لها احاديث موضوعة من مثل الحديث موضوع البوست.

سؤال أنت طلبته: هل تؤمن بصحة الحديث موضوع البوست؟.