اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله
هيعععععع
عفيت منهم الغُبُش ابان مسوحاً موية
----------
بما اني مُحاط بالـ سوط من كل الاتجاهات اخوال رباطاب واعمام محس وحبوبة جهة الوالد من حوش بانقا
تجدني لابد بـ سؤال يادوك:
هل البُطان دا بيأكد جعولية الرباطاب أم هو يؤكد نوبيتهم*؟؟؟
لأن اعمامنا المحس برضو عندهم الجلد عادي وفرض عين كمان
طيب الاصل الجغرافي للطقس دا وين؟؟؟
ياخوانا وين عزام ؟؟؟؟
*اقصد انتماءهم للنوبيين
اقول قولي هذا واستغفرالله لي..............
|
----------------------------------------------------------
تميل زينوبة زي البان يمين وشمال تودي الطوق ....
وأخوان أم شلخ ينكبو ا جوة الدارة زي صقرا نزل من فوق ..
ضرب السوط والركزة بيفرق الناس عشان زينوبة ما بتحوق ..
وعاد تتحزم الجنيات وتتنظم تقيف في روق ..
وكل واحد يهز ضرعاتو الحجبات تزح لا فوق ...
جفير الخوسة فايت الكوع وسيرو مع العضل مطبوق ...
والطاقية تحت الحاجب المعقود هدية أم زين وما مشرية من السوق ...
ويتقدم عريس السمحة رافع سوطو كانو بسوقوا بيهو النوق ..
والعنجاوي ينزل فوق ضهورن بس تقول منشحطة فيهو بروق ...
يبدا مجرو بالترقوة يتحدر مع الضلع القصار ملصوق ..
وأحمر عين يشم الدم بعد ما يرش بنات عمو ويزيدن شوق ...
وثابت حيطة لا بتهز ولا بتلز وصاري جبينو كلو عروق ..
وقال بعد العقد طلقانة ما يحجزوهو ا إلا يخلو ا ضهرو شقوق ..
هناك الحال مغير جد وهيجة الناس تفوت الحد...
وكان حجازو مد اليد بتسمع كع ،،
دكتور محمد بادي
----------------------------------------------------------
يا زول الله القبائل النيلية الشمالية دى كلها نوبية الاصل بعضها احتفظ بلغته الام والبعض الآخر استعرب لحد ما ولا زال فى حياته الانتاجية يحتفظ برصيد هائل من التعابير والاسماء النوبية ...فى نظرى المهاجرون العرب لم يتوقفوا كثيرا فى اقصى الشمال لضيق الارض هناك وانعدام الكلأ فاتجهوا جنوبا نحو مناطق المحس والدناقلة و الشايقية والمناصير وباقى القبائل الجعلية فانت يا زول محاط بالسوط لانك محاط بالنوبيين من كل الجهات فاركز