عرض مشاركة واحدة
قديم 29-01-2013, 11:28 AM   #[2]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

لما قبله (دى جديدة)

من بعثرة الكلام اللقيناه فى قوقل .. وغيره الذى لم نبحث عنه .. وما هو عالق بالذهن .. خرجت صراحة بأن أبا القاسم عباس بن فرناس أندلسى .. حاول الطيران كالطيور وطاح على الأرض ولم يمت .. لم يتأكد أن محاولته الطيران كانت هى الأولى .. ولم يتأكد أن مبحثة كان لبنة لصناعة الطيران .. أهتمامه بالفنون الأخرى والأدب والشعر .. لا يوجد منها ما خلفه عباس بن فرناس لنراه مثل مايكل أنجلو وشكسبير .. فهو كان فقط مهتم مثل غيره الكثير

لما بعده

نبدأ بهوية الشيعة والسنة تاريخياً .. أوعدكم لن ألجأ للقوقل .. ليس لعطب فى الماوس ولكن لكى لا نعود الى متاهة عباس بن فرناس .. الفائدة التى خرجت بها من هناك لنفسى .. ربما لا توافق أكثر من 75% من الناس.

سألخص الأسلام بأختصار تاريخياً ..
مشهد سريع ما قبل الأسلام
الجزيرة العربية بمتفرقات السيرة والشواهد .. كان بها اليهود والنصارى والوثنيين .. أهم المدن كانت مكة ويحج لها العرب وربما غير العرب من كل الأصقاع .. أهم قبيلة فى مكة هى قريش وسادتها منهن

خرج الأسلام من مكة .. رفضه الجميع لتقاطعه معهم فى الروحانيات والمصالح والسيادة .. تمت هجرات وأندلعت حروب وأنتهت السيادة للمسلمين وتوحدت تحت لوائهم الجزيرة العربية .. وتوسعت السيادة الى خارج حدود الجزيرة العربية ..
حتى موت نبى الأسلام كان المسلمين ملتفين حول لوائه

أول الخلافات كانت حول الخلافة وليس حول الأسلام .. أختلف الناس فى أحقية أهل البيت فى الخلافة أو عدمها .. تولى الخلافة أبو بكر الصديق والبعض على مضض .. ربما كانت تلك نقطة تكون التكتلات والتحالفات .. ومضى الحال فى أغتيالات الخلفاء وتكون الأحزاب .. تم الإقسام تماماً الى فريقين متحاربين يين على بن أبى طالب ومعاوية بن أبى سفيان

من هذا الأنقسام لبنة حزبى الشيعة والسنة .. وبهذيمة على بن أبى طالب وتم الأمر لمعاوية فى دولة الأمويين .. وضرب بنو أمية معارضيهم بيد من حديد

الخلاصة: حتى تلك اللحظة لم يكن الخلاف على الأسلام بل فى الخلافة .. فماذا حدث بعد ذلك الذى جعل هناك منهجين فى العقيدة؟
وكيف أصبح الأسلام أسلاميين؟

الأجابة فى وجهة نظرى .. أن الخطأ أتى من العلماء من الطرفين الذين غيروا فى العقيدة لتلائم حزب عن آخر وملك الى آخر .. والسبب الأساسى منهج تقديس هؤلاء العلماء من قبل الحكام لجعل التشريع يعادل العقيدة

يتبع



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس