الموضوع: زهرة الغَرَق
عرض مشاركة واحدة
قديم 12-12-2012, 07:28 PM   #[1097]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

أخوانا أنصار الدين أبشروا بالخير، من الله ذي الأفضال والمنن، وواضع الكتاب بالحق والسنن؛
من نوره الذي ابتدع الأكوان ومن قلمه الذي برأ الحيوان، ووهبنا مدخلاً للحروفية التي رَسَمَت الحياة وباركتها، بأمر الله وكلمته وإذنه وإرادته*.




بلاغة الرموز والأصالة الضاربة في القدم لا تحتاج لشرح، إنّه الأقاشي Agashi، ولكن هنا هو في جذوره الرمزية البدئية.


صورة إعداد الأقاشي مكثتْ عندي زمناً طويلاً، حصلتُ عليها، وعلى أخواتها اللائي يكملن نسقها، من الفيس بوك (شباب في رحلة وقاموا بتصوير عملية إعداد الأقاشي خطوة بخطوة)، أرجو من أصحاب هذه الصور مسامحتي على نشرها.
لم أعد أذكر البروفايل الذي عُرضت فيه وإلا لاستئذنتُ من صاحبها مباشرة.
ومُضِيَّاً منّي في الاعتذار منهم، أتأمَّلُ في صورتهم هذه، بإذن الله ومشيئته، أن تكون فاتحة خيرٍ تُناظر (ضدياً) بحول الله ومباركته، صورةَ تشاك أورير الشهيرة في خلفية الويندوز، والتي هي لحقول كروم، وما أدراك ما تقطير الكروم، الرمز الفرعوني




أخونا المصوّر تشاك مع صورة الويندوز، صولجان الرأسمال
أسموها النعيم Bliss بينما هي أداة لإمبريالية ورأسمالية إبليس Eblees.


غليفز فرعوني يوضح تصفية وتقطير الكروم
الأسواق الحرة، ومصفاة البترول في المنطقة نفسها، انتبه ثم انتبه


الأسواق الحرة، ومصفاة البترول في المنطقة نفسها، انتبه ثم انتبه
ولليوم التصفية تعني القتل والاغتيال

من اشتهر بالأقاشي؟
الهوسا أليس كذلك؟
اقتباس:
The Hausa (also known as Hausawa, Haoussa, Ausa, Habe, Mgbakpa) are one of the largest ethnic groups in West Africa.
ومن ترجمة العبارة أعلاه أن المفردة هذه Habe تقال للهوسا أيضاً، وبالانتباه إليها نجد أنها تنقص حرفاً واحداً من اسم هابيل، الآن فقط فهمت ماذا تعني "هابي Hapi" إله النيل.





هذه هي الصورة التي عليها المعبد في الحقيقة
وهي أنّه يقع في قلب دائرة من الجبال
وهذا هو الكلام الذي أقوله في الفيديو المصاحب
اسمها المسوّرات لأنّ الجبال تسوّر هذا الموضع الذي جعل الوثنيون فيه معبدهم
أما الإجابة على سؤال، لماذا هذا الموضع بالتحديد؟ فذا سيفك سر الرموز كلها، رموز البدء



انتبه لكون الجدار الأمامي لمعبد الأسد في أي موقع من مواقعه (السودانية) يحتفظ بشكل حرف (الإتش H) الذي ما يزال حيَّاً في اللاتينيات، ولندع هذا التنبيه في الحسبان شديد الأهمية. لو كنتم تذكرون فلطالما كرَّرتُ أنَّ المعبد خماسي، تعداد الخمسة، خميس القتل، ورسم الرقم خمسة في الحرف السوداني (دائرة) ما يزعمون أنه رسم هندي، وهيهات. أعني رسم الأعداد الموجود في المصحف الآن، هذا كلّه يعود لهذا الموضع، ولآدم وابنيه الأولين.
الملاحظة الأعلى التي تعيدنا لحرف (الإتش H) مرة ثانية، هي أنَّ رسم الهاء في العربي أيضاً دائرة. بعون الله عرفتُ السر وراء ذلك كلّه، وسر اختيار الموضعين في المسورات والنقعة، وما أوتيته على علم عندي، وإنما هي هبة من الله (الله يكفينا شر قـارون) أحد وراث إبليس و قــابيل، فهو مَنْ قال {إنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي}.



هيروغليف فرعوني متأخر للها، مقارناً مع الها العربية والعبرية

وما قصة الأقاشي؟ قصته أنّه الرمز الذي في وضعيته أعلاه يحفظ لنا الطريقة التي كانت تقدّم بها قرابين اللحم على هذا النحو الداعي للتأمّل. أي أنّ هابيل قدَّم قربانه إلى الله سبحانه وتعالى بهذه الطريقة التي ترونها أمامكم أعلاه. الآن فقط، فهمت لماذا فرك قابيل السنبلة وأكلها، هل عرفتم معنى آلة الفليل الزراعية الآن!؟ أو كيف هي الطريقة التي كانت تقدم بها قرابين الزراعة؟
نص التوراة في حديثه عن قربان ابني هارون "ناداب" و"أبيهو" لم يُعطِ تفصيلاً أو طريقةً لتقديم القرابين، ولكن من المتفق عليه أنه تأتي نارٌ من السماء فتأكل القربان.

http://www.youtube.com/watch?v=9mmff...ature=g-crec-u
هنا الموضع على الطبيعة، وحديثي ينبّه لسور الجبال الدائري
ويخطئ تسمية المسوّرات بالمصورات

-------
* (لن يفوت على ذكائكم ومطالعتكم أنني أتمثّل أسلوب المهدي محمّد أحمد في "الكتابة". بالمناسبة لماذا لم يقم أحدٌ بدراسة المهدي بوصفه "الكاتب" المُلْهَم؟).
قادمٌ إن شاء الله لمداخلة التطبيقات التي وعدتُ بها. أخوانا أنصار الدين أبشروا بالخير، من الله ذي الأفضال والمنن.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس