[ناصر يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

ناصر يا عزيزي، أرجو أن تكون بخير
لم يسبق لك أن حدثتني عن السحر بتاتاً، وعندما زرتني في البيت صحبة محمّد علي ومهنّد لم تذكر لي هذا الكلام أدناه

السحر يا ناصر في ديننا الإسلام كُفر وتعلّمه كفر ويخرج من الملّة، وعقوبته في الإسلام القتل.
أنت تقول إنّك "مهتم بالسحر" ثم تقول إنني "ممسوس"، وقولي إنّ الماسونية استخدمتك لأنّ لك {إهتمامات في أمور السِحرِ وعالمه العميق} كي تنصرني "سابقاً" يا ناصر وتكون حواراً لي وتزورني في البيت وتهديني كتباً من ضمنها كتاب عن ((القباب)) في السودان. وهذا جَرى حينما كنتُ أنا ممسوساً بالفعل وبعملٍ من كيد الماسونية. والآن بعد أن تيقظت وعرفتُ ما الحكاية بحيث لا يعرفها حتى الماسونيون المغيّبون أنفسهم، ولا المستخدمون من أمثالك، تأتي وتقول إنني ممسوس!؟



.

إهتمامي بالسحر يا صاحبي ،، إهتمام دراسة لا أكثر ولا أقل ،،، ويكفي أن رسالة الماجستير التي بدأتها قبل أكثر من عامين ،،، ولم أبرح قط الصفحة الثانية في البحث حتي اللحظة ،، خير دليل علي (عصلجة) هذا الأمر معي ،،، ولا أستبعد نفسي من المس أو العمل أو السِحرأو العين مثلاً ،،،

سبق لي أن كتبت مبحثاً وأنا في السنة الرابعة بالمعهد العالي للموسيقي والمسرح وكان عنوانه

(إعتقاد أهل السودان في الجان ، بين الخرافة والقرآن )

والآن بحث رسالة الماجستير لا تبعد كثيراً عن ذات الموضوع

ومَسُّك الذي جئتُ أنا به عاليه ،،، إستنتاجات يا محسن قد تخيب وقد ،،، لا تخيب

ثُمَ تدعيمك أنت لها هُنا يا صاحبي ،،،

وتصويباً لهذه المقولة التي كانت اجتهاداً منّي لا بأس به نحو معرفة الحقيقة، سأنزل مجموعة من المداخلات المهمّة للغاية.
أضيف، أنّ السبب الملازم لساعة أحاديث هبة البارئ تلك، هو أنّني تعرّضت لهجوم له أكثر من نوع، دون أن أكون دارياً وقتها بما يحدث لي.
هجوم شرس ومن جهات عديدة، أعرف بعضاً منها حالياً، وليس كلّها، وأذكر نوعين منه هما..
1- تعرّضتُ لهجوم سحر من مجموع قوى متفرِّقة تاريخية وحديثة.

أتمناك بكامل الخير يا طيب ،،