[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

أتفق معاك بعدم وجود إشارة للمعراج بسورة الإسراء.
انتا داير تقول انو المعراج الإشارة بتاعتو جات في سورة النجم، أوكي
كلامك دا، بالضرورة بقول انو في رحلة إسراء تانية تمت من مكة لبيت المقدس وبعد داك تم المعراج للسماء
الفعل عرج لا يحدث منفردا، لا بدّ من إرتباطه مع الفعل ذهب ومن ثمّ عرج
أرجو ان تستصحب الإسراء الثاني بالإثبات

نعم الاسراء وقع مرتين ..
الاولى مفردا الى المسجد الاقصى ..
والثانى مقرونا مع المعراج وهو ما رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1/213: أنه كان عليه السلام يسأل ربه أن يريه الجنة والنار، فلما كانت ليلة السبت لسبع عشر من رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا ورسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نائم في بيته أتاه ميكائيل وجبريل فقالا: انطلق الى ما سألت الله فانطلقا به فأتى بالمعراج فإذا هو أحسن شيء منظرا فعرجا به الى السموات. الحديث.

الحديث فيه انطلاق ثم معراج , وهو يؤكد ان حادثة المعراج غير حادثة الاسراء الاولى للمسجد الاقصى.
وبالتالى فالاسراء الاول المفرد كان للمسجد الاقصى ..
والاسراء الثانى كان الى بيت المقدس مكان عروج الارواح