عرض مشاركة واحدة
قديم 24-03-2013, 05:23 PM   #[40]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
التوبة (34) "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ"
التوبة (35) "يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ"
التوبة (36) "إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ"
التوبة (37) "إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ"

الأربع آيات الفوق ديل يا صائغ، هن الفكن إرتباط أسماء الشهور بالمناخ وأعلنن عن تقويم جديد مخالف لليهود والنصارى، بمعنى آخر: الشهور العربية قبل نزول هذه الآيات كانن بتبعن دوران الارض حول الشمس، يعني رمضان كان بجي في زمن مناخي واحد غير متغير وكذلك ربيع وشعبان وشوال...ألخ
النسيء المذكور في الآية 37 ديل كانوا الناس البوزنوا السنة بالسنة الفلكية مع اليهود بتقديمهم لبعض الشهور مثل مٌحرم وذو الحجة.
سلام يابابكر :
أول مرة أقرأ هذا الفهم للنسيئ المذكور في ألاية الكريمة , فما هو دليلك علي هذا الفهم ؟

أجمع المفسرون في تفسير الآية بأن المقصود هو تقديم و تأخير شهر محرم بغرض أباحة القتال و الغزو فيه وهو شهر حُرُم عند العرب . الاشهر الحُرُم عند العرب كانت 4 أشهر , ثلاثة أشهر متالية وهي ذو القعدة ذو الحجة والمحرم و شهر منفرد هو شهر رجب . كان الاعراب يثتكثروا الجلوس بلا غزو ولا قتال ثلاثة أشهر متتالية فيعمدوا أحيانا لتحريم القتال في صفر بدلا من محرم (وتكون المحصلة النهائية أنهم حرموا القتال في 4 أشهر من السنة.)

يعني التقديم و التأخير لشهر محرم كان بغرض أباحة القتال فيه وليس له أي علاقة بوزن السنة الشمسية . ثم أنو العرب بنص الآية الكريمة كانو "يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ " يعني يفعلونه كل عام . و أنت هنا قلت :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
- لليهود يا رافت خوارزمية تجعل متوسط السنة كل 19سنة يساوي السنة الفلكية وهم فعلا يستعملون الشهور القمرية ولهم كل تسعتاشر سنة، سبعة سنوات فيها السنة 13 شهر قمري
يعني وزنة-خوارزمية اليهود هي كل 19 عاما .
الموضوعين (وزن السنة القمرية مع الشمسية وعادة النسيئ ) ماعندهم أي علاقة ببعض .

مرة تانية يابابكر أثبت لي فهمك الغريب دا ولا أنا حأزعل منك .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس