[البديري]

امسك يا بكرى فسادكم،
وعلى فكرة انا من مواليد امدرمان حى الركابية .. ورحلنا الملازميين! والان انا الجار السابع للمرحوم باذن الله ادم يعقوب بالثورة بالشنقيطى ح ١٤ يعنى عارف الانصار الحديثين بصورة لا تعلمها!

1

مجتمع الارستقراطيين الجلابة (2) ملاعب الصبيان ؛خطوات التوريث



في بعض أيام الجمع؛ لكن غالبا في الأعياد حين تجتمع العائلات في مزرعة ال المهدي ؛ الأطفال والنساء والشباب وآباءهم الأقارب من كل العائلات فرحين بهذه الدنيا التي هم فيها سعداء ؛ بإمكانك ان ترى وجوه النساء الناعمات وثغورهن الباسمة وهن يلقيين السلام بود على بعضهن البعض ؛لا عداوة بين العائلات ؛ لا شيء يزعجهم ؛ لا يعكر صفوهن الدماء التي تسيل انهارا في جهات أخرى من المملكة الجلابية والتي أحرقت أكباد نساء أخريات في السودان. مزرعة ال المهدي حديثة تقع شرقي مدينة الخرطوم تجمع بين زراعة بقوليات وخضر وسط بساتين ورافة؛ بجانبها إسطبلات لخيول جرداء ادهميه على طريقة أحصنة النبلاء الانكليز في الريف البريطاني ؛ يحرس المزرعة ويعمل فيها ويسوس الأحصنة عبيد سودانيون من الغرابة ؛ إنهم يتلقون أجورهم عند الله ؛ مثلهم كثيرون تجدهم عند مدخل تكية المهدي.

؛ لكل عائلة جلابية ارستقراطية حديقة غناءة هكذا حول مدينة الخرطوم ؛ جميعها تتجمع وتجتمع في الأعياد الحديث بين النسوة الجلابيات شيق و لا بد ان يتناول حديثهن مساحات واسعة تشمل (شباك التار) الذي عاش ينسجه أزواجهن ضد شعوب السودان في الدولة الخالصة لهم . لن تحضر عائلة الشيخ محمد نقد هذا المحفل الذي ينظمه غالب العائلات الارستقراطية النبيلة في الخرطوم ؛ تدعي عائلة الشيخ نقد والشيخ الشفيع خضر إنها شيوعية تؤمن بالاشتراكية والتخشف الاقتصادي تضامنا مع الفقراء ؛ هي لا تمتلك مزرعة مثل العائلات الإقطاعية : الميرغني و المهدي والترابي ؛ لكن شيوعيون آخرون غير الشيخ نقد لا يختلفون عن الإقطاعيون ولا يزهدون في العيش ؛ ان زهد العيش للفقراء .